念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案
作為一位杰出的教職工，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：初步了解豪放詞，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。
能力目標(biāo)：體會(huì)
寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，品味鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。
情感目標(biāo)：在字斟句酌中體會(huì)詩(shī)人的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
“還原”——通過(guò)對(duì)字詞運(yùn)用的探討和想象，還原寫(xiě)景之狀。
“體悟”——通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的挖掘和誦讀，體悟蘇軾之情。
一 交流熱身
二 在朗讀中初步感知豪放的特點(diǎn)
抽讀一生，初步體會(huì)豪放詞的特點(diǎn)
師：這首詞歷來(lái)被認(rèn)為是豪放詞的代表，你覺(jué)得“豪放”體現(xiàn)在哪里?
學(xué)生1
學(xué)生2
學(xué)生3
三 在字斟句酌中深入領(lǐng)會(huì)豪放特色
1、寫(xiě)景氣勢(shì)磅礴
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書(shū)出版社)
朗讀另一版本的《念奴嬌·赤壁懷古》。
說(shuō)說(shuō)你想象中“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪�！边@一句所描繪的圖景。與課文比較后，你覺(jué)得哪一種版本更能體現(xiàn)豪放的特點(diǎn)?
學(xué)生回答
2、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和英雄形象
通過(guò)詞語(yǔ)的本義和上下文的揣摩，領(lǐng)會(huì)相關(guān)評(píng)點(diǎn)，體會(huì)英雄豪情。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
——周公瑾青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，外有明主知遇，內(nèi)有嬌妻相伴。人生如此，夫復(fù)何求!
參照上述評(píng)點(diǎn)，試著描述自己品味下列詩(shī)句的過(guò)程：
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
3、誦讀指導(dǎo):
從兩個(gè)不同版本的比較中，給我們一點(diǎn)誦讀啟示，有一些動(dòng)詞，在誦讀時(shí)需要我們放慢節(jié)奏，加重語(yǔ)氣來(lái)重讀強(qiáng)調(diào)。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。
學(xué)生齊讀
教師小結(jié)：第一次反思
1、回想一下，初讀本詞，你注意到了自己在誦讀時(shí)所涌起的豪放之感是怎樣產(chǎn)生的嗎?
2、你能否通過(guò)想象在頭腦中呈現(xiàn)出那氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)景畫(huà)面和指揮若定的周瑜形象?
四、在比較中體會(huì)詞的豪放內(nèi)涵
詠 赤 壁(李白)
二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜于此破曹公�?/p>
1、通過(guò)比較，體會(huì)詩(shī)人的情感。
朗讀李白的《詠赤壁》
和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，你發(fā)現(xiàn)有什么不同?
學(xué)生回答
教師小結(jié)：《念奴嬌·赤壁懷古》在寫(xiě)周瑜的時(shí)候突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區(qū)別。題是赤壁，心實(shí)為己而發(fā)。贊美周瑜，實(shí)際是為了和詩(shī)人自己進(jìn)行對(duì)比。無(wú)論是寫(xiě)景，還是英雄形象的塑造，都是為了作者能更充分地抒發(fā)自己的情懷。
2、通過(guò)互文性閱讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人曠達(dá)的豪放之情。
資料鏈接：
資料一：
對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，學(xué)術(shù)界一直有不同的意見(jiàn)。
1、斷句為“多情應(yīng)笑我/早生華發(fā)”。
“故國(guó)神游”的主語(yǔ)是蘇軾， “多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”的倒裝。整句話是指詩(shī)人自笑在青春不復(fù)的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，太多情了。這體現(xiàn)了蘇軾在人生失意時(shí)的自我嘲解。
2、斷句為“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”。
“故國(guó)神游”的主語(yǔ)是周瑜，“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑，飽含著詩(shī)人對(duì)自己身世的深沉感慨。
資料二：
1、建安三年(公元198年)，東吳孫策親自迎請(qǐng)周瑜,授予他“建威中郎將的'職銜, 瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國(guó)色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。
2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時(shí)的懷古之作，這時(shí)作者四十七歲。
3、(在黃州期間他開(kāi)墾“東坡”，建造“雪堂”，參禪悟道、研習(xí)書(shū)法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的， 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入……他現(xiàn)在所過(guò)的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》， 一篇《承天寺夜游》。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)
4、這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。”(余秋雨《蘇東坡突圍》)
閱讀資料鏈接，結(jié)合對(duì)“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”斷句的理解和背景知識(shí)，你認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”所流露的是一種怎樣的感情?
