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《春》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《春》讀后感1
今天陽(yáng)光格外明媚，我讀了由巴金先生所著的《春》，心中思潮起伏，不僅對(duì)舊社會(huì)的制度十分憤怒。
巴金先生的《春》所講了一個(gè)高家的故事。高家人口眾多，家丁也不少。因此發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)事情，反映出了舊社會(huì)的黑暗，男尊女卑的風(fēng)氣。巴金先生寫(xiě)出這本書(shū)，指責(zé)了這不良風(fēng)氣。
我讀完了這本書(shū)后，心中產(chǎn)生了種種想法，為什么當(dāng)時(shí)男尊女卑呢？其實(shí)，我覺(jué)得是當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為男人比女人能干。男的可以傳宗接代，把姓氏香火延續(xù)下去，女的卻不行，因此男尊女卑。我覺(jué)得正是因?yàn)榕f社會(huì)的一些約定俗成的規(guī)矩，使女人大受壓迫與欺凌。故事中的高家二小姐------高淑英，因?yàn)檫@一點(diǎn)被其父逼著去與一家風(fēng)氣十分不好的陳克明家的二公子結(jié)婚，她拼命努力讀書(shū)，終于在朋友-----琴與兄弟姐妹----覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧、淑華和淑貞的幫助下來(lái)到了上海，躲過(guò)這次不情愿的婚事。這難道不說(shuō)明當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗，女人的不自由與無(wú)法抵抗，男尊女卑嗎？再舉一個(gè)例子：在《春》的前部有一本同樣由巴金先生所著的《家》，《家》中又一次說(shuō)道：高家要從女丫鬟中挑選出一名“嫁”到大戶----馮樂(lè)山家，從中選出丫鬟----鳴鳳。而鳴鳳十分不情愿，用自己的生命做抵抗，最終在湖里結(jié)束了自己年輕的生命。然后，高家不僅不管，還在出家當(dāng)天把丫鬟---婉兒嫁了出去。在《春》中又提到婉兒在周氏大壽的一天，來(lái)到高家，告訴淑英姐妹及琴自己在馮樂(lè)山家所受的種種欺凌。如：馮樂(lè)山咬、打婉兒，馮太太對(duì)她冷嘲熱諷，這些本可以告上法庭，但是由于馮樂(lè)山家權(quán)大勢(shì)大錢多，不可能勝訴，所以婉兒不得不忍受冷嘲熱諷，打人咬人。這個(gè)例子讓我們透知了舊社會(huì)的黑暗、男尊女卑和人分高低的現(xiàn)實(shí)，使得鳴鳳、婉兒……葬送了自己的青春。
我的完了這本書(shū)----《春》，心中不禁對(duì)舊社會(huì)的黑暗充滿憤怒。但是看完后，我還發(fā)現(xiàn)，舊社會(huì)還是有正義感的人敢為自己的命運(yùn)做選擇，敢于與黑暗抗?fàn)�。就像覺(jué)慧、淑英、琴……舉個(gè)例子：琴雖然是一個(gè)女孩子，但是她勇敢的與黑暗斗爭(zhēng)。她是一個(gè)有親和力的女孩子，也是一個(gè)執(zhí)著的人。舊社會(huì)不準(zhǔn)女子上學(xué)。但是他像學(xué)知識(shí)文化。在她向母親提出要求時(shí)，其母親張氏大吃一驚，但是張氏是一個(gè)開(kāi)通的`母親，便同意了。再上了一段時(shí)間的女子學(xué)校后，她提出要上男女混校，張氏更是吃驚，所有知道此事的親朋好友都反對(duì)琴的決定，但是琴的執(zhí)著感動(dòng)了張氏，再考慮再三后，張氏說(shuō)服了所有人，讓琴去了男女混校學(xué)習(xí)。