羅布泊消逝的仙湖教學反思
身為一名剛到崗的教師，我們需要很強的教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那么應當如何寫教學反思呢？以下是小編為大家整理的羅布泊消逝的仙湖教學反思，希望能夠幫助到大家。
羅布泊消逝的仙湖教學反思1
葉圣陶在《閱讀與寫作》一文中說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍上站著讀者，那邊的橋堍上站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才能和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合�！痹鯓硬拍芡ㄟ^文字這道橋梁，走進作者的心靈世界？《初中語文課程標準》指出：“對于文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這就告訴我們，語文教學是一個情感體驗的過程，是師生雙方情感受共鳴的過程。語文教師的職責就是要把課文中蘊含的生命形態(tài)、情感形態(tài)有機地融入自己的個體審美體驗中，再轉化為鮮活的情感的雨露，澆灑到學生的心田，使他們興奮起來，震驚起來，在強烈的情感驅使下，學知識、長智慧，懂道理、明人生。
1．創(chuàng)設情景，讓學生積極走進文本
《羅布泊，消逝的仙湖》這篇課文中生動的描寫、深摯的感情深深地打動了我。但是我面對的是一些對羅布泊一無所知的學生，他們能夠走進文本中嗎？能像我一樣為羅布泊的滄桑巨變震憾嗎？《語文課程標準》指出：“語文應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設自主的學習情境”。為了鋪設一道學生由現實到文本的橋梁，我利用多媒體輔助教學，搜集了羅布泊過去和現在的
圖片，用一幅幅生動、直觀的圖片為學生創(chuàng)設了真實的學習情境。學生初讀課文后，對文本有了一定程度的感知，在這個基礎上，再觀看羅布泊的圖片就仿佛如臨其境，這樣學生就從感情上得到進一步的觸動。接下來學生再由圖片進入文本，通過抒情語句的朗讀感染，真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。
2．激發(fā)興趣，讓學生深情對話文本
蘇霍姆林斯基說：“學生帶著一種無比高漲的`激勵的情緒從事學習和思考，對面前展開的真理感到驚奇和震驚，在學習中意識和感覺自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的樂趣，為人的智慧和偉大感到驕傲。”那便是產生學習上的“高峰體驗”，即處于最歡喜、最幸福、最完善的時候，學習效率自然理想。在本節(jié)課堂教中，我設計了讓學生扮演中央電視臺《走遍中國》欄目組記者給羅布泊之行組織解說，這一教學環(huán)節(jié)的設計，為學生搭建了一座展示自我的舞臺，大大調動了學生參與的積極性，讓學生在自主合作的活動中充分表現自我，在“自我實現”的過程中不斷獲得成功的歡樂體驗。課文的朗讀聲情并茂，那是學生與作者心靈的溝通；自己組織的解說詞生動流暢、羅布泊之行的感受震撼深刻，那是學生與作者情感的共鳴。己心之悟，最是至深。應該說學生已經通過文字這道橋梁，走進了文本，走進作者的心靈世界，并且從中獲得了有益的啟示：環(huán)境破壞觸目驚心，環(huán)境保護刻不容緩！
3．構建橋梁，讓學生主動走向生活
《語文課程標準》指出語文學習要“關注人類，關注自然”“關心當代文化生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，也就是說語文學習要關注人類本身的發(fā)展，關注人類社會的存亡，關注自然的變化，關注人與自然的和諧相處、發(fā)展。語文來源于生活，也應該服務于生活。兩耳博聞窗外事，才能讀活教科書。語文教學必須走出象牙之塔，面向生活，關注時代。由羅布泊作者想到了青海湖、月牙泉，學生又想到了遭遇特大旱災的重慶、沙塵飛揚的北京、停噴的趵突泉、斷流的黃河……面對日趨惡化的環(huán)境，人類應怎樣做？我們應怎樣做？這正是作者希望讀者思考的，這是每一個同學應該關注的。
一節(jié)課的閱讀交流，我們的思想跟隨作者筆下的文字進行了一次難忘的羅布泊之旅，一次足以震撼我們生命的心靈之旅。
羅布泊消逝的仙湖教學反思2
