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書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編幫大家整理的書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)1
讀大學(xué)時(shí),那位古代漢語(yǔ)的老教授對(duì)我們要求極為嚴(yán)格,那《孟子》是要求全書(shū)背誦的,也許就是因?yàn)檫@特別的機(jī)緣,我一直特別喜歡《孟子》。
其實(shí),更深層的原因,是我喜歡孟子散文中那種雄辯的氣勢(shì)。孟子具有豐厚的學(xué)養(yǎng),剛健的氣質(zhì),機(jī)智應(yīng)變的能力,不僅以“好辯”著稱(chēng),而且極為善辯。我常常慨嘆,要是孟子生活在當(dāng)今時(shí)代,他一定是一個(gè)出色的律師。讀孟子的文章,我總是因此而想到藝術(shù)作品中那些大律師的“雄辯”或“詭辯”的場(chǎng)景,那些有經(jīng)驗(yàn)的律師去質(zhì)問(wèn)對(duì)方律師的委托人時(shí),只要求回答“yes”or“no”,從而讓自己處于主動(dòng)地位,牽著別人的鼻子走。孟子正是那樣,讓那些國(guó)君被他牽著鼻子走,從而成功地宣傳他的政治主張。
近來(lái)再讀《孟子》,再一次被孟子的雄辯風(fēng)格所折服。
《孟子·梁惠王上》中說(shuō)梁惠王在提出“民不加多”的疑問(wèn)之前,自詡“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣”,然后以賑災(zāi)救民為例,申說(shuō)自己治國(guó)勝于“鄰國(guó)之政”,“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然”,而“察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者”,面對(duì)這樣的問(wèn)題,孟子不是去直接指出梁惠王治國(guó)之中的不足,那樣會(huì)讓好大喜功的君王難以接受,于是他以“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻”巧妙地將話題轉(zhuǎn)到有利于自己的方面來(lái),接下來(lái),他用“五十步笑百步”的比喻讓梁惠王明白并承認(rèn),自己所謂“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政好多少。
還有那次孟子見(jiàn)到齊宣王,為了宣傳他的“仁政”思想,他從“好樂(lè)”切入話題,他先是運(yùn)用轉(zhuǎn)換話題、偷換概念的方式避開(kāi)容易引起齊王反感的音樂(lè)的雅俗問(wèn)題,借題發(fā)揮,巧妙把音樂(lè)話題轉(zhuǎn)為政治話題,從而激發(fā)了齊王的興趣,他忍不住主動(dòng)問(wèn)道:“可得聞與?”但孟子并沒(méi)有就此闡發(fā)他的道理,而是以“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)”和“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)”兩個(gè)問(wèn)題,讓齊王很容易地同意獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如與人樂(lè)樂(lè),與少數(shù)人樂(lè)樂(lè)不如與多數(shù)人同樂(lè),從而誘導(dǎo)出齊王在思想感情上趨向與民同樂(lè)的觀點(diǎn),于是他滔滔不絕地“為王言樂(lè)”,引導(dǎo)出“今王與百姓同樂(lè),則王矣”的結(jié)論,意即:與民同樂(lè),推行仁政,人民歸附,便能統(tǒng)一天下。
但是我們知道,齊宣王真正關(guān)心的是“霸道”,他一心想著的是以武力征服天下,這與孟子的“王道”主張是完全相對(duì)立的,可是孟子憑借著他的口才說(shuō)服了齊宣王,成功地宣傳了自己的政治主張。我真的佩服兩千多年之前的孟子,也難怪后人要尊他為“亞圣”了。
可是此次再讀《孟子》,我卻總是把關(guān)注的目光放在了結(jié)果上:齊宣王傾心于春秋時(shí)期的霸主地位,一心想建立霸業(yè),即位后任用名將田忌、孫臏等,伐魏大勝,后又攻伐燕國(guó)等弱小國(guó)家,最終未能采納孟子的政治主張。因此,我不得不慨嘆這口才的蒼白無(wú)力的尷尬了。
我還想到我們這些從事班主任工作的人,我們雖然不一定有孟子那么敏捷的`思維,那么雄辯的口才,但面對(duì)學(xué)生,我們一般都能把思想工作做到位,也許學(xué)生所持的觀點(diǎn)與我們的觀點(diǎn)完全相反,但我們總可以用講道理的方式去說(shuō)服他們,可是我們過(guò)后往往會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生表態(tài)挺好的,過(guò)后落實(shí)在行動(dòng)中卻效果不佳,有時(shí)甚至收效甚微,我們所遇到的,不正是孟子所遇到的“口才的尷尬”嗎?
