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《入殮師》觀后感
品味完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編整理的《入殮師》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《入殮師》觀后感1
出生時(shí),我們?cè)趧e人的微笑中啼哭著;就讓我們?cè)谒罆r(shí),在別人的哭聲中微笑著!}記
大悟君原本是個(gè)大提琴演奏者,陰差陽(yáng)錯(cuò)成為了一名“入殮師”——吃死人的飯,在家人的不支持和他人的鄙視中,他從一開始的驚恐蛻變成為了溫暖每個(gè)人的心。他為一名改變性別的人做出了最美的妝容,他為女孩的母親添上一抹口紅——那是她一生中最美的時(shí)刻,他為老人刮盡了胡子——家族中的女眷們都在他頭上留下吻痕讓他在快樂中長(zhǎng)辭……是的,就像影片中佐佐木君說的那樣,大悟君是個(gè)溫柔細(xì)致的人,他天生就是做入殮師的料。謝謝你,大悟君,謝謝你用你的溫柔溫暖了整個(gè)世界。
整片電影中最令我感動(dòng)的莫過于洗澡堂老板娘死的那個(gè)情節(jié),當(dāng)火葬場(chǎng)中那熊熊大火燃?xì)獾臅r(shí)候,我的淚也隨之落下。“人的一生無(wú)論有多么輝煌,最后的歸宿還是那個(gè)小盒”生命是個(gè)有限體,活著——死了這是宇宙恒久不變的定則,無(wú)論你貧賤或是富貴、美麗或者丑陋,你永遠(yuǎn)無(wú)法逃離這位公正無(wú)私法官的發(fā)言。我們的一生該如何度過?哭過、笑過、悲傷過、幸福過、失去過,我們?nèi)绾尾拍茏屪约簝H有一次的生命有意義?我們?nèi)绾尾拍茉谕ㄍ焯玫穆飞系ǖ恼f出“我這一生沒有白來過”?我們的生命是該像玫瑰花般轟轟烈烈,還是該像雛菊般平平淡淡?我不知、我糾結(jié),我只有以哭來表達(dá)對(duì)生命的無(wú)奈與嘆息。
“不管什么樣的棺材,死人照舊是躺在里面,毫無(wú)感知。人的最后,竟是由別人決定的!睂(duì)啊,可真是可笑,在你毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下,父母替你決定你該出生了,在你死時(shí),送別的方式也是由他人做主的。這就是生命,無(wú)可奈何的生命。”生如夏花之絢爛,思如秋葉之寧?kù)o“想必我們是該把握住生命的每一分鐘,讓臨死時(shí)的自己少一份后悔多一份沉寂。
看了電影,我的思緒很亂,“生命”一詞不斷浮現(xiàn)在我的腦海里,然而大悟君的動(dòng)作也時(shí)不時(shí)的涌了上來。他溫柔的撫摸,耐心的裝扮,溫和的笑容,似乎是給死者最好的禮物,這又不禁讓我想起了爺爺臨死時(shí)的情境,好幾家殯儀公司都圍了上來,像一只只饑餓的禿鷲盤旋著等待大口撕扯下一大塊糜爛的肉。好不容易選定一家,他竟沒有之前的殷勤,張口開口就是錢,不然就不干,做起事來也只是應(yīng)付,F(xiàn)在想想,都覺得對(duì)爺爺十分愧疚,如果在那時(shí),也能有位像大悟君那樣的入殮師,想必,爺爺在通往天堂的路上也會(huì)舒心些吧。大悟君在用他的生命挽救著死者們的尊嚴(yán),這應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)工作所缺少的吧。大悟君謝謝你溫暖了這個(gè)世界,你是茫茫沙漠中那一朵綻放的花。
就讓我們?cè)谒罆r(shí),微笑吧,無(wú)論是一生的誤會(huì)還是“大悟君”的裝扮,都請(qǐng)讓我們有尊嚴(yán)的與這個(gè)世界說一聲“再見”。
一、我不做,誰(shuí)來做?
