語文教案6篇[必備]
作為一位杰出的老師，往往需要進行教案編寫工作，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫好教案呢？以下是小編幫大家整理的語文教案6篇，希望對大家有所幫助。
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語文教案 篇1
一、教學(xué)目標
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過本文的學(xué)習(xí)，加深對復(fù)雜社會的認識。
3、 通過本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學(xué)難點
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)過程：
1、 導(dǎo)入
大家小時侯讀過寓言故事嗎？（回答：讀過）
那么誰能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的`具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
�、抨P(guān)于“伊索”
伊索（約公元前六世紀），古希臘寓言作家。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)的語言創(chuàng)作，影響很大。
�、埔龑�(dǎo)問題：大家都小時候也都讀過《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
�。ù蠹腋魇慵阂姡�
討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡單，而現(xiàn)在社會比較復(fù)雜，不太適用。
�、轻槍@個問題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀點，下面我們一起來看最后一段。大家看最后一段共有幾個人的觀點，他們的觀點是否相同？
結(jié)論：觀點相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認為將小孩變得復(fù)雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
�、认旅嫖覀兙头颠^頭來看看體現(xiàn)作者觀點和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個故事《蝙蝠的故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè)：
�、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
�、普莆兆衷~、文學(xué)常識。
第二課時（討論點撥為主）
教學(xué)過程：
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對此寓言的體會、自己對這則寓言的獨特體會。
2、 教師針對學(xué)生的分析，進行點撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當今社會，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類人
�。L輩喜歡小孩（賣老）
兩種關(guān)系
第二段
古代
�。F(xiàn)代思慕古代（賣老）
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進我們對現(xiàn)代文明的驕傲
�。� 第二，愈覺得我們是成人，超出那些幼稚的見解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進化歷程！
5、 小結(jié)：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們許多的啟發(fā)。
6、 作業(yè)：
完成本課相關(guān)練習(xí)。
語文教案 篇2
教學(xué)目標：
1、初讀課文，理解課文內(nèi)容，知道丁丁的愿望是什么？
2、識字15個。
教學(xué)重點：理解課文，識字15個。
