《陋室銘》教案(薦)
作為一位杰出的老師，時常需要編寫教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調(diào)動學生學習的積極性。那么應當如何寫教案呢？以下是小編為大家整理的《陋室銘》教案，歡迎大家分享。
《陋室銘》教案1
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入，明確目標。
同學們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時相當于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）
�。�3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）
�。�5）蓮之愛，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
�。�1）孔子云：何陋之有？
�。�2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
�。�3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
�。�4）蓮之愛，同予者何人？
予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會。
（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
（3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質(zhì)。
全班展示，突破難點，老師點撥。
文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的'作用是什么？
�。�2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
�。�3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠，體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【當堂反饋】
�。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：
�、诙涛囊陨彏閷懽鲗ο�，寫菊、牡丹的目的是：
�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
（二）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
《陋室銘》教案2
一、教學背景與說明
在現(xiàn)代教育中，人文素質(zhì)被認為是學生需具有的重要素養(yǎng)之一。而文學是人類文化的重要組成部分，既為學生提供閱讀，提高文學鑒賞能力，同時也有著極強的歷史和文化意義。教學《陋室銘》旨在通過學習文學作品來增加學生的文學鑒賞能力，強化人文素養(yǎng)，更好地探究文學與歷史之間的關系，同時融入人際交往、生活實踐、思辨與探究等多維視角，以豐富呈現(xiàn)的方式，讓學生們在會讀會賞中逐漸提升閱讀能力和文學素養(yǎng)，體會文學與生活之間的聯(lián)系，進而錘煉自己的感性審美能力和批判性思維能力。
二、學生分析
本課的學生為初中八年級上學期的學生，學生已經(jīng)有了初步的文學素養(yǎng)和文學鑒賞能力，但是由于自身的生活經(jīng)驗和文化積淀還不夠豐富，他們可能還沒有進一步領會文學的價值和內(nèi)涵，或無法深刻領悟文學之美。因此，本課旨在通過文學作品的深入探究和演繹，讓學生們加深對于文學的了解，提高文學素養(yǎng)。
三、教學目標
知識技能目標：
1.了解《陋室銘》的作者及其背景；
2.通過語言分析、段落分析等手段理解文學作品的內(nèi)容；3.提高學生的文學鑒賞能力，培養(yǎng)學生的審美情趣；4.讓學生從作品中了解文化、歷史和社會背景。
過程目標：
1.了解課堂的話語交際特點和教學方式，使學生體驗到和諧愉悅的學習氛圍；
2.促進學生自主思考和合作學習，發(fā)揚敢于探究、勇于質(zhì)疑、創(chuàng)造性思維等優(yōu)秀品質(zhì)；
3.在學習過程中培養(yǎng)學生對于素材的篩選和評估能力，加強信息處理和運用能力；
4.培養(yǎng)學生在文學鑒賞中審美思維，提高文學欣賞的高層次能力；
5.在學習過程中培養(yǎng)學生的表達能力，激發(fā)學生的語言藝術創(chuàng)作能力。
四、教學重點和難點
教學重點：
1.學生對《陋室銘》的內(nèi)容的理解和感觸；2.學生對文學作品的鑒賞能力的提升。
教學難點：
1.提高學生的文學鑒賞能力；2.幫助學生深入理解文學作品中的文化和歷史背景。
五、教學活動安排
課前預習：
1.要求學生在預習前通過網(wǎng)絡等各種工具了解《陋室銘》的作者和內(nèi)容背景，做到心中有數(shù)，提高朗讀熟練度；
2.要求學生提前準備文本影響分析的工具，如讀書筆記本、分析工具和課程設計的更新對話框等。
活動一：快速閱讀
1.在老師的帶領下，全班快速閱讀一遍《陋室銘》的文學作品；
2.老師可適時問詢學生對于文本的印象、感悟和疑問，進行搶答等互動。
活動二：分析文本結(jié)構
1.通過分析文本中的段落，幫助學生了解文本的結(jié)構，分析作者的語言應用和敘事過程；
2.采用小組協(xié)助模式，老師通過傳統(tǒng)的“導演模式”幫助學生進行分析和討論。
活動三：探究文化背景
1.通過讓學生探究并討論文化背景、歷史背景和時代背景，幫助學生更好地理解文學作品的意義；
2.帶領學生從學術性角度進一步了解英國文學，并引導學生對當代英國文學進行嘗試�；顒铀模赫故疚膶W欣賞
1.推薦學生各尋文學素材或敘述他人閱讀體驗，通過口述或?qū)懽鞯姆绞絹碚故咀约旱奈膶W鑒賞能力；
2.學生進行小組展示，老師旁聽評論，并給予高度評價。
活動五：總結(jié)回顧
1.通過讓學生自我分享、互動提問、總結(jié)抽象等活動，進一步總結(jié)整個學習過程的收獲和認知；2.加強學生的信息素養(yǎng)和社交智能。
課后反饋：
1.要求學生將本次課的學習感悟、理解和有待改進的問題進行總結(jié)，反饋給老師；
2.老師可以對學生的反饋進行回復點評，進一步指導學生更好地提高自己的文學鑒賞能力。
六、教學評估方式
針對學生的教學評估主要從以下幾個方面
本課設計充分考慮了學生的主體性和多元智能，通過多種教學活動方式，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，提高學生的文學鑒賞能力和跨文化交流能力。評估方式主要包括日常表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、參與度和學習效果等方面綜合考慮，通過平時測評和階段性考核等方式對學生進行評估，及時反饋和指導，幫助學生不斷提高自身素養(yǎng)。同時，通過課程反饋收集學生的意見和建議，不斷優(yōu)化和改進課程，提供更優(yōu)質(zhì)的教學服務
一、教材解析
1、課程標準
本次教學內(nèi)容涉及《語文課程標準》中的閱讀與寫作，即閱讀與寫作能力的提升，“閱讀”對于學生來說是一種情感、思維和文化的活動。通常而言，閱讀教學的目標就是讓學生能夠通過閱讀更好地理解語言，獲得更多的文化信息。作為閱讀的補充和延伸，寫作教學目的是幫助學生鞏固閱讀所得，通過寫作來反思、總結(jié)自己的理解和思考，從而實現(xiàn)自我實現(xiàn)和自我提升。
2、教材情節(jié)
《陋室銘》講述了唐代詩人杜甫到一座山上行走，偶然間發(fā)現(xiàn)了一間破舊的茅屋，他關注到茅屋的主人卻能夠在貧窮、荒涼的環(huán)境中自得其樂，將自然與人文相融合，達到一種境界。從中看到了這位窮苦而崇高的人物對于生命和文化的特殊體驗和理解，從而反思自己的'生活方式和生命意義。
二、教學目標
1.知識目標：
�。�1）掌握詩歌基本要素，如韻律、節(jié)奏、意象等等。
（2）學習“《陋室銘》”的詩歌意義與文化背景。
�。�3）培養(yǎng)學生的閱讀和寫作能力。
2.能力目標：
（1）能夠通過朗讀、背誦等方式加深對詩歌的理解。
�。�2）能夠融合個人情感來分析詩詞的意義和主題。
�。�3）能夠通過寫作來反思、總結(jié)自己的理解和思考。
3.情感目標：
�。�1）理解并欣賞文化價值，感受文化內(nèi)涵的魅力。
�。�2）培養(yǎng)學生感性認識詩歌大小事情，從中體會哲理。
�。�3）促進學生的心靈升華和人文關懷與審美情趣的提高。
三、教學重難點
1.閱讀與領悟詩文的方法，2.學習和鞏固詩歌表達與寫作的能力，3.掌握寫作過程中的技巧和規(guī)律，4.理解文化價值，探求文化背景。
四、教學設計
1.預習導學：
活動1：展示教師在預習過程中搜集到的杜甫詩歌作品，介紹杜甫生平歷史與詩歌創(chuàng)作風格。
活動2：學生數(shù)分鐘默想自己擁有的基本物質(zhì)財富與精神財富，提高對陋室主人舍棄的認知，為后續(xù)學習鋪墊。
2.閱讀教學：
活動1：規(guī)范帶領學生跟讀課文，模仿展示杜甫詩歌的朗讀方式。
活動2：采用思維圖示法，帶領學生進行《陋室銘》的基本情節(jié)梳理。
活動3：學生結(jié)對，在劇本形式中模仿表演“《陋室銘》”。
活動4：帶領學生進行詩詞選注或者詞語注釋等方法，融入文化元素．
活動5：鞏固學習成果，進行小組誦讀環(huán)節(jié)，強化朗讀和背誦能力。
3.寫作教學：