當(dāng)然,學(xué)生是成長(zhǎng)中的孩子,是孩子,注定他們就會(huì)犯錯(cuò)誤的,所以我們可以這樣的話來(lái)安慰自己,但這不也值得我們所有的教師和家長(zhǎng)來(lái)反思嗎?如何用一種最有效果的方式來(lái)教育孩子,讓他們自己去領(lǐng)悟、去選擇,而不是以我們成年人的思想去規(guī)定、去限制。只有這樣,我們的工作才會(huì)是卓有成效,我們才能解決這口才的尷尬問(wèn)題。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)2
為了全面推進(jìn)“無(wú)煙校園”的創(chuàng)建工作,使全體教職工掌握控?zé)熤R(shí)、方法和技巧,更好地創(chuàng)造無(wú)煙環(huán)境,20xx年9月我園開(kāi)展控?zé)熁顒?dòng),我園明確控?zé)燁I(lǐng)導(dǎo)小組架構(gòu)、職責(zé),開(kāi)展巡查登記、監(jiān)督員抽查活動(dòng)。并設(shè)定控?zé)煪?jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn),發(fā)出《倡議書(shū)》讓全體教職員工參與本次控?zé)熁顒?dòng)。
控?zé)熃M長(zhǎng)歐園長(zhǎng)帶領(lǐng)大家共同學(xué)習(xí)了《禁煙規(guī)章制度》、《控?zé)煴O(jiān)督員職責(zé)及工作制度》、《無(wú)煙科室評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》等,對(duì)控?zé)煴O(jiān)督員、巡查員的工作要求進(jìn)行了講解。對(duì)班級(jí)深入控?zé)熤R(shí)進(jìn)行抽查,并引導(dǎo)孩子參與控?zé)熁顒?dòng),并在家擔(dān)任起小小控?zé)煴O(jiān)督員。今年三月巡查員姚園長(zhǎng)進(jìn)行了“凈化家園,共創(chuàng)無(wú)煙家園”拒絕煙草、珍惜生命簽名活動(dòng)!教職員工、家長(zhǎng)們踴躍參與,使我們的`禁煙活動(dòng)拓展得更寬廣。此外,我們還在會(huì)議室、走廊、辦公室等地張貼禁煙標(biāo)志,時(shí)時(shí)提醒,以高度的責(zé)任感來(lái)維護(hù)他人和自己的健康。
接著,控?zé)煴O(jiān)督員進(jìn)行了控?zé)熤R(shí)專(zhuān)題講座。我們用形象直觀的幻燈圖片、通俗易懂的語(yǔ)言闡述了煙草的危害、吸煙的害處、戒煙的益處及戒煙的方法等,在場(chǎng)人員聽(tīng)得非常認(rèn)真,有的還做著記錄。培訓(xùn)結(jié)束后,進(jìn)一步明確職責(zé),加強(qiáng)對(duì)吸煙人員有效控?zé)熜麄骱蛣褡栉鼰煿ぷ,達(dá)到人人參與禁煙的目的。20xx年還進(jìn)行了教職員工禁煙知識(shí)競(jìng)賽,獲得滿(mǎn)分者給予相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)。
20xx年3月25日,區(qū)控?zé)熢u(píng)審組下午到我園進(jìn)行查閱資料與查看現(xiàn)場(chǎng),對(duì)我園控?zé)煿ぷ鹘o予高度評(píng)價(jià),3月28日我園代表大塘鎮(zhèn)無(wú)煙單位到區(qū)府領(lǐng)取“無(wú)煙單位”牌匾。并在三水區(qū)控?zé)煿ぷ骺偨Y(jié)中得到贊揚(yáng)。
控?zé)煿ぷ麝P(guān)系到園所全體教職工及全體家長(zhǎng)、孩子的健康和生命安全,任重而道遠(yuǎn),為此,我們將不遺余力,在鼓干勁,在上措施,進(jìn)一步查漏補(bǔ)缺,將控?zé)煿ぷ鬟M(jìn)行到底。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)3
最近幾周,我完成了《孟子》這本書(shū)。
其書(shū)共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬(wàn)章章句下,萬(wàn)章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
其實(shí),我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái),我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書(shū)了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋?zhuān)@也帶個(gè)我了不少便利。一開(kāi)始,我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書(shū),自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無(wú)意中先看了譯文,又看了注釋?zhuān)詈蟛趴戳嗽,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無(wú)窮。
施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來(lái)要做的`,是救他國(guó)之民于水火,也就是征伐問(wèn)題,征伐,是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪,說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下,其它諸侯國(guó)摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國(guó),必出于義,義,在孟子看來(lái)也就是民意,孟子說(shuō)天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱(chēng)堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說(shuō)到的是商湯和周文王,其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒(méi)有先來(lái)解救自己,可見(jiàn)這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹,王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意,甚至不惜說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想,但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看,都有著較大的影響。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)4
