欧美一级性爱中文字幕,五月婷婷亞洲綜合色色,久久88国产精品二区,婷婷色五月中文在线字幕

<rt id="sqya4"><abbr id="sqya4"></abbr></rt>
  • <center id="sqya4"><dd id="sqya4"></dd></center>
  • <strike id="sqya4"><noscript id="sqya4"></noscript></strike>
    <delect id="sqya4"></delect>

    語文教案

    時間:2023-08-27 11:14:03 教案 我要投稿

    語文教案[優(yōu)]

      作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家收集的語文教案10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    語文教案[優(yōu)]

    語文教案 篇1

      教學(xué)目標(biāo):

      1、讓學(xué)生通過品評語言文字及聯(lián)系生活實際,理解“有時,彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好的發(fā)展。

      2、體會理解學(xué)生的頑強(qiáng)及智慧的退讓,有感情地朗讀課文。

      3、學(xué)習(xí)課文末點睛和對比的寫法。

      教學(xué)過程:

      一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(3—4)

      1、在加拿大魁北克一條南北走向的山谷里,有大自然留下的一個謎,(板書:山谷中的謎)你們知道是什么嗎?指名答

      2、通過昨天的學(xué)習(xí),你能迅速從課文中找到它的謎底嗎?(補(bǔ)充板書:底)指名用書上的話回答。

      原來是因為雪松有一種特殊的本領(lǐng)(板書:雪松)。揭開這謎底的人是誰呢?(板書:旅行者)

      3、那么,今天就讓我們也帶上行囊跟著這兩位充滿智慧的旅行者,通過這記載著智慧的文字(板書:課文)走進(jìn)加拿大魁北克這條神奇的山谷,靠近那充滿智慧的雪松,一起去探索生存的智慧吧!那我們背起行囊出發(fā)吧!(齊讀課題)

      二、 精讀課文

      1、明確小組自學(xué)要求:(2)

     。1) 師:這樹,這人,這文,無不充滿著智慧,個小組可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)的情況有選擇的去探究,可以選擇他們中的一個、兩個、甚至把他們綜合自來共同探究都可以,讓我們?nèi)テ纷x、去批注、去思考,一會我們來比比誰的背囊中采集到的智慧最多。

     。2) 各小組討論確定研究內(nèi)容,以及需要的大概時間

     。3) 班內(nèi)簡單交流時間

      2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí):(10)

      讀文、批注、找收獲、談體會;

      教師巡視指導(dǎo)

      3、班內(nèi)交流自學(xué)所得(20)

     。1) 交流從雪松身上品味到的、獲得的收獲:

      根據(jù)學(xué)生的回答教師適時啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀好描寫雪松的語句。

     。2) 討論、交流、理解旅行者的話中蘊涵的智慧

      a:根據(jù)學(xué)生的回答,適時指導(dǎo)學(xué)生讀好第二個旅行者的話。

      b:根據(jù)學(xué)生的回答,教師把思考引向深入:(什么時候應(yīng)該去正面抗?fàn)帲渴裁磿r候需要適當(dāng)?shù)淖尣??/p>

      c:把思維引向更廣的空間:古今中外,有那些人就具備了雪松的這種智慧?

     。3) 你能從課文中選擇一句最簡潔而又最能概括這一道理的話嗎?

      從而指導(dǎo)學(xué)生讀好最后一節(jié),背誦這最后一節(jié)。

     。4) 交流這文章寫法上的'智慧:學(xué)生匯報體會到的精彩寫法,教師適時點播

      4、給學(xué)生展現(xiàn)自己智慧的舞臺:

     。1) 師:我想各位同學(xué)的背囊(包)里,一定裝滿了智慧,收獲不小。

      我知道我們六(1)班的同學(xué)喜歡創(chuàng)作,你能用一段話或者一首詩、一支歌或其他方式來談?wù)勀愕氖斋@嗎?

     。2) 班內(nèi)簡單交流

      三、 、作業(yè)

      1、師:聽了同學(xué)們精彩的點評與創(chuàng)作,我對“有時,彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好的發(fā)展”有了更深刻的理解。讓我們把所有的智慧都裝進(jìn)我們的行囊中,去展開我們?nèi)松碌穆贸,愿我們今后能夠憑借智慧克服人生中的一個又一個困難!

      2、最后向大家推薦一本書《智慧背囊》。

      3、完善自己的創(chuàng)作明天的語文課繼續(xù)交流。

    語文教案 篇2

    !

      教學(xué)要求:

      1.通過老麻雀奮不顧身地掩護(hù)小麻雀、勇敢地與龐然大物獵狗搏斗的故事,引導(dǎo)學(xué)生體會母愛的巨大力量,理解作者所表達(dá)的同情、愛護(hù)弱小者,藐視、不畏懼龐然大物的思想感情。

      2.掌握本課12個生字;理解“搖撼、無可奈何、拯救、嘶啞、搏斗、龐大”等詞語;會用“無可奈何”“搏斗”造句。

      3.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

      教學(xué)重點:

      理解、欣賞老麻雀是如何奮不顧身保護(hù)小麻雀的。

      教學(xué)難點:

      理解“一種強(qiáng)大的力量”即母愛的力量,使弱小戰(zhàn)勝強(qiáng)大。

      課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,自學(xué)生字詞。

      一段表現(xiàn)激烈搏斗的音樂,由弱到強(qiáng),再到弱。

      課時安排:二課時。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)語:

      今天我們要學(xué)習(xí)的`是一百多年前俄國著名作家屠格涅夫?qū)懙囊黄膶W(xué)作品的片段。在屠格涅夫生活的時代,俄國的農(nóng)民是奴隸,他們沒有任何人身自由,地主是農(nóng)奴主,他們對農(nóng)奴可以任意鞭打,可以把農(nóng)奴當(dāng)作牲口買賣,可以隨意地殘殺農(nóng)奴。屠格涅夫非常同情農(nóng)奴,并且認(rèn)為殘酷的農(nóng)奴制度一定要滅亡。屠格涅夫小時候在農(nóng)村長大,有許多機(jī)會接觸大自然,使他深深地愛上了大自然,他的作品常常反映他對農(nóng)奴的同情,對大自然的熱愛。今天學(xué)習(xí)的《麻雀》就是其中的一篇。

      二、自學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生了解大意

      1.先自讀課文,看有幾個角色?要搞清楚人物關(guān)系,誰是弱者,誰是龐然大物?

      板書:小麻雀老麻雀獵狗

      2.你還讀懂了什么?

      三、再自學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生了解課文主要內(nèi)容:

      1.提示:

      1).“我”走在林陰道上發(fā)生了什么事?

      2).獵狗想怎么樣?

      3).老麻雀是怎么對付的?

