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    文言文教案

    時間:2024-08-12 13:33:36 教案 我要投稿

    有關文言文教案范文十篇

      在平時的學習中,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?其實,文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢?以下是小編整理的文言文教案10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    有關文言文教案范文十篇

    文言文教案 篇1

      教學目標:

      1.讀準每個字的讀音,理解課文中的重點詞語。

      2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內容。

      3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態(tài)度,體會學無止境的道理。

      課前準備:

      1.布置學生了解孔子的生平資料。

      2.多媒體課件

      教學時間:

      2課時

      教學過程:

      第一課時

      一、談話導入,揭示課題

      1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產,它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

      2.成語導入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。(板書:學弈)

      介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養(yǎng)等。

      3.釋題:“弈”指什么?“學弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學弈”就是學下圍棋,F在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

      4.引導學生就課題質疑,及時歸納整理并板書:

      ⑴誰學下棋?⑵怎么學下棋?⑶學得結果怎么樣?⑷《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理?

      5.課前同學們已經預習了課文,誰能給大家講一講《學弈》這個故事?

      二、初讀課文,讀通句子

      1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生,激發(fā)其誦讀興趣。

      2.讀后學生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號,以對學生朗讀有所幫助。

      3.學生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀)

      4.同桌互讀課文,互相正誤。

      5.教師運用多種方式指導學生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。

      三、精讀課文,理解文意。

      1.學生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內容,遇有困難教師及時幫助。

      2.同桌互相解疑釋惑,合作學習,討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導:如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字,同“歟”,表示疑問或反問,跟“嗎”“呢”相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,“為”應讀第四聲;然,這樣。

      3.學生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學生理解中的難點。

      (《學弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的`。)

      4.同桌互相講說故事內容。

      四、自讀思考,體會文中道理 :教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

      1.誰學下棋?誰是老師?——有兩個人學下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。

      2.(這兩個人)怎么學下棋?——“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導,注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學習時注意力不集中,三心二意)。

      3.學得結果怎么樣?“雖與之俱學,弗若之矣”(雖然后一個人同前一個人一起學習,卻學得不如前一個)。

      解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使“雖與之俱學,弗若之矣”,(引導學生理解:兩個人學習結果不同,并不是因為在智力上有多大差別,而是他們的學習態(tài)度不同——前一個專心致志,后一個三心二意。)

      4.學弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學習、做事必須專心致志,不可三心二意。)

      五、聯(lián)系生活,深化認識

      1.請學生談談學習本文的體會。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)

      2.你能聯(lián)系實際說一說嗎?(讓學生聯(lián)系生活、學習中的經歷充分發(fā)言,認識到不專心產生的不良結果,增強做事專心致志的意識。)

      六、復述故事,背誦課文。

      1.同桌互相講故事2.指導學生背背誦課文。

      第二課時

      一、復習鞏固,導入新課

      1.請生背誦《學弈》。2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日

      3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰(zhàn)國時鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學價值。

      4.理解課題,質疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點是什么?依據是什么?③他們辯論的結果是什么?教師及時板書學生提出的問題)

      二、總結學法,明確目標

      1.回顧學習《學弈》一文的過程,總結學習方法。

     。1)理解課題,提出問題。(2)讀準字詞,讀通課文。(3)結合注釋,疏通文意。

     。4)解疑釋惑,體會道理。(5)復述故事,熟讀成誦。

      2.明確方法,自主學習

     、抛x準字詞,讀通課文 ①學生自讀課文,注意語速要慢,適當停頓,到讀通順為止,。

     、趯W生多種形式朗讀課文,師生及時評價。⑵結合注釋,疏通文意

     、賹φ兆⑨,弄懂詞句,理解故事的內容。②同桌互相解疑釋惑,合作學習,弄明白每句話的意思。

      ③請學生參考注釋,用現代口語復述故事,并根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。

      3.解疑釋惑,體會道理

     、艃尚簽槭裁礌庌q?(太陽是遠是近)

     、扑麄兏髯缘挠^點是什么?依據是什么?(①一小兒的觀點是:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!币罁牵骸叭粘醭龃笕畿嚿w,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一個小孩認為太陽早上離人近,中午離人遠,他是根據形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是:以日初出遠,而日中時近也。依據是:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”另一個小孩認為太陽早上離人遠,中午離人近,他是根據溫度來判斷的。)

     、撬麄冝q論的結果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。)

     、葘尚核钟^點,你同意哪一種?為什么?(引導學生積極發(fā)表看法,保護他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。)

     。ń處熯m時補充資料供學生閱讀:其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到涼快;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。)

      4.學了這個有趣的故事,你喜歡故事中的哪個人物?為什么?

     、艃尚郝斆骺蓯,善于動腦,對自己不懂的問題大膽質疑,勇于爭辯。

     、瓶鬃又t虛謹慎、實事求是, 盡管學識淵博,可是仍然“知之為知之,不知為不知”,引導體會學無止境的道理。

      5.復述故事,熟讀成誦。

     、欧纸巧首x課文。

     、茖W生分組表演故事。(學生自由選擇使用現代話或使用文言文表演)

     、菍W生背誦課文。

    文言文教案 篇2

      [教材簡析]

      《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺:一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此各執(zhí)一詞爭執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇于探索、大膽質疑的科學態(tài)度,也說明了學無止境,再博學的人也會有所不知,應實事求是的道理。

      文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產。借助《兩小兒辯日》這篇文章,學生將初步感受到文言文的語言特點,產生學習文言文的興趣,了解祖國悠久燦爛的文化,增強學習語言文字的信心,并為今后學習文言文打下基礎。

      [學習目標]

      1、根據課后注釋理解文章內容,并反復誦讀課文,產生自己的獨特感受。

      2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。

      3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學態(tài)度,體會學無止境的道理。

      [教學準備]

      課件,課文動畫朗讀,課文內容,重點詞語、句子及其意思。

      [課時劃分]

      兩課時

      第一課時

      [教學過程]

      一、激趣導入

      1、 激起學生辯論:

      教師:同學們,你們猜猜老師今年多少歲?要說出自己的理由。 學生:自由發(fā)表意見,并說出理由。 2、 導入:

      教師:大家剛才辯論得真激烈,不過答案老師會在下課時告訴大家,而且要看同學們這節(jié)課的表現。今天,我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。(教師板書題目,學生讀題。)

      二、質疑:

      從課題中你已經知道了什么?你還想知道什么?