琴對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著是值得我們大家學(xué)習(xí)的。大家應(yīng)該把這種精神化為動(dòng)力促進(jìn)學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)更上一層樓。命運(yùn)掌握在我們自己的手里，要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握。
這就是我讀完《春》后的感受。
《春》讀后感2
我曾經(jīng)去哈薩克牧民的氈房做客，但是十幾年過(guò)去了，現(xiàn)在只記得繽紛的花氈、滿桌子的糕點(diǎn)和因?yàn)檎Z(yǔ)言不通只能面對(duì)面微笑示意的氈房主人了。直到最近，聽(tīng)迪瑪希唱的《Daididau》，讀李娟的《羊道·春牧場(chǎng)》，文學(xué)和音樂(lè)施展神奇的魔力，喚醒了我記憶深處的往事，我雖然記不清當(dāng)年的經(jīng)歷，但是當(dāng)時(shí)的感受卻像幾分鐘前剛剛體會(huì)過(guò)一般。只不過(guò)我對(duì)哈薩克牧民的認(rèn)知是淺薄的，李娟的書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)民族，他們與大自然共生，生活更加不易。城鎮(zhèn)已經(jīng)借由機(jī)器和社會(huì)分工，將個(gè)人的生活工作最大程度地簡(jiǎn)化了，而游牧民族的男女老少，無(wú)一不參與到生產(chǎn)生活的方方面面，衣食住行幾乎自給自足，他們周而復(fù)始的放牧遷徙，每一次都是挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。也許正是因?yàn)樯a(chǎn)方式原始、物質(zhì)相對(duì)貧乏，游牧民族將可利用的資源都工具化了，駱駝之于遷徙，羊群之于生計(jì)，狗之于牧羊。反觀作為城鎮(zhèn)居民的我們，就特別有閑情逸致去感嘆駱駝的調(diào)皮和羊羔的可愛(ài)，更有無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷給予作為家庭成員的狗(讀完《春牧場(chǎng)》的同一天，我正好看了電影《A Dog’s Purpose》),所以我心疼摔個(gè)大劈叉、鼻子受傷流血的駱駝，《精絕古城》的安力滿大叔對(duì)駱駝多好，所以我無(wú)法忍受懷特斑因?yàn)槿狈τ職膺^(guò)河而慘遭遺棄的命運(yùn)，亦不能理解哈薩克牧民對(duì)狗的嫌棄和虐待，哪怕表現(xiàn)出一絲絲親昵都如此的吝嗇。
李娟說(shuō)自己的憐憫派不上用場(chǎng)，在野性的曠野中生存，沒(méi)有力量，不夠堅(jiān)毅，就只能陷入豐富而無(wú)用的情緒里，寸步難行，所以扎克拜媽媽他們很少表露情緒。在我的印象中，他們情緒起伏最明顯的時(shí)候就是搬家的時(shí)候了，除了務(wù)實(shí)的李娟，其他人個(gè)個(gè)都盛裝打扮，穿最貴重最好看的'新衣服，把值最錢的家當(dāng)放在最顯眼的地方，騎著駱駝，趕著羊，浩浩蕩蕩，一路上驕傲地炫耀富裕和體面。他們值得這樣的快樂(lè)和驕傲。
