[精]紀錄片《大國崛起》觀后感

　　當認真看完一部作品后，相信你會有不少感想吧，觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編為大家收集的紀錄片《大國崛起》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紀錄片《大國崛起》觀后感1

　　【大國崛起】是央視大力制作的一部紀錄片，以大航海時代以來先后崛起的大國為脈絡，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀錄片引起了很大的轟動，也引起了同樣大的爭議。

　　無論轟動也好，爭議也罷，但有一個事實是大家都承認的，那就是這是中國最大的電視傳媒第一次站在一個宏大歷史敘事的高度來拍攝一部紀錄片。不論是運用了大量電腦CG鏡頭的場景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂，都表明了這部電視紀錄片主創(chuàng)人員強烈的敘事目的，為正在經濟起飛的中國表達一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國稱雄的借鑒。只是這種借鑒，在眾多受過高等教育的知識分子眼里，變得遠遠不能滿足，尤其是在政治改革已經遠遠落后于經濟改革和民眾需求的今天，對民主和自由的訴求空前強大的互聯(lián)網上，其批評的聲音也就此起彼伏了。

　　在我看來，這部紀錄片最大的成功，就是以宏大的歷史視角來審視500年來的世界史，不是從傳統(tǒng)的政治、戰(zhàn)爭乃至文化的角度，而是更多的著眼于經濟，就像武林高手的對決，沒有悉心描寫爭斗過招的精彩紛呈，而是進而探求他們練武的過程，尋找他們制勝的`關鍵，從而以昭后世以利來人。對經濟的突出是這部紀錄片的最大特色，至少在我的印象里，還沒有那部電視紀錄片如此詳細的描述過總統(tǒng)山上的西奧多羅斯福總統(tǒng)是如何開展反壟斷運動的，這本身就是一個令人感到新奇的興奮點。當然，我們不可能期待一部電視紀錄片能夠有更多的挖掘和探討，畢竟在數十分鐘時間里討論一個國家數十年甚至百年的歷程，這本身就是一個需要大量取舍的過程，只要在這個過程中能夠有所突破、引人思考，那么我認為它就是成功的。事實上，這部紀錄片也的確做到了，畢竟不能否認那些反對的聲音也是思考的一種結果。而從經濟角度來展開，配合制度保障（應該是經濟政策）、科學創(chuàng)新、知識產權保障、國家競爭力、文化思想促進，這些命題又無不對今天的中國有著巨大的借鑒和指導意義，這里面縱然有所側重（比如只談“免于匱乏的自由”），難免也有斷章取義、穿鑿附會的嫌疑（李斯特與德國統(tǒng)一所隱含的中國統(tǒng)一），但的確能夠產生許多與前面類似的新鮮的視角，這一點對專業(yè)人士而言似乎卑之無甚高論，但對于普通觀眾而言，確乎無疑是能夠有所啟發(fā)的。

　　反對的聲音大多集中在這部電視紀錄片在強調賽先生的力量的同時幾乎完全忽視了德先生的存在，對大國崛起背后的制度保障、民主演進、市民社會沒有更深入廣泛的探討。這的確是本片的一個遺憾。但是首先，我想我們必須面對這樣一個政治現(xiàn)實，那就是你很難保證一旦這部僅僅12集的電視紀錄片承載了過多的政治表達之后，會不會演變成另外一部【河殤】，這樣不僅對主創(chuàng)人員個人而言需要冒很大風險，其后果也只能激化政治現(xiàn)實中的種種矛盾；而其實，當片中一再重復出現(xiàn)伏爾泰、盧梭的名字，一再通過法國先賢祠的隆重來昭示啟蒙思想的巨大影響力，通過對英國女王、俄國君主的開明專制的肯定，通過對華盛頓在制憲會議上的贊賞描述，它的政治表達其實已經是呼之欲出了。雖然全片盡量在回避這個話題，但無疑通過不同側面不同方位的講述，這些最基本也是最為重要的政治表達根本不可能從大國崛起這個命題當中分離出來。

　　能夠引起爭議的創(chuàng)作才是好創(chuàng)作，因為它能夠最大限度激發(fā)起人們的想像和思考，同時闡發(fā)出更為豐富的內涵以及更為深刻的認識。記得這樣的討論還是在【走向共和】播出的時候，這部10年來最優(yōu)秀的電視連續(xù)劇同樣在得到了大量關注的同時產生了大量非議，也同樣在巨大的歡呼聲中產生了等量分貝的批評聲，但這無損于這部電視劇的優(yōu)秀，因為它已經非常出色的表達了自己所想要表達的，正如今天的【大國崛起】一樣，哪怕是我的批評和遺憾，也難以否認這部片子本身的啟發(fā)和催化。這樣的場景，多少讓我覺得就像大革命前的法國，封建貴族精英一方面享受了腐朽制度帶給自己的利益，另一方面卻通過沙龍歡迎新興階層表達推翻自己的思潮，最終也還是這些精英，背叛和埋葬了本該誓死捍衛(wèi)的封建君王。這其間，歷史的吊詭與玄妙，倒是值得批評者與觀眾再三回味一下的。

