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馬的優(yōu)秀教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編收集整理的馬的優(yōu)秀教案，希望能夠幫助到大家。
馬的優(yōu)秀教案 篇1
【教學(xué)目的】
1、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
⑴ 理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
⑵ 學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
2、難點(diǎn)：
理解課文一些含義深刻的句子。
【教學(xué)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)
1、解決生字詞：(讀一讀 寫一寫)
覷 鬣 剽悍 疆場(chǎng) 馴良 勇毅 窺伺 迎合 瘡痍 枉然 闊綽
觀瞻 妍麗 庇蔭 遒勁 獷野 畸形 顎骨 慷慨以赴 相得益彰
有過(guò)之無(wú)不及
2、朗讀全文，思考課后“研討與練習(xí)”。
二、導(dǎo)入
1、作家作品簡(jiǎn)介：
布封(1707～1788)，法國(guó)博物學(xué)家、作家。代表作為博物志《自然史》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過(guò)的時(shí)候，你是否會(huì)想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬，它們的生存狀態(tài)不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了嗎?下面我們一起研討布封的《馬》，大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬?
明確：
第一部分(1～2)寫人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分(3～5)寫天然野生的馬。
2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性?從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：
�、� 無(wú)畏的精神，勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚(yáng)威。
�、� 馴良的性格，克制，屈從，舍己從人，迎合，無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性?從課文中找出這些詞語(yǔ)。
明確：
�、� 美質(zhì)：動(dòng)作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺(jué)自豪”，“呼吸著清新的空氣”，“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。
�、� 美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡(jiǎn)單”不“互相妒忌”。
�、� 美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率;它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。”
四、問(wèn)題探究
4、文章在描述馬的外在特征時(shí)，用了其他七種動(dòng)物作比較。這樣寫有什么好處?
明確：通過(guò)比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。
5、本文既寫了人工馴養(yǎng)的馬，又寫了天然野生的'馬。反復(fù)閱讀課文，說(shuō)說(shuō)這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么?
明確：(根據(jù)課文內(nèi)容描述，言之成理即可)
五、體驗(yàn)與反思
6、馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢?
明確：人對(duì)馬是“養(yǎng)育”“訓(xùn)練”“驅(qū)使”“奴役......馴養(yǎng)”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話?
明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深刻同情。同時(shí)也寄托了作者的政治理想。
六、小結(jié)
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
七、作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”一、二題。
2、反復(fù)朗讀，體味歐化語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)本文寫法，課外仔細(xì)觀察動(dòng)物的活動(dòng)，寫一篇以動(dòng)物為主角的散文。
馬的優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯，疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3、朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的`關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說(shuō)》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3、文體知識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)�！罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次
1、自讀課文，梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(jiàn)(xiàn)
2、聽(tīng)朗讀音頻。
3、反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
4、借助工具書，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。
備課筆記
【教學(xué)提示】
伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)？文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用；
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；
第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人？
明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要？為什么？
明確：作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬�；蛘撸阂�?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才？
明確：統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè)，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。
�、俨灰郧Ю锓Q也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
明確：①表示陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情；②表示肯定語(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；④表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個(gè)性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
示例：①我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。
三、板書設(shè)計(jì)
可取之處：本教案從誦讀入手，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的感悟能力，然后疏通文義，為理解內(nèi)容做好了鋪墊。最后在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再次訓(xùn)練朗讀，把握朗讀語(yǔ)氣，更加深刻地體會(huì)到文章的思想感情。
不足之處：未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷，學(xué)生也沒(méi)有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，難以對(duì)他的“不平則鳴”有深刻體會(huì)，宜在課后強(qiáng)化相關(guān)知識(shí)的課外閱讀。
馬的優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書法作品。
教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
展示書法作品：學(xué)生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 馬 馬
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線勾畫出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的'意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情
�。ㄒ唬┳x二、三段
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。
3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）
2、小組內(nèi)討論：作者同情家馬，欣賞野馬的最根本的原因是什么？作者實(shí)際是借對(duì)兩種馬的描述來(lái)表達(dá)自己怎樣的情感態(tài)度？
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。 是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
馬的優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
１、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