活動1：學生在了解《陋室銘》文化背景后，通過寫作擴展思維，以“家”為主題寫一篇語言、形式相對豐富的小段落。
活動2：講解任務的完成情況，背景素材的挖掘過程，借用課堂拓展詞匯、判斷語言是否得體、思路是否流暢等方面的內(nèi)容作為評價的方向。
活動3：有優(yōu)秀篇章的同學展開分享，并總的梳理寫作過程中的技巧和規(guī)律。
4.反思總結(jié)：
活動1：學生在分享之后，開展總結(jié)性討論，明確學習收獲和需要加強的環(huán)節(jié)。
活動2：針對收獲和問題，進行課堂的反思和總結(jié)，并適當糾正和強化。
五、教學評估
1.考查朗讀和背誦能力的綜合水平。
2.考查學生是否掌握了《陋室銘》的文化背景，是否理解了杜甫詩歌的特點。
3.考查學生的寫作技巧和運用能力，是否能夠熟練地運用文學模板
本次授課以杜甫的《陋室銘》為主題，通過朗讀、背誦、思維梳理和寫作等多個方面進行教學，通過多種教學方式引導學生深入理解杜甫詩歌的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)和批判思維能力。通過課堂討論和總結(jié)，讓學生對這首詩有了更深入的理解，并掌握了寫作技巧和文學模板。在評估方面，注重考查學生的綜合能力和對文化背景的理解，旨在促進學生全面發(fā)展。希望通過本次教學，能夠讓學生對中華文化有進一步了解和認識，提高學生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
《陋室銘》教案3
《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采納托物言志的寫法，經(jīng)過對陋室的描寫，極力形容“陋室別陋”，表達了作/
者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章別僅能培養(yǎng)學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人一輩子觀和世界觀。
八年級的學生通過初一文言文的學習，對文言文的閱讀和學習掌握了一定的辦法，同時通過以往的朗讀訓練，容易獲得學習文言文的歡躍與成就。但由于本單元文言文首次采納集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為幸免學生學習起來枯燥乏味，所以別斷激發(fā)學習興趣及成就成何必要。
1、知識與能力：借助注解了解課文大意，明白課文的思想內(nèi)容。
2、過程與辦法：經(jīng)過自主、合作、探索的學習過程，學生能大致明白文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價值觀：明白作者安貧樂道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。
所以，我把該文教學重點確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
然而古詩文及其說究鑄字、煉句。
所以，我把該文教學難點確定為：在疏通文意的基礎上，找出自個兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡要批注。
并且，為了達到既定教學目標，突出重點，解決難點。為了更好的上好這堂文言課，別至于枯燥，我挑選經(jīng)過以“讀”為核心而創(chuàng)設了情境教學法、圈點批注法、自主合作探索相結(jié)合的教學辦法。整堂課利用多種教學辦法可以使課堂更加生動別至于煩悶，才干讓學生更加體味到古文的美至而愛上古文。
1、新課導入。
上課之前，請大伙兒先來做個挑選題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須講一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的房子，那兒風景好看，有知音相伴。假如是你挑選哪個呢？
非常好，你的挑選與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》非常出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧�。ò鍟}目）
2、整體感知
通讀課文，此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好適應。
學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言說解課文，其他同學的咨詢題可由發(fā)言同學解決，老師適時適當點評。調(diào)動學生自主學習的主動性和積極性。
疏通文意，感知課文
3、深入研讀
在明白文意的基礎上考慮。
“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是別是陋室，為啥？作者是從哪些方面寫的？
想像陋室身邊的環(huán)境。
結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些啥？表明作者有怎么樣的志向？
要點提示：
文中“斯是陋室，惟吾德馨。”講明“我”的道德高尚。
“苔痕上階綠，草群入簾青�！笔菍懧覂�(yōu)美的自然環(huán)境。
“能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！笔菍懧抑魅藘�(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是寫陋室往來客人的。
4、拓展延伸
作者要寫的是陋室，為啥開頭卻先講“山別在高，有仙則名；水別在深，有龍則靈”？這句話的作用是啥？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的辦法叫“起興”。
作者寫陋室有何用意？
優(yōu)秀獲獎教案整理
�。ㄍ形镅灾荆┦侵附�(jīng)過描寫客觀事物，寄予、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
5、小結(jié)
作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自個兒的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的算是把自個兒和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其別陋。
6、作業(yè)
背誦全文
教材的地位和作用
《北京》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動的語言、準確的詞匯，將北京描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴漂亮的XXX，高大的人民英雄紀念碑，又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學生語感，幫助學生積存語言、運用語言的好文章，也是增強學生民族自豪感的好教材，為學生學習有關愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。
教學目標
依照以上對教材的分析，在新課改理念的指導下。特制定如下三位教學目標：
知識目標：認識”央，瓦”等13個生字，會寫“壇、城、國、圖”4個字
技能目標：正確流利有感情朗讀課文，背誦自個兒喜愛的部分，經(jīng)過課文的學習感覺北京的漂亮和巨大變化。
情感目標：經(jīng)過課文的學習感覺北京的漂亮和巨大變化，增強熱愛祖國首都的意識和情感
教學重點和難點
經(jīng)過以上對教材及教學目標的分析，并依照學生已有的認知水平，我說本科的教學重難點設立如下：
教學重點：明白課文內(nèi)容，感覺北京的漂亮和巨大變化，激發(fā)熱愛祖國首都的情感
教學難點：怎么引導學生明白課文內(nèi)容和激發(fā)學生熱愛祖國首都的情感。
以上算是我對教材的分析，接下來我開始分析學情。
二年級的學生思維活躍，求知欲和好奇心強，處于抽象思維時期，然而由于學生年齡小，大多數(shù)小孩還沒到過北京，對北京缺乏具體形象的感知，因而對課文中展現(xiàn)出北京的漂亮和巨大變化非常難明白，尤其別易激發(fā)學生對祖國首都的熱愛之情，這些都說成為我組織教學過程中的思考因素。
基于以上對教材，學情的分析以及新課改的要求，我說本課的教法確定如下：
朗讀體味法即在朗讀課文中，引導學生反復朗讀文章的重點句段，感覺對北京的熱愛之情。
在教學過程中，教法和學法是相輔相成的，基于對教法的分析，下
面我開始分析學法。新課程改革理念告訴我們，學生別僅學到具體的知識，更重要的是要學生學會怎么樣自主學習。為終身學習奠定扎實的基礎。因此在本課中，我說本著”自主探索，合作交流”的原則，采取”以讀為主，讀中感悟”的學習方式，讀思議相結(jié)合，用抓住重點詞句的方式舉行朗讀，對重點內(nèi)容舉行感悟，突破難點，讓學生在讀中積存語言，感悟語言，體驗情感，并引導學生背誦自個兒喜愛的部分。
以上算是我對教材、學情、教法及學法的分析，接下來我會從導入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學程序。
導入
孔子講過”學而時習之，別亦樂乎”這就告訴我們學習要做到溫故才干知新。所以在本堂課的開始，我會采納溫故導入法，利用多媒體出示相關圖片，再現(xiàn)上節(jié)課的學習內(nèi)容，要求學生相互展示手機有關北京的漂亮體面圖片并交流從而導入課題。
新授
以上的的情境導入差不多激起了學生學習文本的興趣，所以在新授這一環(huán)節(jié)中，我是如此做的.：