《國(guó)家地理》,原名《地理知識(shí)》,是關(guān)于地理的月刊,該刊的文章和圖片經(jīng)常被中央及地方媒體轉(zhuǎn)載。具有很強(qiáng)的可讀性和收藏價(jià)值,國(guó)內(nèi)外很多家圖書(shū)館已經(jīng)把該刊作為重點(diǎn)收藏期刊。內(nèi)容以地理為主,兼具世界各地不同區(qū)域的自然、人文景觀和事件,并揭示其背景和奧秘,另亦涉及天文、生物、歷史和考古等領(lǐng)域。是大陸著名的有關(guān)地理的雜志。因該社隸屬科學(xué)院,有一大批自然地理和人文地理的專(zhuān)家學(xué)者作為該社顧問(wèn),同時(shí)還有許多戰(zhàn)斗在科考第一線的工作者與雜志社保持著密切的聯(lián)系,因此具有很強(qiáng)的獨(dú)家性和權(quán)威性。
每讀一期《國(guó)家地理》,我都會(huì)為祖國(guó)地理的壯美、奇麗而驚嘆。這是乃至世界的一條美景高度集中的景觀長(zhǎng)廊,自然景觀類(lèi)型之齊全多樣,異彩紛呈乃世所罕見(jiàn);從海面的長(zhǎng)江口到地球之巔的珠穆朗瑪;從地勢(shì)的第三階梯到第一階梯;從盆地到原到高原;從丘陵到低山中山高山極高山;從淡水湖到咸水湖;從雨林到灌叢到草原荒漠;優(yōu)美壯麗同在,幽景曠景并存。這條路還是人文的.巡禮和歷史的隧道:從浙江河姆渡7000年前的水稻到昌都卡諾遺址的小米;從良渚文化的玉到三星堆的銅;從周莊的老屋到丹巴的碉樓;從唐蕃古道到藏彝大走廊東西漢藏,南北羌彝,無(wú)分尊卑,多元一體。這樣的一條大道,路雖人為,景乃天造,鐘自然之大美,顯人文之深?yuàn)W。
《國(guó)家地理》把視角放在大家比較陌生的西部地區(qū),把其中最美、最精彩的一段——川藏線展現(xiàn)在讀者面前。編者從不同的角度展現(xiàn)了318國(guó)道作為人的景觀大道象征意義。從“杜鵑花之路”、“峽谷之路”、“民居之路”、“溫泉之路”、“宗教之路”、“愛(ài)情之路”等自然和人文角度來(lái)探索。川藏路段景觀之美,不僅僅是因?yàn)椴卦诟咴宋醋R(shí),而是美在別致、大方、隨意,美在你見(jiàn)不到她時(shí)會(huì)夢(mèng)寐以求,見(jiàn)到她時(shí)會(huì)覺(jué)得相見(jiàn)恨晚。
318國(guó)道給的形象又打造了一個(gè)符號(hào),創(chuàng)造了一個(gè)象征,給熱愛(ài)的人又提供了一個(gè)熱愛(ài)的理由。“世界是一本書(shū),不旅行的人只是讀了其中的一頁(yè)”;蛟S是為了讓自己的生活更簡(jiǎn)單些,或許是為了讓自己的靈魂更純潔些,或許是為了讓自己的視野更開(kāi)闊些,或許是為了讓自己的心胸更寬廣些很多人愛(ài)上了旅行。熱愛(ài)旅行的人肯定會(huì)愛(ài)上人的景觀大道——318國(guó)道。期待將來(lái)有一天,我可以選擇自己喜歡的生活方式,行走在318國(guó)道上。
地理就像有一層面紗,好像永遠(yuǎn)不知道她的真面目,已知永遠(yuǎn)比未知少。地理,就像一張沒(méi)有邊的大蜘蛛網(wǎng),牽連到古今歷史,人文地貌等等。地理,神奇美麗,讓人永遠(yuǎn)覺(jué)得新奇。地理,似乎有著一股巨大的魔力,讓人停不下腳步去探索她的奧秘。所以現(xiàn)在,我已深深地對(duì)地理產(chǎn)生了一種喜愛(ài)之情,有空就翻閱,來(lái)借此拓寬自己的地理知識(shí),提升自己的知識(shí)面。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)5
“吸煙有害健康”在這個(gè)話題一直被人們關(guān)注著,大家都知道吸煙對(duì)我們的健康有著極大的傷害。近50多年來(lái),世界各國(guó)特別是工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家,肺癌的發(fā)病率和病死率均迅速上升,死于癌病的男性病人中肺癌已居首位。大量流行病學(xué)研究證實(shí),吸煙是導(dǎo)致肺癌的首要危險(xiǎn)因素。為了引起國(guó)際社會(huì)對(duì)煙草危害人類(lèi)健康的重視,世界衛(wèi)生組織建議將每年的5月31日定為世界無(wú)煙日。
香煙中的尼古丁、一氧化碳和多種其它金屬化合物對(duì)人體危害很大,對(duì)青少年的影響更甚。據(jù)醫(yī)學(xué)研究表明,青少年正處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,各生理系統(tǒng)、器官都尚未成熟,其對(duì)外界環(huán)境的有害因素的抵抗力比弱,易于吸收毒物。據(jù)調(diào)查,吸煙開(kāi)始年齡與肺癌死亡率直接相關(guān)。15歲以下開(kāi)始吸煙者死亡率為19.68%;20~24歲為10.08%;25歲以上為4.08%。這說(shuō)明吸煙開(kāi)始年齡越早,肺癌發(fā)生率與死亡率越高。同時(shí),吸煙還會(huì)損害大腦,使思維變得遲鈍,記憶力減退,影響學(xué)習(xí)和工作,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。心理研究結(jié)果表明,吸煙者的智力效能比不吸煙者低了10.6%。
我們也常聽(tīng)人說(shuō)“飯后一支煙,快樂(lè)像神仙”,可事實(shí)并非如此。吸煙的壞處就像繁星點(diǎn)點(diǎn),數(shù)也數(shù)不完。煙草里有三種危險(xiǎn)化學(xué)物質(zhì):焦油,尼古丁和一氧化碳。焦油是由好幾種物質(zhì)混合成的物質(zhì),在肺中會(huì)濃縮成一種粘性物質(zhì);尼古丁是一種會(huì)使人成癮的藥物,由肺部吸收,主要是對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生作用;一氧化碳能減低紅血球?qū)⒀踺斔偷饺砣サ哪芰。其?shí)煙也是一種,只是沒(méi)有那么劇烈,國(guó)家沒(méi)有禁止而已。
吸煙不僅會(huì)對(duì)自己的身體造成威脅,還會(huì)對(duì)你身邊那些被動(dòng)吸煙的人也造成極大的危害。這一根根煙頭,就像一只只毒藥,徐徐的向我們bi近,給我們的生活和工作也帶來(lái)了極大的威脅。假如你每天都處在煙霧中,你的身體會(huì)越來(lái)越虛弱,病魔會(huì)時(shí)時(shí)侵害你,甚至危及你的生命?膳碌氖:一個(gè)每天吸15到20支香煙的人,極易患肺癌、口腔癌或喉癌致死的機(jī)率,要比不吸煙的人大14倍;極易患食道癌致死的機(jī)率比不吸煙的人大4倍;比死于膀胱癌的.機(jī)率要大兩倍;死于心臟病的機(jī)率也要大兩倍。吸香煙是導(dǎo)致慢性支氣管炎和肺氣腫的主要原因,而慢性肺部疾病本身,也增加了得肺炎及心臟病的危險(xiǎn),并且吸煙也增加了高血壓的危險(xiǎn)。
現(xiàn)在,我鄭重的呼吁大家,積極宣傳吸煙有害健康的科學(xué)知識(shí),讓你的親人、朋友放下手中的煙,形成禁煙的良好氛圍,把禁煙納入精神文明建設(shè)的軌道。
我們都要做“無(wú)煙青少年”做文明的主人!
