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《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編收集整理的《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀1
語(yǔ)文老師大都可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在教學(xué)完一課時(shí)或一篇課文后有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種暢快淋漓之感，那是因?yàn)槌晒Φ恼n堂教學(xué)帶給他們無(wú)比清爽的快樂(lè)。
教學(xué)完《凡卡》一課，走出教室的那一刻，一種甜絲絲的感覺(jué)涌上心頭。我發(fā)現(xiàn)每當(dāng)這一時(shí)刻，皆是在我沒(méi)有按照預(yù)設(shè)的教案，而是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，重新調(diào)整教學(xué)定位之后產(chǎn)生奇特效果。教學(xué)上我們言之為生成，也正是有了這種教學(xué)的生成效果，課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情空前高漲，因?yàn)檫@種生成是適合于他們的，是他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所渴盼的；正是有了生成，教師的教學(xué)變得更加得心應(yīng)手了；正是有了生成，課堂化作了一道美麗的風(fēng)景線。
《凡卡》一文篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容雜。學(xué)生在解讀時(shí)往往不能將作者的敘述，信的內(nèi)容，凡卡對(duì)鄉(xiāng)下生活的回憶這三部分內(nèi)容明確的區(qū)分開(kāi)來(lái)。教學(xué)時(shí)一個(gè)念頭忽然在我的心頭萌生：何不讓學(xué)生自己通過(guò)讀來(lái)判斷。于是我先讓學(xué)生通過(guò)初讀交流了解這三部分內(nèi)容，然后我把全班分成了三個(gè)大組，讓這三個(gè)大組分別讀三部分內(nèi)容，看哪一組讀得最好。
在讀第一遍課文的時(shí)候，三個(gè)組都分別出現(xiàn)了一些失誤。課文讀完后，我沒(méi)有讓學(xué)生匆忙去讀第二遍，而是讓學(xué)生交流感受或體會(huì)，你認(rèn)為凡卡是一個(gè)怎樣的孩子？學(xué)生們有的回答：凡卡是一個(gè)可憐的孩子。你為什么說(shuō)凡卡是個(gè)可憐的孩子？
我接著問(wèn)。學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答：他挨餓、受凍，受老板和伙計(jì)們的作弄、挨打有的學(xué)生躍躍欲試：我知道凡卡還是個(gè)特別懂事、有禮貌的'孩子。說(shuō)說(shuō)看，你從哪里知道的。我驚奇地問(wèn)道。第一個(gè)高潮出現(xiàn)了：從問(wèn)候爺爺?shù)脑捴兄赖摹姆部▎?wèn)候鄉(xiāng)下熟人知道的。從凡卡的信中感受到的。
此時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生二讀課文，但這一次與第一次大不相同，學(xué)生讀得幾乎沒(méi)有差錯(cuò)。正當(dāng)我要表?yè)P(yáng)同學(xué)們讀得棒時(shí)，一些學(xué)生紛紛舉手，原來(lái)他們又有了新的感悟。我讀出了凡卡生活的那個(gè)時(shí)代是沒(méi)有幸福可言的。一個(gè)學(xué)生迫不及待了。
我想凡卡給他的爺爺寫(xiě)信有三個(gè)原因：一是他在莫斯科的日子很苦；二是他很想念爺爺，因?yàn)闋敔斒撬┮坏挠H人；三是他想念鄉(xiāng)下的生活，想念鄉(xiāng)下的熟人，想念鄉(xiāng)下的快樂(lè)日子。一個(gè)學(xué)生滿含深情的說(shuō)。我獨(dú)享在孩子們的感受中了。凡卡的這封信爺爺收到收不到？課文又蘊(yùn)涵著什么深意呢？讓我們來(lái)再讀課文。動(dòng)聽(tīng)的讀書(shū)聲剛剛止歇，學(xué)生們又紛紛舉手。
這封信爺爺根本收不到，他連郵票都沒(méi)貼，地址也沒(méi)寫(xiě)明，怎么能收到呢？一個(gè)學(xué)生不等我叫就站起來(lái)說(shuō)。我認(rèn)為這是作者故意安排的結(jié)尾，意在告訴人們凡卡美好的愿望，只是一場(chǎng)夢(mèng)。另一個(gè)學(xué)生站起來(lái)滿有把握地說(shuō)。課堂就在學(xué)生對(duì)課文濃濃的回味中結(jié)束了。
這堂課我并沒(méi)有多講，完全是學(xué)生在讀中感悟和理解。他們之所以有如此深刻的感悟，源于他們能入情入境地讀，源于我的一個(gè)突發(fā)奇想。讓學(xué)生走進(jìn)課文才能有深切的感悟，讓學(xué)生走進(jìn)課文才能與文中主人公同呼吸共命運(yùn)，讓學(xué)生走進(jìn)課文才能更好理解課文把握精髓。這就是我教學(xué)《凡卡》一課最大的收獲。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀2
