猴王出世教學(xué)反思[匯總15篇]

　　作為一名人民老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的猴王出世教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

猴王出世教學(xué)反思1

　　《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話(huà)文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，可以在孩子們的愉快心情中展開(kāi)教學(xué)。

　　根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線(xiàn)來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的.故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。

　　當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。

　　教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。

　　教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒(méi)有點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：石猴——美猴王。沒(méi)讓學(xué)生感受這稱(chēng)呼中微妙區(qū)別，并說(shuō)說(shuō)美猴王“美”在哪，學(xué)生也沒(méi)深入體會(huì)到：勇敢無(wú)畏，也是一種美。

　　課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開(kāi)；板書(shū)也不夠完美；時(shí)間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷改進(jìn)、努力提高自己！

猴王出世教學(xué)反思2

　　學(xué)生缺乏課外閱讀的習(xí)慣，課外閱讀嚴(yán)重不足，不僅不利于閱讀教學(xué)，而且也不利于作文教學(xué)，同時(shí)也不利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。許多語(yǔ)文教育專(zhuān)家都認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須有廣泛的閱讀，學(xué)生的語(yǔ)文水平與閱讀量成正比。事實(shí)也已經(jīng)證明，那些學(xué)習(xí)尖子，可以說(shuō)，幾乎無(wú)一不是廣泛閱讀的。

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！比绻�我們想把孩子教育好，讓他們學(xué)到真正的學(xué)問(wèn)，我想首先我們需要做并且能夠做好的，就是從幫助學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)和教會(huì)學(xué)生怎樣讀書(shū)開(kāi)始。那如何改變學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)、不會(huì)讀書(shū)的現(xiàn)狀呢？

　　在教學(xué)過(guò)程中，有意識(shí)地向?qū)W生推薦一些與課堂教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的課外讀物，是激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣的好方法。比如在教學(xué)《猴王出世》后，可向?qū)W生介紹一下我國(guó)古典名著《西游記》，告訴學(xué)生孫悟空在西去取經(jīng)的路上斬妖除魔，可厲害了，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀這部古典名著的興趣。

　　〖淺談教學(xué)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的妙用·句號(hào)結(jié)局精彩又精煉〗

　　師：這節(jié)課我們了解到了有關(guān)《猴王出世》的許多知識(shí)，現(xiàn)在我們可以劃上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)（把握第三次時(shí)機(jī)“。”）這與同學(xué)們積極主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，請(qǐng)大家認(rèn)真看看課文，想一想還有沒(méi)有想要解決的問(wèn)題？（黑板上端板書(shū)：２１猴王出世）

　　生：沒(méi)有。

　　師：那好，我們就一起唱一首有關(guān)猴王的歌曲吧！“猴哥、猴哥，你真了不得……”讓學(xué)生在愉快的、贊美歌聲中走出課堂。

　　就這樣，一節(jié)閱讀課教學(xué)在歡快、活躍的氣氛中結(jié)束了。文中所要塑造的孫悟空這個(gè)大膽、富有冒險(xiǎn)性的神話(huà)英雄形象不知不覺(jué)在學(xué)生的腦海中清晰了。其方法簡(jiǎn)單：由于課堂中師生互動(dòng)，整個(gè)課堂教者輕松、學(xué)者樂(lè)學(xué)。只是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了空心問(wèn)號(hào)（要解決哪些問(wèn)題）、導(dǎo)入用空心感嘆號(hào)（已解決哪些問(wèn)題）、突破了重難點(diǎn)后用空心句號(hào)（讓學(xué)生感到快慰），很好地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了事半功倍的授課效果。

　　〖淺談多媒體課件在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的'優(yōu)勢(shì)·能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性〗

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，運(yùn)用ＣＡＩ課件十分必要。我在教學(xué)實(shí)踐中感受到了ＣＡＩ課件具有傳統(tǒng)教育手段所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：

　　興趣是最好的老師，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。ＣＡＩ課件直觀(guān)，生動(dòng)，形象，圖形，文字，聲音相結(jié)合，能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，保持持久的學(xué)習(xí)熱情。

　　例如，教學(xué)《猴王出世》這篇課文時(shí)，首先播放石猴從仙石中蹦出來(lái)的課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，為上好這節(jié)課打下了良好的基礎(chǔ)；再如：學(xué)生未去過(guò)非洲，對(duì)它沒(méi)有認(rèn)識(shí)，更無(wú)法感受到非洲的美麗及風(fēng)土人情，在教學(xué)《彩色的非洲》這課時(shí)，我用多媒體課件向?qū)W生展示了一個(gè)色彩斑斕的非洲，學(xué)生被非洲的藍(lán)天，驕陽(yáng)，綠樹(shù)，紅土，鮮花以及油發(fā)亮的非洲人的繪畫(huà)，工藝品，音樂(lè)，舞蹈吸引住了，一種想了解多姿多彩的非洲的欲望油然而生，這樣，每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

猴王出世教學(xué)反思3

　　《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話(huà)文，語(yǔ)法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異，理解文中詞語(yǔ)的意思和讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。所以，在課前布置學(xué)生閱讀課文，并要求學(xué)生經(jīng)過(guò)查字典或資料弄懂字、詞的.基本意思，為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文資料清除障礙。

