《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀，歡迎大家分享。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀1
教學(xué)目的
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用；
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法及課文積累背誦。
教學(xué)時(shí)數(shù)總計(jì)3課時(shí)
教學(xué)步驟
�。ǖ谝徽n時(shí)：課文譯讀）
一、導(dǎo)入，作者簡(jiǎn)介。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了1
千古名篇〈岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“？先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
二、讀課文。
1、正音，結(jié)合課下注釋讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生放聲讀課文，達(dá)到熟讀的'地步。
三、借助課下注解和工具書(shū)，疏通文意，把握結(jié)構(gòu)。
�。ㄔ敿�(xì)內(nèi)容參見(jiàn)《中學(xué)教材全解》初三語(yǔ)文上冊(cè)221—224頁(yè)）
四、再讀文章，復(fù)習(xí)鞏固。
�。ǖ诙n時(shí)：深入研究）
一、課文分段并歸納段意。三個(gè)部分。
一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情�！�
第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
二、深入理解課文。
1．提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
明確：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
2．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：
（1）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江
（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
3．朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
4．朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
明確：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
5．提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
6．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
明確：“不以物喜，不以己悲”。
7．提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？
明確：先講“憂(yōu)”：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
8．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
明確：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
9．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
明確：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
10．提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出警句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的？
明確：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂(yōu)其君”表明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示其闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（第三課時(shí)：字詞積累和作業(yè)）
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、寫(xiě)作背景及文體特征，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞，熟練地翻譯課文。
2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法；理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
4、學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2、
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4、
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！彼乐眨姆铰�?wù)�，皆為嘆息。
思考：
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？（指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
2、范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳唱�！对狸�(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
3、學(xué)習(xí)生字：
謫守（zhé）朝暉（zhāo）騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）
薄暮（bó）冥冥（míng）岸芷汀蘭（zhǐ tīng）潛形（qián）
皓月（hào）檣傾楫摧（qiáng jí）寵辱偕忘（xié）
4、教師范讀，學(xué)生自由讀課文。
三、古漢語(yǔ)知識(shí)：
1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。
2、古今異義：
①微：沒(méi)有，微斯人；今義細(xì)小。
�、跉庀螅壕跋螅瑲庀笕f(wàn)千；今指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
3、一詞多義：
�、�、以：來(lái)，屬予作文以記之；因?yàn)�，不以物喜，不以已悲�?/p>
�、�、觀：看，予觀夫巴陵勝狀；景色，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
�、�、一：一，一碧萬(wàn)頃；全，長(zhǎng)煙一空。
�、�、開(kāi)：放晴，連月不開(kāi)；打開(kāi)，開(kāi)我東閣門(mén)；開(kāi)設(shè)，設(shè)置，旁開(kāi)小窗。
�、荨t：那么，然則何時(shí)而樂(lè)耶；就是，此則岳陽(yáng)樓之大觀也；就，居廟堂之高，則憂(yōu)其民。
�、蕖O：極點(diǎn)，感極而悲者矣；盡，此樂(lè)何極。
�、摺⒒颍河袝r(shí)候，而或長(zhǎng)煙一空；或許，也許，或異二者之為。
�、�、空：天空，濁浪排空；消散，長(zhǎng)煙一空。
�、�、通：順利，政通人和；通向，北通巫峽。
�、�、和：和樂(lè)，政通人和；和煦，至若春和景明。
夫：那，予觀夫巴陵盛狀；發(fā)語(yǔ)詞，不譯，夫環(huán)而攻之；丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。
去：離開(kāi)，去國(guó)還鄉(xiāng)；距離，西蜀之去南海；逃離，逃跑，委而去之。
為：行為，活動(dòng)，或異二者之為；做，為，全石以為底。
4、詞語(yǔ)活用：
�、佟⑾忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)：形容詞作狀語(yǔ)，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在…之前”和“在…之后”，作狀語(yǔ)。
�、趹c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做……太守。
5、本課成語(yǔ)：
氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
政通人和：政事通遂，人們和樂(lè)。信任國(guó)泰民安。
四、默讀課文，理清條理：
全文共分三個(gè)部分：
第一部分（1自然段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（2—4自然段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（2自然段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3—4自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
五、教師小結(jié)：
作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)拔�，通過(guò)對(duì)“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏大政治抱負(fù)。
六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、學(xué)生自由朗讀全文。
2、借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
3、思考：
�。�1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
�。�2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？
（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
二、學(xué)習(xí)第一段：
1、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
明確：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2、重點(diǎn)詞句：
越明年——課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的`緣由。
3、首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
4、學(xué)生朗讀、背誦第一段。
三、學(xué)習(xí)第二段：
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：
�。�1）、氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
�。�2）、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
�。�3）、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
2、重點(diǎn)詞：
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用。從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞，但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
3、這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