《凡卡》一課篇幅較長(zhǎng)，文章通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)在中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。
由于本課的內(nèi)容和形式比較復(fù)雜，因此在教學(xué)中一定要提高教學(xué)效率，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)朗讀、體會(huì)、想象。
早讀時(shí)，學(xué)生提前讀了課文，上課伊始，在快速瀏覽課文后，使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法有個(gè)大致的了解，理清課文“準(zhǔn)備寫(xiě)信————寫(xiě)信——————寄信”這一線索。然后對(duì)作者及寫(xiě)作背景跟學(xué)生做了簡(jiǎn)單的介紹，因?yàn)檫@是一篇外國(guó)文學(xué)作品，時(shí)間久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的沙皇俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不清楚，了解后有利于對(duì)課文內(nèi)容窮苦人民的悲慘生活體會(huì)會(huì)更深刻。課外資料的補(bǔ)充，孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽(tīng)完后，我直奔中心，讓他們把文中信的內(nèi)容的部分做上標(biāo)記，然后重點(diǎn)去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說(shuō)說(shuō)對(duì)凡卡的了解，從學(xué)生的回答中，我感受到孩子們能夠從語(yǔ)言文字中感悟凡卡生活的悲慘，他很可憐，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認(rèn)識(shí)以后，小組交流：凡卡在信中寫(xiě)了什么內(nèi)容？細(xì)讀信的內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句，了解到凡卡在老板家過(guò)著怎樣的生活，從挨打、挨餓、睡不好覺(jué)感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家里過(guò)著非人的生活，沒(méi)有自由、沒(méi)有尊嚴(yán)，所以他才寫(xiě)信乞求爺爺趕快帶他離開(kāi)。學(xué)生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個(gè)感嘆號(hào)、兩處省略號(hào)、十一自然段中寫(xiě)到莫斯科是個(gè)繁華熱鬧的城市、十五自然段中說(shuō)自己的生活連狗都不如”等很多點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)中體會(huì)到凡卡所受的折磨和痛苦達(dá)到了極致。偌大的城市，卻沒(méi)有一個(gè)孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
學(xué)生體會(huì)得比較到位，但是感情朗讀卻不敢夸獎(jiǎng)。從第8和15自然段的朗讀，聽(tīng)不出凡卡生活的悲慘，感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說(shuō)。通過(guò)指導(dǎo)，把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個(gè)詞讀重音，心里想象著自己就是小凡卡，你會(huì)是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的.痛苦。讀書(shū)，就要走進(jìn)文本，把自己融入故事中，身臨其境才會(huì)想人物之所想，說(shuō)人物之所感。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)比較簡(jiǎn)單，讓學(xué)生了解：課文除了凡卡的信，向爺爺訴說(shuō)他在鞋匠家的痛苦生活，還寫(xiě)了什么？默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉(xiāng)下生活：和爺爺一起守夜、回憶了家鄉(xiāng)美麗的夜景、和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的快樂(lè)時(shí)光。讓學(xué)生明白作者這樣穿插著寫(xiě)，更突出了凡卡在城里當(dāng)學(xué)徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫(xiě)，對(duì)突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。