小組交流
全班交流
誦讀指導(dǎo)：南宋俞文豹《吹劍錄》記載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去�！弊詈笪覀円黄鹪夔H鏘有力地誦讀全詞，感受詩(shī)人的豪放、曠達(dá)之情。
四、教師總結(jié)：
第二次反思：
聯(lián)系課堂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，進(jìn)行反思：
2通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是否給你了這樣的啟示：讀一首懷古詞，需要自己去關(guān)注寫(xiě)景、詠史、抒情的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的融合。(懷古詞的閱讀圖式)
教師總結(jié)：詩(shī)人創(chuàng)作懷古篇章，并非單純是為了抒發(fā)“思古之情”，而是站在現(xiàn)實(shí)的岸邊，去體察歷史。在歷史中襯托現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中反觀歷史，這就是“歷史的回聲”，這也正是本專題的精髓所在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)專題的其他課文時(shí)也要注意把握這一點(diǎn)。
五、應(yīng)用與拓展
對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，還有學(xué)者認(rèn)為，斷句是“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”�！肮蕠�(guó)神游”是詩(shī)人做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，“多情人”是指蘇軾的亡妻。“笑我”、“早生華發(fā)”句，是對(duì)小喬夫婿之雄姿英發(fā)而言。結(jié)合蘇軾的兩首詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子》(十年生死兩茫茫)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案2
教學(xué)設(shè)想
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。通過(guò)教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)的意境、藝術(shù)手法和語(yǔ)言特色的能力。以誦讀為輔助，以詩(shī)詞鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風(fēng)的重要代表人物，他的詞具備了開(kāi)闊雄渾、剛健清新的特點(diǎn)。本文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意象，品味詞中優(yōu)美的詞句，體會(huì)融情入景、虛實(shí)相生、映襯烘托的寫(xiě)作技巧，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的能力，提高文學(xué)審美品位。按“聽(tīng)—讀—品”的步驟進(jìn)行，力求獲得語(yǔ)感、美感、情感的熏陶，積累與運(yùn)用兼容。
教學(xué)目標(biāo)
1．在誦讀品味詩(shī)詞的過(guò)程中，提高學(xué)生的審美情趣。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的基本步驟和方法，提高學(xué)生理解和鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)探究學(xué)習(xí)深入地品味詞的意境，感受詞人抒發(fā)的豪情壯志，掌握本文的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)過(guò)程
1．導(dǎo)入課題
以電視劇《三國(guó)演義》的主題曲導(dǎo)入新課。
2．傾聽(tīng)
聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，我們要全身心地投入，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)感官去體會(huì)、去領(lǐng)悟。
①聽(tīng)第一遍，整體感受，想象詞的畫(huà)面美。
�、诼�(tīng)第二遍，感受詞的語(yǔ)言美，節(jié)奏美。
�、勐�(tīng)第三遍，領(lǐng)悟詞的意境美，體會(huì)詞中的感情。
3．朗讀
聽(tīng)別人的朗誦，我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢(shì)，雄奇的意象。要進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的感情、韻味還要我們自己來(lái)讀。
�、僮x第一遍，整體把握，讀準(zhǔn)字音。讀時(shí)語(yǔ)音要飽滿圓潤(rùn)。學(xué)生齊讀。
②讀第二遍，注意語(yǔ)氣，體味感情。學(xué)生自由朗讀。
詩(shī)人培根說(shuō)“讀詩(shī)使人聰慧”，就是說(shuō)讀詩(shī)需要我們用自己的情感對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行再表達(dá)，要注意詩(shī)的'節(jié)奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。
�、圩x第三遍，進(jìn)入情境，把握好語(yǔ)氣，進(jìn)行個(gè)性化的朗讀。
朗讀詩(shī)歌要具有抒情性，作到個(gè)性化的朗讀。所謂個(gè)性化就是要融入自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)，融入自己的性情，按照自己的方式來(lái)朗讀。
4．品味
指導(dǎo)詩(shī)詞鑒賞技法。
“品”即妙點(diǎn)揣摩。能夠從不同的角度分析、揣摩這首詞好在哪里？為什么有這樣的妙處？
師生共同回憶鑒賞詩(shī)歌的方法和角度。本文可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行鑒賞：
①由意象品味意境。
找出文中的意象，說(shuō)說(shuō)這些意象有什么特點(diǎn)？起什么作用？為什么選取這些意象？這些意象營(yíng)造出了什么樣的意境？
�、陬I(lǐng)悟感情。
找出文中體現(xiàn)作者感情的語(yǔ)句，分析這些語(yǔ)句表達(dá)的感情。
③品味語(yǔ)言。
指出文中哪個(gè)詞用的好，哪句話寫(xiě)的好，好在哪里？
�、馨盐諏�(xiě)作技巧。
回顧常見(jiàn)的詩(shī)詞表達(dá)技巧，本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合等手法。請(qǐng)找出實(shí)例，進(jìn)行分析。
各小組就其中一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞分析，推舉兩位同學(xué)在課堂上交流，其他小組成員補(bǔ)充。
5．教師歸納總結(jié)
《念奴嬌赤壁懷古》把寫(xiě)景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄渾奔放，是蘇軾豪放風(fēng)格的代表詞作。宋代俞文豹在《歷代詩(shī)余引吹劍錄》說(shuō)“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！边@是對(duì)蘇詞的形象精辟的論述。
6．布置作業(yè)
閱讀蘇軾《定風(fēng)波》一詞探討如下問(wèn)題：
�、袤w會(huì)這首詞的意境。
�、谡f(shuō)說(shuō)這首詞抒發(fā)了什么感情？對(duì)我們有什么啟示？
③通過(guò)這兩首詞，歸納蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。
7．教后感：
念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案3
1、了解蘇軾在北宋詞壇的重要地位及情感。
2、理解《念奴嬌·赤壁懷古》雄奇闊大的意境以及作者積極奮發(fā)的感情基調(diào)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)
2、難點(diǎn)：體會(huì)豪放派的寫(xiě)作風(fēng)格
教學(xué)方法：引導(dǎo)分析
教具：多媒體
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了宋詞《雨霖鈴》，那么宋詞可分為那兩個(gè)主要派別呢？《雨》又是屬于哪個(gè)派別的？（提問(wèn)學(xué)生）今天我們要學(xué)習(xí)的就是與婉約派截然不同的豪放派的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、作家作品:
1、作家:
蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋四川眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是著名的散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩(shī)人，同宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出的詞人，開(kāi)辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書(shū)法家，同黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱“宋四家”；還是著名畫(huà)家。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
2、作品：