      三、過渡:

      教師:那就讓我們一起走進課文,走進那場兩千多年前的辯論,相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據學生好奇心強的特點,通過一個看似不經意的話題,激起了學生的`辯論,自然引入課文,激發(fā)了學生的學習興趣。

      一、初讀課文。

      1、 教師:請同學們把書打開,用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字,看看讀音,讀不通的地方多讀幾遍,爭取把課文讀通讀順。 學生:自由讀課文。

      2、 讀了課文后,文中除了寫了兩個小孩,還有誰?(教師板書:一兒、一兒、孔子)

      3、 以前你對孔子有哪些了解,能給大家一起分享一下嗎?(學生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。)

      4、 教師展示自己收集的資料。

      5、 教師:剛才同學們第一次讀課文,讀的時候有什么困難嗎? 學生:說說朗讀中的困難。(如:不易斷句,有些不順口等。)

      6、 教師:大家在學習中能善于發(fā)現問題,很好。老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀,大家想不想聽。(課件:動畫情景,課文朗讀)

      教師:大家認真聽朗讀,看看別人是怎么停頓、斷句的,認為必要的,還可以在書上作上記號。

      學生:聽朗讀,作記號。

      7、教師:有收獲嗎? 學生:交流在朗讀上的收獲。(如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音,語氣等。)

      8、教師對個別難的地方重點指導。

      課件出示:

      孔子東游,見 兩小兒 辯斗,問其故。

      一兒曰:“我以 日始出時 去人近,而 日中時 遠也!币粌阂 日初出遠,而 日中時 近也。

      一兒曰:“日初出 大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為 遠者小 而 近者大乎?”

      一兒曰:“日初出 滄滄涼涼,及其日中 如探湯,此不為 近者熱 而 遠者涼乎?”

      孔子不能決)也。兩小兒笑曰:“孰 為汝 多知乎?”

      強調:知=智 讀音 zhì

      8、教師:讓我們學著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認為讀得好的,就給他在書上畫一棵五角星。

      學生:同桌互相讀,評價、畫五角星。

      9、 教師:有多少人得到了五角星?(看學生舉手人數)看來效果不錯。

      教師:一起讀給老師聽聽。(學生一齊讀課文。)

      文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有回避這個難點,而是直面這個問題。讓學生自己說出困難,其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀,不但對朗讀指導有水到渠成的作用,更是讓學生感受到了文言文的美,激發(fā)了學生的興趣。最后通過畫五角星的辦法,肯定了學生的進步,樹立了學生學好文言文的信心。

      二、深入理解:

      1、 教師:

      大家再次用喜歡的方式讀課文,結合課后注釋,看看自己能理解哪些句子的意思?

      學生:讀文,結合注釋,理解意思。

      2、 交流:

      說說你已經知道了哪些句子的意思。

     。▽W生回答時,教師利用課件出示相關的句子和意思。并相機強調個別重點詞句的意思。

     。1)辯斗:辯論,爭論。

     。2)故:原因,緣故。

     。3)以:以為,認為。

     。4)去:離。

     。5)日中:中午。

     。6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

     。7)及:到了。

     。8)則:就。

     。9)盂:一種裝酒食的敞口器具。

     。10)為:是。

     。11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。

     。12)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

     。13)決:裁決,判斷。

     。14)孰:誰,哪個。

     。15)汝:你。

      一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也!

      一個小孩說:“我認為太陽剛升起的時候距離人近,而到正午的時候距離人遠!

      一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

      另一個小孩說:“太陽剛出來的時候感覺很清涼,到了中午的時候感覺就像把手放進熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠的涼嗎?”孰為汝多知乎,誰說你富有智慧啊?

      3、 總結方法:你們是怎么理解到這些句子的意思的?

      學生:交流方法。(如結合課后注釋,聯(lián)系生活經驗、聯(lián)系已有知識、多讀等。)

      4、 還有不理解的句子嗎?誰來幫幫他?(讓學生知識資源互補。) (學生回答時,教師課件出示相關句子的意思。)

      5、 教師:出示課件:出示詞語、句子,讓學生搶答重點詞語和句子的意思。

      6、 教師:誰能在用自己的話講講這個故事。(用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思)

      學生:先同桌互相講,再抽學生在班上講。

      對于六年級的學生來說,根據注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導,并采用說一說,幫一幫,講一講等多種形式加以了鞏固。

      三、品讀課文。

      1、 教師:過渡:剛才這位同學故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現得淋漓盡致。可見我們中國的古文是多么的富有魅力。

      2、 教師:在你的印象中,古人是怎樣讀課文的呢?(搖頭晃腦、抑揚頓挫)大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎?誰愿意來讀一讀。(抽生讀)

