【精華】《鄒忌諷齊王納諫》教案三篇

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編收集整理的《鄒忌諷齊王納諫》教案3篇，歡迎大家分享。

《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義，語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》。

　　2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的.地位。

　　3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

　　4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟

　　2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

　　課時(shí)安排 安排2課時(shí)

　　第 一 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

　　二、解題

　　1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。

　　2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇2

　　教學(xué)目的

　　1．認(rèn)識(shí)齊威王納諫除蔽的積極意義；

　　2．了解諷諫（諷喻）的方法；

　　3．學(xué)習(xí)對(duì)話技巧和詳略安排；

　　4．掌握文學(xué)常識(shí)和文言知識(shí)。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　課型設(shè)計(jì)

　　自學(xué)輔導(dǎo)法

　　教學(xué)過(guò)程

　　自學(xué)定向

　　俗話說(shuō)："伴君如伴虎"。給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)，古往今來(lái)，都要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史上偏偏就有人不但屢次給領(lǐng)導(dǎo)提了意見(jiàn)，而且屢次被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，建議得以實(shí)施，又產(chǎn)生了奇效，其人其事也在歷史上傳為美談。鄒忌就是這樣一個(gè)人。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的謀臣，曾萬(wàn)事恒公、威王、宣王三朝，多謀善諫。一次，威王彈琴，鄒忌進(jìn)門(mén)就說(shuō)琴?gòu)椀煤谩Ｍ�王認(rèn)為他未仔細(xì)聽(tīng)，是在說(shuō)謊。鄒忌說(shuō)，琴聲寬和像君主，清廉像章宰輔，舒緩像政令，諧調(diào)暢適像四時(shí)。威王聽(tīng)了，知道他在說(shuō)治理國(guó)家的道理，極為贊賞，就拜他為相。課文所講的是在這之后的另一個(gè)故事。（板書(shū)課題）

　　自讀查疑

　　1．運(yùn)用工具書(shū)，默讀課文，疏通文意；

　　2．齊讀課文，然后復(fù)述大意，概括文章思想；

　　3．完成課后練習(xí)一、二。

　　三、討論釋疑：

　　1．齊讀段一："比美"離題否？有何作用？

　　《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)："鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。"評(píng)得好。

　　2．段一中的"三問(wèn)三答"寫(xiě)法上有何變化？這樣寫(xiě)有什么好處（表現(xiàn)了人物間的什么關(guān)系）？

　　提示：內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的`美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。

　�。ò鍟�(shū)：妻→私：偏愛(ài)贊揚(yáng)

　　妾→畏：卑微喂怯

　　客→有求：逢迎敷衍）

　　3、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？

　　4．（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見(jiàn)得？）

　　延伸遷移

　　（齊讀課文，思考以下問(wèn)題）

　　1．"王之蔽甚矣"一句，為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)？提示：善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說(shuō)多余的話。

　　2．一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見(jiàn)，如何來(lái)朝。

　　3．這個(gè)故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。

　　4．如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？

　　提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。

　�。ê幽鲜�實(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）

　　教案點(diǎn)評(píng)：

　　本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過(guò)自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過(guò)了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。

　　同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過(guò)多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說(shuō)理方法。

《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇3

教學(xué)設(shè)計(jì)：龔侃 復(fù)旦初級(jí)中學(xué)

　　教學(xué)目標(biāo)：掌握文言字詞，翻譯全文

　　找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識(shí)

　　理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、 導(dǎo)入

　　1、一個(gè)宰相因?yàn)槌裘勒甄R子而使得國(guó)家從此富強(qiáng)，你相信嗎？今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就講了鄒忌因?yàn)槌裘勒甄R子而使得齊國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代霸主的故事，那么其中原委究竟如何呢？我們先讀文章，了解文章的主要內(nèi)容

　　二、 初讀課文

　　1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)

　　2、參考課下注釋，復(fù)述故事情節(jié)

　　3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的'練習(xí)題

　　聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法

　　4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子

　　5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。

　　三、 “三分”思想與層次意識(shí)

　　1、中國(guó)文化中對(duì)“三”這個(gè)數(shù)字有特別的偏好，如“桃園三結(jié)義”、“三打白骨精”“劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府”等。這篇文章中暗含了多少“三”呢？

　　2、首先老師找一個(gè)“三”做示范：本文從結(jié)構(gòu)上看就可以分為三層，哪三層？分三個(gè)層次的好處是什么？

　　結(jié)構(gòu)三分的好處：類似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素

　　3、老師只是舉了一個(gè)例子，其實(shí)文中還暗含了許多的“三”，請(qǐng)從文中盡可能多的歸納出“三”，并想一想作者這樣分分別有什么好處？

　　四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)

　　1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？

　　鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、

　　鄒忌三反思、歸納三原因、

　　勸諫王三蔽、

　　齊王三行賞、成效三階段

　　2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？

　　勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向

　　3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。

　　勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。

　　齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”

　　4、文中的“三”有的是三方面，有的是三角度，有的是三階段，作用各不相同，分別分析文中各處作者從三個(gè)方面寫(xiě)的好處

　　結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。

　　5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。

　　五、 總結(jié)

　　1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。

　　2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。

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