      小麻雀摔下來

      老麻雀飛下來掩護(hù)準(zhǔn)備搏斗

      獵狗張開露出愣住后退

      2.根據(jù)剛才討論的,把這些重點句用“~~~~”畫下來。

      小麻雀從巢里摔下來了。獵狗走近小麻雀,張開大嘴,露出鋒利的牙齒。老麻雀用自己的身體掩護(hù)小麻雀,準(zhǔn)備著一場搏斗。

      獵狗愣住了,慢慢地向后退。

      3.請學(xué)生口述練習(xí):

      文章先寫( )次寫( )最后寫( )。

      四、范讀課文

      通過朗讀感受鮮明的形象,體會作者表達(dá)的感情。

      五、作業(yè):

      熟讀課文。抄詞。

    語文教案 篇3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、運動參與:使學(xué)生能積極參與本課的各種練習(xí)和游戲。并大膽向同學(xué)展示自己的動作。

      2、運動技能:通過練習(xí)、思考,了解單腳交換短繩的方法,和在練習(xí)中練習(xí)的方法。

      3、身體健康:通過跳繩練習(xí)、發(fā)展腿、腰、手臂等身體部位力量,提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性,發(fā)展學(xué)生的.創(chuàng)新思維。

      教學(xué)重點:

      通過各種練習(xí)學(xué)會單腳交換跳短繩,掌握一定的技能。

      教學(xué)難點:

      培養(yǎng)學(xué)生的靈敏和手、腳動作的協(xié)調(diào)性。

      場地器材:

      一塊操場場地、學(xué)生每人一根跳繩。

      教學(xué)過程:

      對于二年級學(xué)生來說,初步學(xué)會跳短繩。這節(jié)課,我來練習(xí)單腳交換跳短繩。

      一、活動準(zhǔn)備

      1、老師宣布活動要求,做出示范動作。

      2、老師查問學(xué)生身體狀況。以四列橫隊展開,調(diào)整距離。

      3、熱身活動,并腳跳繩三十秒。

      二、嘗試單腳交換跳繩

      1、首先練習(xí)單腳跳繩,每只單腳跳的次數(shù)依次減少,嘗試單腳交換跳繩。

      2、分組測試一分鐘單腳交換跳繩的個數(shù)。個數(shù)多的加以鼓勵。跳法最佳的學(xué)生指導(dǎo)不會跳的同學(xué)。

      三、相互協(xié)作,發(fā)展個性,培養(yǎng)興趣。

      游戲:跑跳、投接力

      1、老師宣布游戲規(guī)則。平均分成四小組進(jìn)行游戲。

      2、學(xué)生積極參與游戲,在愉快而輕松中進(jìn)行游戲。

      小結(jié):本節(jié)課,學(xué)生手、腳協(xié)調(diào)性掌握的比較好。培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

    語文教案 篇4

      教學(xué)板塊之一:疏通文章的語言文字。

      1、高一、高二時我們學(xué)習(xí)文言文,有時是不求甚解,到了高三,我們應(yīng)該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累,有計劃地將學(xué)過的詞、語、句經(jīng)過整理分門別類地抄在筆記本上,如此才便于高三復(fù)習(xí)和翻檢,最終成為自己語言倉庫中的一部分,并終身受用。

      2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

      [板書:積累詞語句:詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

      3、歸納整理。

      ①詞性活用

      a、名詞作狀語

      席卷天下(像卷席子一樣)包舉宇內(nèi)(像提包裹一樣)囊括四海之意(像扎口袋一樣)內(nèi)立法度(對內(nèi))外連衡而斗諸侯(對外)南取漢中(向南)西舉巴蜀(向西)東割膏腴之地(向東)北收要害之郡(向北)天下云集響應(yīng)(像云一樣)(像回聲一樣)贏糧而景從(像影子一樣)

      b、使動用法

      外連衡而斗諸侯(使…相斗)會盟而謀弱秦(使…削弱)序八州而朝同列(使…朝拜)以弱天下之民(使…削弱)李牧連卻之(使…敗退)

      c、其他

      過秦論(名作動,評論過錯)甕牖繩樞(名作動,用破甕作,用草繩系)追亡逐北(動作名,逃亡的軍隊)且夫天下非小弱也(形作動,變小變?nèi)酰┮允虑刂亩Y天下之奇才(名作動,禮遇)惜其用武而不終也(名作動,堅持到底)

     、诠沤癞惲x

      山東豪俊遂并起而亡秦族矣(古:指崤山以東,即東方諸國今:山東。┮灾绿煜轮浚ü牛赫屑{今:致使造成某種后果)奮六世之余烈(古:功業(yè)今:猛烈)思厥先祖父(古:祖輩和父輩今:父親的父親)可謂智力孤危(古:智謀和力量今:智商)而從六國破亡之故事(古:舊事、前例今:一種文學(xué)體裁)至于顛覆(古:以致于今:連詞,表示另提起一件事)

      ③通假字

      合從締交(縱)贏糧而景從(影)甿隸之人(氓)鉏耰棘矜(鋤)外連衡而斗諸侯(橫)俛首系頸(俯)暴秦之欲無厭(饜)當(dāng)與秦相較(倘)

      ④文言句式

      判斷句:然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也

      被動句:為天下笑為秦人積威之所劫

      省略句:以(之)為桂林、象郡

      倒裝句:陳涉之位,非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰(zhàn)于秦(狀語后置)

      4、小結(jié):

      經(jīng)過這么一歸納、一整理,我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握,并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文,這也是我們高考試題中考察的一個重要部分。如果我們能夠這么堅持下來,積累到一定程度,相信高考題中的文言文閱讀題會迎刃而解。

      教學(xué)板塊之二:相同點的歸納分析。

      1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法,而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標(biāo)題:過秦論、六國論,都是一個“論”字,表明它們都是議論文。

      大家試著從各個角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

      [板書:歸納相同點]

      2、歸納:

     、袤w裁:兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別,但表達(dá)思想都用了史論的方式。

      ②題材:兩篇文章都是借戰(zhàn)國時期秦與六國間的戰(zhàn)爭來議論的。

     、蹌(chuàng)作目的:兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過去的史實來諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者,不要重蹈歷史的覆轍。

     、軐懽魇址ǎ簝善恼露疾捎昧藢Ρ鹊姆绞絹碚撟C自己的觀點。

      [板書:體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫作手法]

      3、小結(jié):

      蘇洵的作品當(dāng)時很受歐陽修的贊賞,認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實有許多相同之處。

      教學(xué)板塊之三:相異點的區(qū)分理解。

      1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方,但是畢竟一個是漢朝,一個是宋朝,相距一千余年,不可能處處都是一個樣,它們必定有許多各自的特色。