      3、 評價:教師:他像嗎?哪些地方像?哪里還不像,味道還不夠?你 認為應該怎樣讀?(請點評的學生讀一讀,老師還可以適當點撥)。

      4、 教師:誰還愿意讀一讀》(抽學生讀,觀察學生表情,信心足不足。)教師:老師再幫幫你,給你配上音樂。(學生配樂朗讀)

      5、 教師:美嗎?讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學生:全班配樂齊讀。

      在理解了意思的基礎上,讓學生模仿古人讀書的樣子讀,并配上音樂。創(chuàng)設這樣的情境,仿佛把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中,更加激發(fā)了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。

      四、升華拓展。

      1、教師:在這場兩千多年前的辯論中,兩個小孩各自的觀點是什么?理由呢?學生:根據課文內容回答。(教師相機完成板書)

      2、教師:孔子面對兩個小孩的提問,是怎么做的呢?(不能決也)孔子那么知識淵博的人,面對兩個小孩的提問,他不知道就說不知道,可見孔子是個什么樣的人,?(實事求是)(教師板書)

      3、文中的人物,你最喜歡誰?為什么?(教師相機板書:勇于探索)

      4、學了這一課,你有什么收獲?(可以是文言文的特點?梢允亲x書方法,也可以是人物品質給自己的啟示等)。

      5、教師:對呀,我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索,還要像孔子那樣實事求是,知之為知之,不知為不知,是知也。知識是無止境的,兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題,可現在科學發(fā)達了,我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯,為什么?

      下節(jié)課再來解決這個問題,希望大家課后積極收集有關資料。

      五、作業(yè):

      把故事講給父母聽。

      六、下課時,老師向學生揭曉自己的真實年齡。

      次環(huán)節(jié)一定不能忘記,這既體現了教師尊重學生,守信,也讓學生體會到了學習的快樂,成功的喜悅。

    文言文教案 篇3

      閱讀下在的文字,完成16—20題。

      陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩論及辭賦數十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?”時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每時見難問,應聲而對,特見寵愛。太祖征孫權,使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時所行,無悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數矣。而植任性而行,不自雕勵,飲酒不節(jié)。文帝御之以術,矯情自飾,宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修。植益內不自安。(建安)二十四年,曹仁為關羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罷之。

      (《三國志?魏書十九?陳思王傳》)

      【注】①馳道:也稱御道,專供天子行車之道。②司馬門:即宮門,每門有司馬主管。

      16.對下面語句中加點詞義作解釋,不正確的一項是()

      A.誦讀詩論及辭賦數十萬信評論

      B.每進見難問詰難

      C.飲酒不節(jié)節(jié)制

      D.公車令坐死判罪

      17.下面各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()

      A.①使各為賦

     、诠仕於樗

      B.①應聲而對

     、诙踩涡远

      C.①思此時所行,無悔于今

      ②欲遣救仁,呼有所敕戒

      D.①以楊修頗有才策

     、谟谑且宰镎D修

      18.比較下列各組句子中加點字的意思,判斷正確的一項是()

      ①太祖甚異之

     、谥布纫圆乓姰

      ③文帝御之以術

     、軐m人左右,并為之說

      A.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象相同。

      B.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象不同。

      C.兩個“異”字意思不同,兩個“之”字指代對象相同。

      D.兩個“異”字意思相同,兩個“之”字指代對象不同。

      19.對曹植未能被立為太子的.原因,分析正確的一項是()

      A.性簡易,不治威儀。

      B.文帝暗用權術對付曹植,矯情自飾。

      C.宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。

      D.曹植飲酒不節(jié),終因醉不能受救援曹仁之命。

      20.把下面的文字翻譯成現代漢語。

      (1)言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人

      譯:

      (2)植醉不能受命,于是悔而罷之

      譯:

    文言文教案 篇4

      一、說目標

      二、說考綱

      三、說考點

     。ㄒ唬┱f考點

     。ǘ╊}型及分值試題內容比例文言文題型

      (三)以05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時間三分鐘做題,練習以練習卷形式課前下發(fā)給學生;完成后以老師為主講評,關鍵是點明做題思路,指點做題技巧,教案《對口高考高職語文文言文復習教案》。統(tǒng)計全作對的人數,鼓勵學生。

      四、說篇目十二篇文言文考過五篇:

      《鴻門宴》1999、《勸學》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。

      復習重點篇目七篇:

      《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

      五、課堂練習

     。ㄒ唬┲攸c閱讀一篇目《察今》三則閱讀

      (二)課堂練習兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機選擇某列或某行,讓學生一人負責一小題的'答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計全作對的人數,板書相關數據。

      六、學法總結

      七、布置作業(yè)

      1、《復習指南》:P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解牛》。

      2、掌握《復習指南》P131通假字(共43個)。

      結束語:

      學過多年多篇文言文,想過為什么要學文言文嗎?是為了學習、繼承、發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的精華。

    文言文教案 篇5

      【教學目標】

      1.以虛詞,實詞翻譯為切入口,落實文言文復習,文言文教案。

      2.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上,加強基礎知識的鞏固,指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

      【教學重點難點】

      1.抓關鍵詞句(關鍵詞語、特殊句式),洞悉得分點。

      2.借助積累(課內文言知識、成語、語法結構、語境等),巧解難詞難句。.