讓我們一起和家人幸福的生活,一起創(chuàng)造美好的未來(lái)吧!
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)6
當(dāng)初見(jiàn)到這本書(shū)時(shí),我只是隨意地翻看了幾頁(yè),就認(rèn)定是一本枯燥無(wú)味的書(shū),就再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)它。后來(lái),我在書(shū)柜里找書(shū)時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了這本《孟子旁通》。當(dāng)時(shí)并不是很在意,但看到了是南懷瑾寫(xiě)的時(shí)候,我的興趣一下子就來(lái)了。也許我得認(rèn)真看看這本書(shū)才能下定結(jié)論。那時(shí)我是這么想的果然不出我所料,這本書(shū)的確讓我明白了很多。
這本書(shū)講的是孟子的故事。在這本書(shū)里,南懷瑾用了許多的人來(lái)做對(duì)比,更能看出當(dāng)時(shí)孟子的凄涼待遇。
《孟子》是儒家的經(jīng)典名著,也是研究孟子的.生平事跡及其學(xué)說(shuō)的最重要的資料。許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋亞圣思想的著作不計(jì)其數(shù),但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒(méi)有。經(jīng)過(guò)儒法斗爭(zhēng)各種理論的影響,當(dāng)代人幾乎對(duì)孟子的思想毫無(wú)所知。而《孟子旁通》這本書(shū)不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過(guò)于重視訓(xùn)詁,而只是對(duì)廣征博引地對(duì)孟子的思想進(jìn)行闡述。
讓我印象比較深刻的是《權(quán)能問(wèn)題》這一篇。齊宣王問(wèn):你所說(shuō)的不為和不能這兩種情況,又有什么樣的差異呢?什么樣具體的情形是不為?什么樣的具體事實(shí)是不能呢?看了齊宣王的這個(gè)問(wèn)題,我暗暗發(fā)笑,這個(gè)國(guó)君還真是幼稚,連不為和不能都分辨不出來(lái)。沒(méi)想到下面的一句話?cǎi)g回了我剛才的想法我們不可以用這樣的觀念去讀這句話,否則的話,差勁、幼稚的就該是我們了。我臉?biāo)⒌鼐图t了,急急忙忙接著看下去,孟子啊孟子你該怎么回答呢?孟子如此回答道:假如叫一個(gè)人,把泰山夾在腋下,跳過(guò)北海,這人說(shuō),這種事情我辦不到。正如現(xiàn)在我們叫世界拳王阿里,夾起日本的富士山來(lái),跳過(guò)太平洋,落到美國(guó)西海岸去,阿里說(shuō),我辦不到。這是不能,是能力不夠,不是不愿意去做。假如叫一個(gè)人去為一位老年人,折一根樹(shù)枝,而這個(gè)人說(shuō),我沒(méi)有辦法,折不下來(lái)。那么,這個(gè)人是不肯做,而不是他沒(méi)有能力。
乍看之下,孟子像在講一個(gè)童話故事,但其實(shí)不然,這里面的內(nèi)涵很深,這正是孟子暗示齊宣王,你有此權(quán)能,不是做得到做不到的問(wèn)題,只是你肯做不肯做而已。
讀了《孟子旁通》這本書(shū)后,我突然一下子明白了很多哲理,讓我的生活也變得有意義起來(lái)。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)7
在學(xué)校舉辦的“讓書(shū)香潤(rùn)澤生命,與青奧共同成長(zhǎng)”活動(dòng)中,大家充分享受了書(shū)的滋潤(rùn)與閱讀的快樂(lè)。
圖書(shū)館里有很多的書(shū)。面對(duì)浩瀚的書(shū)海,我們可以根據(jù)自己的需要選擇合適的書(shū)籍。我們熱切地閱讀、熱情地實(shí)踐、驗(yàn)證和發(fā)展古今中外先賢的教育思想。
《給教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等書(shū)籍,密密麻麻地記錄著我們思維的痕跡,收獲的感動(dòng),老師在閱讀中享受著精神契合的喜悅,大家單調(diào)寂寞的生活變得豐富而生動(dòng)。
在書(shū)中,我們找到了工作的.自信,教學(xué)的自信;讀書(shū),也讓每個(gè)人走出工作中的迷失和困惑。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體,肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命。
風(fēng)雨鐘山,虎踞龍盤(pán)。當(dāng)歷史悠久的南京與年輕的青奧會(huì)在這里相聚時(shí),我校開(kāi)展了讓書(shū)香潤(rùn)澤生命,與青奧共同成長(zhǎng)活動(dòng),又適時(shí)地開(kāi)展了同讀一本書(shū)的活動(dòng)。
當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時(shí);當(dāng)大家愛(ài)不釋手地、津津有味地欣賞著書(shū)中一個(gè)個(gè)情真意切的故事時(shí),能夠看得出每個(gè)人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。
書(shū)是學(xué)校為大家從書(shū)店百余種書(shū)中精選挑選的,領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心,更讓我們每位教職員工深深體會(huì)到:切實(shí)履行自己的責(zé)任,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,才能完美展現(xiàn)自身的能力與價(jià)值。
責(zé)任就是對(duì)工作的完成,就是對(duì)職位的堅(jiān)守,就是對(duì)人性的升華,責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn)。
有人說(shuō):“書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)!边有人說(shuō):“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。”還有人說(shuō)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!弊寱(shū)與我們一起度過(guò)一個(gè)又一個(gè)美好的時(shí)光;讓書(shū)籍帶給我們智慧和力量,在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上為我們“加油”吧。
我將以這次活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書(shū),認(rèn)真做好閱讀筆記,寫(xiě)好自己的經(jīng)歷,真正理解這份責(zé)任的概念,并把它融入到自己的工作中。
最后,我想用徐美老師的話來(lái)結(jié)束我的體會(huì):“讀書(shū)不是一件暫時(shí)的事情,也不只是為了教學(xué),而是為了終身幸福去做的事情!弊岄喿x成為一種內(nèi)需,讓知識(shí)不斷充實(shí)自己,讀書(shū)!九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,讀書(shū)和青奧會(huì)一起,從此共同成長(zhǎng)!讓書(shū)香潤(rùn)澤我們的生命吧。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)8
在悶熱的夏天,我們即將迎來(lái)又一個(gè)暑假。在期末全面總結(jié)的同時(shí),我利用業(yè)余時(shí)間不斷為自己“充電”。做到“四多”:
1、多看本學(xué)科的核心刊物,因?yàn)樗肀緦W(xué)科的最高、最先進(jìn)的學(xué)術(shù)水,有利于教師把握本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。