明確：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4、學(xué)生朗讀、背誦這一段。
四、教師小結(jié)：
“記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽(yáng)樓作記，一方面重申自己的報(bào)復(fù)，另一方面借此勉勵(lì)、規(guī)勸老朋友。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
第三課時(shí)：
一、學(xué)習(xí)第3、4段：
1、細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
2、作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。
3、“古仁人之心”是怎樣的？（不以物喜。不以己悲。）
4、“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的？（先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。）
5、“進(jìn)”指什么？“退”指什么？（“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。）
6、“微斯人”的“斯人”指什么人？（指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。）
7、重點(diǎn)詞語(yǔ)：
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊蜁�(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一起忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色�！案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
8、兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
明確：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
二、學(xué)習(xí)第五段：
1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
2、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
明確：在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
明確：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
4、怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)？
明確：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下“來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
三、朗讀全文。
要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四、教師小結(jié)：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
26、岳陽(yáng)樓記
1、作記緣由（敘事）——乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制。屬予作文以記之。
2、概寫(xiě)洞庭美景（描寫(xiě)）——銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
3、覽物之情，得無(wú)異乎？（抒情）——霪雨霏霏（悲、憂(yōu)）；春和景明喜、悅）。
4、胸懷抱負(fù)（議論）——先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
————環(huán)環(huán)相扣，層層鋪墊。
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀3
教學(xué)目的
1、掌握重要加點(diǎn)字詞。
2、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、掌握重要加點(diǎn)字詞。
2、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
教學(xué)過(guò)程：教師個(gè)人修改意見(jiàn)
一、作者介紹，解題。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》（板書(shū)），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書(shū)）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。《岳陽(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
作者的生平情況以及經(jīng)歷要詳細(xì)介紹。
滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦，藤子京先知涇州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的'態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
出示小黑板，指名學(xué)生給下列字注音：課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)。
謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）
霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）
冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）
三、解釋下列加黑的詞（括號(hào)中為答案）：
1、謫守巴陵郡（做州郡的長(zhǎng)官）
2、越明年（到了）
3、政通人和（順利）
4、增其舊制（規(guī)模）
課文翻譯讓學(xué)生自由完成
《岳陽(yáng)樓記》教案優(yōu)秀4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì)演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀點(diǎn)的。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)各種形式的誦讀，以讀促思。
2、利用啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3、組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來(lái)證明觀點(diǎn)的。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。
2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3、在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入，引起興趣
導(dǎo)語(yǔ)：在一次奧運(yùn)會(huì)中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運(yùn)體育場(chǎng)，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿(mǎn)血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問(wèn)艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)？
這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō)：“我的國(guó)家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的�！彼米约旱男袆�(dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎?tīng)先哲的教誨，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè)。
�。ǘ┱w感知，梳理思路
學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。
1、作者所認(rèn)為的'“人類(lèi)合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？
2、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的？
3、劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結(jié)作用的語(yǔ)句，梳理全文的行文思路。
【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
�。ㄈ┥钊胩骄�，領(lǐng)悟品味
教師出示問(wèn)題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。
1、作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子？講了哪些道理？
2、文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。
3、品味本文演講和口語(yǔ)特色。
�。�1）文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的？還有哪些語(yǔ)句如話(huà)家常？
�。�2）作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流？
【設(shè)計(jì)意圖】
1、通過(guò)分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的內(nèi)涵。
2、通過(guò)品味語(yǔ)言，了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難，思辯拓展
1、教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題：文中作者在談到“要樂(lè)業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌�！’這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)”，我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導(dǎo)他要樂(lè)學(xué)。
2、文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”是同一價(jià)值，你同意他的觀點(diǎn)嗎？不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱，展開(kāi)辯論。
3、小組內(nèi)交流：你未來(lái)的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)？
【設(shè)計(jì)意圖】
1、通過(guò)解析作者的論證過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。
2、讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3、在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人。
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