　　真正讓我不滿意的是這部紀錄片里的那些各國專家學者，本來作為社會精英的知識階層，他們應該能夠帶來更多有別于主流意識形態(tài)的獨立觀點，而身為崛起當事國的代表，他們也完全可以帶來大量直觀、清晰的見解。可惜大多數時候他們的發(fā)言比旁白還要四平八穩(wěn)、政治正確，這些乏味的發(fā)言如果湊巧你不在電視機前而無法看到字幕的話，也完全不會影響你對這部紀錄片的觀看和理解。他們的言論與他們所頂著的頭銜完全不能匹配，不管是后期剪輯還是其他什么原因，這些專家學者言論的所有價值也就是為了這部背景宏大、目的高遠的紀錄片應應景、助助興。

　　我以為，大國（POWER）只是一個虛幻的概念，相對于大多數老百姓的普通生活而言，倒是無論個人收入還是居民幸福感都排名世界前列的芬蘭或者瑞士，是依靠怎樣的一種制度和力量，為他們的普通民眾帶來最大化的福祉，也許更能讓黔首黎民關心。只是我們“人生不滿百，常懷千歲憂”的形而上情緒太過強烈，因襲五千年的血液會讓我們不由自主的隨著這樣一部澎湃激昂的紀錄片而沸騰。但是看到后起的俄羅斯時，我們終于發(fā)現(xiàn)，所謂的大國崛起，雖然會帶給一個國家一個民族至高的榮耀與輝煌，但同樣可能成為人民的噩夢與災難。這個時候，崛起是虛幻的，大而不強，大而無當，千萬人的血汗和生命，最終只變成了寥若晨星稀若禿發(fā)的幾個偉人的文治武功罷了。這樣的大國，是反動的。歷史上，偉大永遠只屬于歷史的少數派，普通人最需要的，還是對自身生活的保障、公平的機會、正義的實現(xiàn)而已。有時候仰望星空太久，的確應該腳踏實地看看腳下，畢竟天上不會掉餡餅，腳下卻可以生出莊稼。將大而無當的大國爭霸轉向對公民個人自由和民生生活的關注，這才應當是歷史的進步，這也應該是文明社會所應當具備的“題中應有之義”。

　　這部電視紀錄片的最后一集“大道行思”里，分別以“大國之迷”、“大國之惑”、“大國之路”、“大國之思”等為題作了一個總結，不過真要在我看來，這里的命題不該是“什么樣的大國”，而應是“誰的大國”，不是“如何崛起”，而是“為何崛起”。

紀錄片《大國崛起》觀后感2

　　《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來9個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應發(fā)展潮流中通過經濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考�！洞髧�崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學、藝術、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動中，我又一次認真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。

　　一是重視科學和教育�；仡櫸灏俣嗄陙泶髧�發(fā)展的歷程，思考九個大國崛起的關鍵因素，其中都離不開重視科學和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術界的偉人，而位于柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務。二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質財富和社會文明。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術領域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎。今天，德國生產的汽車、電子、通訊等產品遍及全球，世界各國的青年學子都喜歡到德國留學，今天德國的經濟發(fā)展和文明程度令人嘆服。

　　二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識，也都曾經歷了制度轉型的陣痛。所以，國家的強弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有進步性。

　　三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則，亦是政權更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國而言，實力就是綜合國力，乃政治、地域、科學、技術、軍事、經濟、人口等的概括和整體評價，井底之蛙看到的永遠是自己頭上的一洞之天。

　　同樣于企業(yè)而言，實力也就是核心競爭力。說起房地產，人們總是想到萬科;講到IT，大家自然會想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因為身居業(yè)內翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實力也是種話語權。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國安理會上嗓門最大的那個家伙，肯定是美國人。

　　四是學習與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經過學習與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起，也同時證明了學習與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力�！八�山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛�、“學而不思則罔、思而不學則殆”，到近代嚴復的“師夷長技以制夷”，再到“好好學習、天天向上”、“活到老，學到老”。

　　學習不是純粹的.模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結合起來，否則，難免會墜入邯鄲學步的誤區(qū)�！皳衿渖普叨鴱闹�，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導和總結。胡錦濤同志出訪瑞典時有一段深度的報道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號下，最具有社會主義特征的國度，在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面，這個北歐小國有很多地方值得我們借鑒學習。