《春牧場(chǎng)》描寫(xiě)游牧生活和往來(lái)的牧民，而《城里的姑娘阿娜爾罕》這一章我覺(jué)著有些許微妙。在這兒，李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜媽媽對(duì)這個(gè)獨(dú)自生活在城里的女兒阿娜爾罕是“稍帶敬意的”，“畢竟自己放了一輩子羊，從來(lái)不敢設(shè)想離開(kāi)羊群后的生活。但這個(gè)女兒卻能”�！按蠹叶及档乩餁J佩她，信任她，并且微妙地依賴著她”。而我作為讀者，則明顯感覺(jué)到，對(duì)來(lái)自城市的李娟，扎克拜媽媽他們有時(shí)候愛(ài)理不理，特別是在勞動(dòng)的時(shí)候。一個(gè)是生于牧區(qū)，去城市發(fā)展，另一個(gè)是生于城市，選擇在牧區(qū)生活，為什么要差別對(duì)待呢?除了親疏以外，這也許和扎克拜媽媽他們對(duì)游牧了如指掌，對(duì)游牧之外的世界并不熟悉有關(guān)吧。
“羊道”系列的書(shū)我會(huì)繼續(xù)看，哈薩克牧民生活……我傾向于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望和祝福，他們的游牧生活和我們的城鎮(zhèn)生活無(wú)需相交。
《春》讀后感3
最近一段時(shí)間，沉浸在日本著名作家村上春樹(shù)的《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》的故事里。
有時(shí)候長(zhǎng)時(shí)間閱讀，由于眼睛老化的緣故，抬起頭來(lái)再看東西就是模糊的，特別是看電視，平時(shí)比較清晰的影像，特別感覺(jué)渾濁。
故事的主人公，“我”是一個(gè)中年的畫(huà)家，六年的婚姻生活平淡而幸福�？墒窃谕蝗恢g，妻子說(shuō)有了外遇，希望分手。于是“我”在短暫驚訝之后，帶著僅有的隨身物品，開(kāi)著一輛破車，在百思不得其解的困惑中，踏上了漫無(wú)目的的旅途。盡管自己很大度，可是，在在內(nèi)心依然覺(jué)得自己是個(gè)受害者。
經(jīng)過(guò)百無(wú)聊賴的漫游，最后住進(jìn)了好友父親而且是知名畫(huà)家的山頂之家，從而引發(fā)了一連串不可思議的奇怪事件。
“我”在畫(huà)家的家里開(kāi)始莫名的活著，后來(lái)莫名其妙的`有人出非常離譜的價(jià)格要求畫(huà)肖像畫(huà)，從而認(rèn)識(shí)了滿頭白發(fā)、風(fēng)度翩翩、生活一絲不茍、充滿懸念的紳士——免色涉。不久在閣樓里發(fā)現(xiàn)一幅奇怪的畫(huà)——《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》，再后來(lái)由聽(tīng)到屋后的樹(shù)林里半夜傳來(lái)奇怪的鈴聲，并有免色涉協(xié)助，打開(kāi)一個(gè)放著古鈴的樹(shù)洞，從此帶來(lái)了幽靈一樣的人物——騎士團(tuán)長(zhǎng)，并引發(fā)一連串不可思議的事件。
《刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)》取材于莫扎特的兩幕歌劇《唐璜》。在這部歌劇中，浪蕩公子唐璜欲對(duì)美貌女子非禮，女子的父親騎士團(tuán)長(zhǎng)趕來(lái)相救而被唐璜當(dāng)場(chǎng)刺殺。這也是騎士團(tuán)長(zhǎng)的原型。而在這部小說(shuō)中，騎士團(tuán)長(zhǎng)成了畫(huà)中的人物，成了那個(gè)帶領(lǐng)主人公走出地下迷宮的引路人。讀后感.小說(shuō)也明白表示：“騎士團(tuán)長(zhǎng)”其實(shí)就是“理念”的化身�！袄砟睢北緹o(wú)好壞，也本就無(wú)形。思考本來(lái)只存在于思考者之中，他人固然不知。而在這幅畫(huà)中，還有一個(gè)怎么也想象不明白的“長(zhǎng)面人”從地下偷窺著整個(gè)事件的發(fā)生，正如小說(shuō)后面所解釋的，“長(zhǎng)面人”代表是隱喻——也許所有的事件背后，都有自己沒(méi)有明白的結(jié)果或真相。