      3.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上,加強踩點得分意識,以難詞難句為突破口,指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

      【教學設想】

      1.依據福建省考綱對文言文的要求著重落實18個虛詞和120個實詞的意思,4種文言句式的運用,常見的通假字的運用。

      2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的,作為高考的第一輪復習,由課內拓展到課外,以課內文段閱讀為材料進行復習,通過"積累--遷移--鞏固"的復習原則,逐一落實考點內容。

      3.在學生掌握了"信、達、雅"三字翻譯目標和"六字翻譯法"的基礎上,針對學生在文言翻譯中的盲點,力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧,并通過訓練驗證這些技巧的可操作性,使學生能舉一反三,從而增強文言文翻譯的信心。

      4.為調動學生的學習興趣,發(fā)動學生積極參與,在教學中,讓學生變換角色,通過師生互動、生生互動的教學模式,完成教學內容,提高課堂復習效率。

      【教學時數】

      6課時

      第一課時

      教學目的:

      1、高考對文言文的要求及主要題型

      教學重點:

      1、讓學生從整體上了解高考文言文的幾種題型

      2、在學習中發(fā)現自己在翻譯中碰到的困惑和不足

      一、導入:

      這節(jié)課我們進入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復習。文言文是對學生古漢語知識的綜合能力的考查。近幾年來,高考文言文翻譯題的分值基本保持不變,共計15分,設兩至三題選擇題,每題3分;設一道翻譯題,每題兩到三句,此題為9分。那么針對于這些題型,怎么做好復習呢?

      二、考綱闡釋:

      高考語文《考試說明》對文言實詞,虛詞,句式的能力層次均為B級。分別要求做到"理解常見文言實詞在文中的含義""理解常見文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現代漢語不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子",能力也為B級。這部分題目學生感覺難度最大。

      三、文言文翻譯五步法:

      1.先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來,將比較容易理解的內容對譯出來,然后將現代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。

      2.將不懂的詞語放到原句中去揣測,大致推斷出它的意思。

      3.統(tǒng)一整理答案,注意前后協(xié)調和語句的暢通,保持原文語氣。

      4.按照翻譯要求,寫出譯文。

      5.將譯文放到原文中加以檢查,并作必要的修改。

      四、范例解析

      將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

      莊宗與梁軍夾河對壘。一日,郭崇韜以諸校伴食數多,主者不辦,請少罷減。莊宗怒曰:"孤為效命者設食都不自由,其河北三鎮(zhèn),令三軍別擇一人為帥,孤請歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝,因道之解焉,人始重其膽量。

      天成、長興中,天下屢稔,朝廷無事。明宗每御延英,留道訪以外事,道曰:"陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。…

      譯文:①不久郭崇韜進來(向莊宗)謝罪,通過馮道化解了與莊宗的沖突。

     、诒菹聭{借最高道德來承受天命,上天用豐收的年成來顯示吉祥。

      解析:

      第一句:"俄而"應翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪",不要翻譯成"感謝";"因"是"通過"的意思。"因"一般不作因為講,而常作因此于是講,如在《齊桓晉文之事》中有:"若民,則無恒產,因無恒心。"

      第二句:第一個"以"是"憑借"的意思,是介詞;后一個以是"才",是連詞,教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成",在《齊桓晉文之事》有:"樂歲終身飽,兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"

      五、了解有關文言文翻譯的常識

      1、標準

      簡言之三個字:信(準確)、達(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達。

      2、原則--直譯為主,意譯為輔。

      "直譯",就是嚴格按原文字句一一譯出,竭力保留原文用詞造句的特點,力求風格也和原文一致。"意譯",則是按原文的大意來翻譯,不拘泥于原文的字句,可采用和原文不同的表達方法。一般說來,應以"直譯"為主,輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。

      3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補"、"調"、"貫"六個字。

      六、文言文翻譯標準:

      "信"要求忠實于原文,用現代漢語字字落實、句句落實直譯,不可以隨意增減內容。

      例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。

      六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術不好,弊病在于賄賂秦國。

      "達"要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

      例:以勇氣聞于諸侯。

      憑勇氣聞名在諸侯國

      憑著勇氣在諸侯中間聞名

      "雅"要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式以及風格準確的表達出來。

      例:曹公,豺虎也。

      曹操是豺狼猛虎。

      曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

      七、文言語句翻譯方法歸納

      1、保留法(留):

     、迦嗣(名、字、號等)、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。

      ㈡度量衡單位、數量詞、器物名稱。

     、绻沤褚饬x相同的詞。

      例題1:

     、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)

      ②李氏子蟠,年十七,好古文。(《師說》)

     、矍,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)

      ④于是廢先王之道,焚百家之言。(《過秦論》)

      ⑤慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。

      2、替換法(換):即用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯

      ㈠古代的單音詞換成現代漢語的雙音詞。

      ㈡古今異義、通假字、今已不用的字。

      例題2:

     、僬埪躁惞搪赫堊屛掖舐缘年愂鲎约汗虉(zhí)鄙陋的'意見。

     、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)

      予:我。斯:這。徒:只。記:記載

      明:使…明了。匹夫:百姓。社稷:國家。

     、巯鹊鄄灰猿急氨桑酝髑,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認為我地位低微,見識淺陋,降低自己的身份,三次到草廬來探望我。"卑鄙"一詞古今漢語都常用,但詞義已轉移,所以譯文用"地位低微、見識淺陋"來替換它。"顧"今天不常用,譯文用"探望"來替換。

      對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時要換成現代通俗的詞語。如:

      ④齊師伐我。

      這句中的"師",要換成"軍隊";"伐",要換成"攻打"。

     、菸釃L終日而思矣,不如須臾之所學也。

      這句中的"吾",要換成"我";"嘗",要換成"曾經";"終",要換成"整";"思",要換成"想";"須臾",要換成"一會兒"。

      3、刪減法(刪):刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。對象:僅起結構作用,沒有具體意義的虛詞。

      情況:①句首發(fā)語詞。②句中停頓或結構作用的詞。③句末調節(jié)音節(jié)的詞。④偏義復詞中的襯字。

      例題3:指出下面各句中加點詞的用法

      ①夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)

     、谏跷崆埃渎劦酪补滔群跷。(《師說》)

      ③魏王怒公子之盜其兵符(《信陵君竊符救趙》)

     、茏淙粏栐唬"天下惡乎定?"(《孟子見梁襄王》)

      ⑤以無厚入有間,恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解!)