　　教學(xué)時(shí)，我以讀為主線(xiàn)來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，經(jīng)過(guò)讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最終適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。

　　對(duì)于孫悟空，學(xué)生都十分感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

　　課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自我的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)猜測(cè)知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中，沒(méi)有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解，只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)師生交流進(jìn)行理解或教師可直接告訴學(xué)生。

　　教學(xué)中最大的不足是沒(méi)有組織學(xué)生經(jīng)過(guò)表演讀來(lái)理解課文資料，感受人物形象。如果在讀懂課文資料的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行表演讀活動(dòng)，教學(xué)效果會(huì)更好。

猴王出世教學(xué)反思4

　　《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話(huà)文，語(yǔ)法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異，理解文中詞語(yǔ)的意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此，在課前布置學(xué)生閱讀課文，并要求學(xué)生通過(guò)查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。

　　教學(xué)時(shí)，我以讀為主線(xiàn)來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，通過(guò)讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最后適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。

　　對(duì)于孫悟空，學(xué)生都非常感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

　　課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過(guò)猜測(cè)知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中，沒(méi)有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解，只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語(yǔ)通過(guò)師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。

　　《猴王出世》教學(xué)反思5

　　一、關(guān)注語(yǔ)言形式，注重文章表達(dá)。

　　歌德曾說(shuō)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義只有有心人得之，形式對(duì)于大多數(shù)人是秘密�！辈粌H要通過(guò)語(yǔ)言文字了解課文寫(xiě)了什么，還要弄清楚是怎么寫(xiě)的？為什么要這樣寫(xiě)？關(guān)注語(yǔ)言形式，發(fā)現(xiàn)文本秘妙。內(nèi)容與形式是一張硬幣的兩個(gè)面，一種恰到好處的形式更能夠準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容。閱讀是吸收，寫(xiě)作是表達(dá)。讀與寫(xiě)要緊密結(jié)合。根據(jù)本單元目標(biāo)以及閱讀提示，確定這篇課文教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)品味石猴的動(dòng)作、語(yǔ)言去體會(huì)石猴的不凡形象。

　　這篇文章節(jié)選自《西游記》，是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是用古代白話(huà)文寫(xiě)成的。古代白話(huà)文跟現(xiàn)代文還是有比較大的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在一些詞語(yǔ)的用法習(xí)慣、相同詞語(yǔ)的語(yǔ)義已經(jīng)發(fā)生了變化。另外，表述風(fēng)格也是不同的，比如寫(xiě)石猴動(dòng)作的一段話(huà)，形式整齊對(duì)稱(chēng)，富有韻味，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)。要讓學(xué)生品味經(jīng)典作品語(yǔ)言的魅力。

　　二、預(yù)設(shè)要充分，指導(dǎo)要得法

　　預(yù)設(shè)要充分，要充分估計(jì)到學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整。比如，石猴動(dòng)作一段，一讀感受形式整齊的美，二讀體會(huì)用詞變化準(zhǔn)確，三讀體會(huì)人物形象。用詞準(zhǔn)確上，食、飲，能相互調(diào)換嗎？為什么？如果學(xué)生不會(huì)，則從意思上入手解決這個(gè)問(wèn)題：水只能飲，草木只能食；另外采與覓能調(diào)換嗎？為什么，也是先理解意思，采摘，尋找；然后對(duì)象山花可以采摘，但是樹(shù)果不是很多，需要尋找，也就是覓，這樣學(xué)生就清楚知道為什么要這樣使用。

　　“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這一語(yǔ)段，我讓學(xué)生讀，然后評(píng)價(jià)讀得怎樣？好或者不好，都要講出理由。在討論中，學(xué)生明白了應(yīng)該怎樣讀，也明白了理由。為了感悟形象，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，其他猴子為什么不敢進(jìn)水簾洞？（害怕，怕有危險(xiǎn)）那么石猴呢？他不害怕嗎？（勇敢，敢于冒險(xiǎn)，想稱(chēng)王，有膽略）最后進(jìn)行比較，我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！一對(duì)比，馬上能夠感覺(jué)其猶豫不決。

　　稱(chēng)王的一段話(huà)，我設(shè)計(jì)了這到關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生填寫(xiě)，通過(guò)這一環(huán)節(jié)，感受猴王語(yǔ)言有條理，而且理由充分。聽(tīng)了石猴的話(huà)以后，如果你們是眾猴，你們?cè)敢獍菔�猴為王嗎？為什么？這樣的好處是讓學(xué)生轉(zhuǎn)換身份，去思考，成為一個(gè)表達(dá)的點(diǎn)。最后是設(shè)計(jì)了一個(gè)反問(wèn)句與祈使句的比較，讓學(xué)生在比較中，判斷出第一句好，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，有霸王之氣，不可辯駁的理由，讓眾猴信服。

　　要做到導(dǎo)而弗牽，要想辦法引導(dǎo)學(xué)生自己講，讓學(xué)生多講，老師少講。讓學(xué)生多讀讀，多想想，許多問(wèn)題都能解決，不要太急了，唯恐學(xué)生不會(huì)，過(guò)早揭示答案。三、突出一個(gè)“趣”字