教學(xué)難點：理解課后題。
教法：猜謎語、朗讀法
學(xué)法：讀一讀，說一說、合作交流。
教具準備：識字卡片、小黑板。
教學(xué)過程：
一、謎語導(dǎo)入，激發(fā)情趣。（3’）
1、同學(xué)們，老師知道大家特別喜歡猜謎語。今天，老師給大家?guī)硪粋�有趣的謎語，請大家猜一猜。
說出謎面：它是美麗的`花，長在藤蔓上。吹著小喇叭，慢慢往上爬。謎底：喇叭花
2、你們見過牽�；▎幔克鞘裁礃拥�？誰來說一說？
牽�；ú粌H長得美麗，它還幫我們的好朋友丁丁實現(xiàn)了愿望。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)課文《丁丁和牽�；ā�。（出示課題，讀題）
二、初讀課文，整體感知。（5’）
1、聽范讀課文。
要求：（1）聽清字音。（2）思考：丁丁的愿望是什么？實現(xiàn)了嗎？
2、聽完后請學(xué)生說一說。
指名回答
三、自主識字，小小組合作學(xué)習(xí). （10’）
1、學(xué)生自讀課文，畫出不認識的字。
2、小朋友們，你們準備怎樣處理這些生字呢？
可以看生字表，聯(lián)系課文猜一猜，向其他同學(xué)請教
3、小小組合作學(xué)習(xí)生字，想一想：用什么方法才能記住這些字？
4、出示生字，檢查自學(xué)情況。
讀一讀，說說自己是怎樣記住這些字的，再組詞
5、誰愿意當小老師帶領(lǐng)大家讀？誰能組個詞帶大家讀？
6、小小組活動：用生字卡片互相考一考，你學(xué)會了嗎？
7、游戲：
小朋友們，看這些漂亮的牽牛花（出示牽�；ㄐ螤畹脑~語卡片），告訴你們，每朵牽�；ê竺娑加幸粋�詞語，誰會讀了，老師就請你讓這朵牽牛花到藤蔓上去，誰愿意？
四、再讀課文，讀準字音. （10’）
1、這些生字寶寶太調(diào)皮了，他們又回到了課文里，你們還能認出它們嗎？
小小組內(nèi)互相讀課文，讀后評議。
2、指名分自然段朗讀，檢查是否讀準字音。
3、齊讀全文
五、課堂檢測：（10’）
1、認讀詞語：
不久 發(fā)芽 盼望 晚上 一根 竹竿
繩子 滿足 記著 感謝 實現(xiàn) 或者
2、丁丁的愿望是 。
板書設(shè)計： 丁丁和牽�；�
久 芽 盼 晚 根 竿 或 者
繩 足 記 往 感 謝 實
語文教案 篇3
教材分析
這是一首兒童敘事詩，講述了一個小朋友從取下兩只鳥蛋到送還鳥蛋的事。在這首小詩里，我們能看到孩子在母親的啟發(fā)下，幼小的心靈里萌生出對生命的珍愛，對小鳥的關(guān)愛，對大自然的熱愛。
課文淺顯易懂，教學(xué)時，可放手讓學(xué)生借助拼音初讀課文，把課文讀準讀順，再讀時，要把課文讀通，讀有所悟，讀出文情；最后，在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。而本課的另一教學(xué)重點則是識字，此環(huán)節(jié)應(yīng)放在具體的語境中進行。
教學(xué)策略
在研讀教材、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，以“讀通→讀懂→背誦→寫字”為主線進行教學(xué)設(shè)計，以下是為完成學(xué)習(xí)目標的一系列做法。
1．朗讀的指導(dǎo)
（1）指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，讀出文情，讀有所悟。
�。�2）教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮教師的朗讀示范作用。
�。�3）促讀。
2．背誦的指導(dǎo)
引導(dǎo)學(xué)生掌握具體的背誦方法，如：結(jié)合板書來記憶背誦，邊想象邊背誦等方法。
3．識字、寫字
�。�1）在具體的語境中認識字詞，體會字詞含義。
（2）充分發(fā)揮教師的書寫示范作用。
教學(xué)目標
1．認識“蛋、取”等12個生字，會寫“聽、唱”等6個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦課文。
3．懂得鳥類是人類的朋友，有愛鳥的意識和情感。
教學(xué)重點
1．學(xué)會生字詞。
2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文，并能理解課文的內(nèi)容。
教學(xué)難點
懂得鳥類是人類的朋友，有愛鳥的意識和情感。