在討論故事結(jié)局的時(shí)候，通過(guò)寫(xiě)信封的幾個(gè)自然段，知道上面沒(méi)有寫(xiě)明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會(huì)來(lái)接他的，與信里凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)出了凡卡命運(yùn)的悲慘，就這一點(diǎn)小小的夙愿都實(shí)現(xiàn)不了。那么，凡卡后來(lái)的命運(yùn)到底會(huì)是怎樣呢？文章最后的省略號(hào)給我們留下了想象的空間，以做著甜蜜的夢(mèng)結(jié)束了，但夢(mèng)總會(huì)醒的，凡卡醒來(lái)后又會(huì)發(fā)生什么事情呢？布置作業(yè)，讓學(xué)生展開(kāi)想象寫(xiě)一寫(xiě)。
閱讀時(shí)，有學(xué)生提問(wèn)，為了不打斷學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的體會(huì)，課堂上我沒(méi)有解釋。想專(zhuān)門(mén)利用一節(jié)課的時(shí)間，再讓學(xué)生讀一讀課文，說(shuō)說(shuō)后來(lái)發(fā)生的故事。然后把一些問(wèn)題放在最后解決。也便于學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以后，今天回家通過(guò)查資料等方式先自己解決。
問(wèn)題1、文中凡卡為什么有兩個(gè)不同的名字？
問(wèn)題2、文中10、11自然段，只有前引號(hào)，怎么沒(méi)有后引號(hào)？
第一個(gè)問(wèn)題，凡卡有兩個(gè)名字是因?yàn)椋憾砹_斯人的姓名書(shū)寫(xiě)時(shí)，名在前，姓在后，中間用間隔符號(hào)隔開(kāi)�！胺部ā笔敲�，“茹科夫”是姓�！胺部ā笔恰耙练病钡膼�(ài)稱(chēng)，相當(dāng)于我國(guó)小孩名字前加個(gè)“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛(ài)稱(chēng)一般只限于在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫(xiě)信的末尾署名為“伊凡？茹科夫”。
第二個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)?0、11、12這幾個(gè)自然段連續(xù)引用凡卡寫(xiě)的信，所以第11、12自然段只有前引號(hào)，沒(méi)有后引號(hào)。要告訴學(xué)生，這是在連續(xù)使用引號(hào)的段落時(shí)，中間的段落只用前引號(hào)，后引號(hào)可以省略。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀3
講完這一課，總覺(jué)得太倉(cāng)促，因?yàn)檫@兩節(jié)課是連著上的，我便一鼓作氣講完了�；叵肫饋�(lái)，太快了，不應(yīng)該為了趕時(shí)間、趕進(jìn)度倉(cāng)促結(jié)束本課。有收獲，也有失落。
第一課時(shí)，熟悉課文內(nèi)容后，我讓學(xué)生找出信的內(nèi)容，把寫(xiě)信的內(nèi)容連起來(lái)讀幾遍，充分感受凡卡悲慘的學(xué)徒生活。然后出示重點(diǎn)段第８、１０、１５自然段，同桌互相合作，品讀這三個(gè)段落。
從凡卡吃不飽、穿不暖、住不好、經(jīng)常挨打受氣四方面體會(huì)凡卡的凄涼生活。再結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)勛约簝?nèi)心的感觸。許多同學(xué)覺(jué)得自己生活在社會(huì)主義社會(huì)實(shí)在太幸福了，決心利用大好時(shí)機(jī)好好學(xué)習(xí)，思想教育得到升華。
第二課時(shí)，我主要引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出文中凡卡回憶鄉(xiāng)下生活的段落，男生、女生輪讀，熟悉課文內(nèi)容以后，畫(huà)出表現(xiàn)凡卡歡樂(lè)心情的句子，并在旁邊寫(xiě)下自己的感受、理解，知道凡卡只有在爺爺身邊才會(huì)感到快樂(lè)，所以凡卡希望回到爺爺身邊的心情是迫切的.。
接著我問(wèn)學(xué)生課文為什么要插敘這些內(nèi)容？學(xué)生多半回答不上來(lái)，經(jīng)過(guò)老師的提示方才有同學(xué)說(shuō)是對(duì)比、襯托的寫(xiě)法，用凡卡在鄉(xiāng)下的快樂(lè)襯托他在莫斯科學(xué)徒生活的悲慘。課文以夢(mèng)結(jié)尾，凡卡的爺爺究竟能不能收到這封信呢？
我引導(dǎo)學(xué)生從醉醺醺的郵差和不詳細(xì)的地址來(lái)體會(huì)結(jié)果，爺爺是收不到這封信的。但是仍然有同學(xué)認(rèn)為總有好心人把凡卡贖出來(lái)的，我首先肯定他們的心地善良，再?gòu)漠?dāng)時(shí)的社會(huì)背景給學(xué)生講凡卡的命運(yùn)是不可能改變的。