　　1871年12月，日本派出48人的“巖倉使節(jié)團”歷時兩年，訪問了美歐12個國家。每到一國，團員們都本著認真學習的態(tài)度，對該國的情況進行細致的研究，使節(jié)團回國之后，編輯了長達100卷、共2110頁的《美歐回覽實記》，以歐美之行的收獲為基礎，日本政府提出了“文明開化”、“殖產興業(yè)”、“富國強兵”三大政策，作為指導國家建設的總方針，引著日本向強國之路邁進。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經濟強國，與他們善于學習不無關系。

　　五是人力資源是第一資源。國家興盛，需要人才。對于人才的重視，我們可以看英國的例子，當年牛頓去逝后，英國為這位出身低微的科學家舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當時其他等級森嚴的歐洲國家是不可想象的。

　　西區(qū)目前正處于發(fā)展的關鍵時期。從《大國崛起》中，讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性：

　　首先是要狠抓機遇，順勢而為，推進西區(qū)現(xiàn)代產業(yè)體系建設。機遇對一個地區(qū)經濟的發(fā)展不是可有可無的，在《大國崛起》一書中，葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機遇，通過開展對外貿易，從而率先成為第一個崛起的大國，可見機遇對地區(qū)經濟發(fā)展的重要。對西區(qū)而言，我們就要抓住當前的發(fā)展機遇，加快西區(qū)產業(yè)結構的調整和功能布局的優(yōu)化，加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產業(yè)體系。

　　其次是以“科學發(fā)展觀”推進西區(qū)核心競爭力的提升。蒸汽機、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史，也充分展示了創(chuàng)新給一個地區(qū)經濟發(fā)展帶來的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來看，我們已經具備一定的創(chuàng)新基礎和條件。特別是近年來我區(qū)深入實施科技強區(qū)、人才強區(qū)戰(zhàn)略，更是為我們積累了競爭力量。當然，我們也要清醒地看到，我們的自主創(chuàng)新能力不夠強，對整個經濟社會發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得，我們不僅要全面提升黨政干部的能力，也要提升廣大干部群眾的能力，以人的全面素質提升，提升全區(qū)各項事業(yè)的“核心競爭力”。

　　讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進。《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經濟文明之光;《大國崛起》像一座明亮燈塔，照亮了世界歷史未來行程;《大國崛起》像一個接力棒，將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國崛起》給世界各國提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國是一個正在崛起中的大國，應高舉改革開放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學習借鑒先進國家經驗，創(chuàng)自己獨特發(fā)展模式，實現(xiàn)經濟社會跨越式發(fā)展，早日實現(xiàn)大國崛起之夢。

紀錄片《大國崛起》觀后感3

　　《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀開始500年的時光里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

　　放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀出這個人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。

　　再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育�！痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著不可否認的弊端，教育體制改革勢在必行，但是社會現(xiàn)實告訴我們成效微弱。

　　在眾多國家中，我們不得不承認東亞島國日本，這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而，應對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

　　一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務實上，我們做的`比起別國也差的很遠，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個強國。因此，只有重視科學和教育，建立起適合本國國情的政治經濟制度，善于借鑒學習但絕不簡單模仿別國的經驗，提高國民素質，調動人民的心性，努力促進經濟的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現(xiàn)強國之夢。

　　《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結大國崛起的規(guī)律的影片。

　　劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時代—荷蘭的小國大業(yè)—英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲—法國的激情歲月—德國的帝國春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強—蘇聯(lián)的風云新途—美國的新國新夢，危局新政。

　　每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產階級相適應的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級相適應的社會主義制度，如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進程的道路�！洞髧�崛起》這部大型紀錄片中我最感興趣有兩個內容

　　一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場，民生四起，各城邦之間關稅泛濫，"假如你在柏林問這是哪里人們會回答這里是普魯士假如你在維也納問這是哪里他們會回答這是是奧地利究竟德意志在哪里？"在多種情況下，德意志需要一個統(tǒng)一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強國；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊——第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個優(yōu)秀的民族，是一個實在的民族，他勇于承擔自己的過失，特別和日本成為了一個鮮明的對比。

　　現(xiàn)在我們，看到的德國，不僅要學習他的科學管理和先進技術更要學習的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。

　　二、資本主義市場經濟的優(yōu)點和弊端，但我看到危局新政的時候，這是最令我激動和傷心的時候。20世紀2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國的經濟快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預知一場世界性的經濟危機將從美國開始，直到整個資本主義世界，1929年發(fā)生了經濟危機。經濟危機在資本主義國家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場經濟是以供求關系來調節(jié)的，有一只無形的手牽引著人們，可以增強人們對科學技術的發(fā)明，提高經濟管理模式（唯利是圖），提高勞動者的生產效率的同時，也出現(xiàn)了嚴重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴重的兩極分化。所以我認為中國實行的社會主義市場經濟是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。