亮點：語文教學面對的是一篇篇感懷抒情的文學作品，處處流動著豐富的情感，教師的教學語言也應當充滿感情色彩，沒有感情的語文教學是蒼白無力的。所以在教學《羅布泊，消逝的仙湖》時，我把重點放在培養(yǎng)和激發(fā)學生的自身情感上。
培養(yǎng)和激發(fā)學生情感的前提當然是教師要有充分的課前準備，應該認真地去看、去體會，只有教師的語言投入了感情，學生的感情才能被真正激發(fā)。這種想法在上課時也得到了充分的證明，在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時，我用了三個“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）來形容胡楊樹，把它原本那種堅強、倔強的性格充分表現出來，并與文中的“２０年”加以對比，強烈的反差充分調動了學生的感情，并讓學生在自己朗讀后交流讀文的感受，說自己想說的話，暢所欲言。
不足：在部分問題的理解上也不比學生高明，有時候點撥的也不夠到位。
改進措施：在以后的教學中，在課前還要更加充分準備，在課堂上要做出恰當的點撥和評價。
在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學過程當中，我主要注重的是體會平實、精煉的語言和感受并理解作者強烈的憂患意識。文章內容盡管很簡單，但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。首先我?guī)ьI同學們快速閱讀全文，并讓同學們思考課文所描述的'羅布泊過去是什么樣子，現在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會制造悲劇，自討苦吃？
接下來是對文章的局部探究。主要是讓學生深入體會作者強烈的憂患意識，學習列數字、作比較、擬人、排比等手法對增強文章表現力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數字的羅列，形成巨大的落差，產生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重�！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。
分析完文章內容，我?guī)ьI同學們反觀這篇課文。微觀上，本文運用了大量的對比手法，擬人手法和排比手法，讓感受形象性。文章還列舉數據，使得敘述事實真實可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實；文學要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機的融合在一起，渾然天成。本文的立意深刻，強調了地球和家是是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。在解讀本文的同時我也注重培養(yǎng)學生的科學理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數學校選取的是開放性的內容作為研究主題。同學走出課堂提出問題、動手實驗、調查訪談；同學之間相互合作、一起探究，一種新的學習方式影響著同學�？墒�，一回到課堂，同學就又恢復了和原來一樣，進行著保守式的學習、聽課、記憶、考試，同學又成了一臺機器。雖然在保守的講授式的學習條件下，教師也強調啟發(fā)，強調課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是依照預定的目的把同學的思路引導到自身事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是同學很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不只僅是增設了一門新的課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻革新。
我們不只把研究性學習看作一門必修課，還應在課內課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，依照學科特點，鼓勵同學發(fā)揮主體作用，多給同學自主活動的時間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識和能力，培養(yǎng)他們多方位考慮問題的思維習慣，讓同學養(yǎng)成善于發(fā)現問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，同學能論述的教師不講解，同學能解決的教師不替代，同學能理解教師不暗示，同學能提問的教師不先問，在優(yōu)秀教案中我竭力體現這個理念，更多地關注學習態(tài)度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。