教學(xué)切入點
兩只鳥蛋是哪兒來的？為什么又被送回去了呢？
教學(xué)準備
生字卡片、圖片、多媒體教學(xué)課件。
教學(xué)過程
一、出示生字“蛋”，引出課題
1．指名認字卡上的生字“蛋”。（同學(xué)們，今天老師帶來了一個生字朋友，誰愿意和它交朋友呢？）
2．指名說說自己所認識的蛋。
3．說說蛋里藏著的秘密。
4．揭題，讀題，學(xué)生板題。（師生）
二、初讀，讀通，讀順
1、讀書小組一起讀課文，把課文讀準，讀順，遇到生字，要多讀一讀。
2、檢查學(xué)習(xí)情況。
�。�1）指名認讀生字卡片上的生字，小老師領(lǐng)讀，給生字組一組詞。
�。�2）讀課文上去掉拼音的詞語。（課件出示）
三、再讀，感悟課文內(nèi)容
1．指名分節(jié)接力讀詩歌。（同學(xué)們，我們今天學(xué)的是一首詩歌，老師想問問，假如讓你請一些同學(xué)來接力讀，你會請哪些同學(xué)呢？為什么？）
2．學(xué)生接力讀，師生。
3．師生討論問題，并適時指導(dǎo)感情朗讀。
�。�1）兩只鳥蛋是從哪兒來的？是怎樣子的？
（給學(xué)生帶來實物，摸一摸，體會“涼涼的”“小小的”）好玩嗎？（怎樣好玩，讀出來）
�。�2）媽媽看見我從樹杈上取下鳥蛋來玩，是怎么說的？
課件出示有關(guān)圖片，知道蛋殼里藏有小生命，要學(xué)會珍愛生命，體會鳥媽媽的焦急心情。（指出鳥媽媽的心情）
�。�3）聽了媽媽的話之后，我是怎么做的呢？
師生扮演，加深對“小心、連忙、輕輕”等詞的理解。（指出“我”的小心）
�。�4）過渡談話，齊讀最后一節(jié)詩歌。
�。�5）結(jié)合具體的語境理解“仿佛”，給“仿佛”換一個詞。
（6）看課文插圖，說說小男孩抬起頭來，把目光投向高遠的藍天，會看見什么呢？結(jié)合課件，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛。
4．有感情地朗讀全文。
四、指導(dǎo)背誦
1．教師示范背誦課文，學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生出具體的背誦方法。
2．學(xué)生自由選擇以上方法練習(xí)背誦。
3．學(xué)生背誦詩歌（男女生接力背誦、齊背誦）。
五、指導(dǎo)書寫“聽、唱”等生字
1．出示生字卡片，生開火車讀。
2．學(xué)生說識記“聽、唱”等生字的方法。
3．教師指導(dǎo)書寫（教師范寫）。
4．學(xué)生練習(xí)寫字（書空，描紅，臨�。⒁鈱懽至�(xí)慣。
六、學(xué)習(xí)“我會讀”，體會我國語言的豐富多彩
結(jié)合“找朋友”和“換位讀”的游戲進行。
1．把“鳥蛋”“涼涼的.”等詞語寫在詞卡上，讓學(xué)生去找朋友（教師指導(dǎo)學(xué)生進行詞語的正確搭配），找到朋友后，學(xué)生站在一起，舉起詞卡，讓大家讀。
2．學(xué)生換位置站，舉起詞卡，再讓大家讀一讀，說說這樣意思還是一樣嗎？
作業(yè)設(shè)計
1．有感情地朗讀課文，背誦課文。
2．書寫生字詞。
3．學(xué)了課文《兩只鳥蛋》后，自己動手畫一幅畫，把自己的感受畫下來。
教學(xué)、
這一課例目標明確，重點突出，思路清晰，方法靈活，語言文字訓(xùn)練扎實，教學(xué)效果良好。
1．教師對教材的研讀非常到位，對教材的處理、拓展恰到好處，較好地體現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一。
2．三個維度的教學(xué)目標做到有機結(jié)合。在語言文字的訓(xùn)練中自然而然達成了學(xué)生熱愛大自然，關(guān)愛生命的情感熏陶和教育。
3．通過多種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，張揚學(xué)生個性，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需要，凸顯學(xué)生的主人翁地位。
4．實現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，洋溢著濃濃的探究氣氛。
5．把對課文的理解感悟與朗讀的指導(dǎo)有機地結(jié)合起來，既加強了讀的訓(xùn)練，同時也體現(xiàn)了教師的指導(dǎo)作用，落實了語感的培養(yǎng)。