以前,我一直不知道有入殮師這個(gè)職業(yè),就算我做到了,我也會(huì)感到非常惡心,非常瞧不起干這一行的人,因?yàn)榫瓦B街上拉黃包車的我都有點(diǎn)兒瞧不起,但看完了這部電影,我的那種想法就消失了。
入殮師,為什么會(huì)有入殮師這個(gè)職業(yè)呢?它是適應(yīng)了時(shí)代的需要而發(fā)展起來的。一個(gè)人雖然死了但他的親朋好友仍希望他活著,活的好好的活的,漂漂亮亮的,擔(dān)人是不可能復(fù)生,怎么辦呢?那就讓他在另一個(gè)世界里活的好好的,漂漂亮亮的,可人死了他自己是不可能給自己打扮的,這時(shí)就需要一個(gè)人(更準(zhǔn)確的說是一個(gè)專家)來為他打扮,這時(shí),“入殮師”這個(gè)職業(yè)就應(yīng)運(yùn)而生了。
同樣拉黃包車的是為了適應(yīng)人們出行方便的需要,掃馬路的是為了清潔市容的需要,撿垃圾的是為了適應(yīng)回收廢品的需要,就連看廁所的都也是為了適應(yīng)隨時(shí)提供xx紙的需要。
二、我們尊重生命,也尊重失去生命的人。
生命,是一個(gè)亙古不變的話題,從古至今,無(wú)數(shù)文人墨士,中外學(xué)者為他作詩(shī)作賦作詞作曲,做小說作散文。是的,我們尊重生命那對(duì)于失去生命的人呢?
是的,失去生命的人也許不像擁有生命的人那樣活蹦亂跳,充滿活力,但他也是從有生命的變成失去生命的。試問,誰(shuí)又能夠永久的擁有生命呢?誰(shuí)又能夠擺脫死亡的召喚呢?我想,答案一定是“沒有人”。所以,尊重生命,也要尊重那些失去生命的人,因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)由前者變?yōu)楹笳。所以,尊重生命,也要尊重那些失去生命的,就像大悟那樣,溫柔的?duì)待他,莊嚴(yán)的注視他。
三、父愛永恒
當(dāng)我看到大悟從他父親緊緊握住的打手中搬出來一塊雪白的圓滑的小石塊時(shí),我,一個(gè)堂堂正正的,流血不流淚的男子漢,哭了。因?yàn)檎且豢涛颐靼琢烁笎凼怯篮愕,是無(wú)論什么情況無(wú)論什么原因都不會(huì)改變的。
大悟的父親在大悟很小的時(shí)候就離開了大悟和大悟的母親,以至于大悟連他的樣子都忘記了,雖然大悟的口中總是說父親混蛋,但他還是不愿徹底忘記父親,他還是將自己與父親互贈(zèng)的`石頭的事深深的記在心中,因?yàn)樗男牡子幸粋(gè)聲音:“父親是愛我的”。
所以,大悟才決定去看一看已經(jīng)不在人世的父親。當(dāng)他看到父親被別人胡亂的抬進(jìn)棺材里的時(shí)候,他再也忍不住了,即使這個(gè)父親再差勁,但他畢竟是自己的父親!于是,他開始為父親化妝,讓他漂漂亮亮的離開人世。
當(dāng)他要為父親松開手的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)好困難。父親的手握的好緊。當(dāng)他費(fèi)了九牛二虎之力終于搬開父親的手指時(shí),他驚呆了:父親緊緊握著的是一塊石頭,是當(dāng)年自己與父親交換的石頭,是父親對(duì)自己深深的愛。
大悟的父親從大悟很小的時(shí)候就離開了他,但我們不難想象出大悟的父親在那幾十年里是這樣過的,是不是整天呆呆的望著兒子的照片,笑的連眼淚都出來了;是不是在生活最黑暗最痛苦最難以忍受的時(shí)候,突然摸到口袋里的那塊白石頭,又含著淚笑著撐了下來;是不是在他生命的最后時(shí)刻,他緊緊地握住那塊白石頭,笑著哭了起來,大腦的一半想象著兒子的幸福生活,一邊則在向兒子懺悔:“兒子,對(duì)不起,爸爸,爸爸不該丟下你!