　　興趣是最好的老師。課文有一個(gè)重要的目標(biāo)是體驗(yàn)閱讀名著帶來(lái)的樂(lè)趣。通過(guò)多種形式的讀，不僅在讀中理解與感悟，還在讀中體驗(yàn)到樂(lè)趣，比如開(kāi)頭老師的范讀，有一種說(shuō)書(shū)的味道，讀石猴動(dòng)作的一段話(huà)，朗朗上口，富有韻味，帶給人美的'享受。讓學(xué)生表演讀，最后一個(gè)環(huán)節(jié)是賽讀，讀出猴王的霸氣。

　　原著銜接，選擇的是美猴王龍宮得金箍棒的一個(gè)片段，也是為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在評(píng)課的時(shí)候，老師提出，我應(yīng)該再放得開(kāi)一些，引進(jìn)說(shuō)書(shū)的形式，利用老師的范讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。我覺(jué)得很有道理的。一方面，帶給學(xué)生新奇的感覺(jué)，一方面，讓學(xué)生知曉說(shuō)書(shū)這一傳統(tǒng)文化的形式，讓課堂變得豐厚起來(lái)。要充分關(guān)注學(xué)生的心理，要選擇學(xué)生感興趣的形式進(jìn)行教學(xué)，這樣就能起到良好的效果。這是今后努力的一個(gè)方向。

猴王出世教學(xué)反思5

　　聽(tīng)了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué)，收獲良多。

　　《猴王出世》是一篇閱讀課文，主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子，這只猴子每天快樂(lè)地在林間生活，一日，這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因?yàn)楦矣诘谝粋�(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。

　　顯然，周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備，熟知文本和大綱，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)把我得很好，教學(xué)輕車(chē)熟路。教學(xué)中，抓住“石猴怎樣出世？”和“怎樣稱(chēng)為猴王？”兩個(gè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話(huà)文，語(yǔ)言很精辟，長(zhǎng)短句結(jié)合多，讀起來(lái)比較拗口。周老師給足時(shí)間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，充分讀文，實(shí)現(xiàn)與作者、文本間的交流，機(jī)器求職、閱讀的愿望。

　　周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分，既突出了教學(xué)重點(diǎn)，有突破了教學(xué)難點(diǎn)。雖然《西游記》是古代白話(huà)文，但它的語(yǔ)言較現(xiàn)代白話(huà)文，甚至其他名著的語(yǔ)言風(fēng)格都有較大不同，語(yǔ)言很精練，古文味很濃，生僻字較多，學(xué)生讀起來(lái)較拗口，難理解。教學(xué)中，周老師特意把個(gè)別生字詞出示，讓學(xué)生熟記、理解，突破障礙。

　　在教學(xué)課文時(shí)，抓住“食草木、飲澗泉，才山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下吧，朝游峰洞中�！弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀，理解意思，發(fā)現(xiàn)其利用排比、對(duì)偶的修辭手法，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞句，且長(zhǎng)短句結(jié)合的文法，感受語(yǔ)言的.精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)，激起閱讀的興趣，提升賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王？”時(shí)，抓住石猴的語(yǔ)言“大造化！大造化！”、“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“沒(méi)水！沒(méi)水！”等等，讓學(xué)生品讀，體會(huì)作者這樣寫(xiě)的用意，感受優(yōu)秀作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn)，感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn)，感受古典文學(xué)的魅力，激起于都的愿望。

　　這節(jié)課也引起我的一些思考。

　　1.在課堂中，怎樣有效地實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮語(yǔ)文的人文性和工具性？尤其對(duì)這樣一篇容量大、賞析價(jià)值高，卻只有一課時(shí)教學(xué)時(shí)間，怎樣做到短時(shí)而有效？

　　2.怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，該講哪些，講到什么程度，充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。

　　3.用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀？通常在課末，教師都會(huì)推薦一些書(shū)目，讓學(xué)生課外自主地去讀，但往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督，能做到課外閱讀的較少。因此怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣，維持閱讀的動(dòng)力，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣？

猴王出世教學(xué)反思6

　　《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　對(duì)于神通廣大的孫悟空，同學(xué)們大都有一定的了解，因此，在導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你了解的孫悟空是什么樣的，學(xué)生暢所欲言，“那么，你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎？”接著，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀，因?yàn)檫@是一篇略讀課文，我采取半扶半放的方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀，找出導(dǎo)讀中的提示，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)閱讀。

　　通過(guò)學(xué)生讀導(dǎo)讀，他們知道了要求：

　　1、認(rèn)真閱讀課文，看看石猴是從哪兒來(lái)的？

　　2、又是怎樣成為猴王的.？

　　3、不懂的地方和同學(xué)討論。

　　學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求，就可以有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯�，我又給同學(xué)們加了一條。

　　4、在閱讀本文時(shí)，要借助下面的注釋加以理解。

　　接下來(lái)，給學(xué)生留足時(shí)間，進(jìn)行充分地閱讀、思考，并寫(xiě)出自己的感受。

　　在集體交流時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來(lái)了。

　　在本節(jié)課中的不足之處：對(duì)“美猴王”的認(rèn)識(shí)還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。