羅布泊消逝的仙湖教學反思3
《羅布泊，消逝的仙湖》，以前我教過兩遍，也聽過一次公開課，教學的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片，讓學生感知作者在文中流露的生態(tài)意識、環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，過多強調文章主旨的領會。之后發(fā)現學生領會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學設計，在激活學生探究知識的興趣，增強“語文味”方面，作了一些改進。我認為這是我本課教學的.成功之處。
為了創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的探究興趣，我做一個優(yōu)美的課件：生物學家法布樂關于毛毛蟲的實驗。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負責方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈，結果其他的毛毛蟲跟著領頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個圈。這樣，整個毛毛蟲隊伍就無始無終，每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進入了一個循環(huán)的怪圈。由此導入本文：人在有些時候又何嘗不是如此呢？這一設計確實有列于豐富學生的見識，拓展他們的思維空間，激發(fā)學生的探究興趣。
除了創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的探究興趣，還應立足語文本位，語文意識，強化教學本文。為此，我在讓學生很快的領會文章主旨的同時，緊扣文本，強調字、詞的學習，揣摩語言，要求學生探究作者在寫法上的四大技巧：
1、對比手法；
2、擬人手法；
3、排比手法；
4、直接抒情。學完之后，配以鞏固練習，以使學生真正將知識轉化為技能。
羅布泊消逝的仙湖教學反思4
這節(jié)課的教學側重于練習學生的語言表達能力及概括能力。所以課堂多采用提問或讓學生自己交流的.方式來進行。因為學生課前準備充分，閱讀較好，并且對環(huán)保問題較為關注，所以整個課堂氣氛較為活躍。課外拓展延伸設計較好，學生課后完成興趣及質量較高，類似的課以后應加強學生學習興趣。不足之處在于：學生的能力差異較為顯著，而課堂時間有限，不能使所有學生得到練習，今后的課堂學習將會在這一方面進一步加強。
羅布泊消逝的仙湖教學反思5
今天我講了一節(jié)校級公開課，講的是吳崗的報告文學《羅布泊，消逝的仙湖》。課前我進行了充分的準備，查閱了很多的資料，甚至上課時所說的'每一句話我都寫了下來。課講完之后，我進行了反思。
我認為本節(jié)課成功的地方：多媒體輔助教學，羅布泊前后圖片的對比給了學生強烈的震撼，同時輔以充滿感性的語言給學生營造了一種沉重的氣氛，使學生產生了憂患意識，從而樹立環(huán)保意識。
不足之處：
1、由于上課時過于緊張，遺忘了一重要環(huán)節(jié)，致使上課時重點不是很突出。
2、過多的考慮了對學生的情感教育，忽略了語文的作為工具性學科的特性。
3、課前太刻意、太精心的準備竟成了我的一個絆腳石，一個環(huán)節(jié)出了錯誤，甚至下一環(huán)節(jié)該說什么都忘記了，以后應學會隨機應變。
關注基礎教育，探索最佳學習之方法，交流個人教學之心得，廣交天下朋友！讓我們相會在這塊土壤上，為營造出濃郁的學習氛圍暢談我們的思想吧。
羅布泊消逝的仙湖教學反思6
這一堂課我主要是通過讓學生看一些圖片讓學生了解過去的羅布泊和現在的羅布泊的區(qū)別，然后讓學生尋找造成羅布泊消逝的原因，其中穿插講一些說明方法的作用。
課后上下來，感覺我的這堂課只停留于文章的表面，把大部分的時間花在讓學生尋找羅布泊消逝的原因，而這些都是學生很容易在文章中找到的。而對于文章的'精華部分——語言的把握，卻基本沒有提及；對于作者的憂患意識，學生只會說“要保護環(huán)境”這樣的套話，卻不能深入去體會作者的這種情感。