語文教案 篇4
教學(xué)目標
1、提高自主閱讀能力，感受中化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、培養(yǎng)學(xué)生收集資料、整理資料的能力。
3、訓(xùn)練聽、說、讀、寫的能力。
4、滲透德育、智育、美育，提高學(xué)生素質(zhì)。
教學(xué)重點、難點：故事內(nèi)容的復(fù)述。
教學(xué)準備：學(xué)生收集各種類型的古代故事。
教學(xué)時間：1課時
教學(xué)方法：以說為主。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
最近在語文課上我們閱讀了許多古代故事，我想同學(xué)們課外也讀了不少這類故事，從中受到了很大的啟發(fā)。今天我們以小組為單位舉行以小組為單位舉行一個故事會，把你喜歡的`古代故事推薦給大家。
二、分組講解，明確目標。
1、交代聽故事、講故事的要求。
�。ǎ保┦裁词枪糯适�？講故事的同學(xué)要把故事內(nèi)容講清楚、明白;
�。ǎ玻┞牭耐瑢W(xué)要認真聽，聽講完后要評一評。
�。ǎ常└餍〗M評出故事大王。
2、各小組內(nèi)學(xué)生試講，教師巡視，進行個別指導(dǎo)。
三、擇優(yōu)展示，指導(dǎo)復(fù)述。
1、故事王在班內(nèi)講故事，師生評議。
2、故事王介紹經(jīng)驗。
四、強化記憶，鼓勵評價。
1、在你聽到的故事里，給你最深刻的人物是誰？
2、先在組內(nèi)交流，再選兩名再全班交流。
五、感悟體會，訓(xùn)練寫作。
1、鼓勵學(xué)生彈出講故事后的感想，共同摸索技巧。
2、復(fù)習(xí)讀后感的寫法，針對印象最深的故事寫讀后感。
3、不知研究型作業(yè)，推薦優(yōu)秀故事篇目。
4、教師總結(jié)。
語文教案 篇5
《陽光》是人教版課程標準實驗教科書語文一年級上冊的一篇課文。課文以抒情的筆調(diào)，描繪了陽光給萬物帶來的生機和美麗。語言簡潔流暢，富有童真童趣，貼近兒童生活，能引起學(xué)生的閱讀興趣，同時能激發(fā)學(xué)生對大自然無限熱愛和珍惜的思想感情。
設(shè)計思路
通過閱讀繼續(xù)建立句和段的概念，引導(dǎo)學(xué)生在讀中注于目、出于口、聞于耳、記于心，通過初讀、細讀、品讀使學(xué)生的情感與作者抒發(fā)的情感融為一體，體會文章的思想感情。
教學(xué)過程
一、謎語導(dǎo)入，激發(fā)興趣
明明亮亮，暖暖和和；冬天停留時間短，夏天停留時間長。來到屋里，趕也趕不走，時間一到，不趕就走。大家猜一猜，這是什么?(陽光。)
學(xué)課文前帶領(lǐng)學(xué)生到室外尋找陽光，體驗在陽光下有什么感覺。課內(nèi)交流收獲，揭示課題。
師：今天我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于描寫陽光的課文，看看作者是怎樣寫陽光的。
(設(shè)計旨意：通過謎語導(dǎo)入，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再通過讓學(xué)生尋找陽光、感受陽光的`美好，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。)
二、初讀課文，在語言環(huán)境中識記生字
1、自由讀課文，標出自然段序號，邊讀邊畫出不認識的字，對照拼音讀準字音。
2、同桌互相聽讀，訂正字音，讀通句子，注意以下幾個字詞的讀音：
3、記住字形。這些字你是怎么認識的?哪些字容易讀錯或?qū)戝e。請你當小老師提醒大家好嗎?
(設(shè)計旨意：這是學(xué)完漢語拼音后的一篇課文，教學(xué)時應(yīng)落實用漢語拼音幫助識字的要求，并把識字作為重點。在生字教學(xué)中，給學(xué)生留有一定的時間，充分讓學(xué)生自學(xué)、討論，逐步提高學(xué)生的識字能力。)
三、再讀課文，感知課文內(nèi)容
教學(xué)這篇課文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認識：①陽光是寶貴的；②陽光寶貴在什么地方；③陽光是大家的。可安排下面教學(xué)環(huán)節(jié)：
1自由讀：用自己喜歡的方式自由朗讀課文，讀后說說你讀懂了什么?