猴王出世教學(xué)反思7

　　《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話(huà)文，與現(xiàn)代文均有所差異，所以，在課前布置了學(xué)生經(jīng)過(guò)查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為課上學(xué)習(xí)清楚障礙，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　一、重朗讀，品味關(guān)鍵詞句

　　教學(xué)時(shí)，我以朗讀和品味語(yǔ)言為主線(xiàn)，來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”兩個(gè)問(wèn)題讀一讀，議一議。讀完后，讓學(xué)生用文中的話(huà)來(lái)告訴大家，石猴是從哪兒來(lái)的？隨后，讓孩子們用自我的話(huà)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)，石猴是怎樣成為猴王的？學(xué)生都比較容易找到和說(shuō)出相關(guān)的資料，這一蹦，蹦出一個(gè)石猴；一跳，跳出一位猴王。這猴王的形象已經(jīng)活靈活現(xiàn)地留在了我們的腦海里。那么，吳承恩先生是用怎樣的語(yǔ)言把他寫(xiě)出來(lái)的呢？走進(jìn)第一自然段，著重品味關(guān)鍵句“那猴在山中卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！眳浅卸飨壬鷮�(xiě)石猴，遣詞造句十分的講究，里面有很多的秘密。在課上，把這個(gè)長(zhǎng)句子，分成3個(gè)分句，進(jìn)行品讀、品悟，石猴給大家留下了頑皮可愛(ài)的印象。

　　二、注意引導(dǎo)學(xué)生體味塑造人物形象的基本方法

　　他又是怎樣成為猴王的呢？讓學(xué)生默讀課文二、三、四自然段，把文中相關(guān)的句子畫(huà)一畫(huà)。隨后屏幕出示：連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”石猴喜不自勝，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道“大造化！打造化！”真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。朗讀和品位語(yǔ)言，了解到石猴是多么好的領(lǐng)導(dǎo)！他不做王誰(shuí)做王呢！

　　語(yǔ)言描述的確是塑造人物形象的.重要手法，一齊走進(jìn)石猴的語(yǔ)言了解吧�！拔疫M(jìn)去！我進(jìn)去！大造化！大造化！沒(méi)水！沒(méi)水！都隨我進(jìn)來(lái)！進(jìn)來(lái)！”在學(xué)生的品讀中，找出石猴語(yǔ)言的特點(diǎn)為短句、重復(fù)、末尾是嘆號(hào)，石猴勇敢無(wú)畏的光輝形象也就留在了大家的腦海中。

　　三、借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的興趣

　　當(dāng)石猴帶著眾猴進(jìn)入水簾洞時(shí)，眾猴的表現(xiàn)的句子，讓學(xué)生去找、去讀，去品味。當(dāng)眾猴進(jìn)洞以后，那叫一個(gè)快活！等大家忙累了，石猴說(shuō)話(huà)啦！隨后組織學(xué)生觀(guān)看電視劇《西游記》中石猴是怎樣說(shuō)的，讓學(xué)生扮演猴王，讀石猴的語(yǔ)言。最終，向?qū)W生推薦《西游記》原著，書(shū)里那些神奇的故事必須會(huì)讓你著迷。

　　當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如，在課的導(dǎo)入，若插入視頻的效果會(huì)更好；讓孩子在書(shū)中找關(guān)鍵句時(shí)，能夠讓孩子在書(shū)的空白處寫(xiě)寫(xiě)自我的獨(dú)特感受；書(shū)中有個(gè)精彩的環(huán)節(jié)，我在設(shè)計(jì)中沒(méi)有研究周全，在石猴跳進(jìn)洞中，他的動(dòng)作“忽睜睛抬頭觀(guān)看……仔細(xì)再看……再走再看……”，若在課上加以品味、品讀，就更好了！

　　在今后的教學(xué)中，我會(huì)不斷改善，努力提高自我！

猴王出世教學(xué)反思8

　　在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話(huà)故事共６篇推薦給學(xué)生看，沒(méi)想到學(xué)生們的興趣大增，爭(zhēng)相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，并央求家長(zhǎng)給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫(xiě)故事的熱潮。一些平時(shí)不愛(ài)寫(xiě)作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。之后我把這些故事集中起來(lái)，編成了一小本《神話(huà)故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫(xiě)作興趣。

　　透過(guò)這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書(shū)有機(jī)地整合起來(lái)，利用校本課用演、說(shuō)、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，極大地豐富、拓展教育資料，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的`發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來(lái)幫忙我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫(xiě)下來(lái)，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫(xiě)的。