所以，在聽了沈老師的建議以后，我又花了一節(jié)課再上這節(jié)課，讓學生重點去體味作者的憂患意識。第二課時就把重點放在對文章后半部分的品讀上，讓學生通過讀和品去感受作者的憂患意識，學生也受到了震撼，這比一些口號性的話語效果要好得多。
羅布泊消逝的仙湖教學反思7
今天按照學校整體工作的安排，我講了一節(jié)公開課，內容是八年級語文第三單元的“羅布泊，消逝的仙湖”，我是這樣導入的：
同學們，今天我們學習的這篇文章題目叫，首先，我們從文章的題目入手，我提出幾個問題大家來思考：
1、“消逝”為什么不用“消失”？
2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解？
3、大家體會文章題目中流露出了作者怎樣的感情？
同學們，進行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是：一個美麗的湖泊消逝了，表達的是一種惋惜，痛惜，譴責……之情。
接著我分別讓學生在文中找出昨天羅布泊的美麗，今日羅布泊的荒涼，并配以畫面讓學生用解說的形式朗讀，并指導學生在讀的時候，注重自己的情感表達。
讀昨日的羅布泊時，“牛馬成群，綠樹環(huán)繞，河流清澈”讓同學們體會到愉悅、高興、自豪……。
讀今日的羅布泊時“沒有一棵草，一條溪，不見一只鳥”讓大家體會到那種痛苦和無奈。
很自然的引入了情感教育：我們應該做些什么，來愛護我們身邊的一切。
以上是本節(jié)課的構思，上完這節(jié)課我覺得有如下收獲：
1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學生整體感知課文，減輕學生的閱讀壓力。特別是比較長的文章，如果讓學生在讀之前不及時的從文章的題目中捕捉到正確的信息，不利于學生對整篇文章的`感知。
2、語文課堂上要重視朗讀的訓練。新課改中體現了教師要精講，對于學生來說，我們需要的是有效的課堂活動，我認為初中階段語文學科來說最有效的課堂活動，就是朗讀訓練，讓學生在讀中體會文中精美的句子，在讀中體會作者的思想情感，在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。
不足的地方：
1、我覺得學生回答問題非常踴躍，可是我對如何安排學生發(fā)言做的不好，學生的發(fā)言顯的有些亂，重復發(fā)言多。
2、文中留給學生拓展的時間少，比如：我們應該如何做，做一個環(huán)保人士，讓大家找，我想：對同學們本身就是一種教育，這個時間有點短。
羅布泊消逝的仙湖教學反思8
八年級下冊第三單元死有關人與自然關系的主題單元，下面我將選取的是《羅布泊，消逝的仙湖》一文，談談自己個人的些許體會。
都說語文教學要求工具性和人文性的統一，但真正要將兩者完美地結合在一起談何容易。特別時在面對《羅布泊，消逝的仙湖》之類篇幅較長的科技性散文時，一不小心就可能將一篇原本血肉豐滿的文章肢解“切片”，用一些程式化的冷漠的分析取代其實充滿情味的語言感受，使得語文課淪為不倫不類的環(huán)境保護課，甚至是思想品德課，不僅沒有起到人文教育的目的，就是連工具性教育都達不到。在《敬畏自然》一課中這個問題已或多或少地體現了出來，整堂課顯得氣氛沉悶，學生的學習興趣低迷。因此，我在設計《羅布泊，消逝的仙湖》的教案時，特別注意了對學生個體體驗的鼓勵和引導，盡量大發(fā)揮學生的主體作用，在灌輸給學生科學的素養(yǎng)之外不忘學生語言、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
俗話說，良好的開始是成功的一半。為了開好頭，我費了許多的心思。
首先在正式上課之前，我在黑板上貼了四幅關于羅布泊的彩圖，同時故意沒加任何詮釋性的文字以引起學生的想象。
接著開始上課了，我在前幅圖下面一一做了注解，分別是“羅布泊優(yōu)美的春天”、“羅布泊旺盛的夏天”和“羅布泊成熟的秋天”，留下第四幅圖讓學生命名，結果絕大部分學生都自然而然地用了“羅布泊寒冷的冬天”這個名稱。于是我就讓學生各自從圖畫中找命名的理由，這時所有的學生都活躍起來，就連平時上課一聲不響的幾個人也在交頭接耳地小聲討論著。學生們紛紛爭著舉手要求發(fā)言，其中有一個學生的意見贏得了最多的贊同：因為畫面中雖然陽光燦爛，卻是一片的了無生氣，甚至都感覺不到一絲聲音的跡象，讓人平生一股寒意，正如同冬天里的萬物蕭條，一片死寂。