大悟也想象到了,于是他第一次為父親流淚,而且止也止不住。
是的,父愛是永恒的,再延伸一些,母愛也是永恒的。
四、娶個(gè)美香那樣的老婆,真好
雖然我沒談過戀愛,但我真的覺得娶個(gè)美香那樣的老婆,真好。首先,美香很美,當(dāng)然,這重要但不是最重要。
最重要的是美香人好,用古代話來說就兩字“賢惠”
美香嫁給大悟的時(shí)候,大悟一定是個(gè)窮光蛋,而且連個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)都沒有,這說明美香愛的是大悟的人,而不是他的錢,權(quán),勢(shì)。
當(dāng)大悟在樂團(tuán)失去工作后,他提出回鄉(xiāng)下,美香很可愛的舉手贊成,而且在鄉(xiāng)下時(shí)他總是夸鄉(xiāng)下好,減少了大悟的愧疚感,這說明她一直在默默的支持大悟。
即使是她和大悟鬧不和了,也是為了大悟和孩子著想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀屢粋(gè)不了解入殮師的人去接受入殮師這個(gè)職業(yè)是很困難的,所以那時(shí)大悟當(dāng)大悟當(dāng)入殮師時(shí)是會(huì)被人瞧不起的,美香為了不讓自己的丈夫,自己的孩子被別人瞧不起,所以才以回娘家和孩子來要挾大悟的,而且當(dāng)她知道了入殮師這個(gè)職業(yè)的意義所在時(shí),他便不再反對(duì)大悟當(dāng)入殮師了。由此可見,美香是真心愛大悟的。
所以,美香是愛大悟的。我想,如果美香和大悟是在現(xiàn)實(shí)生活中的話,全世界的男人都會(huì)羨慕大悟的。
感謝語(yǔ)文老師為我們放這部電影,感謝這部電影讓我們懂得很多,成長(zhǎng)很多。
《入殮師》觀后感2
假如生命的死亡不是終結(jié),而是又一次出發(fā),你還會(huì)悲催嗎?假如生命的死亡不是終點(diǎn),而是走上來生的旅途。你會(huì)充滿希望嗎?假如生命里的每一個(gè)當(dāng)下都隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)死亡,這樣的生者將是怎樣的覺悟和智慧?
《入殮師》,一部智者拍攝的智慧之作,一部觀者靜觀的頓悟之作。靜靜的進(jìn)入影片,進(jìn)入影片中人物的內(nèi)心世界,你也經(jīng)歷著自己的心靈徹悟。
小林大悟曾是東京樂團(tuán)中的大提琴手,因?yàn)闃穲F(tuán)解散,生活無(wú)著,帶著妻子返回故鄉(xiāng)山形。破落的小屋,惆悵的生活,無(wú)法放下的“物欲聲名”的執(zhí)迷,就在這時(shí),“nk”辦事處的招聘啟示吸引了小林大悟的目光,“旅途的協(xié)助工作”使大悟誤以為是旅行社的工作,前去面試。
當(dāng)社長(zhǎng)將簡(jiǎn)歷丟在一邊,直接錄用大悟的時(shí)候,大悟有些茫然。社長(zhǎng)信手補(bǔ)上的幾個(gè)字“走上來生旅途的協(xié)助工作”和當(dāng)即支付的薪金讓大悟在猶豫中開始了自己的入殮師工作。
隨著面對(duì)死亡的次數(shù)增多,經(jīng)歷著一次次生命與死亡的告別,看到師傅對(duì)死者的尊重和體貼,大悟逐漸改變了對(duì)自己工作的看法。大悟的妻子在猶豫、彷徨、動(dòng)搖后,一次偶然,親臨入殮現(xiàn)場(chǎng),在莊嚴(yán)肅穆的禮儀中,在生者與逝者的相對(duì)和離別時(shí),感受到生命的釋然和悔恨,生命的不可復(fù)得和不可或缺,終于由不解走向理解。故事最后定格在大悟給自己離家出走三十余年的父親的入殮儀式上。大悟終于完成了自己對(duì)生命的覺悟。影片至此戛然而止。
一、生命的棲身之所