1、精讀課文，突破重點詞句，明白內(nèi)容
在那個步驟中，我會從以下兩個方面舉行教學。
（1讀議結(jié)合，突破重難點
首先我會請學生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫出別熟悉或者喜愛的詞語，再請學生小組討論交流，繼續(xù)我會把我搜集的北京圖片貼在黑
板上，然后出示我喜愛的詞語卡片，要求學生認讀，最終小組充分討論后，請學生看圖貼詞語，圖文結(jié)合，積存詞語，突破難點。
�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸
經(jīng)過提咨詢“假如你有機遇北京，你希翼自個兒去北京的啥地點看看呢？為啥？如此的咨詢題來拓展學生的思維，培養(yǎng)想象能力。
2、品讀課文，激發(fā)情感
在充分明白課文內(nèi)容的基礎上，我會請學生挑選自個兒喜愛的部分自由朗讀，并開展給北京體面片配音的朗讀競賽，引導學生有感情朗讀課文。
�。�1）揣摩重點詞語，別斷提高學生的語言敏感度。
我會引導學生找到“莊嚴，矗立“等詞語，體味北京XXX的莊重嚴肅和人民英雄紀念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進一步體味北京的獨特體面，激發(fā)對北京的熱愛之情。
�。�2）探索重點句段
本課的二、三、四自然段，條理清楚，詳略分明地介紹了XXX、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特殊是第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹
小結(jié)
新授內(nèi)容結(jié)束往后，我會請學生對本堂課舉行小結(jié)，如此做的目的是別僅體現(xiàn)新課標中以學生為主體的理念，而且可以檢測出學生對本堂課的掌握事情。
布置作業(yè)
一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始，因此在本堂課結(jié)束往后，我會結(jié)合課后習題，我會給學生布置一道開放性的作業(yè)，要求學生搜集反映北京新變化的資料，并交流感覺，從而借此文本聯(lián)系日子實際。
最終我來講一下我的板書設計，依照本科的教學內(nèi)容和教學思路，我說本節(jié)課的板書設計要緊是圖文結(jié)合的形式，如此的板書設計別僅形象直觀地概括了本節(jié)課的要緊內(nèi)容，便于學生明白，而且可以輔助教學，提高教學效率。
《陋室銘》教案4
教材分析：
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設計理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。
研究主旨：
“建構式”文言文閱讀(指創(chuàng)設具體情境，引導學生自主研讀，在體驗活動的過程中，發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，歸類建構并強化文言認知體系;在文本材料理解的基礎上建構起文本的整體認識;在文化內(nèi)涵的挖掘中建構起相關的人文知識體系)
教學目標
知識與能力：
1、讀懂課文，理解文言大意，深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。
3、分析作者情操和志趣，發(fā)表自己的感悟。
過程與方法：
1、對照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學習，疏通文意。
3、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀：
了解作者不慕榮利、安貧樂道的'情懷，學習并樹立正確的人生態(tài)度。
教學重點
1.加強朗讀學習，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎上，背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪
景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學難點
學習本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學方法
文言文“五讀法”：誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準備
錄音機、磁帶，小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學過程
一、講述，走近陋室
給大家講個有關劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793)，劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時地方官府的規(guī)定，他本應住衙門三間大廈的官邸�？墒牵椭莸闹h是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當時的大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”，一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
(設計意圖：講述故事，營造情境，喚起學生對陋室了解的渴望，激起學生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
《陋室銘》教案5
【學習目標】
1、熟讀文章，把握文章內(nèi)容，背誦文章。
2、積累文言詞匯及句式，疏通文意。
3、理解用托物言志的寫法表達作者的高潔志趣。
【學習重點】
1、積累重點詞匯，把握文章的主旨，欣賞駢句的句式特點。
【學習難點】
2、理解用托物言志的寫法表達作者的高潔志趣。
【學習方法】
誦讀法合作探究法
學習過程：
一、預習交流
【活動一】讀寫字詞
1、給下列加點字注音。
陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx
談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx
2、參照注釋，解釋字詞。
有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來無白丁xxx無絲竹之亂耳xxxxxx無案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx
談笑有鴻儒xxxx
3、重點句式何陋之有？談笑有鴻儒，往來無白丁。
【活動二】預習材料交流。
1、作者簡介。
劉禹錫（772——842）唐代文學家，哲學家。字xx，有xx之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。本篇是他被貶后寫的。
2、了解“銘”這種文體的特點。
“銘”原來是古代刻在xx文字，后來發(fā)展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻，內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒。
4、預習心得交流
二、合作學習
【活動一】引導學生閱讀
步驟1、教師范讀，學生注意讀音、斷句、語氣。
步驟2、指名學生朗讀，其他同學指出問題。全班齊讀。
步驟3、在朗讀的過程中體會句式的特點。這種句式叫駢句。
【活動二】整體感知
步驟1、結(jié)合注釋，小組合作探究，翻譯文章。
注意重點句式、詞匯。教師巡視指導。
重點句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。孔子云：“何陋之有�！�
步驟2、圈點勾畫出文中寫了陋室的哪幾方面？
【活動三】精讀突破
步驟1、文章開頭為什么寫山和水？
步驟2、文中表現(xiàn)作者思想感情的句子是哪句？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟3、作者為什么在結(jié)尾提到諸葛廬、子云亭？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟4、文章結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟5、作者借陋室要表達什么樣的情懷？這種寫法叫作？
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
【課堂小結(jié)】我學習，我總結(jié)。
重點文言詞匯、文章的寫法、駢句。
【鞏固提升】
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
《陋室銘》中寫景色之雅的'句子是：xxxx，xxxx寫交往之雅的句子是：xxxx，xxxxxx。作者認為陋室不陋的句子是：xxxxxx，xxxxx。
文章的主旨句是：xxxxx，xxxxxxx。
王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽（1）學，不營（2）產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲（3），意怡如（4）也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂（5）之。歡守志彌固，遂為通儒。（6）