有一點(diǎn)我疏忽了，文中出現(xiàn)了凡卡的三次嘆氣，在課堂上我只顧著讓學(xué)生找凡卡寫(xiě)信的內(nèi)容和鄉(xiāng)村回憶的部分，忽略了作者的敘述部分。凡卡的三次嘆氣非常重要，可以體會(huì)到學(xué)徒生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，讓他痛苦萬(wàn)分，更能激起學(xué)生對(duì)凡卡的深切同情。
總體感覺(jué)，講得不細(xì)致，像文中有些細(xì)節(jié)描寫(xiě)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)揣摩，像課文的第二自然段，凡卡在寫(xiě)信前，為什么擔(dān)心地朝門(mén)口和窗戶看幾眼？為什么又斜著眼看了一下那個(gè)昏暗的神像？都匆匆忙忙地過(guò)去了。這是備課的疏漏，講過(guò)之后，覺(jué)得自己太不應(yīng)該了。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀4
今天，我本來(lái)準(zhǔn)備上《凡卡》這一課，可是沒(méi)有上成。原因是孩子們沒(méi)有完成預(yù)習(xí)作業(yè)，影響了我的情緒。
但是，當(dāng)我冷靜下來(lái)之后，我感到深深的自責(zé)。一個(gè)老師怎么能因?yàn)樽约旱那榫w，而影響孩子們的學(xué)習(xí)呢？這一節(jié)課就是孩子們不預(yù)習(xí)，按照我的思路也一樣可以上成功的��！這件事情說(shuō)明什么？說(shuō)明我的修為不夠，孩子們沒(méi)有預(yù)習(xí)，難道就沒(méi)有上好課的辦法了嗎？這不是無(wú)能還是什么？
帶著深深的自責(zé)，我在上課后的２５分鐘時(shí)，開(kāi)始了教學(xué)。我首先讓孩子們把凡卡的信完整的找出來(lái)（這就是預(yù)習(xí)作業(yè)）。然后小組討論，從凡卡的信里看出了什么？孩子們都說(shuō)凡卡的命運(yùn)很悲慘，值得同情。我進(jìn)一步提問(wèn)，凡卡是做什么的？孩子有的說(shuō)凡卡是傭人，有的說(shuō)凡卡是奴隸，有的說(shuō)凡卡是做工的，只有少數(shù)人說(shuō)凡卡是學(xué)徒。我抓住孩子們對(duì)凡卡身份的模糊，直接問(wèn)孩子們，我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為凡卡是傭人、奴隸、做工的？孩子們開(kāi)始了討論，最后得出結(jié)論，凡卡雖說(shuō)是學(xué)徒，可是他做的就是傭人和奴隸做的事情，所以大家對(duì)凡卡的身份認(rèn)定不清。本來(lái)是孩子們的模糊認(rèn)識(shí)，但是由于我的正確引導(dǎo)，使得孩子們對(duì)凡卡的認(rèn)識(shí)清晰了，并強(qiáng)化了。
當(dāng)我正準(zhǔn)備更深一步引導(dǎo)孩子們理解凡卡，內(nèi)心的想法的時(shí)候，下課鈴響了。一節(jié)本來(lái)可以上的非常成功，非常生動(dòng)的閱讀課，由于我剛上課時(shí)的情緒，耽擱了。我自責(zé)，可無(wú)法挽回！
作為一名真正優(yōu)秀的'教育工作者，是不能犯這樣的低級(jí)錯(cuò)誤的。在以后的教學(xué)生涯中，我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，即使有不好的事情發(fā)生了，也要把它向好的方向引導(dǎo)。何況有時(shí)候，究竟是不是壞事，還說(shuō)不清呢！不要放棄、不要急躁，進(jìn)入教室目的只有一個(gè)──上好課！教室不是我們情緒的宣泄室，而是我們教書(shū)與人的神圣殿堂。但一個(gè)看似成熟的老師——我，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一種恥辱，一種失�。�
但是，我一定會(huì)改正！人就是在一次次的修正自己的錯(cuò)誤中成長(zhǎng)并成熟的！
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀5
《凡卡》一文敘述了俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期，九歲的凡卡·茹科夫被爺爺送到城里鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒，受盡了折磨，他寫(xiě)信給爺爺，求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去。課文的結(jié)尾以凡卡做夢(mèng)的形式反襯了凡卡的悲慘遭遇，這激起了人們的深切同情。在教學(xué)這一課時(shí)，我有這幾點(diǎn)感受：
一、整體感知，讀中悟?qū)W