�。病⒋ξ闹械膶�(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用。
�。�、理解課文一些含義深刻的句子。
４、誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美語(yǔ)句。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�、整體感知課文內(nèi)容，理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野馬的特點(diǎn)。
�。病⒋ξ闹械膶�(duì)比描寫，了解對(duì)比描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
�。�、理解課文一些含義深刻的句子。
２、誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬人格化的描寫，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美語(yǔ)句。
課型
自瀆課
教學(xué)媒體
教學(xué)課件
作業(yè)
摘抄優(yōu)美語(yǔ)句，寫感受或作簡(jiǎn)要評(píng)議。
師生活動(dòng)
�。�、由圖片導(dǎo)入，直觀形象，談感受，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。
２、文章生詞較多，第一便朗讀課文是注意正字正音。
３、整體感知環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的三個(gè)問(wèn)題注意從總體上初步了解文章內(nèi)容。
４、深入探究環(huán)節(jié)注意圍繞兩種生存狀態(tài)下的馬的不同命運(yùn)展開(kāi)。
�。�、體驗(yàn)拓展環(huán)節(jié)設(shè)置話題“假如你是一匹馬，你愿做哪種馬”，開(kāi)拓思路，訓(xùn)練表達(dá)；補(bǔ)充《如果我為馬》、《老馬》，開(kāi)闊視野，把學(xué)生的思維引向深入。
板書設(shè)計(jì)
特點(diǎn) 勇毅
馴良
人工馴養(yǎng)的馬
遭遇 天性被摧殘
淪為玩物和奴隸
美質(zhì)：精力充沛，精神高貴
天然野生的馬 美德：熱愛(ài)和平，團(tuán)結(jié)和睦
美貌：身材高大勻稱優(yōu)美
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
１、欣賞有關(guān)家馬、野馬的生活畫面。
�、� 看了這些畫面后你有什么感受呢？
�、� 誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。
２、教師導(dǎo)語(yǔ)：
馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。今天，讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬。
二、作者簡(jiǎn)介
布封（１７０７～１７８８），法國(guó)博物學(xué)家、作家。他從小愛(ài)好自然科學(xué)，２６歲入 法國(guó)科學(xué)院。 １７３９年起擔(dān)任皇家花園（植物園）主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用４０年時(shí)間寫成３６卷巨冊(cè)的《自然史》。
三、朗讀課文，整體感知
�。�、朗讀課文，正音正字。
２、整體感知：
�、� 你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
�。荫R、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）
⑵ 文中概括了這兩種馬各自的什么突出的特點(diǎn)？
（家馬：“馴良”、“勇毅”， 野馬：“自由奔放”“團(tuán)結(jié)”等）
�、� 作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
�。ㄗ髡咄榧荫R，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。）
四、合作探究，品讀賞析
�。薄⒈徽鞣蟮鸟R具有怎樣的品格？ （讀第一自然段）
�、� 勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
⑵ 馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
２、人類是如何對(duì)待它的？（讀第二自然段）
�、� 人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”
（如何理解這句話？ 討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
① 指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；
② 指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。 這句話概括了人類對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。）
�、� 人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使它成為人類勞役的工具。
⑶ 更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物，馬淪為人類玩樂(lè)的奴隸。
�。ㄆ纷x本段最后一句：“這一切”是對(duì)馬更大的侮辱，使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的玩物和奴隸，精神的泯滅是最大的悲哀。）
３、我們所見(jiàn)的“馬”，已經(jīng)不是真正的、原始意義上的馬了，那么，馬原本是什么樣的動(dòng)物呢？ （天然野生的馬具有什么特點(diǎn)？）（讀三至五自然段）
�、� 美質(zhì)：精力充沛，精神高貴
（它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性）
�、� 美德：熱愛(ài)和平，團(tuán)結(jié)和睦
（天性絕不兇猛；群居行動(dòng)，團(tuán)結(jié)和睦；相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。）
⑶ 美貌：身材高大勻稱優(yōu)美
�。�、文章在寫馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。ㄟ\(yùn)用對(duì)比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。）
５、找出文中其他對(duì)比描寫的內(nèi)容，并思考其作用。
�。ň腿膩�(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其它動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。）
五、體驗(yàn)拓展
１、作者對(duì)這兩種馬持什么態(tài)度？
�。ㄙ澝雷杂芍R，同情被奴役之馬）
�。�、對(duì)你有什么啟示？
崇尚自由、善待生命、關(guān)愛(ài)動(dòng)物、尊重自然……
�。场⒛阏J(rèn)為人工與天然究竟哪種更美？
�。ǹ刹痪窒抻谟嘘P(guān)馬的探討。）
�。�、假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？
�。ǹ筛魇慵阂�(jiàn)，可從不同的'角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。）
�。�、補(bǔ)充資料：梁曉聲《如果我為馬》
片斷：
軍馬的一生是豪邁的；賽馬的一生是榮耀的；野馬的一生是自由奔放的；役馬的一生如牛，注定了辛勞的。
是的，如果在對(duì)生命形式的選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我懇求造物主賜我為一匹野馬。
在我享受了野馬那一種自由之后，我認(rèn)野馬不幸落入獅口那一種命。
作不成野馬，作戰(zhàn)馬也行。 因?yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)馬和戰(zhàn)士的關(guān)系，使人和動(dòng)物的關(guān)系，上升到了一種幾乎完全平等的程度。不如野馬般自由的生，何妨像戰(zhàn)馬似的豪邁的死！
倘做不成戰(zhàn)馬，做役馬也行。
只要那勞動(dòng)對(duì)世界是有益無(wú)害的，我不拒絕勞動(dòng)；只要我力所能及的，我愿承擔(dān)起繁重的勞動(dòng)；只要我勞動(dòng)時(shí)不在我頭頂上揮鞭子，我不會(huì)覺(jué)得勞動(dòng)對(duì)一匹役馬來(lái)說(shuō)是什么懲罰……
正如我不情愿做寵犬，我絕不做那樣的一類馬──“就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈。這一切之侮辱馬性，較之它們的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及”。
是的，縱然我為馬，我也還是要求一些馬性的尊嚴(yán)的。故我寧肯充當(dāng)役馬，也絕不做以上那一種似乎很神氣的馬。
�。�、補(bǔ)充資料：
老馬
臧克家
總得叫大車裝個(gè)夠
它橫豎不說(shuō)一句話
背上的壓力往肉里扣
它把頭沉重的垂下
這刻不知道下刻的命
它的淚只往心里咽
眼里飄來(lái)一道鞭影
它抬頭望望前面
六、小結(jié)
課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
七、作業(yè)
摘抄優(yōu)美語(yǔ)句，寫感受或作簡(jiǎn)要評(píng)析。
馬的優(yōu)秀教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情的朗讀課文。
2. 通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言材料的賞析，體會(huì)殘疾青年樂(lè)于助人的美好品質(zhì)和對(duì)我這位殘疾人深深的感激之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀課文體會(huì)殘疾青年樂(lè)于助人的美好品質(zhì)和我對(duì)青年的深深的感激之情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
把文章中人物的美好形象通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
四、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入談話：講一個(gè)關(guān)于善意的謊言的故事
1．板書欺騙并理解欺騙。