      ⑥輟耕之壟上,悵恨久之。(《陳涉世家》)

     、咚郧矊⑹仃P者,備他盜之出入與非常也。

      ⑧戰(zhàn)于長勺,公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長勺這個地方與齊軍交戰(zhàn),魯莊公將要擊鼓(命令將士前進)。(之,句末語氣助詞)

     、釒煹乐粋饕簿靡印

      這句中的"之",用于主謂之間,取消句中獨立性,不譯

      4、增補法(補):把文言文中省略的而現代漢語不能省略的成分補上。包括主語省略、動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。

      例題4:在下列句中準確的位置寫出省略的成分,并用括號表示出來:

     、(桃花源中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來,(漁人)具答之。(《桃花源記》)

     、谪Q子,不足與(之)謀(《鴻門宴》)

     、劢褚早婍嘀(于)水中(《石鐘山記》)

     、芪緞ν,廣起,奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)

     、轃o以,則王乎(《齊桓晉文之事》)

      (如果)不能不說,那么還是(說說)如何行王道吧。

      5、調整法(調):將古代漢語句子中語序與現代漢語不同的句式進行調整,使之符合現代漢語的表達習慣。對象是文言文中倒裝句,如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構后置等。

      例題5:將下列句子翻譯成現代漢語,注意語序的變化。

     、偕跻樱曛换!(主謂倒裝)

     、诒C穸,莫之能御也(賓語前置)

     、鬯魏巫镏?(賓語前置)

     、芮嗳≈谒{,而青于藍。(介詞結構后置)

      ⑤石之鏗然有聲者(定語后置)

     、藜刹蛔孕。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。

      這是賓語前置句,譯時要調為"動+賓"語序。、

      ⑦大王來何操?

      這句是賓語前

    文言文教案 篇6

      第一課時

      【學習目標】

      1.熟悉課文內容,全面了解人物,領悟中心意思。

      2.學習在矛盾沖突中刻畫人物形象的方法。

      3.辯證地分析周處形象,學習他知錯能改、勇于自新的品格。

      【文學知識】

      1.劉義慶,南北朝宋文學家。

      2.《世說新語》是我國著名的筆記小說之一,是魏晉南北朝志人小說的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。

      3.筆記小說,是中國古代短篇小說的早期形式,有志人小說和志怪小說之分。志怪小說的名著有《搜神記》《拾遺記》,以及清代的《聊齋志異》。

      【正音正字】

      (或)說shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

      【積累詞語】

      重點掌握:并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝聞夕死 令名 彰

      【朗讀課文】

      【課文簡介】

      本文寫晉人周處改過自新的故事。故事按矛盾的產生、發(fā)展、解決三個階段展開情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫人物形象。

     、濉爸芴幧倌陼r,……而處尤劇”,周處為害鄉(xiāng)里,與蛟虎并為“三害”。

     、妗盎蛘f處殺虎斬蛟,……有自改意”,寫周處殺虎斬蛟后,才知“為人情所患”。

     、纭澳巳雲菍ざ憽K為忠臣”,寫周處知錯改過,走訪名人,自新成功。

      周處的形象是鮮明生動的,從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”,前后判若兩人。但他的思想轉變卻不是突然的,有一個復雜的、漸進的過程。作者并沒有簡單地處理,而是先讓事實說話,寫事實促使周處思想轉變。如鄉(xiāng)里人對他的態(tài)度,使他覺悟到“為人情所患”,促使他“有自改意”;接著寫他“入吳尋二陸”,陸云開導他學習古人“朝聞夕死”的精神,使他從信心不足到消除疑慮,虛心接受教誨,直至成功,一步一步地完成改惡從善的過程。

      《周處》一文,篇幅雖短,但作者精于謀篇布局,寫來處處充滿矛盾沖突,其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況,有周處殺虎擊蛟的惡斗場面,有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象,有“改勵”時復雜的心理矛盾。這些,造成行文上的曲折跌宕,一波未平,一波又起,有時是山重水復,但筆鋒一轉又柳暗花明,讓人不得不佩服作者謀篇布局的.能力。

      【課外作業(yè)】

      1.完成“學習建議”。

      2.按要求,逐句翻譯全文。

      3.通過圖書館、因特網,了解作者的生平和作品。

      第二課時

      【朗讀課文】

      【串講課文】

      原文:周處年少時,兇強俠氣,為鄉(xiāng)里所患。

      翻譯:周處年輕的時候,兇暴強悍,被鄉(xiāng)里人(當作)禍害。

      要點:“為鄉(xiāng)里所患”:被字句!笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”:所字結構,名詞性短語。