注釋：（1）耽：非常愛好。（2）謀求（3）斗儲：一斗糧食的貯存。（4）意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。（5）哂笑：譏笑（6）通儒；指貫穿古今學識淵博的儒者。
1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩xxxxx
翻譯句子：
歡守志彌固，遂為通儒。xxxxxxxxxx
2、王歡與妻子的對話有什么作用？
《陋室銘》教案6
一、教學目標：
1、理解托物言志的寫法。
A層：借助注解了解課文大意
B層：理解課文的思想內(nèi)容
C層：理解課文托物言志的寫法
2、誦讀要求
A層：準確流暢地朗讀課文
B層：有感情地朗讀課文
C層：背誦課文
二、教學設想：
1、學習文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^聽說讀等多種方式，利用實物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來促進學生對文章的整體把握及深入學習。
2、課前布置學生預習，要求學生對照注解讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認識畫一幅畫。
3、安排一課時。
三、教學內(nèi)容和步驟
（一）導語設計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學習一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P176頁。
�。ǘ┏醪礁兄n文
1、問題設計：⑴、從課題可看出作者寫的對象是什么？（陋室。）
�、�、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）
2、過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點評并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學習，請大家看我們的`學習任務。
4、[電腦屏幕：教學目標]
�。ㄈ┱w把握課文，檢查A層目標的達成情況
1、問題設計：⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（陋室。）
�、�、什么是陋室呢？（室名，簡陋的房子。）
�、恰⑹钦l給它起的名字？（劉禹錫。）
⑷、他是何許人也？（唐朝的詩人哲學家。）
�、�、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡陋嗎？請大家閱讀課文，將與陋室有關的內(nèi)容用括號括起來。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。）
2、讓學生朗讀描寫陋室的句子。
3、過渡語：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想，每個同學的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時可用上這樣的句式
4、[板書：陋室的很，你看。]
5、過渡語：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過這些同學的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。
（四）深入品味課文，達到B層目標
1、[投影：五幅學生的繪畫作品]
2、分層要求：A層：
教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案四》，來自網(wǎng)！
觀察并指出畫面上的內(nèi)容
B層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。
C層：指出畫面中較有創(chuàng)意的地方，點評繪畫者的想象是否合理
3、針對每一幅畫，教師可提供思考的問題：
�、�、請仔細觀察，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的？
�、啤嬛凶郎戏诺氖鞘裁�？架上擺的是什么？是公府文案嗎？
�、�、這幅畫的主色調(diào)是什么？它給人一種什么感覺？作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里？
�、�、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里？畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友？
�、�、畫里的人都挺高興的，他們的身份是什么？在干什么？
4、小結(jié)并過渡：通過作者的描繪和大家的圖畫，我們可清晰地看到這么一幅畫面：青苔使陋室的臺階生綠，碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色，這真使人悅目；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆�，或展卷讀經(jīng)，可以樂而忘憂，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛呀。
如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢？（懷得意喜愛之情）請大家聽錄音感受文章的感情。
5、[放錄音：陋室銘]
6、讓學生充滿感情地朗讀課文。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高，達到C層目標
1、問題設計：⑴、作者從哪幾個方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）
�、啤淖髡叩拿枥L中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。）
�、�、作者認為陋室不陋的原因是什么？請用原文來回答。（惟吾德馨）
�、�、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”？（當然“陋”。）
⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂道之人。）
⑹、課文開頭的兩句話是什么意思？它們與陋室有什么關系？（用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）
�、恕ⅰ澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關系？作者這么寫有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。）
2、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。
�。┗仡櫵鶎W，背誦課文
1、[電腦屏幕：課文板書]
2、讓各層學生總結(jié)本堂課的學習要點。
3、指導學生依照板書的提示背誦課文。
4、先齊背，后抽背。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
《陋室銘》教案7
教學目的
1：掌握文言常用實詞，翻譯全文。
2：讓學生了解押運的字和壓韻的作用。
3：引導學生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的`思想。
教學重點
目標1
教學難點
目標1
課前預習：查工具書，試譯全文。
一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'
二、 創(chuàng)設情景導入新課。2'
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢?(學生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、 介紹作者、體裁(教師抽查學生回答，教師適當補充)3'
劉禹錫(772---843)字夢得，唐朝著名詩人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 學生借助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標2)
陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠
白�。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人 牘：古時寫字用的木簡
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、 請一同學讀一同學翻譯全文，學生或教師適當補充。(完成目標2)
2、 學生思考并回答教師出示的問題。
A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、 學生自由回答，教師補充并進行思想教育。(完成目標3)
我們要學習劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、 請學生自瀆領會。
5、 教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?