第一步既定目標已然達到，我又順勢推出了第二步驟，告訴學生其實前面三幅都是假的，是人們想象出來的，而只有第是幅才是現實中真正存在的羅布泊！聽了我的.話后，所有學生都剎那間從剛才的喧嚷中沉寂了下來，馬上有些反應快的人會意地笑了，有些人則仍是丈二和尚摸不著頭腦，顯得疑惑不解。最后我用一句簡短的語言加以點評：“羅布泊就像是一位見證了歷史滄桑的老人，經歷了生命的萌芽、旺盛和成熟期后，現在已經到了行將就木的晚年，所有的生機都已經消逝了”，并由此正式引導出課文“消逝的仙湖”，完成了第一個導入的環(huán)節(jié)。
接下來，我便按部就班地以生命的消逝為主線，通過尋找、分析具體的語句來梳理出曾經的羅布泊仙湖與現在的羅布泊戈壁之間的巨大反差。在這個過程中出現了一個事先沒有預料到的小插曲：一個學生找出了文中的一句話——那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！
對于這句話我本來只打算稍加解析，但這個學生不僅找出了這句話，還在課堂上深情地朗讀了一遍，引起了所有學生的注意。鑒于此，我馬上把原先設計好的教學思路轉向了對這句話的分析，分為以下三個階段：
第一階段，我先讓學生通過分析其中比喻、擬人修辭手法來理解這句話反映出來的現在的羅布泊荒涼、死寂甚至恐怖的氣息。
第二階段，在理解句意的基礎上引導學生有感情地朗讀句子，借此體會作者深切而且強烈的惋惜、無奈、悲涼的思想感情。
第三階段，由于直抒胸臆是本文很重要的一個語言特點，我就以這句話末尾的感嘆號為切入點，讓學生去尋找其余的感嘆句，也讓教學又回到了原先的預定軌道。
很快，有的學生找到了文章第25段的“這出悲劇的制造者又是人！”我先故意挑選了位女學生來讀這句話，不出我所料的是，這個女學生一下子還不太放得開，只是中規(guī)中矩地念了一遍。她讀完之后，我適時強調了結尾得感嘆號的作用，并叫了一個平時比較活潑的男生用夸張一點的語氣大聲地再讀一遍，結果這個男生讀的時候特點加重了“又是人”這三個字的讀音，引起了全班同學不約而同的鼓掌贊賞，讓原本慢慢有點沉寂下來的課堂氣氛重新又高漲了起來。我讓全班學生模仿剛才男生的方式把這句話齊讀了一遍之后，讓要求他們尋找更多類似的句子并試著自己去試著讀一遍，然后進行了一個朗讀比賽，課堂氣氛一時如沸水不止，連帶接下來的主題探討環(huán)節(jié)也是水到渠成地順利完成了。
在最后課外拓展中，我拋出了一則有關于新疆政府正計劃制定策略來改善羅布泊現狀的材料讓學生自由討論。開始時學生大都拍手稱快，羅布泊有希望恢復到以前的美麗景象。我又提了個問題：其實現實中與羅布泊相類似的例子不止一個，文章結尾提到的青海湖和月牙泉就是最明顯的證據。真正在破壞水資源的罪魁禍首是誰？新疆政府是在給誰“買單”？讓學生帶著問題繼續(xù)討論之后，終于得出了一個共同的結論，那就是保護水資源沒有人可以是旁觀者，保護環(huán)境人人有責。
一堂課上完了，留給了我許多的啟示：美學大師朱光潛先生曾在他的《文藝心理學》中提到審美是關于形象的直覺，在這方面多媒體教學可謂是得天獨厚，本堂課在無法使用多媒體的情況下退而求其次，運用直觀的圖片供學生觀摩，比對羅布泊先后的巨大反差，既達到了較好的效果又激發(fā)了課堂氣氛，可謂一舉兩得。而且本堂課中我切身體會到了學生的課堂教學的主體作用，因為有了學生積極主動的參與以及良好的反應，課堂氣氛“一波三折”，整堂課有如一場波瀾起伏的音樂會般美妙動人、余音繞梁。另外，語文教學需堅持“本本主義”也是一大收獲，聲嘶力竭地喊一些空洞的口號和抓住文本，品讀語言，體味語境，從而把握來把握內涵相比，效果不可同日而語。
羅布泊消逝的仙湖教學反思9
在備課的過程中，通過查閱資料，通過計算，自己也被深深震撼了。我認為，報告文學的教學，就應該教會學生敏銳地抓住文中記錄的事實，并保持對事實的新鮮感。
對課文的最后一節(jié)，對作者的一個最重要的評論“這出悲劇的`制造者又是人”，我有意做了淡化，甚至是忽略的處理。這是因為：
一、學生理解這句話不存在很大障礙；
二、羅布泊的消逝在很大程度上是地質變化的結果，人的活動當然加速了它的干涸，但是也不能完全怪罪于人；
三、羅布泊干涸于上世紀70年代，當時的人們還沒有環(huán)境保護的意識，以此來責難我們的先輩不僅過于苛求，也于事無補。
羅布泊消逝的仙湖教學反思10
《羅布泊，消逝的仙湖》一課是八年級下冊第三單元的一篇自讀課文，篇幅較長，但內容淺顯易懂。按照我原定教學設計，一節(jié)課上下來，受益匪淺。