2．生活是復(fù)雜的，并不僅僅是幾句話能概括得了的。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是一場(chǎng)特殊的欺騙。齊讀課題：別餓壞了那匹馬
3．關(guān)于這場(chǎng)欺騙，你們想知道什么？
（1）誰(shuí)欺騙誰(shuí)？
（2）為什么欺騙？
�。�3）怎么騙？
二、結(jié)合自讀導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文
1．文章主要寫了什么事？
2．文章幾次寫到別餓壞了那匹馬，用意是什么？
3．反饋交流。
�。�1）文章主要寫了什么事？
�。ㄖ饕獙懥丝釔�(ài)讀書的我在失去看書機(jī)會(huì)時(shí)，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下馬草，讓我繼續(xù)看書的事。贊揚(yáng)了作為書攤主人的殘疾青年不計(jì)一己得失、想方設(shè)法讓我讀書的良苦用心，表達(dá)了我得知真相后的深深感激之情。）
�。�2）文章幾次寫到別餓壞了那匹馬，用意是什么？
�。ǖ谝淮问菤埣睬嗄甓谖乙院蟀疡R草賣給他時(shí)說(shuō)的；第二次是我擔(dān)心馬餓壞了，急著推門進(jìn)去時(shí)說(shuō)的。）
�。ㄟ@兩次的意思不一樣，第二次是我真的擔(dān)心誤了喂馬時(shí)間而餓著馬。而第一次，表面上是殘疾青年讓我以后把馬草賣給他，不要耽誤時(shí)間，餓壞了馬。實(shí)際上，根本沒(méi)有這樣一匹馬，殘疾青年怕我因賣馬草耽誤時(shí)間，耽誤學(xué)習(xí)而善意地欺騙了我。）
（3）為什么會(huì)有這個(gè)欺騙故事？這場(chǎng)欺騙的動(dòng)機(jī)是什么？
�。榱藥椭夷芾^續(xù)看書。由此可以看到殘疾青年善良、寬厚、善解人意的美好的心靈�。�
三、抓住重點(diǎn)句，感悟人物品質(zhì)
1．哪些地方可以看出殘疾青年美好的心靈？
2．根據(jù)學(xué)生回答，課件隨機(jī)出示：
A．他先是一愣，繼之眼睛一亮對(duì)我笑道：過(guò)來(lái)，讓我看看你的馬草。 （為什么先是一愣，繼之眼睛一亮？此時(shí)，攤主是怎么想的？）
B．他盯著姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令到：聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，快把馬草提進(jìn)去。（姑娘茫然的眼睛說(shuō)明什么？）
C．別別別他急了，碧云！碧云！他用雙手拼命地?fù)u著輪椅，想擋住我的路，你放下！等碧云來(lái)拿�。ㄋ麨槭裁醇绷�？）
D．可是遲了！我已經(jīng)走進(jìn)他家的后院，看見(jiàn)了一堆枯蔫焦黃的馬草──這些日子我賣給他的所有的馬草！那匹馬呢？那匹香甜地吃著我的馬草的馬呢？ （同學(xué)們，我走進(jìn)了后院，看到了心目中那匹香甜地吃著馬草的馬嗎？那么，我看到了什么呢？請(qǐng)大家把句子再讀讀，看哪個(gè)詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象？馬草一天天多起來(lái)，青年仍把馬草收下來(lái)，說(shuō)明了什么？）
我一直將馬草賣給青年，以為他真的'有那匹馬�，F(xiàn)在看到了馬草，明白了真相，我心情如何？
剛才我們通過(guò)仔細(xì)閱讀課文，了解了人物的情感。讀課文就是要學(xué)會(huì)從字里行間讀出人物情感。那么我難道僅僅只看到了馬草嗎？
3．現(xiàn)在就請(qǐng)大家讀這段課文，仔細(xì)體會(huì)其中的感情。
4．文中只有殘疾青年有著美好的心靈嗎？你還看到了誰(shuí)的善良和美好？
�。ǜ赣H也很善良。父親雖然贊同我看書，但他知道青年的生活的艱難，所以忍痛打了我，讓我去扯馬草換錢。他還不忘利用匆匆翻書的機(jī)會(huì)，在書里夾上幾張毛票，維護(hù)了青年的自尊。碧云同樣善解人意。她很能理解哥哥的想法，配合著哥哥把謊言維持下去。）
5．作者是怎樣表達(dá)出這些人物的美好品質(zhì)呢？
四、總結(jié)
課文寫攤主說(shuō)謊是為了成全我看書，是一種善意的謊言。從這個(gè)角度來(lái)看，殘疾攤主是一個(gè)怎樣的人？你身邊又這樣感人的事跡嗎？
五、聯(lián)系課文內(nèi)容，續(xù)寫一個(gè)片段
可是遲了！我已經(jīng)走進(jìn)他家的后院，看見(jiàn)了一堆枯萎焦黃的馬草──前些日子我賣給他的所有馬草！那匹馬呢？甜甜地吃著我拔的馬草的那匹馬呢？我扭頭沖了出來(lái)我突然間明白了。
六、板書設(shè)計(jì)
10.別餓壞了那匹馬
殘疾青年 我
熱心、善良 愛(ài)讀書、誠(chéng)實(shí)、有志氣
【教學(xué)反思】
1、導(dǎo)讀很重要。我是這樣導(dǎo)讀的，同學(xué)們，在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中說(shuō)過(guò)謊嗎？說(shuō)謊有什么危害嗎？(說(shuō)謊欺騙了別人，傷害了別人)。我們今天來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他也說(shuō)了謊，但他卻沒(méi)傷害到別人，為什么呢？帶著這個(gè)問(wèn)題讀課文，注意生字詞，把課文讀通。（對(duì)于略讀課文，我認(rèn)為學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)顯得尤為重要，因此，我設(shè)計(jì)了這一導(dǎo)讀。其實(shí)有很多好的導(dǎo)讀方法，但我覺(jué)得略讀課文的導(dǎo)讀不宜太繁，畢竟時(shí)間要留給學(xué)生。）
2、設(shè)計(jì)了一個(gè)好問(wèn)題。學(xué)生讀了課文后，讀出殘疾青年編造了一個(gè)美麗的謊言，我順勢(shì)提了一個(gè)問(wèn)題這是一個(gè)善意的謊言，其實(shí)會(huì)讀書的同學(xué)能從課文中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)攤主的心思，找找看，同時(shí)寫上自己的體會(huì)學(xué)生再讀課文思考，劃出相關(guān)句子，詞語(yǔ)。（略讀課文要給孩子充分讀的時(shí)間，但并不是說(shuō)，有時(shí)間給孩子就行了，老師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。我覺(jué)得我這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)就選準(zhǔn)了學(xué)生自己學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，）
3、設(shè)計(jì)了小練筆學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句交流，朗讀，當(dāng)一切真相大白時(shí)，兩位主人公心靈相通了，學(xué)生也與文中的主人公心靈相通了，我看到了幾位學(xué)生眼含淚花，看得出學(xué)生內(nèi)心表達(dá)的沖動(dòng)，于是，我設(shè)計(jì)了這樣的小練筆：
�。�1）小作者扭頭沖了出來(lái)，偎在殘疾青年輪椅邊，他沒(méi)有哭，他在_____________（我覺(jué)得進(jìn)行小練筆的時(shí)機(jī)掌握很重要。情動(dòng)而辭發(fā)，這時(shí)要給他寫的機(jī)會(huì)，讓他內(nèi)心的情感，讓文章的情感涌出紙外。）
�。�2）仿照課文描寫人物的方法，寫一段通順的話。
馬的優(yōu)秀教案 篇6
教材分析
《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元，本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文，處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作，當(dāng)是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯樂(lè)不常有”的感嘆，本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
學(xué)情分析
八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí)，特別是上期學(xué)習(xí)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》，大體了解了“說(shuō)”這種文體，加之本文文字淺顯，可讀性強(qiáng)，理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二，還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的情感，基于此，本課我以誦讀為主，內(nèi)容點(diǎn)到為止。
教學(xué)目標(biāo)
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之人。
二、過(guò)程與方法
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì)托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。
三、知識(shí)與技能
1.積累文言實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征，理解短文闡明的道理；背誦并默寫課文。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.朗讀背誦課文；體會(huì)托物寓意的寫法，理解伯樂(lè)和千里馬的.寓意以及二者的關(guān)系。
2.理解文章表達(dá)的情感，體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
馬的優(yōu)秀教案 篇7
教學(xué)設(shè)想
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、介紹作者以及寫作背景
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1) 指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容
1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的.原句回答。
4．提問(wèn)：請(qǐng)復(fù)述作者讀書時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說(shuō)的艱難的生活條件有什么聯(lián)系嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶��！?/p>
5．提問(wèn)：與作者讀書時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的?