(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時便于吟頌和記憶，因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)
6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、 抄寫常用實詞和難句。
B、 背誦全文。
C、 寫一讀后體會，字數(shù)不限。
八、說課精要：安排學生先自己預習、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
《陋室銘》教案8
一、教學目標
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文。
二、教學過程
�。ㄒ唬⿲дZ
在上課之前，請大家先來做個選擇題：假設有一個王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？
�。▽W生回答：選擇后者，因為……）
恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。
1、學生自主介紹作者及作品。
點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題：請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子�！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
�。ǘ╉斸樚釂�，研讀課文
第一組提問：
1、學生齊讀課文，提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）
3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）
第二組提問：
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）
5、（講析“苔痕”兩句的.環(huán)境，兩個用得好的動詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）
8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)）
9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
�。ń虒W中順勢板書：景、友、趣）
第三組提問：
10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)）
12、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）
13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）
14、全文結(jié)局照應了文中哪一句？（惟吾德馨）
小結(jié)：作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
（三）拓展延伸
賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
�。ㄌ崾荆簽跻孪锏靥幗鹆昴祥T朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。
點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
板書設計：
陋室銘劉禹錫
景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動
德馨友：學問淵博的來客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣：恬然自適的生活主人：安貧樂道的情趣、 的原因
對世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《陋室銘》教案9
教學目標
知識與能力目標
1、能準確識記重點文言實詞，翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構，深入了解文章內(nèi)容。
情感目標
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。
教學重點
翻譯課文，了解課文大意。
教學難點
深入理解短文的寓意，能與作者進行對話。
教學準備
多媒體課件
設計理念
張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學過程
一、故事導入營造美
1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。
2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細看視頻，并在難讀難寫的字標注一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。
學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學生合作翻譯全文，提示：
�。�1）借助注釋，讀出疑點（2）注意字句，翻譯課文
四、細讀句子鑒賞美
我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。（也可由學生提問，老師補充問題，引導大家挖掘課文內(nèi)涵。）
1、大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的'修辭手法？
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢？
3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？（用類比的方法從而突出陋室不陋）
4、最后一句孔子的話是什么意思？
（用“何陋之有？”反問，言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應，更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神，是全文的點睛之筆。）
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書：
設喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽（景）
陋室不陋交往高雅（友）
生活恬適（趣）
古賢自喻反問點題
五、巧取雅稱創(chuàng)造美
美好的時光總是那么短暫，轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了，離別在即，你不想留下點什么紀念嗎？老師有個建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。
啟發(fā)學生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察，如電視里看到的、外出時觀察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。
六、對話作者表現(xiàn)美
時間真快，不想說再見，也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別，以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話。
學生思考后說話。
七、課后練習鞏固美
1、將“劉公，我想對你說……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽。
《陋室銘》教案10
一、教學目標
知識目標：理解“陋室”的“陋”和“不陋”，進而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。
能力目標：學習托物言志的表現(xiàn)手法，理解“銘”這種文體，可以賞析并仿寫對偶句乃至銘文。
情感態(tài)度與價值觀：通過文本研讀及課外知識延伸，理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂道的生活情趣，并進而理解中國古今名士的閑雅情趣和精神追求！
二、教學重難點：
教學重點：
1、通過反復誦讀、交流探討，理解文章主旨！
2、學習銘文的寫作手法，尤其是比興和類比的手法！
3、反復吟誦乃至當堂理解背誦。教學難點：通過有效教學，使學生真正理解、感悟中國古今名士的`閑雅情趣和精神追求，能夠靜聽賢明之心！
三、教材分析：
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡陋房屋，但作者為它作銘，托物言志，借以表達自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵了太多的中國文人，所以在純粹“賞析”的教學設計上，教會學生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷，是上課的重難點。至于銘文的寫作手法，如“比興、對偶和類比”學生很容易掌握，會仿寫即可！
四、計劃課時：
一課時
五、教學步驟
1、導入：人的一生當中，必定會經(jīng)歷很多挫折和磨難，但是，越是苦難的挫折，越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵志情懷！一路走來，我們接觸過蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”，釋懷地吟出“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”；龔自珍被迫離開朝廷，也是一路高歌“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，今天，我們再來聽一聽又一個被貶文人劉禹錫的故事，看看他又經(jīng)歷了什么？
2、【多媒體展示】話說唐朝詩人劉禹錫因參加政治革新運動失敗，被貶到和州做“通判”，按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來便多方刁難，安排劉禹錫住在偏遠的縣城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，還撰寫了一副對聯(lián)貼于房門，請大家讀一讀：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯�！边@個舉動氣壞了策知縣，于是又劉禹錫搬到城北門的，一間半小房子。因為新居處于德勝河邊，環(huán)境也不錯。劉禹錫也沒有計較，依然安心住下，又寫了一副對聯(lián)，請大家讀一讀：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京�！辈咧h見他仍是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡陋房間。半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這實在是欺人太甚了，劉禹錫憤然提筆寫了一篇《陋室銘》一文，并請人刻于石頭上，立在門前。這就是今天我們要一起學習的氣出來的千古名篇《陋室銘》。
3、全班齊讀《陋室銘》，請大家感悟一下劉禹錫要借文章表達自己的什么想法？斯是陋室，惟吾德馨！
4、那么，既然肯定這是一間陋室，作者身居陋室卻說“不陋”原因為何？明確：居室環(huán)境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養(yǎng)性
5、文章開頭和結(jié)尾看似和陋室沒有關系，它們有什么作用呢？明確：用名山名水來類比“斯是陋室，惟吾德馨”！用名廬名亭及名人名言來類比“君子居之，何陋之有？”意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。（代入諸葛亮、揚雄、孔子的典故）聯(lián)想一下，有沒有其他類似的高潔人士，不注重居所但是精神生活很富足？引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，讓學生進一步了解“惟吾德馨”的含義！
6、帶著一種崇敬之心，再次朗讀《陋室銘》，順著思路當堂背誦。
7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
8、作業(yè)：仿照《陋室銘》，修改《教室銘》,讓它成為勵志、高雅的好韻文！