人的生命有涯,終有生死。這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),但是當(dāng)人活著,不去面對(duì)死亡,不與死亡對(duì)比的時(shí)候,人往往不覺得活著的珍貴;钪,不代表你的生命有棲身之所。尋找真正的生命價(jià)值,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,生命才有自己的棲身之處。
影片中出現(xiàn)了幾個(gè)心靈棲居之所的象征。第一個(gè)是小林大悟的母親留下的老房子,它代表回憶。老舊的家具,童年的故事,兒時(shí)的大提琴,爸爸的老唱片,琴盒中那顆代表石文的石頭;貞浝镉袦厍,回憶里有溫暖,回憶里有愛戀,回憶里有痛苦。過去在生命中表示什么?不可逆轉(zhuǎn),不可重復(fù),然而,過去一定影響著現(xiàn)在,影響著未來。
大悟在老屋中,就是過去在如今生活中的一種投射。
大悟的過往有太過的忘卻,不記得父親的模樣,不記得母親是否愛著父親,沒參加過母親的葬禮,一定也沒有關(guān)注過母親活著時(shí)的生活。于是生命安排大悟重新回到舊時(shí)的回憶里。也讓我不斷地回到自己的回憶里,尋找,尋找。和大悟一起經(jīng)歷回憶的追尋,找到自己的影子,就是找到自己的過去。
第二個(gè)是澡堂,它代表安寧和慰藉。每次出現(xiàn)澡堂,一定是劇中的人物需要心靈慰藉之時(shí)。初次經(jīng)歷入殮過程,大悟到澡堂中洗去全身的臭味,洗去心中的戰(zhàn)栗;通過澡堂大嬸的敘述,我們知道大悟從小就把這里當(dāng)做釋放情感和心靈慰藉之所;大嬸堅(jiān)持開著澡堂,不同意兒子將澡堂賣掉,為了這種堅(jiān)守,大嬸一直堅(jiān)持將澡堂保留著,直到自己生命最后的時(shí)刻;火葬場(chǎng)里工作的大叔也一直出現(xiàn)在澡堂中,就像他說的那樣:“死亡像一道門,并不是結(jié)束,而是通過這道門進(jìn)入下一個(gè)世界。我就像這個(gè)守門的人!笔堑模刂约盒撵`安寧之所,無(wú)論哪個(gè)時(shí)刻,都能夠從容的面對(duì)一切生的迷茫,死的別離。這何嘗不是一種智慧?人啊,要始終保留一個(gè)自己心靈的棲身之所,讓自己覺得安全、自在的地方又在哪里,但愿每個(gè)人都能找到這樣安全的寄托之所。
第三個(gè),是石頭,它代表自我的覺悟。關(guān)于石頭的線索,影片開始并未交代清楚,只是一塊包裹在琴譜中藏在琴盒里的石頭。隨后,在大悟送個(gè)妻子的石頭中,揭曉了石文代表心情的奧秘:送一顆怎樣的石頭,就代表有怎樣的內(nèi)心。最后,大悟父親的手中那枚緊握的,小小的平和而圓滑的石頭,完成了電影對(duì)石頭這個(gè)象征的刻畫。
不論生命的過程怎樣,經(jīng)歷過什么,重要的是自己的感受和覺悟,覺知到的是什么?外人不可理解,即便是親人、愛人、朋友,也不一定能真正地走到你的內(nèi)心里去。石文沒有具體的文字,而石頭表達(dá)的一定比文字表達(dá)的要透徹的多,豐富的多,深刻的多。這顆石頭的心,就藏在我們每個(gè)人的心里。
二、生命的喚醒之時(shí)
面對(duì)死亡,我們無(wú)能為力。入殮師們對(duì)死者的擦拭、更衣、潔面、化妝就是這樣一個(gè)喚醒的過程。喚醒死者,以莊嚴(yán)而體面的面目迎接新的一段旅程,喚醒生者,不要感嘆假如還有來世,我要怎樣對(duì)待;钪,在一起,就該珍惜,就該感謝。若是人人都有這樣的認(rèn)識(shí),生命中就不會(huì)有那么多不快和爭(zhēng)吵,不會(huì)有那么多矛盾和遺棄。每當(dāng)生者與死者告別,總是懺悔,總是哭泣,總是覺得生命還在時(shí),為什么不去抓緊,愛別離苦,生者與死者就這樣陰陽(yáng)兩隔。不要等到最后一刻才幡然醒悟。