小說(shuō)有時(shí)候基于很長(zhǎng)的篇幅，用于描寫(xiě)人物的內(nèi)心彷徨，通過(guò)自己反復(fù)思考和無(wú)休止地困惑，來(lái)反饋生活中種種難以表述的糾結(jié)。
人總是有兩面性，既有善的一面，也有本原的“惡”。刺殺騎士團(tuán)長(zhǎng)，也許就是要表達(dá)只有清除自己的本原“惡”，陽(yáng)光的一面才能得到重生�！拔摇痹谄拮颖撑押�，雖然痛苦和迷茫，但是并沒(méi)有生恨，相反，在經(jīng)歷種種遭遇之后，反而從容接受妻子，并最終言歸于好！
知道真相有時(shí)候未必是件好事，書(shū)中也曾反復(fù)表述這樣的思想，況且，有時(shí)候，所謂的真相也未必就是真相。真相也僅僅是個(gè)人的認(rèn)知而已。在“理念”、“隱喻”甚至“雙重隱喻”的世界，什么是真實(shí)？什么是虛幻？往往又是模糊不清的。
當(dāng)然，日本作家的作品總是有一些情愛(ài)描寫(xiě)，因此不建議推薦給未成年的少年兒童去閱讀，而且小說(shuō)的思考深度比較深?yuàn)W一些，因此，個(gè)人覺(jué)得也不適合孩子們?nèi)ニ伎己推肺丁?/p>
安逸也是一種罪過(guò)，經(jīng)過(guò)心靈的洗滌，才能發(fā)現(xiàn)真正的自我！
《春》讀后感4
將冷臉笑成花面的雪、被雷無(wú)端惹哭的云、杜鵑啼、楊柳吟、桃花攻陷了山村水郭、柳樹(shù)控制了御河和江頭、鳥(niǎo)丈量天空、蝴蝶點(diǎn)數(shù)、蜜蜂編冊(cè)……《春之懷古》的作者將擬人手法用到了極致，呈現(xiàn)出一幅春意盎然、生機(jī)勃勃的春天圖景。每一件景物都充滿了生命力，活力四射地跳出了文字，跳到了我們的眼前，仿佛看到了滿眼的綠，聽(tīng)到了歡聲笑語(yǔ)、鳥(niǎo)兒的歌唱，聞到了一種濕漉漉的帶有青草味兒的春泥的氣息，那是春天的味道。是的，春天必然曾經(jīng)是這樣的。
作者多次使用了“春天必然曾經(jīng)是這樣”一句，可見(jiàn)“春之懷古”重在一個(gè)“懷”字。
我也曾像作者一樣，懷念過(guò)春天。在我童年時(shí)，春天還是“春”的.顏色。房門(mén)前會(huì)長(zhǎng)出細(xì)細(xì)的小草，路邊有隨處可見(jiàn)的野花，柳樹(shù)迎著春日的暖陽(yáng)擠出嫩綠的芽，那種透著光的新鮮的嫩綠，讓人看著就心生歡喜。
大地萬(wàn)物復(fù)蘇，各種小生命也隨之蠢蠢欲動(dòng)。我小時(shí)候經(jīng)常在春夏的傍晚，和哥哥一起坐在樹(shù)下，我們靜悄悄地側(cè)耳傾聽(tīng)那一陣陣的嘈雜喧鬧，是各種蟲(chóng)鳴，聲音很大，很多，我分不清是些什么蟲(chóng)，大概是蛐蛐、知了，或是還有別的什么蟲(chóng)，我也聽(tīng)不懂它們嘀嘀咕咕的在議論些什么，但我就是喜歡傾聽(tīng)它們的聲音，那是大自然的聲音。
我還經(jīng)常和小伙伴在花叢中觀察蝴蝶和蜻蜓，那時(shí)花叢中的蝴蝶是五顏六色的，各種花紋，各種形狀，種類繁多。童年的我一直堅(jiān)信，在某個(gè)我看不到的地方，一定存在著一個(gè)蝴蝶王國(guó)，里面住著各種種族的蝴蝶，它們有屬于自己的生活規(guī)則，交流方式，就像我們?nèi)祟愐粯�。這樣看來(lái)，時(shí)常同蝴蝶共舞的蜻蜓大概是它的近鄰了。但與高傲的蝴蝶不同，蜻蜓是平易近人的，它常常毫不避諱的落在我的手上，展現(xiàn)它的善良與寬容，或許作為一個(gè)生命，它是可以感知到它面前的人類是友好的還是帶著惡意的。