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。因此，在這一環(huán)節(jié)，我發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，能動(dòng)性�？紤]到本課篇幅較長(zhǎng)，我讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)課文時(shí)認(rèn)真朗讀課文，課堂中就帶著自己的問(wèn)題和小組交流：通過(guò)讀書(shū)，你都讀懂了什么？例如：有位學(xué)生說(shuō)到：“我認(rèn)為凡卡太傻了，怎么就不知道跑回鄉(xiāng)呢？”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)全班同學(xué)幫他解決。同學(xué)們結(jié)合課文里的具體情節(jié)來(lái)理解：下著大雪，冰天雪地，又冷又餓等多種因素使凡卡無(wú)法回到鄉(xiāng)下。這更烘托出凡卡命運(yùn)的悲慘。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)理解課文，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，做到仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但又不能似是而非，始終抓住文章的主線。我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種個(gè)性化的理解，進(jìn)行地交流讀書(shū)體會(huì)。
二、異曲同工，發(fā)展創(chuàng)造性思維
求異是創(chuàng)造性思維的主要形式，教師在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題做不同的回答，或鼓勵(lì)學(xué)生擺脫習(xí)慣性的思維形式。
教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾，以做夢(mèng)結(jié)束，似喜似悲，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“凡卡是懷著強(qiáng)烈的愿望把那封寶貴的.信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到爺爺是永遠(yuǎn)也不可能收到他的信呢，那凡卡的命運(yùn)將怎樣呢？”學(xué)生的回答都帶著明顯的同情�！澳羌热环部o(wú)法擺脫這悲慘的命運(yùn)，那么文章結(jié)尾又有什么含義呢？”有的學(xué)生回答：“文章以夢(mèng)結(jié)尾，暗示凡卡追求幸福的生活是個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這個(gè)結(jié)尾看似美好，其實(shí)隱藏和不西幸，更激起我們對(duì)凡卡的同情。針對(duì)這一懸念式的結(jié)尾，我再安排學(xué)生續(xù)寫(xiě)，學(xué)生都能充分發(fā)揮想象，文中都寄托了對(duì)凡卡的共同情感──同情。
今后的教學(xué)中還需理論聯(lián)系實(shí)際，課文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。寫(xiě)作方法學(xué)以致用。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀6
教學(xué)《凡卡》（第十二冊(cè)）一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：
首先，從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。
其次，有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊：找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的.方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”此第一大版塊�！胺部ǹ嗫嗟匕鬆敔攷厝ィ@一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請(qǐng)大家有感情地朗讀，體會(huì)凡卡痛苦的心情�！边@樣一來(lái)，原來(lái)一封長(zhǎng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，教學(xué)的第二板塊結(jié)束。
《凡卡》的教學(xué)反思優(yōu)秀7
我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫(xiě)信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”
當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣(mài)錢(qián)的，他那樣穿，哪能買(mǎi)得起，只有有錢(qián)人才能穿上鞋”；有的'說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì)是老爺們的，自然，鞋店也是有錢(qián)人光臨的地方”……接著我又問(wèn)：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢(qián)人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的欺負(fù)，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。
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