馬的優(yōu)秀教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒄w感知、理解人工馴良的馬和天然野馬的特性以及馬與其他一些動(dòng)物不同的共性。
�。�、學(xué)習(xí)對(duì)比手法。
�。�、理解文中含義深刻的句子。
【教學(xué)重點(diǎn)】
教學(xué)目標(biāo)１。
【教學(xué)難點(diǎn)】
教學(xué)目標(biāo)３。
【問(wèn)題預(yù)設(shè)】
１、自找并結(jié)合課后生字詞，、詞典并結(jié)合課文具體語(yǔ)境理解。
２、文中寫經(jīng)過(guò)人工馴化的馬與天然野馬，從品格、形貌、表現(xiàn)及馬與其他動(dòng)物不同有哪些？結(jié)合具體關(guān)鍵詞句概括？
�。场⑽闹袑懱烊灰榜R特性時(shí)用了哪些詞語(yǔ)，從哪些方面寫？
４、文中描寫馬的外在特征時(shí)，用了另外七種動(dòng)物作比較，這樣寫有什么好處？
�。�、你更喜歡哪種馬？為什么？
�。�、找出文中含義深刻的語(yǔ)句，體會(huì)深刻含義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
１、作者介紹：自小熱愛(ài)自然，以畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，用４０年時(shí)間寫成科學(xué)巨箸《自然史》一書，該書是一部博物志。
２、導(dǎo)語(yǔ)：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，我國(guó)古詩(shī)文中有許多關(guān)于馬的描寫、贊美的篇章、名句……當(dāng)你看到影視上的戰(zhàn)馬或拉車的馬時(shí)，你想到那些天然的野馬嗎？下面讓我們共同品讀布封的《馬》吧。
二、品讀課文，師生共同研討預(yù)設(shè)問(wèn)題
１、自我查找并結(jié)合課文注釋、具體語(yǔ)境理解課后生字詞。
�。�、師生共同研討問(wèn)題２、３，歸納文章層次層大意。
板書：
人工馴良的馬 天然的野馬
品 勇敢，馴良而克制 豪邁、狂野、和平
格 迎合別人的心意
外 帶有奴性的的標(biāo)志、勞 強(qiáng)壯、輕捷、遒勁
形 動(dòng)和痛苦所給予的殘酷 身材高大而各部分配
的痕跡 合得最勻稱、最優(yōu)美
表現(xiàn) 技巧性、妍媚 精力充沛、精神高貴
層次概括：
第一部分：描寫人類馴養(yǎng)的馬。
第二部分：描寫天然野生的馬。
結(jié)合重點(diǎn)詞句品讀：
馴良的馬：
�、� 無(wú)畏的精神：勇毅、慷慨以赴、興奮鼓舞、精神抖擻、耀武揚(yáng)威
⑵ 馴良的性格：克制、服從、舍己從人、迎合、無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己、舍棄生命
天然的野馬：
�、� 美質(zhì)：動(dòng)作的自由、自由自在地生活“既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制”；“因不受羈勒而感到自豪”；“呼吸著新鮮的空氣”；“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”；“有著充沛的精力和高貴的精神”。
⑵ 美德：“絕不兇猛”，“豪邁而狂野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望平凡而又簡(jiǎn)單”，不“互相妒忌”。
�、� 美貌：身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美。頭：整齊；神情；輕捷；眼：閃閃有光、坦率；耳朵：不大不小，鬣毛：裝飾頸；尾巴：美觀。
�。�、師生研討問(wèn)題４：
歸納要點(diǎn)：通過(guò)比較，突出馬的身體是大自然的杰作，盛贊其高貴的姿態(tài)。
４、師生研討問(wèn)題５：
據(jù)課文描述各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
５、師生研討問(wèn)題６：（學(xué)生找出難句，共同品讀）
如句①課文說(shuō)：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友，但人是不是馬的朋友呢？為什么？
歸納：人對(duì)馬是“養(yǎng)育”、“訓(xùn)練”、“驅(qū)使”、“奴役”……“馴養(yǎng)”，馬成了人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”、“羈絆”約束它，用“銜鐵”、“馬刺”、“鐵釘”殘忍地禁錮它，使它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然，更悲慘的是有些人為了滿足自己的虛榮“擺闊綽”、“壯觀瞻”給馬“戴上黃金條”、“把馬的項(xiàng)鬣編成細(xì)辮”、“渾身蓋著絲綢和錦氈”、“侮辱馬性”，馬成了人的玩物。
句②課文中說(shuō)：它的`教育以喪失自由開(kāi)始，以接受束縛而告終，這句話該怎樣理解？
歸納：①“教育”是擬人說(shuō)法，指馬接受人的馴養(yǎng)。②“以喪失自由開(kāi)始”，指馬終生接受人的照料、喂養(yǎng)，而不能自由地去覓食。“以接受束縛而告終”，指ａ、馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵。ｂ、馬以思想上接受服從的觀念、服從成了馬的性格。這句話概括了人對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馴良馬的深刻同情。
６、課文小結(jié)討論：全文表達(dá)了作者對(duì)馴良的馬和天然野馬各什么思想感情？
歸納：對(duì)馴養(yǎng)的馬的深切同情，對(duì)天然野生的由衷贊美。
三、課后作業(yè)
１、筆答課后習(xí)題一、二。
�。�、抄寫并理解課后生字詞〈讀一讀，寫一寫〉
【教學(xué)后記】
該課教學(xué)計(jì)設(shè)置有梯度的可行性問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)習(xí)閱讀興趣為契機(jī)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的工具性和人文性，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)為宗旨。教師預(yù)設(shè)問(wèn)題，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，師生研讀歸納，又體現(xiàn)了學(xué)生為主體的教學(xué)理念。但教學(xué)過(guò)程中忽略必要的文體知識(shí)的點(diǎn)化。擬為對(duì)課標(biāo)“淡化知識(shí)”的誤解。
馬的優(yōu)秀教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
１、通過(guò)研讀課文，使學(xué)生掌握幾個(gè)實(shí)詞和賓語(yǔ)前置句式。
２、研討課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力及運(yùn)用對(duì)比方法來(lái)表現(xiàn)中心的寫作能力。
�。�、學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)研讀，掌握幾個(gè)實(shí)詞和對(duì)比方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)比的作用。
【教學(xué)方法】
朗讀法 討論法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、情景導(dǎo)入
二、常識(shí)簡(jiǎn)介
１、宋濂：明初著名文學(xué)家，一生著作很多，曾主修《元史》與劉基、高啟并稱為明初詩(shī)文三大家，為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”，有《宋學(xué)士文集》。
�。�、序：序是一種文體，分為書序和贈(zèng)序兩種。贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。本文是宋濂在告老還鄉(xiāng)的第二年寫的，當(dāng)時(shí)６９歲。
３、內(nèi)容：本文敘述了作者自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦，勉勵(lì)馬生利用太學(xué)的優(yōu)越條件努力學(xué)習(xí)。