不知過(guò)了多久，不知從何時(shí)開(kāi)始，我突然意識(shí)到了某種幾乎被內(nèi)心遺忘的東西。很多年后，在我成年后，有一天我和姐姐散步，我看了看周圍的花草樹(shù)木，問(wèn)她：“你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很少見(jiàn)到蝴蝶和蜻蜓了？”
后來(lái)這個(gè)問(wèn)題一直盤(pán)旋在我的內(nèi)心，帶給我新的思考。蝴蝶和蜻蜓少了，樹(shù)下的蟲(chóng)鳴也少了；泥土路變成了柏油馬路，春泥的味道也不再分明；路邊自然生長(zhǎng)的花花草草變成了人工綠植；高樓大廈拔地而起，自然萬(wàn)物黯然消色。我不知道這是好是壞�；蛟S在某個(gè)地方，春天的氣息依然是撲面而來(lái)的清新，但我童年里的那個(gè)嫩綠的春天，確實(shí)不復(fù)存在了。
《春之懷古》中寫(xiě)到“當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲音來(lái)為這季節(jié)命名——‘春’”。這是一種與自然聯(lián)結(jié)的行為。我們的一切，語(yǔ)言，行為，萬(wàn)物，都與自然息息相關(guān)，沒(méi)有了自然，也就失去了“春”。
《春》讀后感5
一年前，我將《眠》這本書(shū)讀完，仿佛有一種神秘的力量驅(qū)使著我讀了一遍又一遍，這本書(shū)我閱讀多遍。
女主人公突然無(wú)眠，遂放棄睡眠，在夜晚做一些自認(rèn)為自己喜歡做的事情。喝白蘭地、讀《安娜·卡列尼娜》、駕車夜游。她還不止一次端詳熟睡的丈夫和兒子的臉、由著一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的線索無(wú)限遐想。17天，她不曾合眼。
我在想，如果17天我若毫無(wú)睡意的話，我會(huì)做什么，結(jié)果羅列一下發(fā)現(xiàn)，我想做的事情真的是太多了。我想研究我喜歡的一切、像一個(gè)學(xué)者一般；我想給心愛(ài)的人寫(xiě)信，還想看通宵的喜劇。無(wú)奈精神不濟(jì)，當(dāng)想度過(guò)無(wú)眠之夜時(shí)總是事與愿違。剎那間，還真的羨慕村上春樹(shù)先生筆下的女主人公。
關(guān)于黑夜，也許無(wú)數(shù)的人有無(wú)數(shù)的暢想。
潛移默化之中，我總是將黑夜與孤獨(dú)聯(lián)系在一起。讀這本書(shū)時(shí)亦將孤獨(dú)與之相連。就像《眠》中的女主人公一樣，不管是夜游，亦或喝酒看書(shū)，都是在深夜中獨(dú)自一人完成的。
元旦假期，我將所有的事情全部推掉，一個(gè)人獨(dú)自做了好多事情。看書(shū)、抄書(shū)、看喜劇、學(xué)習(xí)、這幾天不得不說(shuō)我怡然自得。叔本華在其《人生的智慧》一書(shū)中說(shuō)道：“長(zhǎng)期離群索居的'生活會(huì)使我們的情緒變得異常敏感，一些不值一提的小事、話語(yǔ)，甚至別人的表情、眼神，都會(huì)使我們內(nèi)心不安、受傷和痛苦。”但實(shí)際上，上述內(nèi)容我完全沒(méi)有感到。這幾天單獨(dú)的生活讓我感到閑適。沒(méi)有人干擾，沒(méi)有事情吵鬧，做的事情都是興趣使然，難道還有比這個(gè)更好的嗎？
可是孤獨(dú)還是接踵而至，獨(dú)自一人的生活不可能避免孤獨(dú)。閑暇之時(shí)我自然而然想到了一些人，一些我非常思念的人，不論這些人是誰(shuí)，這樣思念帶來(lái)的心里落差都同樣令我難以承受。我現(xiàn)在心有雜念，不適合孤獨(dú)。起碼不適合長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)。