2、多看一些與本學(xué)科相關(guān)的刊物,如本學(xué)科的教育心理學(xué)、文化教育、藝術(shù)書(shū)籍等等。通過(guò)多學(xué)科新理論、新技術(shù)的移植轉(zhuǎn)換成本學(xué)科的教育成果。多看本學(xué)科有關(guān)的專(zhuān)著、教材,因?yàn)檫@些專(zhuān)著和教材具有指導(dǎo)作用。幫助我們教師把握教學(xué)方向,俗語(yǔ)說(shuō)的好,它山之石也能攻玉。
當(dāng)我打開(kāi)了那本乳白色封面的《好教育好人生》,拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而平靜,我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“真正的教育只能建立在尊重與信任的'基礎(chǔ)上,建立在寬容和樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中!
這是一本寫(xiě)給“教育者”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提,也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)9
漢代劉向在《說(shuō)苑·建本篇》中講了這樣一個(gè)故事:晉公問(wèn)師曠曰:“吾年七十,欲學(xué)恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
是呀!一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的:青少年好學(xué),像太陽(yáng)初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽(yáng)光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會(huì)放出一縷光明。有蠟燭的光明指引,比在昏暗中摸索,哪個(gè)好呢?
北宋的顏之推也很注意勉勵(lì)后人晚年勤學(xué),他在《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中便引用了師曠的這個(gè)比喻:世人婚冠(xx年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。因?yàn)椋x書(shū)是一種提升自我的藝術(shù),是一種充實(shí)人生的藝術(shù),讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)“。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,讀書(shū)可以提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。能塑造我們的精神,升華我們的思想。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了充實(shí)自我的最有利的知識(shí)武器,通過(guò)讀書(shū)我們可以使我們的業(yè)余生活充實(shí),學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好那便是讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。那么,讀書(shū)有哪些好處呢?讀書(shū)可以豐富我們的知識(shí)量,多讀一些好書(shū),能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)。讀書(shū)可以讓我們擁有“千里眼”,俗話說(shuō)的好“秀才不出門(mén),便知天下事”!斑\(yùn)籌帷幄,決勝千里”,多讀一些書(shū),能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。讀書(shū)可以讓我們勵(lì)志。讀一些有關(guān)歷史的書(shū)籍,可以激起我們的愛(ài)國(guó)熱情。讀書(shū)能提高我們的寫(xiě)作水,讀一些有關(guān)寫(xiě)作方面的書(shū)籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習(xí)作水。讀書(shū)的'好處還有一點(diǎn),就是為我們以后的生活做準(zhǔn)備。
二、可提高閱讀能力和寫(xiě)作水
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)
讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的,需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí),融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去,相得益彰,形成“立體”的,牢固的知識(shí)體系,直至形成能力。
三、可以提高我們的道德修養(yǎng)。
讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響!耙槐竞脮(shū),可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模,也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí),會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū),如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的!泵恳粋(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里,有自己的生活。把讀書(shū),應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。
四、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍
可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
我始終相信“知識(shí)改變命運(yùn),技能改變出路!碑(dāng)我們孜孜不倦地汲取知識(shí)的時(shí)候,我們各個(gè)方面的技能都會(huì)為知識(shí)的力量所觸動(dòng)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,為了攀登理想的高峰,我們需要虛心地學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn),從而雕刻我們心中的未來(lái)。所以,我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)10
當(dāng)前,吸煙的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。有的人把香煙當(dāng)成了我們兒童日里的零食,有的人由吸煙轉(zhuǎn)向了吸毒,還有的人因?yàn)槲鼰煻粍儕Z了生命。雖然煙盒上都標(biāo)著“吸煙有害健康”,但都被吸煙的人們視而不見(jiàn)、渾然不顧。
吸煙的人們,你們可知道吸煙的危害有多大嗎?煙草中含有大量的有毒物體,煙燃燒時(shí)所產(chǎn)生的煙氣中,大約含有一千多種對(duì)人體有害的成分,其中尼古丁危害最大。
一支香煙中含有的尼古丁足以毒死一只小白鼠。吸煙還容易患各種疾病,如肺癌、胃癌,食道癌及肺氣腫等等。根據(jù)世界衛(wèi)生組織提供的'資料顯示,世界上每年約有250萬(wàn)人死于吸煙引起的疾病。也就是說(shuō),每13秒鐘就有一個(gè)人被煙草奪去了生命,這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!