一、注重朗讀，以讀觀“變”，以讀悟情。在本節(jié)課中，我堅持以學生為中心，讓他們自由讀課文，根據提供的'畫面，在文中找恰當文字配解說詞，使畫面與文本巧妙融合，學生自主靈活地選擇畫面解說，又讓學生互相進行解說評價，不斷地讀、評、讀，最終得到真實的情感體驗。在讀的過程中，多種形式交互進行，個人展示讀、齊讀相結合，朗讀文本與靜觀畫面結合，朗讀文本與體驗修辭效果結合，于朗讀中進行無痕的知識傳授，于朗讀中進行震撼人心的心靈之旅。
二、教學流程清晰，結構嚴謹。為讓學生掌握本節(jié)課的主要內容，我設置了以下三個環(huán)節(jié)，即課題質疑，看圖說話，拓展延伸三方面，我又將重點的三個方面（對比了解羅布泊前后的狀況，明確其變化的原因。）同時，我將板書和教學流程充分的結合起來，很好的呈現了課文主要內容及教學結構。
羅布泊消逝的仙湖教學反思11
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數學校選取的是開放性的內容作為研究主題。學生走出課堂提出問題、動手實驗、調查訪談；學生之間相互合作、共同探究，一種新的學習方式影響著學生�？墒�，一回到課堂，學生就又恢復了和原來一樣，進行著傳統式的學習、聽課、記憶、考試，學生又成了一臺機器。雖然在傳統的講授式的學習條件下，教師也強調啟發(fā)，強調課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是按照預定的目的把學生的思路引導到自己事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是學生很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不僅僅是增設了一門新的課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻變革。
我們不僅把研究性學習看作一門必修課，還應在課內課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，按照學科特點，鼓勵學生發(fā)揮主體作用，多給學生自主活動的`時間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜測的意識和能力，培養(yǎng)他們多方位思考問題的思維習慣，讓學生養(yǎng)成善于發(fā)現問題、提出問題、思考問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，學生能闡述的教師不講解，學生能解決的教師不替代，學生能理解教師不暗示，學生能提問的教師不先問，在教學設計中我竭力體現這個理念，更多地關注學習態(tài)度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。
羅布泊消逝的仙湖教學反思12
課堂中基本按照教學設計進行，在品味報告文學的語言特色時，充分給予學生賞讀的時間，從真實性、形象性、政論性三方面做了較好的研讀。以形象性為重點，從詞句的情感色彩、準確性、修辭方法、表達作用等方面作較多的探討和品讀，收到較好效果。
其次，融入了較多的圖片，比如今昔羅布泊各五幅圖，不死的胡楊準備了五幅，還展示了塔里木河的水系圖，都給學生直觀的感受，視覺沖擊較強，心靈感受也比較強烈。
本節(jié)課給學生以理性的認識：環(huán)保問題不再是口頭上的呼喊，更要落實到實際行動；不僅僅為自己這一輩，更是為了后代子孫。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思2
今天，浦東新區(qū)教育學會安排我們到南匯一中進行聽課交流，我們深入課堂聽了一節(jié)語文常態(tài)課，是二7班錢老師上得一節(jié)《羅布泊，消逝的仙湖》。課后南匯一中的領導、我們海南、西雙版納及寧波的老師集中在會議室對課堂教學進行了交流點評，既肯定了優(yōu)點，也指出存在的問題。
這節(jié)課錢老師讓學生從題目中找的信息，抓住文的數據或者分析破壞的原因，呼吁環(huán)保突出主題。最后進行語言賞析及朗讀。
老師把課上完了，既抓住重點，又突出了主題。但課堂氣氛沉悶，學生的情感、興趣沒有被充分地調動起來。聽了這節(jié)課，我想：作為教師要把一節(jié)課上好，上得生動，這與我們老師平時在教學中注重“學習新課程，探索新教法-----貫徹落實自主、合作、探究學習方式”分不開的。我認為要落實“自主、合作、探究的學習方式”，教師要改變課堂教學的師生觀，要以學生為本，突出課堂教學中學生的主體地位。