      下面大家就來找找這篇文章的相異點。

      [板書:區(qū)分相異點]

      2、歸納:

      ①主旨:

      《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因,從反面總結(jié)出中心思想,即“仁義不施,攻守之勢異也”,它的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的政策,是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。

      《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因,目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒,不為遼和西夏的“積威之所劫”,一味納幣輸絹以求茍安,要“封天下之謀臣”,“禮天下之奇才”,奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。

      補(bǔ)充:賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過秦末戰(zhàn)爭的破壞,社會經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道,認(rèn)為“德莫高于博愛人,而政莫高于博利人”,“政莫大于信,治莫大于仁”。他認(rèn)為按照禮的規(guī)定,“國有饑人,人主不飧;國有凍人,人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國古代的民本思想,認(rèn)為民是國家、君主和官吏的根本,離開了民則國將不國,君將不君,官將不官,誰敢與民為仇,必將為民所埋葬。因此,他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

      蘇洵也是一個非常有政治抱負(fù)的人。他說他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”,是為了“施之于今”。

     、诮Y(jié)構(gòu):

      《過秦論》的結(jié)構(gòu)

      第一步:秦孝公至莊襄王不斷擴(kuò)展疆域,已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上臺后吞并六國,一統(tǒng)天下。

      第二步:敘述秦王朝勝利后所實行的種種錯誤政策:一為“焚百家之言”,一為實行高壓政策,武力防范。

      第三步:記述陳涉發(fā)難,天下云集響應(yīng),推翻了秦王朝。

      第四步:在前文敘述的`基礎(chǔ)上議論,表明作者的政治見解。

      《六國論》的結(jié)構(gòu)

      第一步:開篇提出中心論點:“六國破滅,弊在賂秦”。

      第二步:將中心論點轉(zhuǎn)化為兩個分論點:一為“賂秦而力虧,破滅之道也”;一為“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨完”。

      第三步:總結(jié)歷史教訓(xùn),提出解決問題的辦法。

      第四步:諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。

      補(bǔ)充:這兩篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先敘史,后作結(jié);后者是先提出論點,后舉例論證。

      ③語言風(fēng)格

      [板書:主旨、結(jié)構(gòu)、語言]

      思考:

      一、《過秦論》這篇文章的語言特色在文章前面的閱讀提示里說得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢?它的“氣勢”是怎樣得來的?

      第一個,最主要的,即這篇文章雖是說理文,其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理,可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西,自然覺得文章飽滿充沛,氣勢磅礴。

      第二個,作者在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞,基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四!焙汀鞍嘶摹,也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子,舉不勝舉。

      【朗讀】第1段第1句。體會這種大氣。

      【朗讀】點學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀,要求讀得有氣勢。(第2、3、5段)

      這樣。氣勢自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

      第三個,即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么稀奇,而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比:即秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同,強(qiáng)弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣勢磅礴的道理,也就不難理解了。

      【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍:第5段中。

      二、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比,有明顯的不同,其不同之處在哪里?

    語文教案 篇5

      教學(xué)目的:

     、僬J(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處

     、诶斫馕闹欣C法及其作用

      ③學(xué)會用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。

     、芾斫狻翱茖W(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。

      教學(xué)重點:

      學(xué)會用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。

      教學(xué)難點:

      理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。

      第1課時

      教具準(zhǔn)備:幻燈片、幻燈投影儀、電腦

      作 業(yè):見自測

      板書設(shè)計:

      科學(xué)與藝術(shù)

      李政道

      共同基礎(chǔ):人類的創(chuàng)造力

      共同目標(biāo):追求真理的普遍性

      時間 教學(xué)過程

      一、導(dǎo)向:

      1、導(dǎo)語:

      運用多媒體播放或解釋李可染的水墨畫“曉陽輻射新學(xué)光”和“超弦生萬象”。

      2、揭示目標(biāo):

     、僬J(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處,理解文中例證法及其作用

     、趯W(xué)會用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問題進(jìn)行深入的思考與探討。

      ③理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。

      二、自學(xué):

      1、自讀課文后,把文中不認(rèn)識的字寫在黑板的左邊,認(rèn)識的同學(xué)就把拼音注上去。

      闡(chǎn) 嬋(chán) 奠(diàn) 輻(fú)

      2、積累下列詞語:

      ①潛意識②嬋娟③共鳴④依賴⑤奠定⑥鑒賞⑦意境⑧跨越⑨狹義⑩廣泛

      2、作者作品及相關(guān)知識簡介:

      李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學(xué)獎(1957)、愛因斯坦科學(xué)獎(1957)、法國國立學(xué)院布德埃獎?wù)?1969,1977)、伽利略伽利萊獎?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃.馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(1994)等。

      背景資料:20xx上?茖W(xué)與藝術(shù)展上,李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引,從李白的《把酒向月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》,到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗,普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式;從科學(xué)與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面,對科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。

      3、感知內(nèi)容:

     、僦鹱种鹁涞刈x懂課文,最好能把一些概括抽象地話,通過理解,在頭腦里形成具體的事物。

     、谧h論文的三要素是什么?找出本文的中心論點。

      議論文包含論點、論據(jù)、論證三個要素。

      論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。

      本文的論點是:藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。

     、蹫槭裁凑f“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”?如何理解“真理的普遍性”

      科學(xué)的自然定律,由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成,各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn),沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。

      ④再次速讀課文,以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。

      第一部分(1)開門見山,提出論點。

      第二部分(2-10)具體論證論點。

      第三部分(11-12)綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。

      三、討論:

      小組合作探究

      過程:學(xué)生先獨立選擇探究品味點,思考批注,然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。

      1、科學(xué)與藝術(shù)有哪些相同點?藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。

      2、文章列舉李白的《把酒問月》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》,是為了說明什么?是為了說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月,雖然有相似和不同,卻同樣感動著不同時代的人們。這就是藝術(shù)珍品的“真理的普遍性”。

      四、質(zhì)疑:

      再讀課文,自由設(shè)置疑問,師生共同探究,合作解決。

      五、自測:

      1、(1)簡要說說科學(xué)與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)是一致的?

      2、(2)細(xì)讀下面的.句子,并結(jié)合實例談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

     、偾楦性秸滟F,反響越普遍,跨越時空、社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。

     、诙傻年U述越簡單、應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。

      六、自結(jié):

      學(xué)習(xí)本課時你有什么收獲?