喚醒生者的生命,喚醒自己沉睡的心靈。影片中大悟因?yàn)樯?jì)所迫放棄大提琴,因?yàn)閷?duì)生命的感悟又拉響了大提琴。在家里拉琴,是對(duì)往日的追思,是對(duì)生命的叩問;在原野上拉琴,是完成了對(duì)生命的認(rèn)定和澄清。電影中有一段琴聲作為主旋律反復(fù)出現(xiàn),那琴聲就是喚醒的琴聲,當(dāng)電影畫面從冬天轉(zhuǎn)向青草依依,當(dāng)畫面從死亡轉(zhuǎn)向白鳥蹁躚,那琴聲中包含的早已不僅是哀傷,還有對(duì)生命的渴望和向往,對(duì)生命的珍惜與尊重。
電影中對(duì)不斷的出現(xiàn)喚醒的畫面和人物:社長(zhǎng)夫人的去世是社長(zhǎng)走上入殮師道路的開始;酒吧小姐在入殮師的儀式上喚醒自己的內(nèi)心,開始從事入殮行業(yè);社長(zhǎng)在自己的小屋中與大悟吃飯,那滿是綠色植物的勃勃生機(jī),那“好吃的傷腦筋”的美味,喚醒了大悟的心;雙性人的父親哭著說不論怎樣,他都是我的孩子;澡堂大嬸的兒子哭著對(duì)母親說對(duì)不起;鮭魚為了死亡拼命逆流而上,寧愿死也要死在故鄉(xiāng);妻子在澡堂大嬸的入殮儀式上讀懂了丈夫的`心……
一個(gè)個(gè)人生,一個(gè)個(gè)鏡頭,閃現(xiàn)在眼前和心頭。喚醒的不是只有影片中的人物啊,當(dāng)淚水一次次滑落面頰,我的心也在一次次的被喚醒著,生命中的每個(gè)時(shí)刻,每個(gè)人我都珍惜了嗎?有太多的時(shí)候,我只看到了自己,自己的傷,自己的痛,自己的快樂和悲哀。那么多的時(shí)候,我沒有去珍惜過眼前,不是在回想過去,就是去想象未來,唯一不去真正面對(duì)的就是當(dāng)下,就是現(xiàn)在。這樣的生活就是一種麻木的生活,就是一種不尊重生命的生活。
電影里的社長(zhǎng)說“活著,就要吃美味!边@是對(duì)珍惜當(dāng)下最好的解釋。
村上春樹在《世界盡頭與冷酷仙境》里說,“我看見一只白色的鳥在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥越過圍墻,消失在南面大雪彌漫的空中。之后,剩下的唯有我踏雪的吱吱聲。”
不要等到最后,只剩下自己,那種悲涼的生命是何其可怖,面對(duì)眼前的人,當(dāng)下的事,認(rèn)真起來,嚴(yán)肅起來,恭敬起來。生命將變得不同。
三、生命的再出發(fā)
“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。不恐懼死亡,不為死亡而哀傷,因?yàn)樗劳鍪巧脑俪霭l(fā),是另一段旅程的開始。
“一路走好,來生再見。”當(dāng)火葬場(chǎng)的老人輕聲告別的時(shí)候,我的淚水也悄然滑落。
經(jīng)歷過幾次生死的離別,我從未這樣的豁然和通徹?偸窃趹n傷的陰影里不能自拔,在痛苦中迷茫掙扎。逝者與生者都是這樣的痛苦和牽掛。
“一路走好,來生再見。”聽到這句話,我的心在沉重中得到釋放。是的,“一路走好”,逝者啊,請(qǐng)放心的走好,因?yàn)槲視?huì)一樣走好剩下的道路,雖然,暫時(shí)不能相見,讓我們把想念和牽掛記在心里;是的,“來生再見”,終有一天,我們還會(huì)相見,未盡的緣分,我們一定會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去。這分別雖然痛苦,然而分別是為了再次相見。我知道,在另一扇門里,有我的親人,有我的牽掛。我愛他們,他們也同樣愛我,這種情意穿越生死,穿越陰陽(yáng),穿越時(shí)空。
生命的再出發(fā),這是對(duì)死亡最好的解釋。生命的再出發(fā),這是對(duì)生者生命的喚醒。生命的再出發(fā),是對(duì)自己原點(diǎn)上的認(rèn)識(shí)再一次警醒。鼓起生命的勇氣,讓生命再次出發(fā)!