《陋室銘》教案11
1、教材簡析
《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采納托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫通全篇，極力抒寫“陋室”別陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。
2、教材所處地位和作用
《陋室銘》是人教版九年義務教育三年制初級中學語文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學重點是聯(lián)系日子，著重培養(yǎng)普通的閱讀能力，課文按照其反映的日子內(nèi)容編排。第六單元學習五篇文言文和五首詩詞，反映的內(nèi)容為古代日子�！毒拍炅x務教育全日制初級中學語文新教學大綱》（以下簡稱“新大綱”）在“教學內(nèi)容和要求”第一部分“閱讀”中明確規(guī)定：誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書明白內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。新大綱規(guī)定古詩文的比例由原來的20％上升為30％，強調(diào)對傳統(tǒng)文化精華的學習，重在培養(yǎng)學生的人文精神，提高其語文能力。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在第一冊學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本辦法，背誦名篇佳作，積存語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。
3、教學目標
依照新大綱要求，結(jié)合該課的特點以及所教班級的實際事情，我制定了以下教學目標：
�、倩A知識目標：了解劉禹錫，記住其所處時代及文學地位；認識生字、新詞；熟讀背誦全文。
�、诨灸芰δ繕耍耗芙柚ぞ邥柰ㄎ囊�，明白內(nèi)容；掌握賞析古代詩文的基本辦法：反復吟誦──疏通文意──品析語言。
③情感目標：培養(yǎng)學生對祖國古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。
4、教學重點與難點
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。再者，該文抒寫作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而別露的思想感情別讀難以領悟。所以，我把該文教學重點確定為：反復誦讀全文，體味其感情內(nèi)涵；指導辦法，當堂背誦全文。
古詩文是我國文化藝術史上的珍寶，極說究鑄字、煉句，力求“以一當十”，“一字傳神”。引導學生在誦讀中反復推敲、細加揣摩文中的妙言佳句，別僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能別斷提高其審美情趣。品析語言是賞析古代詩文的關鍵一環(huán)，而學生卻難以把握。所以，我把該文教學難點確定為：在疏通文意的基礎上，找出自個兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡要批注。
新大綱在“教學中要重視的咨詢題”中明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獵取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈便多樣的教學方式，尤其是啟示式和討論式，鼓舞運用探索性的學習方式。
據(jù)此，根據(jù)該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采納以下辦法舉行教學：
1、突出誦讀，整體感知的教學法。
“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并別是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的辦法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境地：一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。
2、創(chuàng)設情境，自主探索的教學法。
布魯納以為，教學過程算是在教師的指導下學生發(fā)覺的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地舉行學習，強調(diào)要自我考慮和探究事物，親自去發(fā)覺咨詢題的結(jié)論和規(guī)律，成為一具發(fā)覺者。所以，在教學中，我力求創(chuàng)設一種探索和發(fā)覺的教學情境，讓學生經(jīng)過主動的探究，發(fā)覺和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和推斷，從而增進考慮力和制造力。
3、摹仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學法。
對初一學生來講，寫作還處在摹仿時期，因此該課采納讀寫結(jié)合的辦法，指導學生在摹仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學以致用的教學思想。
教育部出臺的《基礎教育課程改革綱要（試行）》在“教學過程”中明確指出：注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據(jù)此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養(yǎng)：
1、圈點批注學習法。
指導學生運用圈點符號和批注辦法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感覺和思想火花，養(yǎng)成別動筆墨別讀書的良好適應。
2、自主探索學習法。
蘇霍姆林斯基曾講過“學生學習的一具突出特點，算是對學習的對象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學中我引導學生采納“尋疑式”探索和“品味式”探索的辦法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學生發(fā)覺咨詢題、分析咨詢題、解決咨詢題、主動獵取知識的能力。
3、小組合作學習法。
采納獨立探索與合作學習相結(jié)合的辦法，讓學生經(jīng)過同伴之間的積極相互妨礙提高自主探索式學習的有效性，并共享資源與成果。
教學時數(shù)：一課時
教學用具：⑴計算機多媒體⑵運用PowerPoint制作的幻燈片
教學過程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
人們常講：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語是：
唐代聞名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。
�。ǘ┙忉岊}目
�。ǔ鍪菊n件1：題解──陋室，室名，即簡陋的房子。銘，古代刻在器物上用來警戒自個兒或稱述功德的文字，后成為一種文體。這種文體普通基本上用韻的，讀來瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，能夠幫助學生更好的明白全文。
�。ㄈ┢肺顿p析
1、反復吟誦
此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好適應。
誦讀文言文別同于其它文章，我注意指導學生誦讀的辦法，突出層次，力求達到誦讀的三種境地：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的.層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節(jié)奏。要達到這一層次，關鍵在于辦法的指導。三是讀出感情。那個較高的朗讀層次則需在明白文意的基礎上達成。具體設計如下：
�、賹W生各自朗讀全文，劃出讀別準的字。
�、诮處煼蹲x，學生標注生字讀音。
�、蹖W生齊讀，力求做到讀準字音。
�、芙處熤笇�，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
關于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠別夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2：駢句──相接的兩句話字數(shù)相等，意思相對。）正確朗讀駢句能夠幫助我們更好地體味節(jié)奏、韻律的音樂美。怎么樣朗讀駢句呢？（出示課件3：朗讀駢句：一要注意節(jié)奏。三字句普通為12式；五字句普通為212式或23式。分不舉例。二是韻足要適當拖音。列出韻足。三是相鄰的兩組駢句間要較長停頓。舉例。）
⑤教師范讀，學生聽讀，體味節(jié)奏、韻律的音樂美。
�。ǔ鍪菊n件4：顯示全文內(nèi)容，句中節(jié)奏用歪豎線標出，韻足“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點，表示要適當拖音，兩組駢句間有長停符號。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學生聽讀。）
�、迣W生自由讀，比賽讀，反復練習。
2、疏通文意
此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積存語言材料的適應。我引導學生采納“尋疑式”探索和集體合作交流相結(jié)合的辦法。具體設計如下：
①獨立疏通，提出疑咨詢。
要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著講出每句話的似乎意思，講別通的地點，用咨詢號標記，預備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達標。
要求學生當堂提咨詢，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W生自測，經(jīng)歷鞏固。
�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關鍵字、詞已加上著重符號。學生講出加點字、詞的含義，依照自測事情著重經(jīng)歷。）
④朗讀全文，體味文意。
�、萁處熢O疑，學生回答。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何講陋室別陋，文中哪句話回答了這/
優(yōu)秀獲獎教案整理
一咨詢題？講出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未浮現(xiàn)在文章開頭，作者是怎么樣引出這一主旨的呢？讀前三句，講出大意并作簡要分析。
△課文是怎么來表現(xiàn)“陋室別陋”這一主旨的呢？讀中間四句，講出大意并作簡要分析。
最終三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生考慮、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一具是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在政治上功效卓著；另一具是在簡陋的房子里寫下聞名的《太玄經(jīng)》，在文學史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且痪哂羞h大政治抱負的人。最終引孔子語結(jié)束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
⑥表情誦讀，體味情感。
要求學生在明白文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體味作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。
3、品析語言
此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采納“品味式”探索的辦法。具體設計如下：
�、俜磸驼b讀，選擇自個兒最喜愛或以為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。
②以小組為單位，交流獨立品析所得。