吸煙不僅危害自己的身體健康,還會(huì)使周?chē)娜吮欢譄煾腥荆坏貌弧氨粍?dòng)吸煙”,損害他人健康,這也是一種很不文明、很不道德的行為。
如果說(shuō)吸煙對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)是“慢性自殺”,那么對(duì)青年人來(lái)說(shuō)危害就更大了。青少年兒童吸煙后,會(huì)突然出現(xiàn)頭昏現(xiàn)象,腳站立不穩(wěn),咳嗽、多痰等癥狀出現(xiàn)更為普遍。由于煙草對(duì)人的毒害不是一下子全都表現(xiàn)出來(lái)的,所以潛伏的危險(xiǎn)性更大。
我呼吁:吸煙的人們,不要再讓煙草剝奪自己那寶貴的生命了,放棄吸煙,戒煙。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)11
在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū),這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū),同時(shí)也是一位良師益友.所謂聞名不如見(jiàn)面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書(shū)。
關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)我讀的不多,但也涉獵過(guò)一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)對(duì)我影響比較大。這本書(shū)主要寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。
在這本書(shū)里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到物以類(lèi)聚,人以群分。孟子說(shuō)過(guò)父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有心,這仁、義、禮、智、信五常之道則是處理人際關(guān)系的`基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過(guò)這個(gè)故事讓我知道,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友。
在這本書(shū)里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,這個(gè)故事就是《成熟自己》。在這個(gè)故事里講的是仁義,這個(gè)經(jīng)常聽(tīng)到的詞,在孟子看來(lái),就好像良好的種子一樣,種下去以后生根發(fā)芽,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲。如果種下去了,但沒(méi)有收獲,那和雜草沒(méi)什么區(qū)別了。
這個(gè)故事讓我懂得了,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,如果半途而廢,那自己付出的再多努力也就沒(méi)有什么意義了。
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我通過(guò)讀《孟子》這本書(shū),使我真正的懂得了做人的道理。我愛(ài)這本書(shū),我不會(huì)忘記它的。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)12
夕陽(yáng)如畫(huà),紅的耀眼,紅的奪目,紅的燦爛,如晶瑩的紅寶石一般,渲染著點(diǎn)綴著云朵。似乎夏日里的黃昏總是帶有一絲沉悶,壓抑的空氣里,除了bi的人透不過(guò)氣之外,還有一絲不易察覺(jué)的憂郁,是從我身上散發(fā)出的。
就因?yàn)樾那椴惶,我就懷著滿(mǎn)心的期待,用渴望、貪婪的眼光細(xì)細(xì)的慢慢的'搜尋著書(shū)架上,我認(rèn)為真正有知識(shí)性和趣味性的書(shū)刊?,當(dāng)我如饑似渴的翻找了整個(gè)書(shū)架,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)一本把知識(shí)性、趣味性、資料性和可讀性融合在一起綜合性書(shū)刊。
我煩躁的坐下,望著窗外的景色。一陣風(fēng)吹過(guò),書(shū)桌上的紙張散落一地。從中我發(fā)現(xiàn)了一本我從未碰過(guò)、從未讀過(guò)的報(bào)刊,《中學(xué)生報(bào)》。那是一本怎樣的書(shū)刊!它的封面,是真實(shí)而又吸引大家目光的圖片,隨手翻翻其中的文章,語(yǔ)言生動(dòng)而具體、形象,插圖精致而充滿(mǎn)新意,有美文專(zhuān)列、青蘋(píng)果、文學(xué)社聯(lián)展、青春秀、環(huán)球視野等一系列的版塊,極其富有新意。比起現(xiàn)在其他的學(xué)校推薦的書(shū)刊里,《中學(xué)生報(bào)》算是佼佼者了。我真的很后悔,怎么沒(méi)有早點(diǎn)認(rèn)識(shí)這位“良師益友”。
有一天,姐姐到我家玩,那時(shí)我正在寫(xiě)作業(yè),就對(duì)姐姐說(shuō):“姐,我現(xiàn)在還在寫(xiě)作業(yè)呢,你翻翻我的書(shū)吧,看看有沒(méi)有喜歡的!苯憬愫臀乙粯樱际菚(shū)蟲(chóng),聽(tīng)到這里,她很高興,立刻用行動(dòng)來(lái)回答我。“!你也喜歡《中學(xué)生報(bào)》!”姐姐有些激動(dòng)的問(wèn)我,甚至聲音都有點(diǎn)顫。我想都沒(méi)想,回答道:“當(dāng)然啊。我特別喜歡呢!”姐姐突然很淑女的問(wèn)我:“那個(gè),你都看完了嗎?”我糊里糊涂的說(shuō)了一句:“看完了!苯憬闼坪跏求@訝于我的直白,我猛然醒悟了,“怎么了?姐姐,你不會(huì)是想借吧!薄昂俸,妹妹真聰明。”姐姐被我一語(yǔ)道破了心事,有些不好意思。“那,當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題啊。既然你也喜歡,我就借給你吧!苯憬闩d奮不已,連忙捧起書(shū),認(rèn)真的閱讀著。我不禁感嘆:這,應(yīng)該就是《中學(xué)生報(bào)》的魅力所在吧。
在閑暇時(shí),我常常會(huì)捧起《中學(xué)生報(bào)》,當(dāng)那飄滿(mǎn)墨香的書(shū)刊,被我的手指摸過(guò),讀過(guò),我發(fā)現(xiàn),一字一句都是那么朗朗上口,百讀不厭。在空閑時(shí),請(qǐng)讓我們一起捧起一本書(shū),與好書(shū)相伴,一同暢游書(shū)海,品讀書(shū)韻,讓我們的花季因讀書(shū)而豐富多彩、絢爛多姿!
