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閱讀寂靜的春天心得體會
在平日里,心中難免會有一些新的想法,好好地寫一份心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的閱讀寂靜的春天心得體會,歡迎閱讀與收藏。
閱讀寂靜的春天心得體會1
《寂靜的春天》的作者是一位女性,這本書在1962年出版,它的存在本身就是一種革命,在環(huán)境保護方面的的革命,這本書的出版給作者帶來了許多壓力,與破壞環(huán)境的劊子手作著斗爭。由于時代的不同,本書的內容在我們看來仿佛是一種常識,因此,本書的內容會使我們感到有些枯燥。所以,我希望在閱讀本書時,我們可以堅特以下原則,結合當時當?shù)氐那闆r去討論書中的內容,盡量不帶個人態(tài)度去閱讀本書。
同時,作者的描述與刻劃使本書有一種相對溫和與舒緩的氛圍,但是,這種相對的舒緩與輕松的氣氛渲染使面對的問題的嚴峻性更加地凸顯。在童話中,環(huán)境總是鳥語花香,但是,當童活中的鳥語花香變?yōu)榱顺嗟厍Ю,黃沙盡掩時,童活的魅力已失去了大半,使問題嚴峻性凸顯無疑!在本書中,作者并沒有使用一些特別高深莫測的.名詞與術語來自說自話,她通過嚴密的邏輯性使人進行閱讀,對我來說,最經典的一幕是對于鳥類減少的分析,一步一步,引人入勝。
通讀這本書之后,有三個點令我記憶深刻,序言中對作者對保護環(huán)境堅特;文章中對觀點的淪證;對保護環(huán)境方式的希冀。第一點使我明白了樹主保護環(huán)境的意識的不易與獲得支特的艱辛,正如阿爾·弋爾所說,蕾切爾·卡遜用生命與破壞環(huán)境的不良企業(yè)作著斗爭,不斷受到敵人的無恥中傷,因此到了今天,才有從小樹立保護環(huán)境的意識的情況發(fā)生,有一種“苦盡甘來”的使命感。第二點,內容是我們相對熟悉的,食物鏈中的毒素會不斷積累,影響人類健康。但當這個結淪從上個世紀的人口中提出時,他的先進性可以想象。并且這個觀點的淪證過程也讓人眼前一亮,既充滿了女性文風的柔和與學者邏輯的嚴密性。笫三點中對滅蟲提出了自己的想法,雖然具有一定的局限性,但是仍找到了一條解決途徑,令人欽佩!
閱讀寂靜的春天心得體會2
有哲理的話語:we have more knowledge,but less judgment;we have multiplied out possessions,but reduced out values...
我們沉浸于自己創(chuàng)造了前人所無法企及的知識時代的輝煌之中,可我們真的知道自己在做什么嗎,我們想過我們所做的一切將帶來的后果嗎?我們在短短幾十年的時間,創(chuàng)造的過去幾千年才能創(chuàng)造的物質文明,但我們的生活質量真的提高了嗎?面對這兩個發(fā)人深省的問題,我們不能不承認自己在行事之前是多么欠缺思考,我們在無法預知自己行為后果的情況下輕率地采取了許多看似高明實則愚蠢的行動,我們引以為豪的創(chuàng)造在某種程度上講就是作繭自縛、自掘墳墓。
從全球來看,冰川融化、臭氧層破壞、酸雨、物種滅絕等讓世界的未來危機重重;從國外來看,馬斯河谷事件、多諾拉事件、洛杉磯光化學煙霧事件、倫敦煙霧事件、四日市哮喘事件、米糠油事件、水俁病事件、痛痛病事件、美國三里島核電站泄漏事故、墨西哥液化氣爆炸事件、印度博帕爾農藥泄漏事件、前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站泄漏事故讓人們無不談之色變;在國內,沙塵暴肆虐于京津地區(qū)、水葫蘆泛濫于長江流域、紫莖澤蘭為禍于西南邊陲、泱泱中華正日益為用水問題大傷腦筋......公害事件的發(fā)生愈演愈烈,人們在危機面前無助的呼喊聲此起彼伏。當?shù)谝淮慰吹竭@些時,不會有人愿意相信這是所謂的科技進步所帶來的后果,我們一定不愿把責任歸咎于自身,我們甚至不會相信這一切都是真的。但事實證明,這僅僅是開端,出乎意料的事情正在地球的各個角落以各種各樣的形式全面的爆發(fā)著,而且是一浪高過一浪。到現(xiàn)在才知道,我們當初的判斷都是盲目樂觀的,我們把問題考慮的太簡單了,我們以為科技帶來的只是社會的進步,但實際絕非那么簡單。
正像卡遜在《寂靜的`春天》中說的,控制自然這個詞是一個妄自尊大的純粹想象的產物,它反映了我們的科學還處于某種蒙昧的狀態(tài)。我們是在和生命打交道,我們遇到的問題,直接排污和使用有毒化學試劑都是粗暴的偽科學行為,只有最終轉移到利用生物科學的軌道上來,才能得到完滿的解決。否則,任何的投機取巧與我們的初衷都是南轅北轍。
近幾十年來,我們已經為了保護環(huán)境付出了很多,但這對大自然的要求來講,卻仍然顯得是那么的微不足道。我們必須從現(xiàn)在開始學著盡量全面的去思考問題,從沉痛的教訓中逐漸養(yǎng)成謹慎的行事習慣,尊重自然,尊重規(guī)律,決不輕易地去改變自然生態(tài)環(huán)境原本的和諧。
我們不能太過自信了,這個世界養(yǎng)育了我們,我們永遠也不可能徹底的了解她下一步要做什么。我們唯一能做的就是去尊重她,保護她。就像托爾斯泰說的那樣,幸福的家庭幾乎都是一樣的,他們有許多共同之處;但不幸的家庭卻是千差萬別的,他們各有各的不幸。同樣,生機勃勃的地球的存在方式只有一個,茫茫宇宙之中,我們是幸福的;然而,要破壞這一切,就會是條條大道通羅馬,輕而易舉,不幸隨時都可能悄然降臨。
不是所有的事情都可以亡羊補牢,有的事情會從它發(fā)生的第一天起,就成為永恒的事實。我們已經再也沒有多余的籌碼去為自己的草率做籌碼。前人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,則亦使后人而復哀后人也。
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