作品有《東坡樂(lè)府》、《東坡七集》，著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的情感。
三、正字正音：
1、教師范讀，疏通文字。
2、補(bǔ)充注音： 壘（lěi）、瑾(jǐn)、綸(guān)
檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)
3、請(qǐng)學(xué)生自讀
4、指讀
5、集體朗讀
6、補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山。
小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥對(duì)策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
了：“初嫁了”就是剛嫁過(guò)去�！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的.慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
四、講讀上闋
1、提問(wèn)：三個(gè)思考題：一、找出上闕中寫(xiě)景的句子。
二、句子中最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)有哪些？
三、句子用了什么修辭方法？作者描寫(xiě)的基調(diào)怎樣？
明確：一、寫(xiě)景的句子，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�
二、最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)有“亂、穿、驚、拍、卷、雪”。
三、采用的修辭法有比喻、擬人。描寫(xiě)的基調(diào)是豪放的。
�。ㄒ陨蠁�(wèn)題主要由學(xué)生自由討論解決，討論解決以上問(wèn)題后，老師總結(jié)：作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)，變化宏偉的景象，大刀闊斧縱畫(huà)橫抹了一幅奇險(xiǎn)驚絕的赤壁之景。）
2、提問(wèn)：“人道是”的作用是什么?
明確：“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。
3、提問(wèn)：上闕的最后一句在全詞中有什么作用？
明確：承上啟下。“一時(shí)多少豪杰”引起下闕對(duì)古代英雄人物的追慕。
五、小節(jié)：學(xué)生齊讀上闋，體會(huì)景中之情。
總結(jié)內(nèi)容：描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充滿著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
六、作業(yè)：預(yù)習(xí)下闋
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
提問(wèn)：下闋的主要內(nèi)容是什么？
明確：著重寫(xiě)人，借對(duì)周瑜的仰慕之情，抒發(fā)自己壯志未酬的感情。
二、 講讀下闋
1、 提問(wèn)：蘇軾刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？
明確：描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
2、 提問(wèn)：作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡？
明確：抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒(méi)有建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。
3、 提問(wèn)：后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？
明確：“故國(guó)神游”，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)。
4、朗讀下片，小結(jié)。
下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
三、總結(jié)
1、藝術(shù)特點(diǎn)：
這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
2、思想感情：
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度，又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又有消極的一面。
這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗�(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
3、婉約派與豪放派對(duì)比(課件)
四、作業(yè)：背誦課文
念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案4
教學(xué)目的
1了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]
1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的'蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時(shí)
[教學(xué)步驟與內(nèi)容]
一導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》�！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來(lái)被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1，大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無(wú)數(shù)出色的人才
2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)？
明確：景色描寫(xiě)中--------------亂石
驚濤
浪花
4這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷
千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲
團(tuán)練副使
虛職
周瑜二十多歲就被重用
�、跈C(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
�、鄢啾谥畱�(zhàn)中主要角色是周瑜
�、苄市氏市�
蘇軾：“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠
不得志
仕途不平
大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
四總結(jié)
歸納主旨：
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
（余秋雨：沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評(píng)。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
念奴嬌
赤壁懷古
蘇軾
赤壁奇景
穿
山勢(shì)險(xiǎn)峻
氣勢(shì)
擬人
寫(xiě)景
詠赤壁
拍
巨浪驚險(xiǎn)
聲音
對(duì)偶
夸張
大江氣勢(shì)
卷
江水洶涌
色彩
比喻
年輕得意
英俊瀟灑
英雄風(fēng)采
詠史
懷周瑜
儒將風(fēng)度
非凡膽略
抒情
抒己感慨
人生如夢(mèng)
壯志未酬
念奴嬌赤壁懷古優(yōu)秀教案5
教學(xué)目的：
一、初步了解詞的有關(guān)知識(shí)：產(chǎn)生、興盛、分類及體例特點(diǎn)。了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，明確蘇軾確立了豪放派的風(fēng)格，辛棄疾是集大成者。
二、了解兩首詞的藝術(shù)特色；學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn)；掌握《永遇樂(lè)》多處用典的特點(diǎn)及典故的含意。
三、學(xué)習(xí)懷古詩(shī)把寫(xiě)景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫(xiě)法。
四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義，體會(huì)并正確分析作者的思想感情。
教學(xué)內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課：
二、作者介紹及寫(xiě)作背景：
蘇軾（ 1036 一 1101）：字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者 47 歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
三、學(xué)習(xí)課文：
1．指讀課文。
2．學(xué)生結(jié)合注釋和工具書(shū)理解課文。
3．補(bǔ)充：
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山�！夺屆罚� 山體曰石 。
小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱 二喬 。 大喬 嫁給孫權(quán)的哥 哥對(duì)策， 小喬 嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有 銅雀春深鎖二喬 的詩(shī)句，指的曹 操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將 二喬 擄為己有的典故。