三、朗讀全文
�。▽W(xué)生聽(tīng)朗讀，注意字音和停頓，理清思路）。
四、分析討論
１、學(xué)習(xí)第三段，了解作者的寫作目的'。
讓學(xué)生自由朗讀第三段。
了解宋濂為何寫此贈(zèng)序。
掌握幾個(gè)詞：謁、書、贄。
�。�、討論第一段
⑴ 讓學(xué)生自由朗讀第一段（思考：本段從哪幾方面寫作者求學(xué)的勤奮和艱苦的？）
�、� 組織學(xué)生討論（四人小組）：
討論題⑴：作者哪幾方面寫求學(xué)勤奮和艱苦？找出原句。
討論后小結(jié)：幼時(shí)抄錄之艱 成年叩問(wèn)之難 求師奔赴之勞 住讀生活之苦
⑶ 組織學(xué)生討論，完成翻譯（每大組為單位分工任務(wù)，四人小組完成翻譯任務(wù)）
�。�、分析第二段
�、� 學(xué)生齊讀
�、� 提問(wèn)：課文從哪幾方面寫太學(xué)生的優(yōu)越條件？
�、� 通過(guò)對(duì)比作者得出什么結(jié)論？（按原文回答）
�、� 齊讀結(jié)論句
五、思考探究
假若這篇文章是宋濂寫給你的，你最想跟他說(shuō)一句什么話？
六、溫馨提醒
業(yè)精于勤荒于嬉，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，愿我們不畏艱苦，學(xué)有所成。
【板書設(shè)計(jì)】
對(duì)比
幼年抄書之艱 無(wú)凍餒之患
成年叩問(wèn)之難 無(wú)奔走之勞
自身經(jīng)歷 求師奔走之勞 有專門老師 諸生求學(xué)
住讀生活之苦 有豐富藏書
總括：勤且艱
馬的優(yōu)秀教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解“贈(zèng)序”這種文體的特點(diǎn)。
2、在討論中體會(huì)對(duì)比手法的好處，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
3、背誦課文第3自然段，積累文言詞匯。
4、學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、背誦課文第３自然段，積累文言詞匯。
2、理解“贈(zèng)序”內(nèi)容，把握文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)
l、掌握古今異義的實(shí)詞。
2、體會(huì)對(duì)比的作用。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”明代文學(xué)家宋濂勤奮好學(xué)，一生專心向?qū)W。“自少立志，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他向后輩學(xué)子傾訴了自己的讀書經(jīng)歷，今天讀來(lái)仍然感人至深，也同樣能夠激勵(lì)和感召著我們。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
二、介紹作者及文體知識(shí)。
1、作者介紹。
宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人，明代文學(xué)家。他自幼家貧，勤奮好學(xué)，常借書苦讀，曾跟從元古文家吳萊學(xué)習(xí)。元末詔為翰林院編修，固辭不就，入山為道士，專心著書。后應(yīng)朱元璋之邀，到南京助其平定天下。明開(kāi)國(guó)后，主持編修《元史》，參與制定典章制度，被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。后因胡惟庸案受牽連，全家謫居四川，病死途中。他擅長(zhǎng)散文，作品內(nèi)容充實(shí)，文字簡(jiǎn)潔，行文富于變化。尤以傳記文成就最為突出，善于抓住特征細(xì)節(jié)刻畫人物，《送東陽(yáng)馬生序》即是其中名篇之一。
在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為“明初詩(shī)文三大家”。劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，學(xué)者們稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。
2、本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平或成書過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給予必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。
三、朗讀課文，整體把握文義。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)清字音，把握句讀。
2、學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解文義，在不懂的地方做標(biāo)記。
教師分發(fā)文字資料，指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
�。�1）辨明字音。
嗜（）叱咄（）俟（）
負(fù)篋曳屣（）皸（）媵（）
燁（）缊袍敝衣（）
�。�2）辨析多音字。
�。庸冢ㄈ莩簦�
冠臭
�。ü谲姡ǔ粑叮�
�。〝�(shù)尺）
（舍棄）
舍數(shù)（數(shù)落）
�。ㄋ奚幔�
�。〝�(shù)請(qǐng)之）
�。�3）通假字。
四支僵勁不能動(dòng)（通“肢”）
同舍生皆被綺繡（通“披”）
�。�4）古今詞義變化。
走送之（古義：跑，趕快走。今義：走路、步行。）
媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、菜湯、湯汁。）
�。�5）一詞多義。
之：弗之�。ㄖ复白x書”這件事）
走送之（代詞，指“書”）
益慕圣賢之道（結(jié)構(gòu)助詞，的）
當(dāng)余之從師也（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
蓋余之勤且艱若此（結(jié)構(gòu)助詞，取消獨(dú)立性）
以：無(wú)從致書以觀（表目的，來(lái)）
計(jì)日以還（表修飾，不譯）
以是人多以書假余（以：因?yàn)�，介詞。以：把，介詞）
以中有足樂(lè)者（因，連詞）
以衾擁覆（介詞，用）
�。�6）重點(diǎn)詞語(yǔ)。
無(wú)從致書以觀稍逾約益慕圣賢之道
又患無(wú)碩師名人與游嘗趨百里外俟其欣悅
日再食
3、學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論交流，按“讀課文——釋字詞——譯文句”的步驟進(jìn)行。如有疑難，小組內(nèi)討論解決。教師巡視各組，答疑解惑，指導(dǎo)點(diǎn)撥。
四、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)疏通文義。
五、在熟讀課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。
教師提示：
1、可以完全用自己的'話來(lái)復(fù)述，合理概括其求學(xué)經(jīng)歷，抓住作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難，是如何克服的以及他能夠這么做的原因。
2、根據(jù)課文內(nèi)容，利用想象，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。學(xué)生反復(fù)讀課文，讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，并熟讀成誦。
六、布置作業(yè)。
1、背誦課文第3自然段，理解重點(diǎn)實(shí)詞。
2、探究課文內(nèi)容，完成“思考與討論”一、二題。
一、檢查上節(jié)課作業(yè)。
1、背誦課文第3自然段。
2、明確本節(jié)課內(nèi)容。
（1）理解課文內(nèi)容，把握文章主旨。
（2）體會(huì)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
二、整體感知課文，小組討論，提出問(wèn)題。
通過(guò)閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過(guò)什么方式來(lái)表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下列問(wèn)題。