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)13
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的:少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的`。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)指導(dǎo)國(guó)際運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!、
今天,我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為:在目前形勢(shì)下,教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。因?yàn),個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為:努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3、積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義aa務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之,我要在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,努力提高自身品德修養(yǎng)。
大千世界,人來(lái)人往,遇見(jiàn)什么人,是上天注定的。成為什么人,是自己決定的。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)14
伴隨著孩子一天天長(zhǎng)大,做為家長(zhǎng),享受孩子成長(zhǎng)的喜悅,聽(tīng)著孩子在書(shū)桌前朗朗讀書(shū)聲,那是世上最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
當(dāng)仔細(xì)閱讀“書(shū)香家庭評(píng)選的通知”后讓我感覺(jué)到學(xué)校和老師真是用心良苦,通過(guò)書(shū)香家庭建設(shè)活動(dòng),建立了孩子和父母共同成長(zhǎng)、共同學(xué)習(xí)的臺(tái),用有限的時(shí)間,學(xué)到更多的知識(shí),在這里真心的感謝學(xué)校和老師們的努力,謝謝你們!
一年級(jí)的小學(xué)生,就像一張白紙,要怎樣培養(yǎng)孩子呢?
書(shū)是提高素養(yǎng)、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣,有計(jì)劃的安排孩子讀書(shū)時(shí)間,父母和孩子一起閱讀,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,讀好書(shū)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言,至關(guān)重要。
用“自己的愛(ài)好讀書(shū),培養(yǎng)孩子的讀書(shū)愛(ài)好”,是激發(fā)孩子讀書(shū)興趣,培養(yǎng)孩子讀書(shū)習(xí)慣最有效的方法。父母是孩子的榜樣,是實(shí)實(shí)在在的,看得見(jiàn)摸得著的,與他們同呼共吸的榜樣,所以父母要循循善誘,身體力行,包括親子共讀,還要不擇時(shí)機(jī)地結(jié)合書(shū)中內(nèi)容交流溝通看書(shū)的心得,這樣可以加深印象,促進(jìn)理解。
同時(shí),為孩子營(yíng)造一個(gè)家庭書(shū)香環(huán)境。讀書(shū)是一種很好的休閑方式,尤其是全家人一起讀書(shū)的氛圍,那更是妙不可言。引用《閱讀的媽媽》中的一段話:“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富,一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金,但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有——我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽”。孩子的智慧從哪里來(lái)?從媽媽講的故事中來(lái),從書(shū)本中來(lái)。有空的時(shí)候,我會(huì)很喜歡給孩子讀讀書(shū)。在家里擺放書(shū)的'時(shí)候,最好在孩子的床頭、書(shū)桌、沙發(fā)上都放些書(shū),以便孩子隨時(shí)隨地都能接觸到書(shū),讓孩子生活在書(shū)的懷抱里,受到書(shū)的熏陶,久而久之,孩子就會(huì)愛(ài)上書(shū)。在培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的過(guò)程中,我經(jīng)常和孩子一起在書(shū)城看看書(shū)。在書(shū)的海洋里,無(wú)數(shù)的讀者或坐或立,都在如癡如醉地翻著自己喜愛(ài)的書(shū)籍,其中不乏孩子的同齡人,讓孩子置身于書(shū)的海洋中,會(huì)給孩子一種強(qiáng)烈的熏染。常在書(shū)邊逛,自會(huì)沾書(shū)香。每次帶曉雯去書(shū)城,一進(jìn)門(mén),她就像放飛的小鳥(niǎo),滿(mǎn)心喜悅地飛奔向書(shū)的森林里;丶业臅r(shí)候也會(huì)買(mǎi)上一些她喜歡的兒童書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、雜志等。
還經(jīng)常外出活動(dòng)、游戲時(shí),指著各種各樣的廣告、說(shuō)明、提示牌等有文字的,要她說(shuō)、讀,一邊學(xué)習(xí)認(rèn)字,一邊說(shuō)明講解,一邊贊揚(yáng)引導(dǎo)她,孩子的求知欲是無(wú)限的。這時(shí),孩子也興致濃厚,總會(huì)滔滔不絕,從而激發(fā)了孩子認(rèn)字閱讀的熱情與興趣。
家長(zhǎng)朋友們,讓我們也一起投入到書(shū)香家庭的活動(dòng)中來(lái),不辜負(fù)老師的期望,密切配合,激發(fā)孩子的讀書(shū)興趣,讓孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)15
市工商局于今年月份起在系統(tǒng)干部職工內(nèi)開(kāi)展了"我喜愛(ài)的一本好書(shū)"讀書(shū)活動(dòng)。也許我孤陋寡聞,據(jù)我所知,一個(gè)行政部門(mén)開(kāi)展這樣別具一格的讀書(shū)活動(dòng)在我市還是頭一家。
眾所周知,我們國(guó)家是比較熱衷于搞"活動(dòng)"的一個(gè)國(guó)度,活動(dòng)幾乎涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)層面;顒(dòng)也不失為提高效率的一種好方式。但問(wèn)題的關(guān)鍵是舉辦活動(dòng)的目的和活
動(dòng)的內(nèi)容。社會(huì)上的諸多活動(dòng)我們實(shí)在不敢恭維。讀書(shū)活動(dòng)也一樣,有些讀書(shū)活動(dòng)是應(yīng)景之舉,是擺花架子,是制造一種外部效應(yīng)。所讀之書(shū)是規(guī)定之書(shū),讀罷之后要寫(xiě)出規(guī)定字?jǐn)?shù)的讀書(shū)筆記,還要輔之以考核獎(jiǎng)罰之手段,于是乎,讀書(shū)者為完成任務(wù),或自己爭(zhēng)時(shí)間搶進(jìn)度或讓他人代勞摘抄書(shū)中篇章段落,如此,在上級(jí)檢查驗(yàn)收之時(shí),在年終總結(jié)之中就有了內(nèi)容。至于讀書(shū)者真正從書(shū)中學(xué)到了什么,那就是另一回事了。
市工商局的讀書(shū)活動(dòng)是別具一格的,首先讀什么書(shū)?沒(méi)作統(tǒng)一規(guī)定,是"我所喜愛(ài)的"。這種看似自由的閱讀,其實(shí)正是對(duì)閱讀者的閱讀品位的無(wú)形檢驗(yàn)。其次,要求閱讀者寫(xiě)讀后感,并與報(bào)紙聯(lián)系開(kāi)辟欄目公開(kāi)發(fā)表。這樣一來(lái)就把讀書(shū)真正落到了實(shí)處,因?yàn)樽x后感不同于讀書(shū)筆記,讀書(shū)要有所感,就得細(xì)讀,就得細(xì)想,想好了還得寫(xiě)出來(lái)讓大家看,你還得說(shuō)得準(zhǔn)確、有理,有一定深度或高度。這一系列的"反應(yīng)"過(guò)程,才算是真正意義上的讀書(shū)。第三,這樣的讀書(shū)誰(shuí)也不敢敷衍,誰(shuí)也不敢見(jiàn)"書(shū)"就讀,他得有選擇,有辨別,選擇和辨別的過(guò)程就是一個(gè)自我提升的過(guò)程。