      原文:又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。

      翻譯:(當時)義興河中又有蛟,山上有白額虎,一起都來侵害老百姓,義興人稱它們是三個禍害,而周處更 加厲害。

      原文:或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其一。

      翻譯:有人勸說周處去殺虎斬蛟,其實希望三個禍害只剩下其中一個。

      要點:“或”:有的,有人,有時。 文言文沒有量詞,所以翻譯時要補充適當的量詞。

      原文:處即刺殺虎,又入水擊蛟。

      翻譯:周處就刺殺老虎,又跳入河水斬殺蛟。

      原文:蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。

      翻譯:蛟有時浮上水面有時沉入水中,游了幾十里,周處同蛟一起(浮沉游動)。

      原文:經三日三夜,鄉(xiāng)里皆為已死,更相慶。

      翻譯:經過三天三夜,鄉(xiāng)里人都認為(周處)已經死了,互相慶賀。

      原文:竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入吳尋二陸。

      翻譯:(周處)竟殺死蛟游出河水,(他)聽說鄉(xiāng)人慶賀(自己死了),才知道(自己)被大家(當作)禍害,有了悔改的意愿。于是到吳郡尋訪陸機、陸云。

      要點:“竟殺蛟而出”:其中的“而”是順接連詞,先“殺”后“出”。

      原文:平原不在,正見清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成。

      翻譯:陸機不在,只見到陸云,把(自己的)事情詳盡地告訴(他),并表示自己想改正錯誤可是年紀太大,最終不會有成果了。

      要點:“欲自修改而年已蹉跎”:其中的“而”是轉折連詞,可是,但是。

      原文:清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂令名不彰耶?”

      翻譯:陸云說:“古人重視‘朝聞道,夕死可矣’,何況你的前途還很好。再說一個人怕不立志,擔心什么好名聲不能傳揚呢?”

      要點:“人患志之不立”:其中的“之”是結構助詞,使前后的“志”和“不立”都不能獨立作句子成分(俗稱取消句子的獨立性)。

      原文:處遂改勵,終為忠臣。

      翻譯:周處從此改過自勉,最終成了一個忠臣。

      【朗讀課文】

      【思維訓練】(根據情況,選擇若干)

      1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語回答)

     、鍍磸妭b氣。 ㈡暴犯百姓。

      2.“或說處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中,哪些詞都有“說話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?

      “說”,有勸說之意;

      “告”,有告訴、訴說之意;

      “云”,就是說,有用話表示之意。

      3.清河的話有哪兩層含義?

     、迦速F聞道,不在于年齡大小。

     、媛劦篮筚F立志去做,只要做,就一定能有成就。

      4.周處是一個怎樣的人?

      早年“兇強俠氣”、“暴犯百姓”,后來知錯就改,自新成才。

      5.學習這篇課文后,你有什么感想?

      【課外預習】

      1.讀一遍《社戲》,掃除文字障礙。

      2.大概理解新課文的內容,思考“學習建議”。

      【學習寄語】

      人生最大的挑戰(zhàn),就是挑戰(zhàn)自己——

      自己把自己說服了,是一種理智的勝利;

      自己被自己感動了,是一種心靈的升華;

      自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

    文言文教案 篇7

      教學目標:

      1、復習鞏固文言的倒裝句式

      2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現代漢語

      教學重點與難點:

      1、如何判斷文言倒裝句的類型

      2、掌握翻譯的要求

      教學過程:

      一、展示學生課前練習。

      1、善哉,祁黃羊之論也!

      2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?

      3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?

      4、命召公主入營,立之階下,不之視。

      二、翻譯文本內的倒裝句并總結歸納其特點

      現代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:

      1.主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

      古漢語中,謂語的位置也和現代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。

      (1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

      分析正常的句式應是"汝之不惠甚矣!"

      (2)冤哉,亨也!

      2.介詞結構作狀語后置

      介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:

     、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現代漢語時,大多數都要移到動詞前作狀語。

      例:青,取之于藍,而青于藍。

      分析此句中的"于藍"介賓短語,前者應該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍"介賓短語應該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍青"。

     、平樵~"以"組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。

      例:何不試之以足?

      分析"以足"介賓短語做"試"的'狀語。

      還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。

      例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

      分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。

      3.定語后置

      文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強調定語所表現的內容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。

      例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。

      分析此句為"中心詞+后置定語+者"構成的定語后置。

      例:馬之千里者,一食或盡粟一石。

      分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構成的。

      例:蚓無爪牙之利,筋骨之強。

      應注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子,表領屬關系的定語則不后置。

      3.賓語前置

      文言文中,動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會前置,其條件是:

      (1)文言否定句中,代詞作賓語時,賓語前置。對于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。

      例:寧信度,無自信也。

      (2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。

      例:沛公安在?

      分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。

      例:微斯人,吾誰與歸?

     、怯"之"或"是"把賓語提前到動詞前,以突出強調賓語。這時的"之"只是賓語前置的標志,沒有實義。

      例:"句讀之不知,惑之不解。"

      分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標志。

      有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞"唯",構成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。

      三、翻譯課內語句.

      1.安在公子能急人之困也!

      2.謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

      3.君子博學而日參省乎己。

      4.聞道百,以為莫己若者。。

      5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

      6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。

    文言文教案 篇8

      教學目標:

      1、 學生通過探討認識從師的重要意義。

      2、 領會課文正反對比、破立結合的論證方法。

      3、 掌握重要字詞及文言現象,背誦全文。

      教學重點:

      1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法。

      2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法,能解釋具體語境中意動詞的含義。

      4、 區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。

      教學課時:

      3課時

      教學過程:

      第一課時

      一、導語

      我們剛學習過荀子《勸學》,明確了學習的重要意義。通過學習,人們的修養(yǎng)與學問可以得到提高,人們的素質可以得到改變。那么,學習的最佳途徑是什么呢?是自學,或是從師學習?答案應該是不言自明的,但是

      二、作者及背景簡介

      (寫作背景)魏晉以來,社會上風行非學無師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風氣卻很盛行,上層士大夫之族無論學業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學習,而且他們也反對別人從師學習。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學抗顏而為師,并著《師說》千古佳文。

      在這著名的《師說》,作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚從師的必要性和正確途徑,《師說》即說說從師的道理。

      (作者)說起韓愈,我們應該不陌生,請哪一位同學來介紹他的有關資料。

      韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。

      韓愈是與古文運動聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運動,主張文章應該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來只求形式而內容貧乏的駢儷文;語言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上,都有力地促進了古文運動的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。

      三、初讀課文,整體感知

      齊讀,思考:韓愈對從師持什么態(tài)度?當時人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

      四、復讀課文

      1、研讀課文第一段

      方法:(1)教師范讀課文。

      (2)注意理解下列問題。

      哪句可以看作是本文的中心論點?首句:推出中心論點:學者必有師。托古言事,乃針對當時士大夫以從師為恥而說的,更增加力度。

      為什么要從師?選擇老師的標準是什么?