1、作者并沒(méi)有直接勸說(shuō)馬生勤奮學(xué)習(xí)，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？
明確：
第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對(duì)比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2、作者是如何概述自己求學(xué)條件的？
明確：求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3、用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
明確：
（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：致書之難借書抄錄。“假借于藏書之家”“手自筆錄”“走送之”，其艱難可見(jiàn)。作者也因此而得以“遍觀群書”。
�。�2）成年后求師的艱難：
叩問(wèn)之難。要“趨百里外”，要“立侍左右”“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。
馬的優(yōu)秀教案 篇11
師：“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，不能施展自身的志向，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》（板書：題目、作者）反映的就是這種現(xiàn)象，文章表達(dá)了作者對(duì)這一現(xiàn)象的深刻考慮。關(guān)于“說(shuō)”這種文體，我們以前學(xué)過(guò)嗎？
眾生：學(xué)過(guò)。
師：從大家異口同聲的回答中，我想大家對(duì)“說(shuō)”這種文體一定還記憶猶新吧。請(qǐng)一位同學(xué)幫我們溫故一下吧！
（生齊舉手）
生：說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳說(shuō)作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，與現(xiàn)代雜文大體相近。
師：很好，大家知道“說(shuō)”這種文體相當(dāng)于現(xiàn)代雜文，那么讓我們一起來(lái)了解作者韓愈，請(qǐng)看屏幕。
韓愈：字退之，河南人，自號(hào)昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運(yùn)動(dòng)，提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫此文。（屏幕顯示）
那么，讓我們邊聽(tīng)錄音邊看書，注意字詞的讀音和文章的節(jié)奏。
lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn
伯樂(lè) 祗 駢 槽 櫪 一食或盡粟 一石 食馬者 外見(jiàn)
（屏幕顯示字詞讀音）
師：你們聽(tīng)了他人的誦讀，自身也想展現(xiàn)一下自身的風(fēng)采吧。下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)朗讀，每人讀一段，然后互相交流。交流的內(nèi)容請(qǐng)看屏幕：
１、找出難懂的詞、句。
２、疏通文意。
�。场⒊醪搅私庾髡叩乃枷�。
�。ň唧w做法：四個(gè)學(xué)生為一小組，甲生讀完，其他組員肯定他讀得好的地方，同時(shí)找出讀錯(cuò)或特別注意的地方，再一起討論，互相幫助解決存在的問(wèn)題，或采用大家邊讀邊口譯，互相更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路。具體做法可根據(jù)具體情況決定，教師從旁點(diǎn)撥。）
師：經(jīng)過(guò)老師的一番巡視，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們交流活躍，例如第四小組的同學(xué)能發(fā)現(xiàn)“食”字在這篇文章中的有幾個(gè)義項(xiàng)，還有前面這一小組知道千里馬被埋沒(méi)的原因等等�？梢�(jiàn)，大家討論非常認(rèn)真�，F(xiàn)在，我們一起做一下練習(xí)來(lái)鞏固對(duì)文言文詞語(yǔ)的掌握。
之：死于槽櫪之間
策之不以其道
鳴之而不能通其意
其：其真無(wú)馬邪？
其真不知馬也
食馬者不知其能千里而食也
食：一食或盡栗一石
食馬者
食不飽
策：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
策之不以其道
�。ㄆ聊伙@示）
師：下面有請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答。
生：第一句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。第二句，代詞“千里馬”。第三句，調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義。
師：嗯！很好，（同學(xué)鼓掌）繼續(xù)有請(qǐng)第二位同學(xué)。
生：第一句的“其”表反問(wèn)“難道”。第二句，表推測(cè)“恐怕”。第三句，作代詞，代“千里馬”。
師：大家說(shuō)，這位同學(xué)回答得對(duì)嗎？
眾生：對(duì)。
師：好，我再請(qǐng)一位自告奮勇的同學(xué)來(lái)回答。
生：第一句的“食”， 作量詞，餐、頓。第二句作動(dòng)詞，喂養(yǎng)。第三句，吃。
師：這位同學(xué)不但有膽量，而且有才智，真所謂“智勇雙全”，我們同學(xué)怎么沒(méi)有表示？
�。ū娚呅吂恼疲�
師：經(jīng)過(guò)同學(xué)們的討論和練習(xí)后，大家對(duì)文章的思想內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，為了深刻理解韓愈寫《馬說(shuō)》這篇文章的精髓，讓我們?cè)僮x一遍課文。
�。ㄉ舐暥懈星榈乩首x課文）
師：為了加深對(duì)課文的理解，讓我們一起研討下面幾個(gè)問(wèn)題。
１、第一自然段交代了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系是怎樣的？哪一句是集中體現(xiàn)？
�。�、文中通過(guò)哪些語(yǔ)句體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因？
�。场⒈疚闹小扒Ю锺R” “伯樂(lè)” “食馬者”各比喻了哪幾類人？
４、通過(guò)千里馬的遭遇，暗示了封建社會(huì)統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待人才的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
�。ㄆ聊伙@示）
師：對(duì)于上面幾個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們可以任選幾個(gè)來(lái)考慮，還是依照剛才的`小組展開(kāi)討論吧。
�。ɡ蠋熝惨暎瑥呐灾笇�(dǎo)）
生：我選擇第１、２題來(lái)回答。課文中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里”標(biāo)明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為伯樂(lè)是最重要的，就是伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用。至于第2個(gè)問(wèn)題是“食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得�！保ㄊ疽獯送瑢W(xué)坐下，另外一組的同學(xué)補(bǔ)充）
生：對(duì)于第四小組回答的第２個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得不夠全面，還應(yīng)該補(bǔ)充這一句“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也�！�
師：這位同學(xué)補(bǔ)充得很好，關(guān)于第３個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)回答吧！千里馬指哪些人？