《入殮師》觀后感3
電影《入殮師》劇情其實(shí)很簡(jiǎn)單。講的是一位年輕人做入殮師工作的故事。以前一直有偏見,總覺得日本除了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是拍不出什么好電影的。去年偶然的機(jī)會(huì),看了一部日本影片《只是愛著你》,有點(diǎn)仿韓國(guó)式劇情的樣子,但是影片的攝影很美,畫面總有一種平靜的安詳,純自然色的搭配,毫不雕塑,卻又一種說不出的視覺沖擊。而這一部,也有這個(gè)味道,更勝的或許是電影的主題和導(dǎo)演的掌控能力了,不愧為外語(yǔ)片最佳。
先談?wù)動(dòng)捌度霘殠煛返闹黝}吧?赐暾麄(gè)片子,說不出是為什么而感動(dòng),這種感動(dòng)是一種深遠(yuǎn)的觸動(dòng),是一滴含在心間的溫暖的眼淚,是不需要落下來的,因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單對(duì)某個(gè)人物的憐惜和敬佩。因?yàn)殡娪熬褪窃谥v入殮這件事情,也有愛情,也有親情?傮w來說至少有三方面的東西:對(duì)死亡的尊重,對(duì)愛的宣揚(yáng),對(duì)生命的思考。而導(dǎo)演怎樣達(dá)到這個(gè)效果的呢,我覺得以下方面是值得去思考的:一是主線的貫穿、二是人物的刻畫、三是細(xì)節(jié)的處理。
首先來看主線的貫穿。我認(rèn)為影片的主線應(yīng)該是那把大提琴和那個(gè)小石頭。影片是從一場(chǎng)演奏會(huì)開始的。接著便是樂團(tuán)解散,主人公回老家。從事了別人覺得不恥的工作后,他不敢告訴別人,鄉(xiāng)親都以為他是東京回來的提琴演奏家。后來東窗事發(fā),為了解悶,他拿出了提琴一個(gè)人演奏,并看到了父親在他小時(shí)侯給他的一塊石頭。在音樂聲中,我們看到了主人公的過去,慈愛的母親,連相貌也記不清楚的父親。第二次提琴出現(xiàn)是在妻子走后,他和社長(zhǎng)在一起吃飯,給社長(zhǎng)和另一女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中,配角展現(xiàn)了對(duì)自己生命的思考。畫面也反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象。后來就出現(xiàn)妻子回來以后的情節(jié)。音樂聽起來憂傷,平緩,但有一種大氣,很舒服。而那個(gè)石頭的由來,我記得應(yīng)該出現(xiàn)了兩次,兩次都是在記憶里和父親交換的。自己給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的是一塊較大的石頭,也就是回家后他拿出提琴后看到包著的那一塊(應(yīng)該是母親收藏的)。在影片中間,妻子回來接受了他的工作后,他們一起到河邊游走,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說不同的石頭代表不同的感覺,圓溜溜的代表平靜,還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。妻子接過石頭很開心,還把自己的想法當(dāng)做秘密。最后給父親入殮時(shí),他艱難掰開父親手指,指尖滑落了那顆主人公曾給父親的小石頭。主人公小心的給父親刮了胡子,在淚水里終于記起了父親的面容,就是給他石頭的那個(gè)畫面,前面出現(xiàn)的'都是面部不清楚的。最后是親人送別儀式,妻子遞過來石頭,他卻握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,算是孫子對(duì)爺爺?shù)乃蛣e吧。接著就是劇組字幕出現(xiàn),影片結(jié)束。