      2、理解本段中的古今異義詞語

      學者 古:求學的人 今:在學術上有一定造詣的人

      所以 古:用來的 憑借 今:因果關系連詞

      從而 古:跟從并且

      今:連詞,表示結果或目的。即因此、就

      3、詞語活用

      吾師道也 師,名詞用作動詞即學習

      吾從而師之 師,名詞用作意動詞即以為師

      5、 討論:

      我們今天所說的自學成才是不是與韓愈說的必有師

      相矛盾?韓愈所說的道指什么?我們今天要以什么為師?

      6、總結本段

      總說老師的作用和從師學習的必要性、重要性,指出擇師的

      原則,推出無貴無賤,道之所存,師之所存的.結論。

      7、背誦本段

      第二課時

      一、檢查復習

      1、提名背誦。

      2、提問個別字詞。

      二、研讀第二段

      1、指導朗讀。

      指導正確斷句

      如:師道之不傳也/久也

      2、詞句辨析

      師道者不傳也久矣 (從師的道德風尚)

      吾師道也 (學習道理)

      師道之不復 (從師的道德風尚 )

      惑而不從師 (老師 )

      吾師道也 (學習)

      師道之不復 (從師)

      不恥相師 (學習)

      3、古今異義詞辨析

      眾人 古:一般的人眾人 今:許多人

      小學 古:小的方面要學習 今:初等教育的學校

      4、重點句子解釋

      句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也(賓語前置句,之,提賓的標志)

      彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也

      (否定判斷句,非也構成否定判斷)

      5、 讀本段。思考:本段的論點是什么?

      第一層:提出分論點:師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣! 師道的道指風尚;句中兩個也,表示停頓。為什么韓愈要這么說?當時的情況是怎樣的?

      第二層:針對時弊,從三方面對比,剖析不從師的癥結。

      先以今之眾人與古之圣人作對比:作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的結果。再以為子擇師與其身則恥師作對比:作者在這組自身矛盾的對比中,對不從師的表現加以評論,并給予直接的否定。 最后以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫作對比:作者在這組橫向比較中,對不從師的言行加以描述,并發(fā)出帶有諷刺語氣的強烈感慨。

      本段運用正反對比論證方法。

      6、 討論:《勸學》中有一句與本段中圣人、愚人的論述相仿,是哪一句?你認為句讀之師與傳道之師有何區(qū)別?你認為韓愈對君子巫醫(yī)樂師百工之人的看法是否符合現代觀點?

      7、 教師總結,學生背誦本段。

      三、作業(yè):背誦當堂所學的內容

      第三課時

      一、檢查復習

      1、背誦 2、字詞

      二、分析第三、四段

      (一)第三段

      1、指導朗讀

      2、自譯:師,不必 古指不一定今指不需要

      3、簡析:列舉孔子為例,進一步論證從師的重要性

      以孔子為例的好處:一石三鳥,典型精當

      1) 闡明了從師的意義;2)也說明了從師的3)與古之學者和古之圣人圣益圣等呼

      (二)第四段

      雖為附記性質,但是緊扣中心。作者贊揚李的不拘于時、行古道,也是對士大夫的有力批評。既針砭了時弊,又通過李來倡導了從師。因此結尾雖然簡單,但有力地照應了開頭,圍繞了中心。

      (三)問題探討:

      李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時所束縛?

      韓愈反對浮靡的文風,倡導古文運動,而李蟠好的正是韓愈倡導的六藝經傳當時社會風氣不好,人們不肯從師而學,李蟠不受風氣影響,拜韓愈為師。

      齊白石有一句話學我者生,似我者死,你能不能結合《勸學》《師說》的內容來分析一下?

      兩文都談到學習的重要,那么正確的學習目的究竟是什么?

      《勸學》認為學習的本質其實是改變自己學不可以已,永遠不停止,也即常言所說的活到老,學到老。《師說》中認為學習是為了聞道解惑。這些認識都是正確的。作為現代人,黑塞論述得更全面,他認為讀書學習是獲取教養(yǎng)的途徑,是自我意識的增強和擴展,并非是為了提高某種能力或本領(因為那樣的學習過于功利),而在于尋找生活的意義,也就是說,學習者需要有自己的精神追求。沒有追求的學習是低效的學習,只能滿足一般的生存需求。

      三、分析論證結構

      提出中心論點

      正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對比)

      例證:孔子 附記:贊揚

      四、體會語言:整散結合 頂真手法

      五、作業(yè):背誦全文;積累相關文言知識

    文言文教案 篇9

      【學習目標】

      1、反復誦讀本學期學習的文言文,產生自己的獨特感受,領悟其中的道理,達到“熟讀成誦”。

      2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的'興趣,激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

      【教學準備】

      1、學生課外收集喜歡的文言文,準備交流。

      2、電腦課件

      【教學時間】一課時

      【教學過程】

      一、引入激趣

      1、師談話:中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。用之于政治,可以治國安邦;用之于軍事,可以百戰(zhàn)百勝;用之于藝術,可以美輪美奐;用之于個人,可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

      2、(屏幕顯示:詩詞等)這個學期,我們在語文課上學到了哪些屬于中華傳統(tǒng)文化的內容呢?