      略

      第2課時

      教具準(zhǔn)備:幻燈片、幻燈投影儀、電腦

      作 業(yè):見自測

      板書設(shè)計:

      略

      時間 教學(xué)過程

      一、導(dǎo)向:

      1、導(dǎo)語:

      復(fù)習(xí)上課時內(nèi)容,導(dǎo)入本課時內(nèi)容:請一個同學(xué)說出:《科學(xué)與藝術(shù)》這篇文章的中心論點。藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。其實在我國古代就有科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的實例。講講我國古代的人們面對冰清玉潔的月亮表面的蒙蒙黑影編出的嫦娥奔月的故事。

      2、揭示目標(biāo):

     、僬J(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處

     、诶斫馕闹械囊恍┚渥拥暮x。

     、劾斫馕闹欣C法及其作用

      二、自學(xué):

      1、找出點明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子,并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>

      強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子:藝術(shù),例如詩歌、繪畫、音樂等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在地情感。

      就是說,只有用創(chuàng)新的手法,才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品,也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子:情感越珍貴,反響越普遍,跨越時空、社會的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。“情感”指的是:作品所表達(dá)的情感;“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。

      2、說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”?如何來理解它們。

      科學(xué)的創(chuàng)造力的句子:盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實一種人為的,并屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。這句話強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”

      科學(xué)的普遍性: 科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。這就是說原理定律一旦抽象概括出來,它的覆蓋面是極廣的,它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展,也只是它的應(yīng)用形式,它本身是不會變的。

      3、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”,它們的關(guān)系。

      科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”:科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界;藝術(shù)家追求的普遍真理性,植根于整個人類。科學(xué)家和整個人類只是外部世界的一個組成部分,所以科學(xué)的普遍性根植的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。

      4、“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)

      科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn):藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧,而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。

      三、討論:

      小組合作探究

      過程:學(xué)生先獨立選擇探究品味點,思考批注,然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。

      議一議本文運用的例證法及其作用。

      例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。

      本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》,說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月,雖然有相似和不同,卻同樣感動著不同時代的人們。

      本文第5段舉了莎士比亞的例子,說明中外一理。

      本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式!钡氖吕齺碚撟C科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。

      四、質(zhì)疑:

      再讀課文,自由設(shè)置疑問,師生共同探究,合作解決。

      五、自測:

      1、仔細(xì)觀察生活,從中找出科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的事例。(例如:“戲法人人會變各有巧妙不同”,雜技、魔術(shù)、戲法里有許許多多物理、化學(xué)、心理學(xué)的學(xué)問。)

      六、自結(jié):

      學(xué)習(xí)本文你有什么收獲?

      學(xué)生自由談?wù)J識

      七、教后記:

    語文教案 篇6

      整體感知

      這是一首非常有特色的寫母親的詩歌。以農(nóng)村生活為題材的詩歌很容易從農(nóng)村的生活細(xì)節(jié)寫起,江非的《媽媽》則從現(xiàn)代文明的視角寫媽媽。

      這首詩采用“媽媽,你見過……嗎?”對話的語氣展開,在媽媽與我之間設(shè)計幾個提問的排比句式,他明明知道媽媽沒有見過地鐵、電車、瑪麗蓮·夢露的照片,對飛機(jī)、鈔票的概念也止于“天上的一只白雀”和少量的紙幣,詩人再用陳述句將這些事物一一解釋和糾正,他的解釋和糾正恰恰反映了詩人對現(xiàn)代文明的印象,他必須以媽媽能夠理解的生活常識做解釋,飛機(jī)是“落在地上的十間大屋”那么大,點鈔機(jī)和印鈔機(jī)上的鈔票像“門前的小河一樣”,“地鐵在地下”,“電車有辮子”,“夢露也是個女人她一生很少穿褲子”。媽媽對現(xiàn)代文明的印象看似滑稽、可笑,但這些形象的說法暗示出媽媽生活的窘迫和視野的局限。

      全詩20句有15句寫現(xiàn)代文明,只有5句寫媽媽的生活狀態(tài),因為在現(xiàn)代文明普遍地進(jìn)入人們的視野,它就與鄉(xiāng)村世界產(chǎn)生較大的差距,鄉(xiāng)村的境遇就變得日益逼仄,F(xiàn)代文明已經(jīng)進(jìn)入并占據(jù)了鄉(xiāng)村青年一代的意識,致使他們以現(xiàn)代文明的視角反觀鄉(xiāng)土生活。

      然而,這些虛幻的描述對媽媽來說并不重要,她更關(guān)心的是生計,是在天黑之前能更多地背回些柴火!澳愕谌伪郴氐牟窕/總是比前兩次高得多”,這一句詩真切地表達(dá)了為自己的家庭任勞任怨地操勞的貧困母親的形象。

      問題探究

      一、怎樣理解“夢露也是個女人她一生很少穿褲子”?

      同樣是女人,瑪麗蓮·夢露作為都市女性的代表,可以盡情享受青春,展示生命的美麗,有自己的事業(yè),過著舒適而尊貴的生活。這是都市文明的受益者。媽媽是一個偏僻山村長大的中年女性,忍受生活的磨難而默默操勞,媽媽的視野只局限于眼前的生活和生命狀態(tài),她的鄉(xiāng)村就是她的整個世界。她雖然生活在21世紀(jì),但是外邊的世界對她來說依舊是隔絕的,她屬于農(nóng)耕時代。媽媽是廣大偏遠(yuǎn)農(nóng)村貧窮、勞作的母親形象的代表。

      二、詩人怎樣表達(dá)對媽媽的感情?

      通過對媽媽背柴的細(xì)節(jié)描寫“你第三次背回的柴火/總是比前兩次高得多”,詩人對媽媽表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的理解和敬愛。媽媽操持著一家人的衣、食、住、行,民以食為天,食即柴、米、油、鹽,也就是說拾柴是家庭生活重要的部分。而在現(xiàn)代化如此發(fā)達(dá)的今天,當(dāng)城市里的人們面對各種炊具眼花繚亂的時候,媽媽還用著最原始的方法,以柴為炊。作為接受過現(xiàn)代文明的詩人,通過兩種文明方式的對比,內(nèi)心充滿無限的感慨和辛酸。從而在內(nèi)心深處感到媽媽身上閃爍的人性光輝。

      語言品味

      詩人選取媽媽沒有見過的“地鐵”“電車”“瑪麗蓮·夢露的照片”和沒有近距離見過的“飛機(jī)”“銀行的點鈔機(jī)和印鈔機(jī)上的鈔票”,選取的意象是現(xiàn)代化文明的產(chǎn)物,而不是媽媽身邊的事物,這些在都市里司空見慣的事物對一個偏遠(yuǎn)農(nóng)村的婦女來說是那么遙遠(yuǎn)和陌生,暗示著現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村文明的距離。媽媽在現(xiàn)代文明面前處于失語狀態(tài),都市文明在悄悄地注進(jìn)她孩子的頭腦,但是面無表情地拒絕她,媽媽無力改變什么,只能一如既往地以生命的韌勁面對艱苦的人生!澳愕谌伪郴氐牟窕/總是比前兩次高得多”,這一句詩真切地表達(dá)了一種樸素、堅韌的女性生命態(tài)度。