猴王出世教學(xué)反思9

　　《猴王出世》是一篇略讀課文，節(jié)選自同學(xué)們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著《西游記》。教學(xué)的重點(diǎn)是通過(guò)學(xué)習(xí)了解石猴成為萬(wàn)世猴王的過(guò)程，進(jìn)而感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，以逐漸提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。鑒于文章是古代白話(huà)文，準(zhǔn)確地理解難字難詞進(jìn)而讀懂課文的.內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　根據(jù)新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采取了以讀為主線(xiàn)的教學(xué)過(guò)程。課文伊始，學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)讀讀課文，我再輔之附有范讀的視頻，使學(xué)生們?cè)谛蜗蟮馗惺苁�猴形象的同時(shí)把握字詞、感悟全文、劃分段落。進(jìn)而，再讀課文，細(xì)致的品味課文的經(jīng)典句子，感受文學(xué)奇葩的風(fēng)采。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的情況下，準(zhǔn)確地把握了課文背景，課堂教學(xué)顯得較為流暢，興致較高。

　　課文中有些句子精練得當(dāng)，但由于前半部分視頻播放時(shí)間較長(zhǎng)，后半部分的課堂安排略顯緊張，只是提問(wèn)了較少的同學(xué)找到的好句及其感想，給其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間較少。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，許多學(xué)生上課發(fā)言很積極，但考慮到平常幾個(gè)不太舉手的同學(xué)能主動(dòng)回答問(wèn)題，所以就把機(jī)會(huì)給了他們。

　　每一堂課，都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改正、汲取經(jīng)驗(yàn)，以在語(yǔ)文教學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)。

猴王出世教學(xué)反思10

　　小語(yǔ)第十冊(cè)《猴王出世》這篇課文，是古代白話(huà)文，文言痕跡很重，學(xué)生不易理解，這就會(huì)給他們的學(xué)習(xí)造成必須的困難，讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。所以，我不僅僅用新課標(biāo)的理念來(lái)指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)際，還使用了自我加工和制作的多媒體課件。在備課時(shí)，我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問(wèn)世》的前一部分，用軟件工具剪輯下來(lái)，作為課件之一，想經(jīng)過(guò)這些來(lái)幫忙孩子們學(xué)習(xí)。

　　上課伊始，我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫(huà)，同時(shí)簡(jiǎn)單地介紹猴王出世的故事，大大激發(fā)了孩子們對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。之后就讓他們初讀課文，以求對(duì)課文進(jìn)行整體的把握。

　　按教學(xué)設(shè)計(jì)（教學(xué)設(shè)計(jì)）的步驟，在初讀課文后，我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問(wèn)世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個(gè)剪輯的資料，恰好與課文《猴王出世》的資料大致相同。這一下不得了，影片中那猴王的生動(dòng)形象、十分趣味的故事情節(jié)，可真使孩子們看得興致勃勃的，你瞧，有的哈哈大笑的，有手舞足蹈的，有拍掌叫好的，有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開(kāi)心呀！

　　看完后，我趁勢(shì)讓學(xué)生們讀課文，由于還沉浸在影片的資料中，這回他們讀課文讀得可真帶勁，有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動(dòng)作、姿勢(shì)，以及聽(tīng)到的猴子們的聲音，還有的出位去，邀約小伙伴一齊讀。在教師因勢(shì)利導(dǎo)的指導(dǎo)下，他們大多能讀出美猴王的語(yǔ)氣，讀出美猴王活潑可愛(ài)、敢作敢為的形象特點(diǎn)，讀出猴子們找到了“水簾洞”這個(gè)“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性，還讀出了必須的節(jié)奏感，感受到了祖國(guó)文化之燦爛，語(yǔ)言之豐富優(yōu)美。

　　之后，我就干脆拋開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來(lái)。

　　一陣熱鬧之后，我和他們一齊欣賞文中的對(duì)偶句，如：“四面更無(wú)樹(shù)木遮陽(yáng)，左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉……朝游峰洞之中�！�。還教他們積累四字詞，如：“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后，又組織大家討論、質(zhì)疑，暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。

　　最終，我順勢(shì)作出課外閱讀原著的.要求，因?yàn)槲仪宄�這些孩子，雖然他們大多從電視等媒體上看過(guò)《西游記》，但真正讀過(guò)原著的卻是極少極少，那么，激發(fā)學(xué)生課外讀好書(shū)、讀成本的書(shū)的興趣，正是時(shí)候，這是本課的目的之一，也是我作為一個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)。

　　今日這課，上得實(shí)在是痛快！它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，體現(xiàn)了新世紀(jì)時(shí)代精神。

　　我覺(jué)得，學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自我的事，一切應(yīng)由他來(lái)做主，而教師只是引路人，是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。

　　從這，我又悟出：

　　1、用課件輔助教學(xué)，很有必要，決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實(shí)用的、實(shí)在的，是讓孩子們受益的。

　　2、課件不必須是要使用flash等軟件工具來(lái)做，也從未見(jiàn)有過(guò)什么規(guī)定或是約定俗成，說(shuō)是僅有用flash等動(dòng)畫(huà)軟件工具做的才叫課件。

　　3、教學(xué)要充分利用各種資源，甚至有些看起來(lái)不必須是教學(xué)資源，但也要千方百計(jì)利用來(lái)制成課件。

　　4、我們能夠設(shè)想一下，這《猴王出世》的課，是用電視劇的片段資料做課件效果好，還是用flash做的動(dòng)畫(huà)課件效果好呢？我想，在實(shí)際之中這是不言而喻的。