生：人才（異口同聲）（板書）
師：伯樂(lè)呢？
生：善于發(fā)現(xiàn)人才的人（板書）
師：食馬者？
生：統(tǒng)治階級(jí)。
師：統(tǒng)治階級(jí)可以分為賢明的君主和平庸無(wú)能的君主，或殘酷無(wú)比的君主，在這里我們應(yīng)該加上一個(gè)什么形容呢？
生：愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
師：太好了，愚妄淺薄的統(tǒng)治者（板書）。關(guān)于第四個(gè)問(wèn)題，這個(gè)小組來(lái)回答。
生：通過(guò)千里馬的遭遇，暗示了封建時(shí)代統(tǒng)治者既不識(shí)他人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒(méi)。抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的心情。
師：看來(lái)大家對(duì)課文的內(nèi)容和作者的思想感情掌握得很好。的確，在韓愈的那個(gè)封建時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)是不會(huì)重視人才的，而在我們當(dāng)今的信息時(shí)代，人才可謂是“原子彈”，他們迸發(fā)的能量是無(wú)法估計(jì)的，因此，國(guó)家非常重視對(duì)人才的培養(yǎng)，并提出了“科技興國(guó)”的口號(hào)。雖然文中強(qiáng)調(diào)了“伯樂(lè)”的重要性，也并非它決定了“千里馬”的命運(yùn)。我們應(yīng)深信“是金子的總會(huì)發(fā)光的”。
同學(xué)們，再退一步來(lái)說(shuō)，假如你是伯樂(lè)，你將會(huì)如何對(duì)待你的千里馬？
�。ㄉ紤]片刻紛紛舉手）
生：我會(huì)給他金錢、樓房、車，讓他死心塌地為我服務(wù)。（眾笑）
師：可別笑他，這是很實(shí)際的問(wèn)題，你不支付他報(bào)酬，他不可能全心全意為你服務(wù)，講貢獻(xiàn)也應(yīng)有一定的報(bào)酬。
生：我覺(jué)得應(yīng)給他權(quán)力，有了權(quán)力才有助于工作的開(kāi)展。
生：我認(rèn)為是如何重用他，把他布置到一個(gè)恰道好處的位置上，充沛發(fā)揮他的才干。
師；我很欣賞同學(xué)對(duì)人才觀的看法，相信在不久的將來(lái)，大家會(huì)是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)待人才，我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，以下是我的個(gè)人觀點(diǎn)，大家請(qǐng)看屏幕。
對(duì)待人才：識(shí)他人才，重用人才
尊之以高位
養(yǎng)之以厚祿
任之以重權(quán)
馬的優(yōu)秀教案 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)會(huì)自讀課文，能自主地把課文讀通順讀流利。
2、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解，體會(huì)一個(gè)善意的謊言背后的真情。
3、培養(yǎng)樂(lè)于助人的真誠(chéng)情懷。懂得“放棄自己的一點(diǎn)私欲，能夠成全一個(gè)美好的愿望”和“每人一點(diǎn)點(diǎn)善意的付出，會(huì)給這世界增添許多美好和歡樂(lè)”的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)自覺(jué)地在字里行間體會(huì)文章真意。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第九條。
【教學(xué)過(guò)程】
一、談話導(dǎo)入
讀《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第九條，(指“要誠(chéng)實(shí)……”幾個(gè)字)這里告訴我們什么?(小學(xué)生要誠(chéng)實(shí)，不能騙人，騙人不好)可生活是很復(fù)雜的，并不是書上的幾句話就能概括得了的。
有時(shí)欺騙并不會(huì)遭到譴責(zé)，也許反而會(huì)得到感激，比如我們將要學(xué)習(xí)的一篇課文，就是講一場(chǎng)得到感激的欺騙。關(guān)于這場(chǎng)欺騙，你們想知道些什么?提一些有價(jià)值的問(wèn)題。
板書：
欺騙
1、“誰(shuí)”欺騙“誰(shuí)”?
2、為什么欺騙?
3、怎么騙?
二、質(zhì)疑讀文
謎底就要揭開(kāi)，但是還要提醒大家注意，這場(chǎng)騙局非常巧妙如果不是因?yàn)橐恍┲匾囊蛩�，就不�?huì)被揭穿，那么讀書時(shí)就要格外仔細(xì)，別漏掉了關(guān)鍵的東西。
1、關(guān)于：“誰(shuí)”欺騙“誰(shuí)”?
殘疾的書攤主人，他的妹妹──沒(méi)錢但愛(ài)讀書的我。
幾個(gè)重要的詞：
殘疾──是后來(lái)揭迷的條件，如果他不殘疾，我就不會(huì)提草進(jìn)去，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)上當(dāng)受騙。
妹妹──同伙，如果沒(méi)有她騙局就無(wú)法實(shí)施。
沒(méi)錢但愛(ài)讀書──受騙的起因。
2、關(guān)于：為什么欺騙?
想成全我的讀書愿望──我沒(méi)錢讀書。
3、關(guān)于：怎么騙?
謊稱家中有馬，要買我的馬草。
把這些答案連綴起來(lái)就是這篇課文的.主要內(nèi)容，這就是概括，把重要的東西連綴起來(lái)就能概括出文章的主要內(nèi)容，看來(lái)概括也不難，誰(shuí)能借助這些詞句來(lái)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。
三、細(xì)讀揭秘
概括只是我們讀書的最基礎(chǔ)的本領(lǐng)，高明的讀書人不但會(huì)讀懂主要內(nèi)容，還會(huì)讀進(jìn)書中去，在騙局揭穿之前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)騙局。你們能發(fā)現(xiàn)嗎 自己讀書看看誰(shuí)能早早地發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)騙局。
(學(xué)生讀書)
匯報(bào)，說(shuō)說(shuō)從哪個(gè)詞可以看出這是場(chǎng)騙局。
他先是一愣，繼之眼睛一亮……(“一愣”為什么?“一亮”又說(shuō)明了什么?)
他盯著姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令道……(為什么“茫然”?為什么要“命令”?)
“別別別……”他急了，“碧云!碧云!”他用雙手拼命搖著輪椅，想阻住我的去路，“你放下!等碧云來(lái)提!”(為什么“急”?從“拼命”“想阻住”可以看出什么?)
他這樣的煞費(fèi)苦心又賺不到錢，為什么還要這樣費(fèi)盡心機(jī)?(為的是讓我能讀到書)
你覺(jué)得“我”體會(huì)到他的良苦用心了嗎?從哪看出?(第13、15節(jié)的兩次哭)
四、感情朗讀
會(huì)讀書了!但真正會(huì)讀書的人不僅會(huì)讀進(jìn)去，還要能讀出來(lái)，讀出什么來(lái)讀出感情來(lái)。這件事是“我”上小學(xué)五年級(jí)時(shí)發(fā)生的，可是現(xiàn)在想起來(lái)還是歷歷在目，還是禁不住熱淚盈眶，可見(jiàn)情之深意之切，如果我們能進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，通過(guò)朗讀把他的情感表現(xiàn)出來(lái)，那才叫會(huì)讀書!文章很長(zhǎng)，這樣吧，自己先取一段認(rèn)為最能打動(dòng)你的文字來(lái)讀讀，先練習(xí)練習(xí)。
(學(xué)生練讀，指名讀。師相機(jī)評(píng)點(diǎn)。)
五、情理交融
讀書的最高境界是什么，你們知道嗎?平時(shí)我是不教人的，這是最高機(jī)密，這是千金不換的，這相當(dāng)于武功密笈，可是今天為了上好這堂課，我豁出去了，講給大家聽(tīng)──那就是，讀有所悟，就是說(shuō)要讀出道理來(lái)，悟出人生哲理來(lái)。你們讀了這篇文章有什么感悟?明白了什么人生道理?