      有關(guān)資料

      一、作者簡介

      江非,本名王學(xué)濤,1974年生,山東臨沂人。參加第十八屆“青春詩會”,獲北京文學(xué)獎、《詩刊》社第二屆華文青年詩人獎。主要代表作有《傍晚三種事物》《水是怎樣抽上來的》《中秋節(jié)》《到北方去》《一只螞蟻上路了》等。

      二、媽媽:凝定在文明之外的形象(鮑昌寶)

      在當(dāng)今充滿語言游戲和下半身垃圾的詩壇上,江非的《媽媽》是一首難得的非常本色而優(yōu)秀的詩作,其詩歌意蘊和精神旨趣,昭示著21世紀(jì)漢語詩歌創(chuàng)作的巨大潛力和發(fā)展路向。

      在漢語詩歌中,“媽媽”的形象已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定,“慈母手中線,游子身上衣”的形象成為漢語詩歌永恒的想象。江非此詩在“媽媽”的品質(zhì)并沒有發(fā)掘出多少新鮮的內(nèi)涵:她依然勤勞、無怨無悔、默默勞作,她依然是游子永恒的情感歸依和遙遙的牽掛。然而在江非的“媽媽”的聲聲呼喚中,一種新的詩歌特質(zhì)出現(xiàn)了,它是如此的簡樸,又是如此的復(fù)雜,使“媽媽”的形象永遠(yuǎn)地定格在現(xiàn)代文明與古老的鄉(xiāng)土之間。

      20世紀(jì)最后20年,隨著中國現(xiàn)代化的加速發(fā)展,一批批生長在鄉(xiāng)村的青年背起母親們?yōu)樗麄兪帐捌鸬男心遥窟M(jìn)城市,打工或者讀書,他們穿行在現(xiàn)代都市里,感受到光電聲色的絢爛,震驚于各種物質(zhì)文明的奇觀,接受了現(xiàn)代文化,尤其是娛樂文化的巨大沖擊,地鐵、電車、飛機(jī)、點鈔機(jī)、印鈔機(jī)、瑪麗蓮·夢露等等,既是感官的刺激,又是心靈的改寫:他們知道了另一種生活,一種與鄉(xiāng)村迥然不同的生活方式和生活趣味,他們似懂非懂地明白了財富的生產(chǎn)過程和奧秘。于是,當(dāng)他們再回頭來看過去的鄉(xiāng)村生活,再審視母親一生沒有走出的那塊土地,那永遠(yuǎn)勞累而貧窮的命運,他們內(nèi)心中有多么大的遺憾和失落、惆悵和茫然。江非,一個經(jīng)過現(xiàn)代文明洗禮的詩人,當(dāng)他以這樣的視角再來看看他媽媽背柴火的身影時,他的心里經(jīng)歷了怎樣的煎熬與辛酸。

      同樣的行走,城市里有地鐵,有電車,有飛機(jī),無論多么鄰近和遙遠(yuǎn),他們憑借這些交通工具輕松而舒服地來回穿行,而母親卻只能背負(fù)沉重的生活,佝僂地“爬”行在山坡上;同樣是財富,城市人是在“嘩嘩的點錢聲和刷刷的印鈔聲”中享受著勞動的價值與歡樂,母親呢,只能面對向晚的夕陽,無言地在自己的背上再添加一點兒柴火;同樣是女人,瑪麗蓮·夢露們以青春、美麗和肉體,這些女性天生的稟賦,享受著生命的歡樂和社會的膜拜,引領(lǐng)著時代和時尚,而母親,在日復(fù)一日的艱難生計中,在鄉(xiāng)村小鳥的翻飛中,度過了她最美麗的青春,四十六歲了,還在為著無邊的苦難而憂勞,除了身邊的鄉(xiāng)土,外面的世界與她無涉,她的全部精力和意志只是背回更多的柴火。

      當(dāng)兩種人生形態(tài)如此強(qiáng)烈地交織在一起,巨大的文化反差和內(nèi)心的失衡使詩人陷入一種意識的暈眩和情感的錯綜中,他摒除了所有的華麗和繁復(fù)的表達(dá)策略,只有一種獨白,一種詢問,一種接近原生態(tài)的事物羅列,在最親昵的語態(tài)中,把自己穿行在兩個文明中的感受和體驗認(rèn)真地敘說給媽媽聽。這是真正的返璞歸真,充滿母子情深,富有生活的情趣與韻味,把那些從都市中歸來的青年的激動和自豪在最平凡的語言中表達(dá)得淋漓盡致。然而,詩人是有藝術(shù)的匠心的,他以良好的藝術(shù)感知,在大巧若拙中,巧妙地運用“知道/不知道”之間的所蘊涵的藝術(shù)張力:一種對比中不同生命樣式巨大反差。

      在《媽媽》中,我們發(fā)現(xiàn),居于詩中的意象主體是那些屬于都市中的事物:地鐵、電車、飛機(jī)、點鈔機(jī)、印鈔機(jī)、瑪麗蓮·夢露。它們是如此清晰、高傲,以一種壓倒式的力量占據(jù)詩歌的中心,母親和鄉(xiāng)村的事物一點點地被逼向邊緣,處于附屬的地位。在這短短的20行詩中,關(guān)于都市事物的列舉占用了15行,屬于母親和鄉(xiāng)土的僅僅是5行,強(qiáng)烈的對比如此不相稱,以至于我們不得不追問這到底是為什么。從全詩來看,詩人向媽媽(包括讀者)敘說的中心是都市,都市的事物在一種詢問中被急切地?zé)o條理呈現(xiàn)出來,而對媽媽的敘說卻變成了描寫,一種緩慢的接近雕刻式的凝定,詩人的藝術(shù)用心何在?