猴王出世教學(xué)反思11

　　《猴王出世》是一篇略讀課文，主要講花果山上一塊仙石孕育了一只猴子，這只猴子每天快樂(lè)地在林間生活。一日，這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因?yàn)楦矣诘谝粋�(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。

　　一、教學(xué)效果

　�。ㄒ唬┳ブ攸c(diǎn)問(wèn)題，自讀自悟。

　　抓住“石猴怎樣出”和“怎樣稱(chēng)為猴王”兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　（二）多種讀法并用，人文交流。

　　由于本文是古代白話(huà)文，語(yǔ)言很精辟，長(zhǎng)短句結(jié)合多，讀起來(lái)比較拗口。我給足時(shí)間讓學(xué)生朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，充分讀文，實(shí)現(xiàn)作者與文本間的交流，激發(fā)了學(xué)生閱讀的愿望。

　　二、成功之處

　　在教學(xué)課文時(shí)，抓住“食草木、飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”讓學(xué)生反復(fù)朗讀，理解意思，發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用排比、對(duì)偶的修辭手法，且長(zhǎng)短句結(jié)合的`文法，感受語(yǔ)言的精練優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)，激起閱讀的興趣，提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時(shí)，抓住石猴的語(yǔ)言“大造化！大造化！”“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“沒(méi)水！沒(méi)水！”等等，讓學(xué)生品讀，體會(huì)作者這樣寫(xiě)的用意，感受優(yōu)秀作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn)，感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn)，感受古典文學(xué)的魅力，激起續(xù)讀的愿望。

　　三、不足之處

　　例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華。感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過(guò)查字（詞）典解決，有的字詞老師可直接告訴學(xué)生，避免占用課堂大量時(shí)間。教學(xué)過(guò)程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺(jué)得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分，感受語(yǔ)言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫(huà)人物的栩栩如生。

　　四、改進(jìn)措施

　　針對(duì)以上不足，教師做到有的放矢地教學(xué)，不拖泥帶水，應(yīng)該告訴學(xué)生的就要直接說(shuō)就可以了，沒(méi)有必要七繞八拐的去所謂的啟發(fā)。

猴王出世教學(xué)反思12

　　在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個(gè)問(wèn)題“石猴是怎么出生的，怎樣成為猴王的？”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說(shuō)，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開(kāi)教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就可以成王？”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說(shuō)好“誰(shuí)進(jìn)的去出來(lái)的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。

　　可是問(wèn)題還是在于在教學(xué)過(guò)程中教師的引過(guò)多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來(lái)，雖然結(jié)構(gòu)清楚，可是還是很累�？傆X(jué)得學(xué)生對(duì)課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開(kāi)始，我先在黑板上寫(xiě)下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！惫膭�(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚(yú)。

　　一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話(huà)“連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”來(lái)提問(wèn)。她說(shuō)，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是非常自信的，可是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說(shuō)話(huà)嗎？這一個(gè)問(wèn)題的提出，馬上讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎？很多孩子開(kāi)始若有所思……于是，我請(qǐng)學(xué)生來(lái)猜猜。一個(gè)孩子說(shuō)，雖然后邊是很自信的，可是畢竟這里邊是什么誰(shuí)也不知道，說(shuō)明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開(kāi)始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了，他說(shuō)，如果他是猶豫的，那后邊就不說(shuō)連聲說(shuō)“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說(shuō)得那么急切，不像是猶豫的樣子。一個(gè)孩子好像想到了什么，高高把手舉起說(shuō)：“他不是在猶豫，他是在思考。說(shuō)明猴子不是沖動(dòng)的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅說(shuō)明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來(lái)�！辈簧俸⒆佑X(jué)得挺有道理。突然，又一個(gè)孩子舉手，說(shuō)：“我知道！我知道！”在得到我的.示意后，他說(shuō)：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來(lái)的�！边@話(huà)一說(shuō)，大家都覺(jué)得很奇怪。只見(jiàn)這孩子得意地說(shuō)：“很明顯。連呼了三聲都沒(méi)人敢出來(lái)，這時(shí)候石猴再出來(lái)，跟大伙一比，就顯得特別威風(fēng)�！焙�，別說(shuō)，這一想法馬上得到了很多人的認(rèn)可。有孩子接著說(shuō)：“對(duì)，石猴看到大家都不敢出來(lái)，所以特別得意地跳出來(lái)喊‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’。”我趁勢(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景，這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說(shuō)：“連呼三聲都沒(méi)人應(yīng)，當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊，就顯得特別響亮�！币粋�(gè)說(shuō)：“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴，都會(huì)很羨慕他�！币粋�(gè)孩子又忽有所悟：“這樣一來(lái)，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�(duì)，這才是石猴真正高明之處！”

　　一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題卻能讓我們揪出文章的精華來(lái)，不得不佩服孩子們的思考能力！

　　再比如，有一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“課文最后一段寫(xiě)石猴端坐上面說(shuō)話(huà)的時(shí)候，他怎么會(huì)說(shuō)《論語(yǔ)》中的句子——人而無(wú)信，不知其可。”這問(wèn)題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)：“是啊，《論語(yǔ)》中的話(huà)他都能引用，而且一開(kāi)始就來(lái)這么一句，是為什么？”有學(xué)生說(shuō)，這樣一說(shuō)，就能抓住問(wèn)題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說(shuō)，這樣能讓人覺(jué)得石猴特別有學(xué)問(wèn)，不愧有王者風(fēng)范。

