（優(yōu)秀）悲慘世界讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的悲慘世界讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
悲慘世界讀后感1
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝�！迸袊�(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命�！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的`欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳�。”這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
悲慘世界讀后感2
在閑暇之時(shí)，輕輕翻開(kāi)桌上的《悲慘世界》，看雨果筆下的一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，感受書(shū)中那一個(gè)又一個(gè)鮮活的靈魂。
初識(shí)雨果就是因?yàn)樗倪@本書(shū)，我已不記得這是第幾次翻開(kāi)它了。
對(duì)于書(shū)中那個(gè)叫冉·阿讓的人，我感覺(jué)太神奇了，一方面，他偷盜，他越獄，另一方面，他又是一個(gè)成功的商人，能干的市長(zhǎng)，他深切同情著芳汀母女，當(dāng)他得知有人要替他受審時(shí)，他毅然決定拋棄市長(zhǎng)的頭面和身份，投案自首。這些，在當(dāng)時(shí)都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的，還有那個(gè)小珂塞特。她是一個(gè)多么令人憐愛(ài)的小女孩兒��！當(dāng)可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路過(guò)籠在蠟燭光里的玩具店時(shí)，她偷偷看著那個(gè)穿著紫色衣服的洋娃娃，當(dāng)她一個(gè)人提著沉重的水桶走在回去的路上時(shí)，一只大手悄悄伸過(guò)來(lái)，那只手是冉·阿讓的手，它在帶走小女孩水桶上重量的同時(shí)，也帶走了我沉重的憂悒。
我清晰地記得，我在這頁(yè)書(shū)上哭過(guò)。
還有這樣一個(gè)場(chǎng)景，令我記憶猶新。
當(dāng)冉·阿讓潛入教堂，偷走米里哀主教的東西時(shí)，警察來(lái)了，冉·阿讓絕望的站在那里，可米里哀主教卻說(shuō)：“尊敬的警察先生，我想你們誤會(huì)了，這位是我請(qǐng)來(lái)的客人，我正準(zhǔn)備送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的禮物一并拿走。”說(shuō)著又從桌上拿了一對(duì)銀燭臺(tái)遞給冉·阿讓?zhuān)熳吆�，米里哀主教�?duì)冉·阿讓說(shuō)：“先生，這些銀子是讓你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的�！边@句話，冉·阿讓將記一輩子，而我，也將記一輩子。
眾所周知，巴爾扎克是一個(gè)狂傲自負(fù)之徒，他曾經(jīng)常與朋友開(kāi)一些粗鄙的'玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活，他曾尖刻地批評(píng)過(guò)雨果的劇本《歐那尼》，他稱雨果放棄法國(guó)貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際，只有雨果在深夜趕到他的病榻前，緊緊握住被子下那雙冰冷的手，那個(gè)倨傲的靈魂。后來(lái)，在巴爾扎克的葬禮上，雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》，稱他是“偉大的，不知疲倦的思想家、哲學(xué)家、詩(shī)人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。
雨果用大愛(ài)和大善包裹了世界，他說(shuō)：“善是精神世界的太陽(yáng)，”他的太陽(yáng)，穿百載，越萬(wàn)里，慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽(yáng)，在今后的日子里，一直熠熠生輝。
悲慘世界讀后感3
泛黃的書(shū)頁(yè)，深淺有致的墨痕，濃郁的書(shū)香……打開(kāi)《悲慘世界》，我追隨著主人公的步伐，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而又幸福的世界。
這是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)主人公—冉阿讓肅然起敬。他，是一個(gè)淳樸的普通勞動(dòng)者，他每天辛苦工作，但饑餓和困苦還是時(shí)時(shí)困擾著他。
有一天，他為了挨餓的外甥偷了一個(gè)面包，結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他因惦記家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。
長(zhǎng)期的牢獄生活養(yǎng)成了他陰郁叛逆的性格，他開(kāi)始仇恨法律，仇恨這個(gè)不公的社會(huì)。出獄之后，他沒(méi)有住處，四處乞求他人收留他一夜。
然而，沒(méi)有一個(gè)人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教的銀器。
主教并沒(méi)有怪他，而是寬恕了他，還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，讓他走了。沒(méi)錯(cuò)，正是如此。
主教的'感化讓冉阿讓的心受到震撼，他原本善良的心被喚醒了，他開(kāi)放棄惡從善，重新燃起對(duì)生活的希望，讓枯萎的內(nèi)心又再次鮮活起來(lái)。
他改頭換面，化名馬德蘭來(lái)到城市。經(jīng)多年打拼，他從一個(gè)成功的商人變成一市之長(zhǎng)。