另外，我們語文老師應該明確這一點，絕不能含糊：語文課不是政治課，語文課應以語感訓練為重點，學習重在體驗語言、感悟語言、運用語言。課堂上必須有學生聽、說、讀、寫、思、做的親切經歷，別人是替代不了的，教師只是學生活動的組織者和領導者。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思3
今天我講了一節(jié)校級公開課，講的是吳崗的報告文學《羅布泊，消逝的仙湖》。課前我進行了充分的準備，查閱了很多的資料，甚至上課時所說的'每一句話我都寫了下來。課講完之后，我進行了反思。
我認為本節(jié)課成功的地方：多媒體輔助教學，羅布泊前后圖片的對比給了學生強烈的震撼，同時輔以充滿感性的語言給學生營造了一種沉重的氣氛，使學生產生了憂患意識，從而樹立環(huán)保意識。
不足之處：1、由于上課時過于緊張，遺忘了一重要環(huán)節(jié)，致使上課時重點不是很突出。2、過多的考慮了對學生的情感教育，忽略了語文的作為工具性學科的特性。3、課前太刻意、太精心的準備竟成了我的一個絆腳石，一個環(huán)節(jié)出了錯誤，甚至下一環(huán)節(jié)該說什么都忘記了，以后應學會隨機應變。=
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上完這節(jié)課我覺得有如下收獲：
1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學生整體感知課文，減輕學生的閱讀壓力。特別是比較長的文章，讓學生在及時的從文章的題目中捕捉到正確的信息，有利于學生對整篇文章的感知。
2、語文課堂上要重視精彩、重點語句的品析。語文的現代文教學，教學重點之一就是要培養(yǎng)學生學會從語言中感悟文章所要帶給我們的深層意義，進而達到教育、啟迪、培養(yǎng)他們學會保護環(huán)境的思想感情。讓學生在品析中體會文中精美的句子含義，在品析中體會作者的思想情感，在品讀中提升自己的`閱讀欣賞能力。
不足的地方：
1、我覺得學生回答問題非常踴躍，可是我對如何安排學生發(fā)言做的不好，學生的發(fā)言顯的有些亂，重復發(fā)言多。
2、在學生回答問題過程中，我的及時指導不是很到位，沒能夠及時的發(fā)現學生回答問題中的錯誤，如：學生何長磊列出的等式“盲目用水+植物的大片死亡=人類的慢性自殺”其實，這是一個不等式，如改成“盲目用水=植物的大片死亡=人類的慢性自殺”這樣就對了，在這里，如果我能夠把它進一步提升為“盲目破壞生態(tài)環(huán)境=人類的慢性自殺”這就把整篇課文的分析從水資源的浪費提升到整個環(huán)境的破壞了。
3、文中留給學生拓展的時間少，比如：我們應該如何做，做一個環(huán)保人士，讓大家找，我想：對同學們本身就是一種教育，這個時間有點短。
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對教學重點的突破基本完成，但是對作者情感的把握并未落實，這是不應該疏忽掉的一個環(huán)節(jié)。可以將這一環(huán)節(jié)安排在對羅布泊今昔對比的探究之后，啟發(fā)學生思考作者的心理變化，并引導學生閱讀文中描寫羅布泊現狀的有關段落，找出飽含情感的語句進行討論明確。教師適當引導，作者的`情感傾向是很明顯的——全文充滿痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。
這一遺憾只能留待第二課時解決了。
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新課程教學的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個學生的發(fā)展”。而發(fā)展是一個動態(tài)過程，有著許多我們無法預見的教學情境，比如設計導語時我本沒有想到用吳剛來導入課文，可學生都首先想到了神話中的吳剛，我因勢利導找出兩個吳剛的共同點導入課文。這說明在教學過程中應善于發(fā)現學生感興趣而又有價值的東西并打破計劃因勢利導，讓他們感到交流的'快樂和發(fā)現問題的興奮，才能讓整個課堂靈動起來。另外語文的學習說到底是語言的學習，只要肯引導，學生對語言的品讀、感悟以及表達能都會得到提高，甚至讓你有想象不到的驚喜。
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