猴王出世教學(xué)反思13

　　《猴王出世》是部編版五年級(jí)下冊(cè)第7課，選自我國(guó)古典名著《西游記》第一回。本文寫(xiě)了花果山一仙石孕育出一只石猴，石猴第一個(gè)進(jìn)入水簾洞被眾猴尊為猴王的故事。

　　本課是略讀課，自讀提示要求默讀課文，遇到不理解的詞句，可以猜猜大致意思，然后繼續(xù)往下讀。讀后用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)猴王是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的。

　　在本課教學(xué)中，我計(jì)劃用猴王出世的視頻激趣導(dǎo)入。認(rèn)讀生字并理解詞語(yǔ)，然后感悟猴王形象，體會(huì)古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　一、視頻導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　在觀(guān)看《猴王出世》的視頻時(shí)，自己心潮澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分。但是在備課環(huán)節(jié)，視頻沒(méi)有下載好，導(dǎo)致課堂上視頻出現(xiàn)一些問(wèn)題。雖然沒(méi)有影響學(xué)生的興趣。但仍覺(jué)得不去備課時(shí)看到的視頻好。也可能是備課時(shí)，自己滿(mǎn)懷期待，所以特別有觸動(dòng)吧。

　　二、認(rèn)讀生字

　　本文要求認(rèn)讀的生字，我們采用開(kāi)火車(chē)的方式，然后齊讀�，F(xiàn)在覺(jué)得這種方式并不能起到很好的檢測(cè)效果。我可以利用小組，組長(zhǎng)先帶領(lǐng)組員讀2分鐘，然后指名讀，檢測(cè)效果更明顯。

　　三、理解詞語(yǔ)

　　理解詞語(yǔ)環(huán)節(jié)，我讓同學(xué)們聯(lián)系上下文，在句子中理解詞語(yǔ)。但是我沒(méi)有提前在課件中寫(xiě)出句子，所以當(dāng)我讓同學(xué)們從文中找出詞語(yǔ)，并讀一讀句子時(shí)，一部分同學(xué)沒(méi)有及時(shí)找到。

　　四、默讀，利用自讀提示，回答問(wèn)題。

　　在這一環(huán)節(jié)，我讓同學(xué)們先自己默讀課文。然后在小組內(nèi)交流。因?yàn)閮蓚�(gè)問(wèn)題不難，所以小組很快就有了交流結(jié)果�；卮鸬耐瑢W(xué)能夠說(shuō)出猴王是怎樣出世的，怎樣成為猴王的。但是同學(xué)們語(yǔ)言組織能力和概括能力欠佳，回答不夠流利，比較傾向于借用文中詞句。當(dāng)時(shí)，我只是告訴同學(xué)們要再次讀課文，只有熟悉了課文內(nèi)容。才能流利回答問(wèn)題。

　　課后想想，這還是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)問(wèn)題。在課堂上學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言組織能力沒(méi)有得到很好的鍛煉，也導(dǎo)致一部分同學(xué)在作文中語(yǔ)句不通，沒(méi)有中心。

　　五、感悟石猴形象

　　我給同學(xué)們出示了描寫(xiě)石猴出世后的句子�！澳呛镌谏街�，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，彌猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！蔽覇�(wèn)同學(xué)們通過(guò)這個(gè)描寫(xiě)，你看到了一只什么樣的石猴？“頑皮的”、“自由的”田奧博同學(xué)和孫俊豪同學(xué)分別說(shuō)道。我肯定了他們的看法，他們確實(shí)很會(huì)理解。同時(shí)，我又給學(xué)生們提到語(yǔ)言的特點(diǎn)�！罢Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔”陳曉雷說(shuō)道。我當(dāng)即告訴同學(xué)們這就是古代語(yǔ)言和現(xiàn)代語(yǔ)言的不同之處。當(dāng)我問(wèn)道修辭手法時(shí)，同學(xué)們能說(shuō)出排比。我又告訴同學(xué)們最后一句是對(duì)偶。我讓同學(xué)們?cè)俅巫x這幾句話(huà)，感受石猴的自由、頑皮，感受語(yǔ)文的魅力。

　　接下來(lái)，我本打算讓同學(xué)們找出，石猴進(jìn)水簾洞的.動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)石猴的靈活、勇敢。通過(guò)就去水簾洞后，石猴的語(yǔ)言描寫(xiě)感受其坦率、有心計(jì)，有領(lǐng)導(dǎo)才能�？墒窍抡n鈴聲已經(jīng)響起了，這節(jié)課又沒(méi)有按計(jì)劃完成。

　　六、板書(shū)

　　在上課過(guò)程中，板書(shū)設(shè)計(jì)是我的一大弱項(xiàng)。特別是用課件上課時(shí)，更是會(huì)忘記板書(shū)。這節(jié)課依然犯了這一錯(cuò)誤。偌大的黑板上只有一個(gè)課題。下課后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，應(yīng)該寫(xiě)板書(shū)的。這也是我備課環(huán)節(jié)忽略掉的一方面。如果備課時(shí)設(shè)計(jì)板書(shū)，那么上課時(shí)，應(yīng)該就不會(huì)忘記了。