接著我們來看人物的刻畫。我們應(yīng)該感謝劇中女主角廣末涼子,她那溫暖,真誠(chéng)的笑容是我們感動(dòng)的基礎(chǔ),也是全片的溫暖情調(diào)的基礎(chǔ)。第一次印象深刻的笑容出現(xiàn)在樂團(tuán)解散后,妻子只怔了一下,馬上笑了,說沒事,咱們?cè)僬覀(gè)新樂團(tuán)。笑的讓人憐憫,關(guān)鍵是讓人放心,那是愛到最高境界的笑容;接著他要回鄉(xiāng)下,怕妻子不習(xí)慣,妻子連眉頭都沒皺一下,說了兩個(gè)字:贊成,是帶著那個(gè)笑容說的,那是一個(gè)讓任何男人都要感動(dòng)一生的笑容。寫成漢語(yǔ)就沒有那個(gè)感覺了,學(xué)過日語(yǔ)的朋友都知道女孩說這話的發(fā)音和語(yǔ)氣吧:sang se yi .再有就是大林在家拉提琴時(shí),妻子躺在床上閉著眼滿足的笑容;在接受了大林給的石頭后,妻子又給了我們一個(gè)溫暖詭秘可愛的笑臉;當(dāng)然在后面還有讓她心靈發(fā)生蛻變的兩次帶著眼淚的笑容,這是劇情合理發(fā)展的基礎(chǔ)。一次是給澡堂婆婆裝殮時(shí),看到丈夫的投入,大家的哀思,她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父親手中石頭的時(shí)候,她依然為丈夫的釋然,為他能原諒死去的父親而欣慰。當(dāng)時(shí)我記得她說了:a na ta le o to sang 。意思是你的父親。至此女主人公的善良和真誠(chéng)的愛表現(xiàn)到了極點(diǎn)。
第二個(gè)人物我們要看男主人公了,這個(gè)男人是日本片中少有的帥哥了,長(zhǎng)相不是很出眾,但覺得又味道。他演繹的大林看不到表演的痕跡。略顯憂愁的臉龐,深邃的眼睛,給人整體感覺又是很有朝氣的。讓人覺得是個(gè)可靠,有情調(diào),又有點(diǎn)思想的男人。從應(yīng)聘時(shí)對(duì)工作的膽怯,到第一次嘔吐,到親眼見社長(zhǎng)做入殮時(shí)的心靈凈化,到最后自己的堅(jiān)持。都是自然,渾然天成的。尤其是每次對(duì)他入殮逝者時(shí)動(dòng)作的特寫,我很感動(dòng)的。他的虔誠(chéng),手法的輕盈,莊嚴(yán)的表情,面對(duì)惡語(yǔ)相向的沉默,體現(xiàn)了他自己對(duì)死亡的理解,對(duì)愛的理解,對(duì)生命的理解,雖然影片從未表露這些。從他身上,我受到了感染,突然對(duì)逝者也又了恭敬,一個(gè)變化就是,我多次在片中看到逝者的面容,但我看到的是他的理解,全然沒有怯意,如果是在現(xiàn)實(shí)中,我想我還是會(huì)這樣。
第三個(gè)人物就是公司的社長(zhǎng)了,雖然公司只有三個(gè)人。他是個(gè)老人,是在妻子死后從事這個(gè)工作的。片中他的話不多,但給人的感覺就是對(duì)生命的領(lǐng)悟已經(jīng)很徹底的人物了。第一次見大林,到后來他說大林是做這個(gè)的料。我想這并不是他有預(yù)見性,也不是大林就天生能做這個(gè)。我認(rèn)為他是對(duì)于自己對(duì)生命的理解有信心,他能夠在入殮過程中展現(xiàn)他的理解,跟他干,就能夠干好。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié),大林找他想辭職,他卻讓大林吃河豚的魚白,說了他從事入殮師工作的原由,談了一些死亡的話題,很簡(jiǎn)單就把大林留下了。另外他還對(duì)大林說過,入殮要對(duì)死者尊重之類的話。接下來就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太,一個(gè)人逝去都兩周了,情境可向而知。大林看著都連哭帶嘔,而他罵了大林,應(yīng)該是認(rèn)真完成了工作(片中沒有交代)?傊矣X得他應(yīng)該是影片主題的化身吧。