      當(dāng)城市以巨大的物質(zhì)繁榮和生活便利吸引了一撥又一撥的鄉(xiāng)村青年時,實際上,它昭示了一個重要的歷史事實:現(xiàn)代文明將以不可阻擋之勢席卷幾千年沉睡的鄉(xiāng)村,兩種文化的較量以鄉(xiāng)村文化毫無抵抗的形式結(jié)束。都市迅速成為人們意識的主要圖景,控制了人們的主要話語。在詩人的敘述中,都市里所有平凡的事物以一種奇異的方式展開,仿佛一個巨大的神話一樣,支撐著詩人的興奮點和話語中心,他一件件地向母親展示,充滿炫耀,仿佛母親童年時曾經(jīng)講述過的那些神話故事終于在現(xiàn)實中神奇地出現(xiàn)一樣。在詩人的滔滔不絕中,現(xiàn)代文明的奇跡被賦予了神話色彩,成為一個充滿神秘光環(huán)難以置信的存在。面向鄉(xiāng)土的城市敘述,在21世紀(jì)的`中國社會中,終于以一種神話般的方式和力量登場。

      在中國新詩史上,詩人對于都市的認(rèn)知,帶有太多的價值判斷,美國詩人桑德堡的“都市是邪惡的”論斷基本概括了現(xiàn)代中國詩人對待都市的態(tài)度,面對都市的抒情,他們或是醉臥舞場,在醇酒美婦中尋求唯美的頹廢生活,或是躑躅在冷清的街道上,遙想那些開落在古典里的“容顏”,孤獨地守望著消逝的夢境。面對都市,詩人經(jīng)常處于失語狀態(tài)中,他們身在此中,然而他們的精神永遠(yuǎn)不屬于都市。江非,一個21世紀(jì)初嶄露頭角的詩人,以他獨特的方式擺脫了這種抒情模式,主動放棄價值判斷,以一種近于客觀的方式,把都市的神奇講述給中國古老的鄉(xiāng)村聽,他也擺脫了郭沫若在《女神》中對都市的單純禮贊,徐遲在《二十一歲人》中的對都市生命青春活力的表達(dá),他在都市和鄉(xiāng)村的對照中找到自己的敘述都市的方式和策略,一個相對于鄉(xiāng)村來說的文明的奇跡和神話。

      《媽媽》的魅力體現(xiàn)在詩中所表現(xiàn)的詩人雙重身份現(xiàn)代文明的都市之子和作為鄉(xiāng)土中國的母親之子。作為都市之子,他為占據(jù)了物質(zhì)文明,并以洞悉物質(zhì)文明的奧秘而興奮,深感榮耀,他高居于鄉(xiāng)土母親之上,母親永遠(yuǎn)只能是他的聽眾,處于被動地位,無話可說。在詩中他以傳道者的身份說話,以一連串的詢問開場,他知道母親對現(xiàn)代文明的一無所知,但他明知故問,一步步把母親逼到無言的境地,以顯示自己作為都市之子的絕對優(yōu)勢,并且迅速告之答案,不容置疑,堵絕了母親對都市的想象和發(fā)言。在中國的現(xiàn)代化發(fā)展歷程中,對于城鄉(xiāng)之間的關(guān)系的如此表述,它是一個多么有力的象征啊!然而,作為鄉(xiāng)土母親的兒子,他又是謙卑的,他為苦難中的母親沒有擁有那些城里人的生活方式而低下高傲的頭:這是自己的母親,勤勞而樸實的母親,在苦難中堅強(qiáng)生存而無怨無悔的母親,養(yǎng)育了如“我”一樣的都市之子的母親。她雖然永遠(yuǎn)站在現(xiàn)代文明之外,但她凝定為一個不朽的形象在山坡上、麥田里,在祖國的無數(shù)的窮鄉(xiāng)僻壤中,讓我們惦念、憂慮、深思。都市之子和鄉(xiāng)土之子的雙重身份之間所產(chǎn)生的巨大的情感矛盾和張力,在這短小的詩篇中如此精巧地得以表現(xiàn),使我們不能不驚嘆詩人的敏銳的藝術(shù)感覺。

      但是,詩人是有困惑的,當(dāng)一個很少穿褲子的瑪麗蓮·夢露正在被整個世界所玩味,成為各種時尚雜志所推崇的美學(xué)品味,變成都市女性所爭相仿效的楷模和男性追逐的情感對象時,鄉(xiāng)村母親背起沉重柴火的無言的形象是那樣地觸目驚心!疤旌诹恕,一個時代就這樣結(jié)束嗎?無數(shù)母親所累積的悠久的生活倫理和生活品格,也將在漫天的黑暗中漸漸消逝嗎?當(dāng)都市之子把一個個現(xiàn)代文明的物件帶回到家鄉(xiāng),在改變了母親的窮苦的同時,又把什么遺漏在這個夜晚?

      在這個重大的社會歷史轉(zhuǎn)型時期,讓我們和詩人一起思考吧!

    語文教案 篇7

      教學(xué)內(nèi)容:西師版三年級語文上冊《溫暖》

      教學(xué)目標(biāo):

      1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

      2、讀懂課文,理解“溫暖”的含義,體會雷鋒助人為樂的美好品質(zhì)。

      3、聯(lián)系上下文,理解課文的重、難點詞句,體會關(guān)鍵詞的意思及在本文表達(dá)上的作用。

      教學(xué)重難點:

      1、讀懂課文,理解“溫暖”的含義,體會雷鋒助人為樂的美好品質(zhì)。

      2、聯(lián)系上下文,理解課文的重、難點詞句,體會關(guān)鍵詞的意思及在本文表達(dá)上的作用。

      教學(xué)過程:

      一、激趣導(dǎo)入:

      同學(xué)們,今天早上廣播站的播音你聽了嗎?今天早上有一篇故事是

      講雷鋒叔叔的,那雷鋒是誰呢?大家都是細(xì)心的孩子,知道處處留心皆學(xué)問,那今天我們就來學(xué)習(xí)一篇和雷鋒有關(guān)的文章《溫暖》。

      二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):

      請看黑板,這就是我們這節(jié)課的任務(wù),大家齊聲讀出學(xué)習(xí)目標(biāo)。有沒有信心完成?首先讓我們先欣賞一下這篇文章,聽的時候要認(rèn)真

      看,仔細(xì)聽。

      三、自學(xué)指導(dǎo)(一)

      完成學(xué)習(xí)目標(biāo),需要大家一起來闖關(guān),請看我們今天的第一關(guān)。用自己喜歡的方式讀課文1、2自然段:

      1、劃一劃:劃出雷鋒關(guān)心戰(zhàn)士的句子。

      2、議一議:雷鋒發(fā)現(xiàn)小韓棉褲上的洞時,他是怎么想的?怎么做的?

      4、“輕手輕腳”“一針一線”“輕輕地”這些詞好在哪里?

      (六分鐘后比一比誰完成得好)

      第一關(guān)完成得非常好,那第二關(guān)是什么呢?我們一起來看

      四、自學(xué)指導(dǎo)(二)

      小組內(nèi)分角色讀課文3—6自然段

      1、用“”劃出雷鋒做了好事后的表現(xiàn)的.詞語。

      2、抓住“不吭聲”“大驚小怪”等詞想一想:雷鋒當(dāng)時是怎么想的?

      3、討論“又是班長……”中的“又”是什么意思?