　　反思這節(jié)課，還是自己備課不充分，不細(xì)致，所以課堂沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。

猴王出世教學(xué)反思14

　　我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動(dòng)，感激每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)今日的執(zhí)教，基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo)，自我的教學(xué)水平得到了提升，也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。

　　一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)中，我經(jīng)過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握并領(lǐng)悟其中的意思，進(jìn)而指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典的語(yǔ)言敬佩、欣賞，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的'興趣。

　　二、在研讀“猴子稱(chēng)王”的部分，經(jīng)過(guò)增、改、刪、減重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的方法，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的'方法，感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí)，也體會(huì)到了作者是“怎樣寫(xiě)”的。這對(duì)于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。

　　三、在教學(xué)“石猴是如何稱(chēng)王”時(shí)所給學(xué)生閱讀時(shí)間偏少，學(xué)生沒(méi)能抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行提煉，教師又急于“要”答案，就有些過(guò)于“主體”，語(yǔ)言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對(duì)于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高，教師在這種情景下今后也注意“引導(dǎo)”，切不可“急于求成”。

　　四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過(guò)程，經(jīng)過(guò)自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語(yǔ)氣讀等多種方式展開(kāi)。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著，可是卻忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，“讀”出自我心中的“美猴王”，應(yīng)讓學(xué)生更多的個(gè)性朗讀，給學(xué)生展示自我認(rèn)識(shí)、理解的空間、機(jī)會(huì)。

　　五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如：“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”我只抓住了“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”進(jìn)行品讀體會(huì)石猴的勇敢，效果雖然不錯(cuò)，可是聽(tīng)完王乃爽教師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn)，如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話(huà)，讓學(xué)生先體會(huì)到群猴的膽小不敢進(jìn)去，怕有危險(xiǎn)，在有石猴的“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這種勇敢自信進(jìn)行比較，那么對(duì)于理解品悟石猴的形象會(huì)更水到渠成。我想這也是開(kāi)展“同課異構(gòu)”活動(dòng)進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。

猴王出世教學(xué)反思15

　　一、激趣導(dǎo)入

　　1、你們看過(guò)《西游記》嗎？在這部神話(huà)小說(shuō)中有一位家喻戶(hù)曉的神話(huà)英雄，他就是——孫悟空。

　　2、說(shuō)說(shuō)孫悟空還有哪些名號(hào)？知道孫悟空這個(gè)名字的來(lái)歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí)，說(shuō)自己無(wú)父無(wú)母，沒(méi)名沒(méi)姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號(hào)）。

　　3、這節(jié)課我們就來(lái)揭開(kāi)猴王出世之謎。揭示課題。

　　二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。

　　1、速讀課文，用課文的話(huà)說(shuō)說(shuō)石猴是怎么出世的。

　　2、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)石猴是怎樣成為猴王的。

　　3、說(shuō)說(shuō)石猴給你留下了怎樣的印象。

　　三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。

　　1、課文哪些地方寫(xiě)石猴特別生動(dòng)？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫(xiě)。如：

　　“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果�！�

　　仿說(shuō)三字語(yǔ)：“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。

　　“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對(duì)仗工整的句子，課文中還有許多，請(qǐng)找出來(lái)讀一讀。

　　仿寫(xiě)對(duì)句（師出上句，生對(duì)出下句）：天對(duì)——地，；雨對(duì)——風(fēng)；山花對(duì)——樹(shù)果；虎豹對(duì)——狼蟲(chóng)；花果山對(duì)——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱(chēng)王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。

　　2、辨析下列含有“身”字的詞語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。

　　蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。

　　3、品讀石猴的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　（1）找出石猴的語(yǔ)言讀一讀，說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）

　�。�2）比較句子，體會(huì)有什么不同。

　　“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”

　　“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”

　　4、從這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)中，你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的石猴？

　　四、總結(jié)提升。

　　讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語(yǔ)言文字的.精妙。這樣的語(yǔ)言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見(jiàn)，希望大家多讀經(jīng)典。

　　五、教學(xué)反思

　　語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性是言語(yǔ)性。所謂言語(yǔ)性，“是指語(yǔ)文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語(yǔ)境中的具體的語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”（潘新和先生語(yǔ)）。因此，特級(jí)教師王淞舟認(rèn)為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語(yǔ)言形式，得意又得言�！�

　　但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的眼，卻對(duì)語(yǔ)言表達(dá)形式視而不見(jiàn)。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語(yǔ)言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語(yǔ)言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時(shí)時(shí)喚醒，常常提示，從怎么寫(xiě)的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠(chéng)如潘新和先生所言：“讀多少書(shū)，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語(yǔ)言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則�！�

　　《猴王出世》一課彰顯了 “以語(yǔ)言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀(guān)，從教學(xué)時(shí)間的配置比例看，全課四分之一的時(shí)間是用來(lái)梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語(yǔ)言和表達(dá)方式。

　　學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實(shí)的感悟 。

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