(指名說(shuō)。)
我也像大家一樣，運(yùn)用我的密笈悟出了這樣的道理：
1、放棄自己的一點(diǎn)私欲，能夠成全一個(gè)美好的愿望。
2、每人一點(diǎn)點(diǎn)善意的付出，會(huì)給這世界增添許多美好和歡樂(lè)。
馬的優(yōu)秀教案 篇13
一、教學(xué)要求：
1.掌握文言知識(shí)。
2.從馬鈞革新和發(fā)明的事例中，理解馬鈞身上刻苦鉆研的實(shí)踐精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1.文言字詞的正確運(yùn)用。
2.正確認(rèn)識(shí)傳主身上美好的精神品質(zhì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，深刻地理解馬鈞的實(shí)踐精神。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)生置疑，掌握文言知識(shí)，疏通課文內(nèi)容。
一、圖片導(dǎo)入新課：
二、簡(jiǎn)介《三國(guó)志》
《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年(220年)，到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史。作者是西晉初的陳壽。
《馬鈞傳》(選自《三國(guó)志》卷二十九《杜夔傳》裴松之注)，這是一篇比較完整的文章。原文開(kāi)頭還有這樣幾句話：“時(shí)有扶風(fēng)馬鈞，巧思絕世。傅玄序之曰”，然后才是“馬先生……天下之名巧也……”。這篇傳記記載了一位古代科學(xué)家的生平事跡，反映了作者對(duì)善于創(chuàng)造發(fā)明的科技人物的同情，對(duì)那些只說(shuō)空話、不重視科學(xué)實(shí)踐的豪門貴族作了批判。
三、學(xué)生置疑，師生共同答疑(重點(diǎn)難點(diǎn)見(jiàn)練習(xí))
四、課文梳理
1.總概傳主出身
2.科學(xué)革新精神
3.嘆息未得重視
五、小結(jié)
六、作業(yè)：你是如何評(píng)價(jià)馬鈞的科學(xué)實(shí)踐精神的?請(qǐng)寫一篇600字的小短文表達(dá)你的觀點(diǎn)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
評(píng)價(jià)傳主
一導(dǎo)入：
我們昨天已經(jīng)理解了課文的大概內(nèi)容，這節(jié)課我們來(lái)對(duì)傳主進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、學(xué)習(xí)本文的一些寫法。
1.這個(gè)時(shí)期的作者更注意為下層人物立傳，更注重情節(jié)和效果，頗有小說(shuō)的意味。
2.表述帶有主觀色彩。傳記除了在敘述傳主事跡的字里行間直接表明作者的愛(ài)憎感情外，文末常有一段文字，供作者作總結(jié)性的評(píng)價(jià)用。本文的結(jié)尾處說(shuō)：“用人不當(dāng)其才，聞閑不試以事，良可恨也�！北惚憩F(xiàn)了作者對(duì)馬鈞身懷絕技而不被世用的憤慨。
三、問(wèn)題探討：
1.課文中眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造有什么不同的態(tài)度。
【裴先生：以表面看人，不重實(shí)踐檢驗(yàn)，空談理論。
安鄉(xiāng)候：虛心接受意見(jiàn)。
武安候：不重視，也不去考驗(yàn)制作。
傅玄：講求實(shí)際，注重實(shí)效;認(rèn)為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽(tīng)信人言，應(yīng)給機(jī)會(huì)人才去實(shí)踐展示。】
2.從眾人的態(tài)度和聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來(lái)看，馬鈞的革新和發(fā)明在當(dāng)時(shí)得不到重視的原因是什么?
【魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣是重玄學(xué)和談玄論道，導(dǎo)致了一股不注重實(shí)際而空談的社會(huì)風(fēng)氣。歷史上的封建統(tǒng)治者多數(shù)輕視科學(xué)技術(shù)，或者說(shuō)，注重理論多于實(shí)踐。
馬鈞，天下莫不服其工巧，馬鈞在手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事等方面有很多發(fā)明創(chuàng)造，是三國(guó)時(shí)代最優(yōu)秀的機(jī)械制造家，就是在我國(guó)古代幾千年的.歷史當(dāng)中，也不多見(jiàn)，堪稱一代機(jī)械大師，然而執(zhí)政者“用人不當(dāng)其才”，由于封建統(tǒng)治階級(jí)腐敗沒(méi)落，馬鈞的許多發(fā)明創(chuàng)造沒(méi)有得到重視。也沒(méi)能制造和推廣。他的一生，從少年到老年，一直不得志，雖然他曾作過(guò)給事中官，但他的工作仍然受到阻撓和蔑視，技巧一直未得到順利發(fā)展的機(jī)會(huì)。盡管文學(xué)家傅玄曾幾次在魏國(guó)貴族安鄉(xiāng)侯曹義、武安侯曹爽那里推薦他，也還是沒(méi)有受到重視。傅玄對(duì)此感慨頗深地說(shuō)：“馬先生的巧，雖古時(shí)的公輸般(魯班)、墨翟，以及近代的張衡，也比不過(guò)，但公輸般和墨翟都能見(jiàn)用于時(shí)，張衡和馬鈞的一生卻不能發(fā)揮其長(zhǎng)，真是最可痛心的事�！备敌脑挼莱隽嗽诜饨ㄉ鐣�(huì)里多少發(fā)明家被埋沒(méi)了的事實(shí)。其云“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也”，所指亦不僅在為政，更著眼于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)。在古代社會(huì)，尤其在崇尚虛無(wú)放誕之論的晉世，博玄的講求實(shí)際、注重實(shí)效，是難能可貴的。
馬鈞對(duì)人類的貢獻(xiàn)，雖然沒(méi)有被封建貴族所重視，但他的發(fā)明創(chuàng)造卻得到了廣大勞動(dòng)人民的歡迎，幾千年來(lái)，他的功績(jī)和美名一直被勞動(dòng)人民所傳頌�！�
四、課堂練兵：
聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談一談馬鈞這個(gè)人，寫在你的練習(xí)本上。
五.作業(yè)。素材積累：積累有關(guān)注重實(shí)踐而成功的人和相關(guān)的事例。
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