�、圻x擇小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)全文
為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設計了如此的結(jié)束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句經(jīng)過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、日子狀況，極力表現(xiàn)“陋室別陋”。最終三句以古賢居室自比，引孔子語結(jié)束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
�。ㄎ澹┍痴b全文
引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”
按四層意思，理清文路，快速背誦。
�。┠芰w移
《陋室銘》教案12
教學目標
知識目標：
1、積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。
2、充分領悟作者的情懷，了解這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
能力目標：
1、認識銘這種文體，學習托物言志的寫法。
2、學習本文反向立意的寫法，從“陋”的反面“不陋”立意。
情感態(tài)度與價值觀：感受作者安貧樂道的生活情趣，學習作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學重難點
1、領悟作者的思想情感，培養(yǎng)生活情趣。
2、學習托物言志的寫法。
教學方法
背景導入，引起學生閱讀興趣。
朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節(jié)奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教學課時：1課時
教學過程
一、背景導入，引發(fā)興趣
劉禹錫是我國唐代著名的政治家、散文家、詩人，他因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，寫了一幅對聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣，于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，環(huán)境還不錯，劉禹錫沒有計較，又寫了一幅對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得，又把他的住房調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。看來這篇“名文”是“氣”出來的。今天我們就來學習這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。
二、了解作者
劉禹錫（772———842），字夢得，河南洛陽人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩人，有中唐“詩豪”之稱。文學上，前期劉柳（宗元）相知、詩文互遞，時稱“劉柳”；后與白居易詩文唱和，時稱“劉白”。其詩涉獵題材廣泛，所做政治諷刺詩，辛辣尖銳；所作懷古詩，沉郁蒼涼，語淺意深；所作仿民歌詩，清新爽朗，別開生面。
三、文體介紹
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思是通過對陋室的描繪和議論表達居室主人的生活情趣。
座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
四、朗讀美文，翻譯理解
朗讀美文
步驟一：學生自讀，標注難讀的字詞，注意朗讀的節(jié)奏。
步驟二：欣賞名家朗誦，感受本文的音韻美、節(jié)奏美。
步驟三：師生齊讀，找出韻腳。
翻譯理解
步驟一：對照課下注解，掌握重點詞語的含義。
步驟二：兩人一組，互譯全文。
步驟三：掌握重點句子的含義。
①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上階綠，草色入簾青。③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。④何陋之有？
五、合作探究，品味美文
問題引導
1、 本文題為“陋室銘”，但在結(jié)尾作者卻說“何陋之有”為什么？
————“斯是陋室，惟吾德馨”一語點出“陋室不陋”的原因，這是本文的主旨句，因為主人的品德高尚，因而陋室不陋。
2、請問“斯是陋室，惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的`？
————“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！鳖惐鹊姆椒�，將山水與陋室相提并論，以“仙、龍”比“德”，以“名、靈”比“馨”，暗示陋室不陋，陋室因為主人的“德馨”而馨。（請同學們背誦這幾句）
3、既然“惟吾德馨”因而陋室不陋，那么作者從哪幾個方面突出作者美德，襯托陋室不陋的？（小組內(nèi)合作探究）
————自然環(huán)境清幽：“苔痕上階綠，草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致，令人賞心悅目，在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活，帶來的便是“華屋玉食，錦衣美酒”無法比擬的享受了，即使身居斗室又有何陋可言呢？
————交往人物不俗：“談笑有鴻儒，往來無白丁”時有鴻儒來往，常有高朋談笑，回避了世俗的人際交往，可以和志同道合者縱情暢懷，談笑風生。沒有世俗的阿諛奉承，爾虞我詐，即使身處陋室也絕無簡陋可言。
————生活情趣高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦，展卷讀經(jīng)怡然自樂。沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音，沒有案卷公文勞損身體，完全是從容自由的，足見其主人的高雅脫俗，陋室也就不顯得簡陋了。
�。ㄕ埻瑢W們背誦這幾句）
4、“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句用了什么修辭？哪兩個字用的好？
————采用擬人，對偶的修辭，“上，入”賦予苔蘚、草色以人的靈性，苔蘚也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說什么；草色也想從窗戶窺視主人在干什么。
5、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？
————高潔傲岸，安貧樂道的人，即安于貧困，以守道為樂。
6、提到諸葛廬，子云亭作用何在？
————以賢者自況，表達出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負。
7、作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣有沒有直接表現(xiàn)出來？
————沒有直接表現(xiàn)出來，而是通過陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。
六、課堂小結(jié)
《陋室銘》中我們認識了一位在困境中不唉聲嘆氣，不怨天尤人，而是怡然自得的劉禹錫，感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒，不折他的腰骨�！白怨欧昵锉帕�，我言秋日勝春朝�！币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng)，唱出了高昂的勵志高歌�！俺林蹅�(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”彰顯出少有的樂觀豁達�！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”道盡了歷史的蒼涼，人世的無常。悟出“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴�！笔顾兊酶訕酚^，更加瀟灑。
想必同學們也有自警自策的文字常置于桌旁，時刻自勉，請問你們的座右銘是什么？請大聲宣讀，讓大家共勉！
七、作業(yè)設計
1思考：作者懷瑾握瑜，身處陋室而不認為陋，聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足？
2背誦默寫全文。
八、板書設計
《陋室銘》教案13
一、文學常識
1. 選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人、哲學家，字夢得，河南洛陽人。
2. 銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。
二、理解性默寫
1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
1. 隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
2. 統(tǒng)領全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠，草色入簾青。
4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5. 寫作者生活清閑、高雅脫俗，表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅)：
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6. 寫出了作者不受世俗、官場的干擾，厭倦世俗生活的句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
7. 文中應用虛實結(jié)合手法的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
其中，實寫的部分是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
虛寫的部分是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
9. 從交往人物的角度描寫陋室的`句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
11. 作者使用類比手法，與仙人進行比較的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
徹底否認“陋室之陋”，起畫龍點睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”
三、簡答題
1. 概括本文主旨：
作者通過描寫陋室環(huán)境，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
2. 將本文分成三層(見原文)，并分別概括每一部分的內(nèi)容。
第一層——點明全文主旨，陋室值得銘頌是因為深居陋室的人品德高尚。
第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
第三層——總結(jié)全文，照應開頭，說明“陋室不陋”。
3. “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！币痪淦鹆耸裁醋饔�?
引起下文，說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法，強調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。
4. 作者寫南陽諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負。
5. 文章最后引用孔子的話，有什么作用?
徹底否認“陋室之陋”，起畫龍點睛的作用。警策有力，引人深思，強調(diào)了“陋室不陋”。
6. 文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢?
不陋。這個屋子從構造布局來講是簡陋的，但因為室主人品德高尚，這就不顯得簡陋了。
7. “談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法?