行文至此,我得對(duì)市工商局的'領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)一聲謝謝,謝謝他們對(duì)文化的重視,對(duì)好書(shū)的尊敬,對(duì)職工的精神生活的關(guān)心。工商部門(mén)是執(zhí)法機(jī)構(gòu),在現(xiàn)行的社會(huì)環(huán)境中,被請(qǐng)吃請(qǐng)喝是難免的,朋友應(yīng)酬也是不可缺少的,因?yàn)轱L(fēng)俗是難以抗拒的。讀書(shū)之舉,至少為這種風(fēng)俗注入了新的內(nèi)容,增添了雅的成份,讓職工們少了點(diǎn)煙酒味,多了點(diǎn)書(shū)卷氣。酒攤場(chǎng)上一旦有了書(shū)香飄散,酒氣煙氣就不再那么熏人了,于人,于單位,于社會(huì)不亦樂(lè)乎?
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)16
禁止吸煙我發(fā)現(xiàn)有些人還在公共場(chǎng)所吸煙,如:學(xué)校、餐廳、公園、游樂(lè)園等等,我非常討厭那些吸煙的人。
煙草的煙霧中至少含有三種危險(xiǎn)的化學(xué)物質(zhì):焦油、尼古丁和一氧化碳。焦油是由好幾種物質(zhì)混合成的物質(zhì),在肺中會(huì)濃縮成一種粘性物質(zhì)。尼古丁是一種會(huì)使人成癮的藥物,由肺部吸收,主要是對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生作用。一氧化碳能減低紅血球?qū)⒀鯕廨斔偷饺砟芰。煙的煙霧是致癌物質(zhì)~就是說(shuō),它能在它所接觸到得組織中生癌,因此,吸煙者呼吸道德任何部位都有發(fā)生癌的可能。尼古丁還能使心跳加快,血壓升高,煙草的煙霧可能是由于含一氧化碳之故,似乎能夠促使動(dòng)脈粥樣化累積,而這種情形是造成許多心臟病的.一個(gè)原因,大量吸煙的人,心臟病發(fā)作時(shí),其致死的機(jī)率比不吸煙者大很多。一個(gè)每天吸15到20支香煙的人,其易患肺癌,口腔或喉癌致死的機(jī)率、要比不吸煙的人大14倍;其易患食道癌致死的機(jī)率比不吸煙的人大4倍;死于膀胱癌的機(jī)率要大兩倍;死于心臟病的機(jī)率也要大兩倍。吸香煙是導(dǎo)致慢性支氣管炎和肺氣腫的主要原因,而滿(mǎn)心肺部本身,也增加了得肺炎及心臟病的危險(xiǎn),并且吸煙也增加了高血壓的危險(xiǎn)。
那些喜歡吸煙的煙民們,快快放下手中的煙頭,一起保護(hù)自己的身體,為祖國(guó)、社會(huì)付出貢獻(xiàn)吧!
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)17
作為傳統(tǒng)文化的先祖孟子于的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)我輩中人自然難以三言?xún)烧Z(yǔ)以攬括雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見(jiàn)但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬(wàn)里晴空的紅日我即使局物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來(lái)故有“舍生取義”、“舍利取義”之說(shuō)。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌實(shí)則是千百年來(lái)對(duì)孟子的誤解因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)三綱五倫已革了命;
《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的`手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng);U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
另有一點(diǎn)我覺(jué)得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者立場(chǎng)堅(jiān)定意識(shí)獨(dú)立;
不同流合污者則能做到不見(jiàn)異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者則造就了孟子之大氣魄表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴用來(lái)創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒孫子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌常常人置于其中而莫辯方向倘學(xué)得孟子一二何怕不能驚天地而泣鬼神呢?
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
書(shū)香校園讀書(shū)心得體會(huì)18
教師,肩負(fù)著引導(dǎo)人成長(zhǎng)的重要使命,因此,比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長(zhǎng)和自身素質(zhì)的提高。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的成長(zhǎng),沒(méi)有素質(zhì)的提高,就很難完成自己的.使命,讀書(shū)是教師實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的主要途徑。讀書(shū),可以更新我們的理念;讀書(shū),可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書(shū),可以提升我們的精神;讀書(shū),可以陶冶我們的品性;讀書(shū),可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書(shū),更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的,教師“每一天都要用智力財(cái)富來(lái)豐富自己。”當(dāng)然,我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū),一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來(lái),用讀書(shū)指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐指導(dǎo)讀書(shū),這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū),這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō),一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史,就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之,一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng),無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉,也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)。如果我們的學(xué)校、我們老師,都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標(biāo)追求,并不斷為之實(shí)踐,那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),并展現(xiàn)出無(wú)限的生命力。
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