那么女主人公為何能夠習(xí)慣孤獨(dú)？我想除了是村上春樹(shù)先生文學(xué)創(chuàng)作之需要外，更多的是女主人公對(duì)于生活之枯燥已經(jīng)忍無(wú)可忍。所以仿佛除了孤獨(dú)之外沒(méi)得選擇。
那我到底能不能選擇孤獨(dú)？我不禁問(wèn)自己。
人是可以孤獨(dú)的，人也應(yīng)該在喧囂的塵世之中找到屬于孤獨(dú)帶來(lái)的靜謐。而且孤獨(dú)也應(yīng)該是可以保證一個(gè)人的人格更為獨(dú)立吧。照這樣看來(lái)我應(yīng)該選擇孤獨(dú)。
可是這兩天的孤獨(dú)又讓我看到了更多的，更不能忽視的問(wèn)題，照這樣看來(lái)孤獨(dú)的選擇應(yīng)該是慎之又慎。
同時(shí)，又有一個(gè)問(wèn)題在我的腦海中縈繞：“我該選擇什么孤獨(dú)”。
所以，在元旦假期，我選擇重新去看一次《眠》，也許已經(jīng)找到了答案。
女主人公的生活無(wú)多樂(lè)趣，用她自己的生活軌跡來(lái)展示，她的生活不外乎做家務(wù)、看電視、和家人玩耍、做飯之外，也就無(wú)所事事了。
而我不同，我有很多事情要做。所以我的心態(tài)不應(yīng)該是孤獨(dú)的。
但是人格也應(yīng)該稍微保持孤獨(dú)吧，我一直堅(jiān)信唯有如此我們?cè)谌耸篱g才不至于被紛繁所惑、被污漬所擾。
想到昨天和朋友通話時(shí)借用李健老師《美若黎明》一句歌詞：“回望曾經(jīng)的旅程，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清。過(guò)去的已過(guò)去，今天已經(jīng)到來(lái)”。將這句話作為我讀書(shū)有感之一吧。
《春》讀后感6
我是帶著憤怒的心情和讀這本書(shū)，雖然這本書(shū)的文筆沒(méi)有之前的《家》好，但我覺(jué)得《春》更加揭露了封建制度的罪惡。
有壓迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗爭(zhēng)。包辦婚姻葬送了太多人的幸福，在那樣一個(gè)封建的社會(huì)中，我們應(yīng)該看到封建勢(shì)力惡毒，舊禮教和舊的制度吞噬了太多人的幸福性命，但從淑英出逃這一事件，我們也更看到希望，更能看到未來(lái)。
我覺(jué)得中國(guó)綿延數(shù)千年的文化實(shí)在是太過(guò)于恐怖了，時(shí)至今日仍是如此。我無(wú)法理解當(dāng)時(shí)做父親為什么那么狠心，為什么活活的葬送兒女們的幸福，這一切都是我們的傳統(tǒng)文化惹的禍，我們的'傳統(tǒng)文化固然有很大的精華，但糟粕為數(shù)亦是不少，怪不得魯迅先生的《狂人日記》控訴封建禮教寫(xiě)滿了吃人二字。
愚昧的人實(shí)在是太過(guò)于可恨了，他們擁護(hù)者那令人作嘔的思想和禮教，這毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)我們整個(gè)社會(huì)的摧殘。
對(duì)于本書(shū)的重要人物覺(jué)醒，是一個(gè)不值得同情的人，他是一個(gè)懦夫，是一個(gè)偽君子，他的‘無(wú)抵抗主義’太可恨了。如果說(shuō)他的思想也是很保守的話，那就罷了，但是思想很先進(jìn)但行為卻是那么的可恨。