　　最后，我認為這九個國家，都不是大國，是強國，大國應該是：精神和物質相結合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質和精神文明傳播給其他國家，使人們真正的進入和諧快樂的世界。

紀錄片《大國崛起》觀后感4

　　讀史使人明智，五百年來大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經驗教訓，啟迪著今天，也影響著未來。人類五百年的歷史是漫長而又極其復雜的，這里僅僅從另一個角度，稍作窺探。

　　葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨立的強大國家力量和海洋優(yōu)勢，通過香料貿易和殖民掠奪，而成為世界性的大國；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權。它們的大國之路，對中國的參考價值已經不大了。

　　而以英美法德日為代表的資本主義大國發(fā)展之路，以及蘇俄的強大之路，對正處在綜合國力快速上升中的中國，有著巨大的借鑒意義。

　　首先比較它們的經濟制度。

　　由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國的手里發(fā)揚光大。英國通過海戰(zhàn)奪取了海上霸權，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國開始的工業(yè)革命帶來的生產力飛躍，及其建立的資本主義經濟體制。而美國，則在二十世紀早期，代替英國，成為了世界資本主義經濟制度的制定者和完善者。早期由英國開創(chuàng)的自由經濟模式，在經歷了幾個世紀之后，帶來了重重矛盾，而美國，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強了政府對經濟的干預，重新確保了資本主義經濟體制的健康發(fā)展。法國則大多是借鑒英美的經濟體制，沒什么特別可言。

　　蘇俄的大國之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時期的農莊經濟模式，決定了它決不可能在與已經實現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來的.蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計劃經濟，而且有馬克思主義這個強大的理論支持，使其經過一個五年計劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產能力巨增。盡管計劃經濟使蘇聯(lián)的經濟發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國之位。

　　與上面兩種情況有所不同的是德國和日本，它們都采用的是英美的資本主義經濟體制，但是，卻是由國家來推動、引導經濟的發(fā)展，從而克服了自由主義經濟模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國。

　　考慮到蘇聯(lián)經濟體制的最終垮臺，總的來說，在國家指導下的自由發(fā)展的經濟制度，是相對較好的經濟體制。而美國在大蕭條期采取的經濟恢復措施，包括增加國家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會保障體系等，對中國目前面臨的經濟社會問題，都依然有很大的參考價值。

　　其次，比較這些大國的政治制度。

　　盡管這些國家的政治制度在成為大國的過程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國戴高樂基金會主席伊夫·蓋納所言：“一個國家的體制應該適合那個國家和人民的情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的�！�

　　中國的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個共同點——國家統(tǒng)一，中央集權，軍事強大。一個散亂的國家是不可能強大起來的；而中國源遠流長的歷史，復雜的地域、民族關系，注定了唯有中央集權，統(tǒng)治階層具有強大的控制力量，才能夠保證國家的統(tǒng)一；更進一步的，才可以有能力去干預經濟的運行。這也正是當今的中國，要確保臺灣不獨立，堅決打擊分裂勢力的原因。

　　軍事力量的影響，是顯而易見的——自從近幾年中國海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導彈之后，美國的航母艦隊已經不敢輕易到臺海游蕩了。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而強大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國際政治上發(fā)言的話語權。

　　同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對于中國來說，也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病，但是，比較起來，“亂”則是更讓國家內耗的情形。而且，一黨的內部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬黨員中，畢竟大部分還是社會的中堅力量。也只有具備這么強大群眾基礎的共產黨，才有能力領導中國的大國之路。

　　最后，比較這些大國的文化。

　　英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。”一個國家的文化，是民族之魂，發(fā)展進步的保證。無論是英美法德還是蘇俄，在它們國力崛起的過程中，都可以看到背后推動這種上升的力量——文化。無論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經濟上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊。

　　中國擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅忍不拔的優(yōu)秀品質。很高興地看到，僅僅通過三十年的發(fā)展（真正全速發(fā)展的只是近十五年），依靠技術引進和創(chuàng)新，中國在很多領域已經大大縮短了與發(fā)達國家的差距。大量的回國留學生，也帶來了西方先進的技術和管理知識。而最近幾年，中國在國際政治舞臺上的表現(xiàn)，則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國，中國也已經可以輕松駕馭大國之間的微妙關系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術之高超，甚至更勝美國一籌。比如最近中國在伊朗問題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現(xiàn)了高明的國際政治策略。

　　而代表著中國傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學院在海內外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國的智慧之音，而且反映了中國正統(tǒng)文化的強盛。這是世界公認的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國崛起的道路上給我們指點迷津。

　　“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學會從歷史中去吸取教訓，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經歷了改革開放的中國人已經學會了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識形態(tài)束縛，中國的大國之路必將穩(wěn)步向前！

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