了： 初嫁了 就是剛嫁過(guò)去。 “了” 字是襯詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作 強(qiáng)虜 或 狂虜 ，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
4．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文的理解。
5 ．教師范讀以及聽(tīng)讀課文的錄音。
6 ．講讀上片。
�。�1）一、二、三句歷來(lái)被人們稱道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？
詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。 浪 怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有 逝者如斯夫 的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
�。�2）四、五句點(diǎn)明什么，寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？
第四句引出歷史上的 風(fēng)流人物 ，這一句進(jìn)一步提出 三國(guó)周郎赤壁 作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開(kāi)去。
人道是 三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。
（3）六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？
第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁， 亂 寫(xiě)出險(xiǎn)怪， 穿 寫(xiě)出高峪。再寫(xiě)江面波濤， 驚 寫(xiě)洶涌， 拍 描繪出水石相搏的情狀。 卷 句寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無(wú)不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的.畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
�。�4）九、十句在全篇中起到什么作用？
這一句承上啟下。 江山如畫(huà) 是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。
（5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。
描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
7 ．講讀下片。
�。�1）上片重寫(xiě)景，下片 遙想 一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇武刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？
教師提示：
描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（ 198 ）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。 羽扇綸巾 ，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。 談笑間，檣櫓灰飛煙滅 ，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
（2）討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡。
抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒(méi)有建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。
�。�3）分小組討論：后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？
故國(guó)神游 ，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。
多情應(yīng)笑我 是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出 人生如夢(mèng) 的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。
�。�4）朗讀下片，總結(jié)。
下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
8 ．師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。
�。�1）藝術(shù)特點(diǎn)。
這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
（2）思想感情。
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用 外儒內(nèi)道 的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生 人生如夢(mèng) 的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。
人生如夢(mèng) 反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是 奮 壓倒了 傷 。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇武的寬闊胸襟。
全詞賞析：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫(xiě)長(zhǎng)江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無(wú)限懷念。
這句是作者觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫(xiě)江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿�！袄颂员M”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)出來(lái)。這樣開(kāi)頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過(guò)對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說(shuō)，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場(chǎng)面�！肮蕢疚鬟叀眱删�，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。作者這樣寫(xiě)，是通過(guò)聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫(xiě)赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫(huà)出這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫(huà)的江山和無(wú)所建樹(shù)的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過(guò)渡到寫(xiě)人，十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě)，既照應(yīng)開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷，通過(guò)描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫(xiě)千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒(méi)有直接寫(xiě)周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫(xiě)：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫(xiě)周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無(wú)成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來(lái)自我排遣了。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無(wú)作為，相比之下，無(wú)限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來(lái)解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闕著重寫(xiě)人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
【疑難指津】
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 �！度龂�(guó)演義》中的周瑜形象既有聰明能干的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無(wú)“羽扇綸巾” 儒將風(fēng)度。兩部作品對(duì)同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰(shuí)更接近歷史真實(shí)。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。
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