第四個(gè)就是公司的女職員了。她在該劇中真正意義的體現(xiàn),是在大林接到父親死訊的電報(bào)后。大林不想去。她說出了自己的生活經(jīng)歷。她也是撇下六歲兒子為追求自己所謂的喜歡而出走的女人,當(dāng)時(shí)用自己的經(jīng)歷說服了大林。這和大林父親捏著兒子給的石頭那一幕是吻合的。要告訴我們的道理又很多呢,愛也可以,后悔也可以,耐人尋味。
第五個(gè)重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出現(xiàn)就是男主人公第一次工作后去洗澡除異味。當(dāng)時(shí)她夸了大林,說他是東京回來的提琴演奏家,這對(duì)以后影片的矛盾發(fā)展也埋下了伏筆。后來就是她的去世,大林的裝殮,妻子思想的轉(zhuǎn)變了?梢娝闹匾苑峭话恪A硗馑龑(duì)澡堂的經(jīng)營(yíng)也透出了她的人生觀念,這正好和她死后,澡堂孤獨(dú)滴水的水龍頭構(gòu)成對(duì)比。
后一個(gè)出場(chǎng)不多,是一個(gè)火化場(chǎng)的工作人員,和澡堂婆婆關(guān)系很好的。婆婆入化時(shí),他說了一段話:死可能是一扇門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走向下一程。。。這可能對(duì)片中的思想表現(xiàn)又關(guān)聯(lián)的。其他小人物都是作為細(xì)節(jié)來處理的。
最后我們看影片的細(xì)節(jié)處理。以上六個(gè)人物我在談?wù)摰臅r(shí)候大概把一些細(xì)節(jié)透漏了,另外開始講主線時(shí),其實(shí)那些都是細(xì)節(jié),若想的起來再補(bǔ)充。這里主要講一些其他細(xì)節(jié)。最突出的就是入殮時(shí)他們的動(dòng)作和投入的表情特寫。另外幾個(gè)起推動(dòng)作用的就是不同的逝者家屬對(duì)他們的態(tài)度,又不屑的,侮辱的,又鬧事的,但最后等他們昨晚工作,這些人基本上都是點(diǎn)頭哈腰,謝謝不已,我想這些處理給觀眾就有了一個(gè)慢慢的思想沖擊。還有一個(gè)很重要的,能幫我們理解的就是,大林一個(gè)人站在橋頭看魚逆水向上游,但不時(shí)有死去的魚順流而下,這時(shí)來了一個(gè)人,問他是看魚嗎,接著看看河里說,明知道會(huì)死去,為什么還要往上游呢?我也是通過這想到了這是在對(duì)生命的思考嗎?而對(duì)愛的深層表達(dá),是對(duì)于大林家那個(gè)音樂唱機(jī)的特寫,妻子放了一盤碟,他說那是父親愛聽的,妻子當(dāng)即說,媽媽應(yīng)該還是愛著爸爸的,不然不會(huì)把唱片整理的那么整齊。接著便是唱機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的特寫,難道這不是在表現(xiàn)生命的輪回嗎?
好了,寫了這多廢話,只是剛才突然的想法。不知道奧斯卡評(píng)委是怎樣評(píng)價(jià)的,也不知道其他看過的人作何理解,總之,影片是成功的,尤其感謝女主角的笑容和男主人公的完美表演;還有導(dǎo)演瀧田洋二郎,給我們這么美的畫面,還有挑選的音樂,是他送給我們這個(gè)溫暖而又深邃的故事。
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