成為市長(zhǎng)后，他仍不忘主教的教誨，熱衷于慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助貧窮市民。但是，這樣的生活沒(méi)持續(xù)多久，他便引起警察沙威的注意。為了搭救商馬第，他再次入獄。
等他出獄回到小城后，他花重金救助了女工芳汀的孩子珂賽特，他帶珂賽特隱居，做了一名默默無(wú)聞的園丁。
珂賽特在他的照顧下長(zhǎng)大成人，后與青年馬呂斯相戀，找到了他的幸福。但，善良的冉阿讓卻因他的過(guò)去背負(fù)著沉重的十字架。一度不被人原諒，在孤獨(dú)中走向生命的盡頭…..
《悲慘的世界》中沒(méi)有提到一個(gè)悲字，可全書(shū)處處有似有似無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭一涼，“寂寞”的影子夾雜在字里行間，壓抑的氣息令人窒息。
冉阿讓的一生是悲慘的，但也是令人驚嘆的。他曾是心中失去愛(ài)的逃亡者，但在主教的感化下，他的心靈得到洗禮。
盡管再度落入法律的魔爪，但他不埋怨，始終懷有一顆圣人之心，用愛(ài)和寬容對(duì)待這個(gè)世界，泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)正道出了我們的心聲—“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的模樣，供養(yǎng)在我心里。”
寂寞是世上極為可怕的東西，是魔鬼手中用來(lái)毀滅青春的咒符，在珂賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他一個(gè)人在舒適的家中迅速衰老，終是經(jīng)受不住寂寞的侵襲，離開(kāi)人世。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。人，往往是在老年時(shí)耐不住寂寞，喜歡熱鬧。我們應(yīng)該多抽些時(shí)間陪陪老人。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”何其不是，身在其中，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福�！�
讀完這本書(shū)，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把人世間的人性種種展現(xiàn)示出來(lái)，讓我贊嘆不已，只是這每種人性，都需我們自己塑造。
悲慘世界讀后感4
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓?zhuān)�把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的'銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她�？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自己的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
悲慘世界讀后感5
“他安息了。他活著，盡管他的命運(yùn)曲折離奇，他死了，只因?yàn)槭チ怂奶焓�。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨。
合上這本書(shū)，一種厚重之感壓在心頭，從作者的文字中不僅感受到人類(lèi)厚厚而沉重的苦難，更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。文中的主人公——冉阿讓?zhuān)瑑H僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，便做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷。但最終，一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的'冉阿讓?zhuān)米约旱纳菩模米约簝?nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。如果不是主教，冉阿讓可能依舊是個(gè)小偷，負(fù)著囚犯的身份，遭受大家的唾罵、飽受著他人的歧視；社會(huì)的不公與排斥會(huì)使他一點(diǎn)點(diǎn)地喪失做人的希望和改過(guò)向善的信心。但幸運(yùn)的是，他在神甫給予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽、播種。他無(wú)私偉大的愛(ài)，最終使那些從前因?yàn)樗莻�(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿愛(ài)于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。即使冉阿讓死了，即使他失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他不僅僅是在彌補(bǔ)曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，也是在向他人奉獻(xiàn)出他的愛(ài)。冉阿讓的愛(ài)是無(wú)私且偉大的，他的愛(ài)在那個(gè)黑暗的世界留下了永恒的足跡。
因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，我們都不能義正言辭的指責(zé)。任何人生來(lái)都是善良的，只是在物欲橫流的社會(huì)中，他們有些人喪失了愛(ài)與被愛(ài)的能力�；蛟S只要有人向主教一樣伸出雙手，就會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)冉阿讓重回光明，這個(gè)社會(huì)也就更加的美好了。