     。4分鐘后賽一賽哪一組最棒)

      齊讀最后一自然段,思考:為什么小韓覺得心里暖哄哄的?

      五、拓展延伸:

      1、寫作技巧滲透:

      現(xiàn)在我們再來回顧一下,文章講了一件什么事?全文圍繞雷鋒

      幫小韓補(bǔ)褲子為線索,按事情的發(fā)展順序進(jìn)行描寫。同學(xué)們在以后的寫作中大膽的運用這種方法。

      2、收集雷鋒語錄:

      今天老師也收集了一些雷鋒叔叔說的話,大家看一下:

      六、總結(jié):

      學(xué)了這篇課文,我們了解了雷鋒叔叔是一個怎樣的人呢?那我們以后的生活中,要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),多做好事。今天回去之后呢,大家就可以學(xué)一學(xué)雷鋒叔叔,不留姓名的做一件好事,明天的課堂中,我們一起交流心得。

      板書設(shè)計:

      17、溫暖

      輕手輕腳

      縫棉褲一針一線關(guān)愛戰(zhàn)士不圖回報

      捅爐子一聲不吭

    語文教案 篇8

      “激情是詩的糧食,詩的薪火!睕]有激情,就沒有詩歌。同樣語文課堂上,語文教師沒有激情,就失去了教學(xué)的原動力。

      這是位充滿激情的中年教師?吹剿谡n堂上投入的激情,想起了她調(diào)入我校前在我班試教,具體課文已經(jīng)想不起來了,但是她在課堂即興唱起國歌的情景還記憶猶新。我想這份激情對語文教師來說是很寶貴的。

      我想教師的'這份激情來源于對生活的愛,對語文的愛,對學(xué)生的愛。對生活永遠(yuǎn)充滿激情,充滿好奇,充滿追求的人才能永葆這份激情。

      教師根據(jù)自己班學(xué)生情況在課堂上特別注意引導(dǎo)學(xué)生去體會作者的表達(dá)方法,進(jìn)行寫作方法的指導(dǎo)。先從文章篇章結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行梳理,對課文整體結(jié)構(gòu)有把握,然后在寫山“野”那一部分通過引讀等方式讓學(xué)生去感受總分段落的特點。感覺這樣的常規(guī)課還是很扎實,很實在的。

    語文教案 篇9

      教學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)對熱點問題的看法、意見的議論方法。

      2、進(jìn)一步掌握議論的積極謙遜態(tài)度,做到有理有禮。

      3、培養(yǎng)大膽發(fā)言的習(xí)慣。

      教學(xué)設(shè)計:

      一、復(fù)習(xí)引入

      1、采訪表演,評議引入

      2、議論(解)就是對同一問題發(fā)表不同的.意見,求得共同的統(tǒng)一的認(rèn)識。

      3、明確目標(biāo)

      二、學(xué)習(xí)討論,明確方法

      1、出示問題:優(yōu)秀生應(yīng)具備什么條件?

      2、討論焦點:偶爾犯錯誤能評優(yōu)秀生嗎?

      3、討論交際禮節(jié):①起始:“我認(rèn)為”②表明態(tài)度:“我不是這樣看的”“因為……”“我不同意這樣的看法”“我也覺得是這樣的”“我同意×××的意見”

     、劢Y(jié)尾:“請指正”“請補(bǔ)充”“請支持”“……”

      4、班級討論,評議

      提出要求:積極、謙遜,做到有理,有禮

      三、小組議論

      1、標(biāo)題①成績好就是好②學(xué)習(xí)不好就不能參加活動

      2、小組討論③全班議論競賽

      四、實踐作業(yè):班級內(nèi)組織一次辯論會。

    語文教案 篇10

      教學(xué)目標(biāo):

      1、準(zhǔn)確認(rèn)讀“拮、寐”等6個生字,結(jié)合具體語境理解“拮據(jù)、夢寐以求”等詞語。

      2、能正確、流利有感情地朗讀課文,初步學(xué)習(xí)把握課文的主要內(nèi)容。

      3、在理解課文內(nèi)容的同時,學(xué)習(xí)作者通過人物神態(tài)、動作表現(xiàn)人物內(nèi)心的表達(dá)方法。

      教學(xué)重點:

      體會父親誠實、講信用的品質(zhì)。

      教學(xué)難點:

      理解“道德難題”之“難”。

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      學(xué)生:

      1、自讀課文2~3遍。

      2、結(jié)合生活實際、聯(lián)系上下文或查字典理解不懂的詞語。

      3、想一想每一自然段主要講了什么。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課,初讀課文。

      1、板:中彩

      中彩是什么意思?假如有一天你中獎了,獎品是一輛嶄新的奔馳牌汽車,你可能會有

      什么樣的表現(xiàn)?

      2、可是有一個人中獎了卻沒有這樣的喜悅,這是為什么呢?今天我們一起來學(xué)習(xí)第5

      課——板書課題。

      【課件出示】自由地讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,想想課文主要寫了一件什么事?

      二、整體把握,學(xué)習(xí)生字詞。

      1、檢查生字詞。

     。1)【課件出示】 奔馳 饋贈 迷惑不解

      捎信 拮據(jù) 夢寐以求

     。2)指名領(lǐng)讀。

     。3)指導(dǎo)讀好多音字“據(jù)”。

      A多音字組詞。

      B指導(dǎo)讀好帶多音字的句子。

      【課件出示】第二次世界大戰(zhàn)前,我們家六口人全靠父親一人工作維持生計,生活很拮據(jù)。

      C“拮據(jù)”是什么意思?

      D你從句子中的哪個地方讀懂的“拮據(jù)”的意思?

      小結(jié):聯(lián)系上下文想一想,詞語的意思就讀懂了。

      E齊讀帶“拮據(jù)”的句子。

      (4)指導(dǎo)理解“夢寐以求”的意思。

      A指名讀。

      B指名讀“寐”字在字典里的意思:睡覺。

      C“夢寐以求”是什么意思?(做夢都想要就叫“夢寐以求”。)“夢寐以求”僅僅是指晚上做夢想要嗎?還在什么時候想?

      小結(jié):查字典理解了關(guān)鍵字的意思,詞語的意思就很容易理解了。

      D指導(dǎo)朗讀:朝思暮想,日思夜想,愿望多么強(qiáng)烈呀!誰來讀讀這句話.

      【課件出示】他夢寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車。

      2、把握課文主要內(nèi)容。

     。1)這篇課文主要寫了一件什么事?