2引讀第1自然段。問：為什么作者把陽光比作金子?(太陽發(fā)出金黃色的亮光；陽光像金子一樣寶貴。)
3閱讀第2自然段，說說陽光寶貴在什么地方?(小組討論。)
4在讀懂課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用課文中的句式練習(xí)說話，進一步感受陽光的寶貴。
例：田里的禾苗，因為有了陽光，更綠了。山上的小樹，因為有了陽光，更高了。果園里的蘋果，因為有了陽光，更___了。菜園里的____，因為有了陽光，更____了。
(1)從這幾句話中，你知道了什么?(動植物生長離不開陽光。)
(2)小河在陽光的照射下像長長的錦緞。從這句話中你會想象到什么?(在陽光照耀下，山水、田園、樹林、莊稼更加美麗了。)
5陽光不僅灑遍田野、高山、小河，還來到了我們每個人的家里。自由練讀第3、4自然段，邊讀邊想象陽光跳進家里，照在身上的感覺。(教師重點指導(dǎo)跳字的朗讀，突出陽光的美好及可愛。)
陽光這么可愛，你能捉點陽光保存下來嗎?(認識陽光是提不住的；陽光是大家的，它給每個人帶來了光明和溫暖。)
6閱讀最后一個自然段：陽光像金子，陽光比金子更寶貴。想一想，作者為什么這么說?
(設(shè)計旨意：這篇課文采用前后照應(yīng)的寫法，閱讀最后一個自然段時。應(yīng)回歸整體，聯(lián)系全文思考，感受陽光的寶貴。)
四、識記字形，理解詞義
1朗讀由生字組成的詞語并選擇其中的一個詞語練習(xí)說話。陽光像金子、田野、更綠、更高、河面、長長的錦緞、早晨、拉開、跳進。
2找出課文中帶日的字，讀一讀再組詞。
早星晨春香陽晚
3學(xué)習(xí)新筆畫豎折，豎提。
山和出：山的第一畫是豎，要寫在豎中線上，第二畫是豎折，第三畫是豎。出字的第三畫是長豎，也要寫在豎中線上，出字共五畫，不是由兩個山組成。
長的第一畫是撇，第二畫是橫，第三畫是豎提，第四畫是捺。
4書寫山、出、長三個生字。
語文教案 篇6
【教材說明】
出自人教版新課標教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹立人文關(guān)懷意識，了解科學(xué)文藝作品的特點等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴春友的知識背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個文本的特點，也是8年級學(xué)生學(xué)習(xí)這個文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識。
學(xué)生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒有進行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個論斷，比較難以接受。
【知識儲備】
這是一篇議論性很強的散文，應(yīng)該說，散文的標題就是一個命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認識基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉�！睆娬{(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標準。
老子指出“天之道損有余而補不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f，認為人只要擴充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。
與該命題相對，也有一個命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”。基督教稱上帝為造物主，創(chuàng)造了這個世界上的一切。
中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個觀點最早由戰(zhàn)國時子思、孟子提出。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關(guān)系。作者認為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當然，人類應(yīng)該愛護自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。
【精點研讀】
一般來說，人們認為小說是虛構(gòu)的，散文是真實的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語句。文學(xué)性的語句有一個重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達人類還沒有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認識，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語句來談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認識，而不要指望得到什么準確的科學(xué)知識�？梢跃c研讀這些問題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的?
為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的`不同階段”?
為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語句來朗讀，來揣摩，來生發(fā)，而防止進入空對空的玄想和談?wù)摗⒛酥翣庌q中。
【問題探究】
學(xué)生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
教師：請同學(xué)把下面的語言加以形象化的理解，并領(lǐng)會它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)�。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。2.這句話認可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責無旁貸地來認識宇宙本身。3.這句話認可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。
【創(chuàng)意點撥】
1.可以從當前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點，讓另兩組同學(xué)持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領(lǐng)會作者的論證套路。作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請一個同學(xué)代表人類的智慧，一個同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進一層。論證上是層層推進的。
4.進行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個文本(議論文、抒情散文)來，進行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
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