我們無(wú)法在時(shí)間的長(zhǎng)河中垂釣，但我們可以將對(duì)苦難的詰問(wèn)，化為覓渡的力量。正如這句話，這本書(shū)在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀、人性黑暗同時(shí)也期望著未來(lái)可以有更多的愛(ài)溫暖這個(gè)世界。作者雨果歷時(shí)三十余年的創(chuàng)作，全方位審視與反思，從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾�？赐赀@本書(shū)，回味悠長(zhǎng)，它經(jīng)得起反復(fù)思考、反復(fù)研究。時(shí)間和歷史都對(duì)它作出了判斷，《悲慘世界》可以作為人類(lèi)思想產(chǎn)生的一部偉大作品，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑。
悲慘世界讀后感6
《悲慘世界》一書(shū)讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘�，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的'和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺(tái)和盤(pán)子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
悲慘世界讀后感7
當(dāng)再翻起這本《悲慘世界》時(shí)，我又想起了一個(gè)苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個(gè)悲慘的生活史。
這部小說(shuō)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人性的扭曲，對(duì)那些丑惡的現(xiàn)象進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。 當(dāng)我讀起這本小說(shuō)，雨果筆下的文字仿佛充滿著無(wú)盡的力量，一次一次地將我心牽動(dòng)，讓我猶如親眼目睹了一切，心中久久不能平靜，想著可惡的沙威，還有濟(jì)世的冉阿讓。因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包再加上逃跑，被判了十九年的刑罰，出獄后的他開(kāi)始仇視法律，可就在他要放棄這個(gè)社會(huì)是卞卡福教主一點(diǎn)一點(diǎn)地感化了他，隱姓埋名，開(kāi)始了新的生活。他當(dāng)上了市長(zhǎng)之后，進(jìn)行慈善活動(dòng)，樂(lè)善好施，幫助那些窮苦的人，他救助了孤女珂賽特，并辛辛苦苦地養(yǎng)育她，可是法律殘酷，社會(huì)無(wú)情，珂賽特誤解他，在孤寂中一步步走向死亡。他這樣一個(gè)平凡而又偉大的`人，與這不公的社會(huì)做著無(wú)聲的抗?fàn)�，冉阿讓展現(xiàn)了他人性的魅力，寬恕了冷血追捕他的沙威，寬恕了孤女珂賽特，寬恕了這個(gè)社會(huì)，可有誰(shuí)能夠?qū)捤∷兀?我開(kāi)始深深地感悟到，冉阿讓與當(dāng)時(shí)黑暗，丑惡社會(huì)現(xiàn)象是相對(duì)應(yīng)的，善良的觀念，無(wú)私的愛(ài)心，高尚的品質(zhì)，正義的化身。他為了一個(gè)太他頂罪的老人，冒著再一次入獄的危險(xiǎn)，承認(rèn)了自己就是冉阿讓?zhuān)匚�，榮華，富貴在他說(shuō)出那一句話的頃刻間化為烏有，為了一個(gè)陌生人，但他不后悔，因?yàn)樗穷w誠(chéng)摯的，燃燒著正義的心還在跳動(dòng)，永恒不停，他那份懂得感恩，怕苦了別人的善舉將被歷史所記住，永世長(zhǎng)存，人們心中將會(huì)為他記下這華麗的一筆。我們?cè)傧胂�，為何他給予了社會(huì)這么多正氣但還是得不到社會(huì)的肯定，他人的贊揚(yáng)，迎來(lái)的卻是社會(huì)的背叛和孩子的誤解呢？因?yàn)樵谀莻�(gè)年代擁有這種精神的人屈指可數(shù)，就算冉阿讓再努力，恐怕也沒(méi)什么成效，可謂是勢(shì)單力薄啊，他的吶喊聲早已被世間的紛擾，不正之風(fēng)所掩蓋，最終只能被歷史的廢墟所掩埋，冉阿讓雖以自身做出了榜樣，但最后的下場(chǎng)卻是······哎······
所以只要我們社會(huì)上多一些這樣的人存在世界便會(huì)充滿信任和愛(ài)，一個(gè)對(duì)生活充滿熱愛(ài)的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷，便是為他們營(yíng)造了一個(gè)幸福，永久的天堂。
書(shū)中這樣說(shuō)道“夜沒(méi)有星光， 一片漆黑， 在黑暗中， 可能有一個(gè)站著的大天使展開(kāi)雙翅， 在等待著這個(gè)人靈魂�！�
悲慘世界讀后感8
服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí)，他為什么會(huì)寬厚地救了他一命？為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過(guò)警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問(wèn)正是《悲慘世界》為你留下的謎題。
生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。
在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)資本主義社會(huì)的.黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。
雖然他們的命運(yùn)是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對(duì)生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿著愛(ài)嗎？他知恩圖報(bào)，當(dāng)冉阿讓身處絕境時(shí)，幫助他度過(guò)了危險(xiǎn)。這正是作者想告訴我們的：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！�
在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。博大的母愛(ài)，慈祥的父愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。
故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后，發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會(huì)壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛(ài)�。‘�(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí)，她卻可以義無(wú)反顧地獻(xiàn)出自己的生命。我歌唱母愛(ài)，歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)！愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……
本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诖嘶A(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。
總之，文章基本能做到張合自如，縱橫有序。語(yǔ)言雖很平實(shí)，但仍較流暢。
悲慘世界讀后感9
打開(kāi)雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁(yè)已有殘缺，但濃郁的書(shū)香依然撲鼻而來(lái)，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無(wú)比的冉·阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無(wú)著，沒(méi)有一個(gè)人愿意接受他時(shí)，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛(ài)與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢(qián)撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無(wú)邊的黑暗與恐懼之中。正在這時(shí)，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng)，珂賽特深?lèi)?ài)著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來(lái)了他的幸福生活……冉·阿讓?zhuān)m然是一個(gè)苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的.感恩，一言難盡。
冉阿讓?zhuān)鹤鰹楸緯?shū)的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘�，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘�，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤(pán)子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他，成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種。種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
悲慘世界讀后感10
炎炎夏日，雖有空調(diào)，難以解悶。何以解悶?唯有靜心。何以靜心?唯有讀書(shū)。在此，我推薦給大家一本好書(shū)《悲慘世界》。
這個(gè)世界很悲慘，至少對(duì)于底層人民是這樣的。沒(méi)有人愿意坐牢，只是為生活所迫。一個(gè)以害人利己為樂(lè)的人，理應(yīng)受到譴責(zé);可我們?yōu)l臨餓死的主角？偷了點(diǎn)東西，只有他該受到譴責(zé)嗎？那些自詡有憐憫之心的“圣母”，以公平之名，行污穢之實(shí)的人，更應(yīng)受到譴責(zé)。正是這個(gè)原因，讓我們的主角冉·阿讓?zhuān)耸畮啄甑睦�，仍無(wú)悔過(guò)之心。直到遇到了教主迪涅，他以善良幫他化險(xiǎn)，這才徹底改變了這個(gè)少年。他決定重新做人，化名馬德蘭，最后還當(dāng)上了市長(zhǎng)。終究還是悲慘的世界，這位市長(zhǎng)在經(jīng)歷商馬第案件后選擇自首�？煞刹毁I(mǎi)賬，最后他當(dāng)了勞役。
這個(gè)世界又是有希望的，對(duì)于芳汀珂賽特母女，她們遇到了恩人冉·阿讓。他完成芳汀的遺囑，贖回飽受欺負(fù)珂賽特。本立誓抓回主角的沙威看到他善良的一面后，選擇跳河自殺。馬呂斯愛(ài)上珂賽特，最后也是有情人終成眷屬。
這是一部雄渾的史詩(shī)，是一個(gè)人的史詩(shī)，但又不限于個(gè)人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面，他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的`境界。冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
《悲慘世界》描述的正是法國(guó)兩大戰(zhàn)役背后人民的生活，最慘的莫過(guò)于下層人民。他們大多窮困潦倒，天天吃不飽穿不暖，最終誕生出我們主人公剛開(kāi)始的形象。
每個(gè)人都有良知，每個(gè)人也都有私心。那些壞人在成為壞人之前，都有良知與私心的碰撞。當(dāng)良知被私心打敗，也就墜入深淵了。
悲慘世界讀后感11
“這部作品是一座大山�！北緯�(shū)作者雨果這樣評(píng)價(jià)。