可�。哼@種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。
不可�。哼@種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
8. 本文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談談你的看法。
例一：我認為對朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。
例二：交朋友應交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。
《陋室銘》教案14
一、教學目標
1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語言的音律節(jié)奏，反復朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意
3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)
二、教學重點
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情
三、教學設計
(一)導入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——
(二)師范讀課文，并提醒學生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請同學說說課文意思，老師應進行必要的指導
在(在乎)名(著名)靈(靈氣，神氣)
斯(這)惟(只)德(品德)
馨(香氣，這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學問的人)白丁(原意平民，這里指沒有學問的人)調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨立性，無意義)勞(使......勞累)行(形體，身體)云(說)何(什么)
倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文，并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)
(八)作者開頭說自己的屋子是陋室，為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論，到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡陋講的，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請找出表現(xiàn)不陋的語句
(談笑有鴻儒，往來不白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學習幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無緣)
(無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)
2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語句呢?
(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)
(南陽諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰) (孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))
(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的，在當今有什么意義嗎?
(學生討論，各抒已見，教師作正確引導)
(九)歸納藝術手法，課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的'話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)
教學目標
背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認識作品的現(xiàn)實意義，理解作者的思想感情。
教學重點
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學難點
學習托物言志的寫法。
課時安排
二課時
第一課時
新課導入
同學們，在上課以前，我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什么？（學生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。
一、以多種方式熟讀課文。
1、齊讀（.課件2）
2、聽錄音范讀
3、引導斷句（.課件3）
4、請同學讀
5、再齊讀
6、跟讀錄音
二、解決生字詞，疏通大意。（.課件）
三、作者簡介，欣賞他的作品。（“陋室”的名字是誰取的？他是何許人也？）.課件
四、文體簡介（.課件）
五、問題探究：
1、粗課文生，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）
3、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）
4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？
明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？
明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。
簡介類比與興的有關知識。（.課件12）
6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）.課件13
“苔痕”兩句——清幽寧靜，不染浮華。環(huán)境之雅
到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
寫鴻儒是為了說明什么？
“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。
7、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。）
9、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）
10、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）
小結(jié)
略。
第二課時
一、檢查舊課
上節(jié)課我們學習了《陋室銘》，誰能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導回憶舊課。（板書）
二、導入新課
全文結(jié)局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）
“孔子云：何陋之有？（.課件15）”
此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、品一品，你認為哪一句才是本文的主旨。為什么？
“斯是陋室，惟吾德馨�！保�.課件）
四、文言知識歸納。（.課件16）
五、總結(jié)拓展
為你的家取個好聽的名字。
《陋室銘》教案15
教學目標：
1、了解有關劉禹錫的文學常識;在疏通文意的基礎上識記重點文言詞語;背誦、默寫全文。
2、了解作者，背誦默寫全文，體會托物言志及反向立意的寫作手法。
3、理解主旨;領會文章托物言志的寫作方法。
4、學習作者安貧樂道的生活樂趣，培養(yǎng)自己高潔的情操。
教學重點：目標1.
教學難點：目標2.
教學方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：2課時。
教學過程：
第一課時：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。這篇短文就是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠。學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時，也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、教師范讀課文，學生自由朗讀課文。
2、陋室，作者給自己的居室取的名字，意思是簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體�！奥毅憽奔唇o陋室作的銘。
3、作者：劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家、政治家。字夢得，晚年自號“廬山人”，洛陽人。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》、《西塞山懷古》、《秋詞》、《浪淘沙》等。
4、關于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法。一說在河北定縣，一說在安徽和縣。持“定縣”說的理由是，劉禹錫是中山人，今定縣南三里莊有陋室存世;持“和縣”說的根據(jù)是，劉禹錫曾任和州刺史，和縣城中也有一陋室。
一般認為，和縣的陋室與劉禹錫關系更為密切。
和縣的陋室，是劉禹錫于長慶四年(824)至寶歷二年(826)在和州刺史任上修筑的�！稓v陽典錄》載：“陋室，在和州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建。有銘，柳公權書碑。”和縣與采石隔江相望，地處沖要，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后，和州屢遭兵滅，陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后，很少再見到有以此為題而諷詠成章的大概正是由于這個緣故。
5、學習生字詞：
苔痕(tái)案牘(dú)鴻儒(rú)唯吾德馨(xīn)
三、古代漢語常識：
1、古今異義：
(1)、無案牘之勞形。(形：身。今義為樣子。)
(2)、唯吾德馨。(馨：美好，今義為芳香。)
(3)、無絲竹之亂耳。(絲竹：琴瑟，簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義為絲綢和竹子。)
(4)、談笑有鴻儒(鴻：大，淵博。今常指鴻雁，書信。)
2、詞類活用：
(1)、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。(名詞“名”，形容詞“靈”受副詞“則”修飾，用作動詞，出名，帶有靈異。)
(2)、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(形容詞“亂”，動詞“勞”均為使動用法�！笆埂瓉y”，“使……勞累”。)
3、特殊句式：
倒裝句：何陋之有?(賓語前置�！昂温小奔础坝泻温�。)
四、教師小結(jié)：
本文通過“山”、“水”、“仙”、“龍”引出“陋室”，經(jīng)過一番環(huán)境描寫、交友的敘述、志趣的抒發(fā)，直至篇末以諸葛、楊雄自況，展示了作者高潔的志行和安貧樂道的意趣。
文中的比興手法，將室陋而不以為陋，反以為“馨”的高潔偉岸的節(jié)操凸現(xiàn)出來。文中一系列的對偶短句、否定句，表現(xiàn)了作者的`情懷，特別是最后的用類比引出諸葛亮、揚子云，用所居之室同這些名人居住的“草廬”、“玄亭”媲美，不僅肯定此室不陋，還隱隱與名人自況，進一步表達了作者的情趣。
五、布置作業(yè)：研討與練習一。
第二課時：
一、情境導入：
“銘”，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭精練，讀來鏗鏘有力。“陋室”，簡陋的屋子。題目簡潔，點明寫作的內(nèi)容。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、教師范讀，指名朗讀課文。
2、理清條理，課文可以分為幾層?
第一層：開頭到“唯吾德馨”。點明主旨“斯是陋室，唯吾德馨�！弊髡咭浴吧健薄八逼鸸P，引出陋室。陋室之所以不陋，在于室主人的品德高尚。
第二層：“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，緊扣“唯吾德馨”從環(huán)境清靜、優(yōu)雅，室中人博學多識，生活情趣高雅脫俗三個方面寫陋室不陋。具體表現(xiàn)陋室主人的高潔偉岸的情操，儒雅的賓客，高雅情景的室中樂事。
第三層：運用類比法，暗示自己也具有古代名賢的志趣、抱負和節(jié)操，與開頭“唯吾德馨”，遙相呼應，強調(diào)陋室不陋。
三、小組合作，翻譯全文。
四、細讀課文，品析詩句。
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