      二、溫故知新,復習課內文言文

      1、談談對文言文的認識:

      師小結:文言文,言簡意賅,瑯瑯上口,便于傳誦,是中華文明的結晶,是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。

      2、談談學習文言文的方法: 讀書百遍,其義自見

      3、回顧本學期學習了哪些文言文。

      4、小組合作,復習文言文。師提示:朗讀,釋義,明理,背誦

      5、小組匯報。注意生生互動,讀得充分,入情,有韻味。形式多樣

      三、歸納學習方法

      讀書百遍,其義自見 溫故而知新 ……

      四、拓展延伸,交流課外文言文。

      1、文言文充滿哲理,飽含人生經驗的語言,能使我們陶冶情操,充實文化底蘊。同學們在課外收集了不少文言文,我們先在小組里交流一下。(各小組交流課外收集的文言文。)

      2、各小組上臺,幻燈展示收集的文言文,匯報自學收獲。

      小結:同學們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關系,還有很多妙文我們來不及看,同學們可以下課后繼續(xù)交流。

      五、總結。

      板書設計:(略)

    文言文教案 篇10

      教學目標

      1、落實《考試說明》閱讀淺易文言文的能力的訓練,集中訓練學生翻譯文言語句的能力。

      2、在學生掌握翻譯的原則和方法上,加強學生踩點得分的意識,通過對已學的難詞難句的.突破掌握翻譯的方法和技巧。

      教學重點和難點

      1、抓關鍵詞句(關鍵詞語、關鍵句子),強化得分點。

      2、掌握解題方法,答題步驟。

      3、調動積累(課內文言知識、成語、語法、語境)等巧解難詞難句。

      教學思路

      以練得法,以法導練。充分調動學生的積極性和主動性,盡量提高課堂效率。

      教學方法

      講授法 討論法 歸納法 自主合作探究

      教學資源

      網絡 高三資料參考書

      課時安排

      一課時

      教學過程和步驟:

      一、導語設計

      由同學自主談談翻譯的困惑和亮點以及平時采用什么方法去突破,由此歸納出翻譯的原則標準。

      譯文標準: 字字落實

      一一 對應

      文從句順

      二、自主探究,得出翻譯的方法。(溫故知新)

      1、練一練:

     、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)

      ②慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)

      歸納:留——人名、地名、官名、制度名詞等

      2、練一練:

      ①“夫六國與秦皆諸侯”,

     、凇皶円骨谧飨ⅰ

      歸納:刪——無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等

      3、練一練:

     、僭覆哐猿贾桓冶兜乱

     、谖崞拗牢艺 ③今齊地方千里,百二十城。

      歸納:換——單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等

      1、 練一練:

     、俅笸鮼砗尾?②求人可使報秦者,不得。

      ③青,取之于藍,而青于藍

      歸納:調——變序句(主謂倒裝、賓前、定后、狀語后置、省略等)

      5、練一練 :①一鼓作氣,再而衰。

      ②以相如功大,拜 為上卿。

      歸納:補——省略成分(主語、謂語、賓語、介詞等)

      6、練一練 :

     、贇⑷巳绮荒芘e,刑人如恐不勝。

     、谟墟,其一人美,其一人惡

     、壑疗咴,乃扶病入覲,奏對稱旨。

      歸納:猜——利用字形、句子結構、語境等揣摩

      三、歸納總結

      字字落實 留刪換

      三標準 一一對應 六方法

      文從句順 調補猜

      四、試一試 行不行

      把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

      莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食。莊子曰:“吾已不食七日矣!”餓者吁曰:“吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?!”

      (1) 吾見過我者多矣,莫我哀也。

      譯: 。

      (2) 向使夫子不不食,其能哀我乎?!

      譯:

     。ú僮鞑襟E:收集學生的作業(yè),在幻燈片上呈現學生的答案,讓學生點評答案。在發(fā)現問題中運用方法,掌握方法。)

      五、高考鏈接

      把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

      周維城傳(節(jié)選)[清]張惠言

      嘉慶元年,余游富陽,知縣惲候請余修縣志,未及屬稿,而惲候奉調,余去富陽。富陽高傅占,君子人也,為余言周維城事甚具,故為之傳,以遺后之修志者。

      高傅占言曰:富陽人多稱豐①能施與好人,然豐嘗曰:“吾愧吳翁、焦翁!眳俏陶,徽州人,賈于富陽,每歲盡,夜懷金走里巷,見貧家,嘿②置其戶中,不使知也。焦翁者,江寧人,挾三百金之富陽賈。時江水暴發(fā),焦急呼漁者,拯一人者與一金。凡數日得若干人,留肆中飲食之,俟之息,資遣之歸。三百金立罄。二人者,今以問富陽人,不能知也。豐又嘗言:“吾生平感婦翁知我!

      嗚呼,市巷中固不乏士哉!

      [注] ①豐:人名;②嘿(mò):悄悄地

      (操作步驟:課堂上讓學生在黑板上演練,課堂上通過高考真題演練,運用方法,及時糾錯,鞏固知識。)

      六、總結:學生談學習心得,改善下次課堂教學。

      七、拓展延伸

      自我評價

      根據學情,設計課堂內容,注重高三復習的時效性,運用以練得法,以法導練的教學模式教學,注重學生的主體性地位,充分調動學生的積極性,構建和諧的課堂。

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