可以說(shuō)，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫(xiě)作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋，政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng)，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達(dá)19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長(zhǎng)。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前，誤會(huì)得到冰釋?zhuān)稍谇嗄攴驄D的懷中安然死去。
文章情節(jié)曲折跌宕，敘述風(fēng)格抒情味濃，語(yǔ)言昂揚(yáng)激越、熱情洋溢。
文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。在探索人物的`心靈時(shí)，雨果寫(xiě)到：“在但丁面前也曾有過(guò)這樣一扇陰森可怖的門(mén)，他曾猶豫過(guò)，不過(guò)我們還是進(jìn)去吧�！� 冉阿讓內(nèi)心善與惡的斗爭(zhēng)，似乎失去珂賽特關(guān)愛(ài)的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實(shí)身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界，還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛(ài)心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，文筆細(xì)膩激揚(yáng)，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在情節(jié)展開(kāi)中穿插許多冗長(zhǎng)的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場(chǎng)上被泰納迪埃解救，作者之前詳細(xì)敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò);還曾煞費(fèi)苦心寫(xiě)了一篇有關(guān)俚語(yǔ)的論文等等。這些固然不乏真實(shí)性，也顯示了作者的知識(shí)之廣與才氣之盛，但上百頁(yè)的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。
在情感方面，雨果自己說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)懲罰依然存在，只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題還得不到解決，只要在這個(gè)世界上，社會(huì)毒害的現(xiàn)象依然存在，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品就不會(huì)是無(wú)益的�！�
總而言之，《悲慘世界》是人類(lèi)苦難熔煉的絢爛史詩(shī)。
悲慘世界讀后感12
《悲慘世界》這一部經(jīng)典著作出自雨果這一位大作家，其經(jīng)典不必多說(shuō)。況且，它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。
書(shū)中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
書(shū)中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄，出獄后又偷盜主教的銀器，因受到主教的感化而從善，改名馬德蘭，興辦工業(yè)，救濟(jì)窮人。后被選舉為市長(zhǎng)，卻被新任警長(zhǎng)沙威認(rèn)出。為解救被誤認(rèn)為冉阿讓的無(wú)辜者，主動(dòng)自首而再度被捕。出獄后收養(yǎng)了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長(zhǎng)大后與去年馬里尤斯相戀，馬里尤斯赴巴黎參加起義，冉阿讓為成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見(jiàn)起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報(bào)怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自盡。后起義失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后死去。
如果說(shuō)《悲慘世界》中所要傳達(dá)的是一種忍受和人道主義精神和思想，那么也許就是因?yàn)檫@種原因，文中的主人公都有服從現(xiàn)實(shí)的傾向，第一個(gè)就是冉阿讓的服從主義精神，前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的，他幾次越獄，悲慘的社會(huì)練就了她對(duì)于悲慘反抗的性格。可是她的反抗還是無(wú)法和社會(huì)的悲慘抗?fàn)�，可是豬是因?yàn)檫@種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)于社會(huì)的仇恨致使冉阿讓堅(jiān)強(qiáng)活著，可以這么說(shuō)在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會(huì)和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后，主教是這個(gè)殘暴的讓啊讓靈魂得到了復(fù)蘇，就在冉阿讓脫去一個(gè)孩子的一枚金幣的時(shí)候，這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過(guò)去世界觀產(chǎn)生了最嚴(yán)重的矛盾。我們可以將這部分堪稱一個(gè)人人的轉(zhuǎn)折，也就是冉阿讓過(guò)去與以后的轉(zhuǎn)折，過(guò)去是對(duì)于社會(huì)的'反抗和仇恨，那么從今天的以后，就是真正悲慘的開(kāi)始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場(chǎng)，其本身的意義就是通過(guò)對(duì)于別人的貢獻(xiàn)和犧牲來(lái)體現(xiàn)，直到遇到了芳汀。在次以后，我們就看見(jiàn)一個(gè)真真正正悲慘的人物，他對(duì)于一切的忍受，可是現(xiàn)實(shí)總是在這種忍受里逼迫他，壓迫他。對(duì)于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價(jià)值，冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛(ài)情里孤獨(dú)著死去。
愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
悲慘世界讀后感13
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生�！边@就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨В惦x一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過(guò)人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問(wèn)貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。因?yàn)樗?jīng)也犯過(guò)錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生�！笔堑�.，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長(zhǎng)輩之愛(ài)，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
悲慘世界讀后感14
愛(ài)是一片冬里的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。每個(gè)人都有愛(ài)，或許是自私的愛(ài)，愛(ài)自己，愛(ài)自己所擁有的一切；但在《悲慘世界》這本書(shū)中，我看到了主人公冉阿讓的博愛(ài)。
冉阿讓的愛(ài)是給所有可憐的窮人，所有需要幫助的人的。
社會(huì)給予了他不公正的待遇，只是因?yàn)闆](méi)有東西吃去偷面包，卻一共受了十九年的苦刑犯之災(zāi)。他出獄后，得到了一位主教的寬恕與愛(ài)；然后，他就用這愛(ài)去回報(bào)社會(huì)了。
他憑借自己的努力，成了一個(gè)名副其實(shí)的富翁，還被任命為市長(zhǎng)�？伤麉s把絕大多數(shù)的錢(qián)都給了窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。對(duì)于窮人而言，他似乎就是正義的化身。
有一位老人被壓在車(chē)下，情況十分危急。此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。�?dāng)時(shí)身為市長(zhǎng)的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救的話，那位老人就會(huì)死去�？墒撬�，幾乎沒(méi)有任何猶豫，救下了老人。
后來(lái)，一位老人被別人冤枉被當(dāng)成冉阿讓被捕。可他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)∵@樣那位無(wú)辜的老人才能免受牢獄之災(zāi)。為此他放棄了一切已得到的財(cái)富，再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了十九年的牢房，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人。我覺(jué)得，這才是真正的博愛(ài)，為了幫助別人，可以犧牲自己的一切。
在這本書(shū)里面，我印象最深的就是芳汀的女兒珂賽特。珂賽特是一個(gè)苦命的女孩，甚至直到她的母親芳汀去世的那一天都沒(méi)有看到過(guò)她一眼。此時(shí)的她還在被狠心的德納第夫婦折磨。馬德蘭市長(zhǎng)，也就是冉阿讓?zhuān)椭诉@對(duì)素不相識(shí)的母女，并且將珂賽特當(dāng)做自己的孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng)。在自己臨終時(shí)，還將自己畢生的財(cái)富贈(zèng)與珂賽特，這是有多大的博愛(ài)之心才能做到的啊！
這本書(shū)有一個(gè)極大的特色，就是對(duì)主人公的心理描寫(xiě)特別多，以至于讀這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)自己好像就是當(dāng)時(shí)的.冉阿讓?zhuān)砼R其境一般。我們可以準(zhǔn)確的觀察到主人公的心理世界。就是這樣，我也更深的理解了他心里善與惡的斗爭(zhēng)。他最后選擇了善，這也造就了他的偉大。
在當(dāng)今的社會(huì)，我們正是缺少像冉阿讓的人，他的知錯(cuò)就改，誠(chéng)實(shí)做人，回報(bào)社會(huì)的精神品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)流傳。可喜的是，我們社會(huì)上好人正越來(lái)越多，我想，我們一定可以建立起一個(gè)博愛(ài)的社會(huì)的！
人類(lèi)最崇高的行為是“奉獻(xiàn)”，人世間最溫暖的力量叫“關(guān)愛(ài)”。只要我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)社會(huì)一定會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘世界讀后感15
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的.生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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