     。2)根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)板書:得 留 道德難題 還(父親得到了一輛汽車,但這輛汽車是為庫伯買的彩票中的,于是父親面臨著一個難題:是把車留給自己還是把車還給庫伯。最后父親選擇了把車還給庫伯。)

      (3)小結(jié):敘事性的文章通常都會按照故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果來寫。得車是故事的起因,父親遇到了一個難題是故事的經(jīng)過,還車是故事的結(jié)果,把起因、經(jīng)過、結(jié)果巧妙地串起來,就是文章的主要內(nèi)容。

      (5)指名概括課文的主要內(nèi)容。

     。6)同桌兩個練習(xí)概括課文的主要內(nèi)容。

      三、細(xì)讀課文,探究“道德難題”之難,學(xué)習(xí)表達(dá)之方法。

      1、把車留給自己還是還給庫伯曾經(jīng)令父親為難。課文是怎么寫父親的為難的呢?默讀課文的3—8自然段,找出寫父親曾經(jīng)因為這個事為難的句子畫上波浪線,想一想哪些詞句寫出了父親的為難?

      2.反饋。

     。1)不一會兒,我看見父親開著車從擁擠的人群中緩緩駛過。只是,他神情嚴(yán)肅,看不出中彩帶給他的喜悅。

      【課件出示】不一會兒,我看見父親開著車從擁擠的人群中緩緩駛過。只是,他神情嚴(yán)肅,看不出中彩帶給他的喜悅。

      A哪些詞句寫出了父親的為難?(神情嚴(yán)肅)

      B神情嚴(yán)肅是什么樣子的?閉上眼睛,跟著老師的朗讀走進(jìn)當(dāng)時那個場景,你仿佛看到父親帶著什么樣的表情開著車從人群中緩緩駛過?師范讀。

      按常理,父親好不容易中獎得到了自己夢寐以求的汽車,他應(yīng)該會是怎樣的表情?用一個詞語來概括。

      C指導(dǎo)朗讀:他本應(yīng)該興高采烈,可是他卻悶悶不樂;他本應(yīng)該激動不已,可是他卻眉頭緊皺;他本應(yīng)該興奮,可是他卻一聲不吭。我們不禁要問:這是為什么呀?

      是。「赣H此時正是覺得留也不好,還又不舍啊。誰來讀讀這段話呀?讀出父親那種復(fù)雜的心情。練讀 指名讀 齊讀

      D小結(jié):作者抓住了“神情嚴(yán)肅”這一個神態(tài),就寫出了父親的`左右為難。

     。2)我?guī)状闻d奮地想上車與父親共享這幸福的時刻,都被他趕了下來。

      【課件出示】我?guī)状闻d奮地想上車與父親共享這幸福的時刻,都被他趕了下來。

      A哪個詞寫出了父親的為難?(“趕”)為什么?

      B你覺得父親是怎樣“趕”他下來的,誰來表演一下?用一個詞語形容一下。(毫不留情地 極不耐煩地 心煩意燥地。。。 )

      C指導(dǎo)朗讀:隨機(jī)讓學(xué)生把形容的詞語帶到句子里面讀。

      小結(jié):作者抓住“趕”這一個動作,也讓我們感受到了了父親的左右為難。

     。3)母親讓我仔細(xì)辨認(rèn)兩張彩票有什么不同。我看了又看,終于看到中彩的那張右上角有鉛筆寫的淡淡的K字?梢钥闯,那K字用橡皮擦過,留有淡淡的痕跡。

      【課件出示】母親讓我仔細(xì)辨認(rèn)兩張彩票有什么不同。我看了又看,終于看到中彩的那張右上角有鉛筆寫的淡淡的K字?梢钥闯觯荎字用橡皮擦過,留有淡淡的痕跡。

      A這段話從哪里可以看出父親的為難?

      B父親為什么要用橡皮去擦那個K字?

      也就是說,父親用橡皮去擦那個K字,是想要把那輛車留給自己,對不對?你覺得他有理由把車留給自己嗎?(要從課文中找理由)。

      C那么多的理由可以讓父親留下那輛車,父親可不可以因為這些理由把那輛車留給自己?為什么?

      是呀!這輛車,還又不想,留又不行。此時的父親,一定左右為難。想象一下,父親在擦這個K字的時候,可能會有什么樣的表情?可能會有什么樣的動作?

      D【課件出示】小練筆:學(xué)著作者的樣子描寫一下父親的表情、動作來寫一寫父親擦去K字時的情景。

      E反饋

      a學(xué)生反饋。

      b【課件出示】父親滿臉通紅,額上冒著一層細(xì)細(xì)的汗珠。他呆呆地凝視著那張彩票,顫抖地拿起桌上的橡皮輕輕地擦著那個代表汽車是庫伯的的K字。可是,他始終不能擦去05102右上角的那個K字。

      c評一評,他哪個地方寫得好。

      d加上一些描寫人物神態(tài)、動作詞語,就更加讓人體會到了父親當(dāng)時的左右為難。齊讀再現(xiàn)

      四、領(lǐng)悟“誠信”之美,理解重點句子。

      1、 當(dāng)?shù)赖碌奶炱匠霈F(xiàn)時,父親曾經(jīng)左右為難。但是最后,父親選擇了什么?

      板書:天平

      2、你們有沒有想過,父親雖然失去了一輛夢寐以求的車,他得到了什么?

      板:誠信

      3.、這正如母親所說,我們一起讀:

      【課件出示】一個人只要活得誠實有信用,就等于有了一大筆財富。

      A你們覺得,財富包括哪些東西?老師從字典中查來關(guān)于財富的解釋。齊讀

      【課件出示】財富:有價值的東西。有自然財富,物質(zhì)財富,精神財富。

      B此處,“財富”指的是——精神財富。很多時候,精神財富比物質(zhì)財富更重要,精神財富比物質(zhì)財富更可貴。

      4、所以,作者說,中彩那天父親打電話的時候是我家最富有的時刻。齊讀

      【課件出示】中彩那天父親打電話的時候,是我家最富有的時刻。

      五、總結(jié)下課:

      這節(jié)課我們一起探討了困擾著父親的道德難題,學(xué)習(xí)了作者抓住人物的神態(tài)和動作來表達(dá)情感的方法。文中還寫了“我”的情感變化,又起到了什么樣的作用呢?把車還給庫伯后全家人又會有什么表現(xiàn)呢?一個人只要活得誠實有信用,就等于有了一大筆財富。這句話到底還隱含著什么樣的意義呢?咱們下一節(jié)課再探討。

    【語文教案】相關(guān)文章:

    語文《絕招》教案03-31

    《語文園地》教案02-21

    語文教案【精選】07-25

    語文教案(精選)07-30

    (精選)語文教案08-17

    語文樂園教案06-08

    (精選)語文教案08-06

    (經(jīng)典)語文教案07-26

    [經(jīng)典]語文教案08-03

    語文教案07-20