覺(jué)民，琴，乃至淑英都是為了自己命運(yùn)而去斗爭(zhēng)者，他們值得贊美，值得我們?nèi)ゾ囱�，雖然現(xiàn)在我們遇不到他們那樣的事情了，但他們那種不屈服的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《春》開(kāi)始展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭開(kāi)始四分五裂，這是歷史發(fā)展的必然。一個(gè)又一個(gè)新青年的出現(xiàn)，這使之成為必然。偽君子，我在《家》和《春》這兩本書(shū)中有了更深的了解，似乎高老太爺此時(shí)也不是那么可恨了，最起碼高老太爺雖然封建，但卻不是一個(gè)道貌岸然的人。至于克安和克定二人，則是十足的偽君子，道德敗壞，偽君子要更比小人可恨。覺(jué)英那句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，他們做的為什么我說(shuō)不得。
可憐之人必有可恨之處，雖然我并不是太贊同這句話，但是這句話在某些特定的情況之下，還是很有道理的。像蕙的祖母和母親，明知道蕙將要嫁的夫婿是一個(gè)不堪之人，卻沒(méi)有為自己的孫女、女兒的幸福去爭(zhēng)取什么，這讓人相當(dāng)可恨。似乎悲劇的發(fā)生在她們看來(lái)固然值得同情，但卻是合情合理的事情。
人的冷漠與無(wú)情在這本書(shū)中有了更多的體驗(yàn)。不過(guò)，我從這本書(shū)中也看到了，愛(ài)并不是一層不變的，是可以轉(zhuǎn)移的，從陳劍云心中先后升起兩顆星可以看出來(lái)。
婚姻對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的，無(wú)論是男人娶到像王氏和沈式那樣的女人還是女人嫁給像陳國(guó)光那樣的男人都是極其可悲的事。我希望我未來(lái)的妻子是一個(gè)像瑞鈺那樣的女人，真心的希望著。
《春》讀后感7
在閱讀完巴金的《家》之后很久的今天，終于讀完了激流三部曲的第二部，《春》。書(shū)中寫(xiě)道位于封建禮教特別嚴(yán)重的高家，一群年輕人與命運(yùn)斗爭(zhēng)的故事。其中高家大哥覺(jué)新，懦弱腐朽，一再為封建禮教讓步，一再讓別人踐踏自己的生命與人權(quán)，一再以和平示人，而至親至愛(ài)的人卻被無(wú)情的步步催逼，直至離世。然而梅、瑞鈺、海臣的去世終究還是沒(méi)能喚醒他與吃人的社會(huì)制度斗爭(zhēng)，直到他最后一個(gè)具有特別意義的人：蕙的離世才漸漸喚醒了他的反抗。蕙和覺(jué)新有著同樣的命運(yùn)，同樣軟弱的性格讓他們一步步淪為社會(huì)制度的階下囚，為此他們把這一切歸咎為命運(yùn)使然，卻不曾想過(guò)，命運(yùn)不過(guò)是掌握在自己手中。與處處讓步的覺(jué)新截然不同的是他的兄弟覺(jué)民、三妹淑華、表妹琴，以及那個(gè)原本跟他相似，卻因?yàn)楸娊忝玫墓膭?lì)與幫助最終做出反抗的二妹淑英。他們相信命運(yùn)應(yīng)該自己主宰，而不要做任人宰割的羔羊。于是他們抵制家庭的包辦婚姻，他們追求自己的幸福與自由，終于在彼此的奮斗之下讓二妹淑英逃離了她的夢(mèng)魘。也最終贏得了屬于他們的勝利。而那些所謂的高家的權(quán)威人士，滿口仁義道德，卻私下干著太多見(jiàn)不得人的.勾當(dāng)。把面子工程做得極好，事實(shí)卻是齷齪至極。有的甚至把自己子女的幸福葬送。
看著這本書(shū)的時(shí)候，我的心情總是復(fù)雜的。覺(jué)新的軟弱無(wú)能讓我感到痛心、覺(jué)民與琴總能給人帶來(lái)希望、給兄妹們黑暗的世界點(diǎn)燃一點(diǎn)點(diǎn)希望的光。也正是他們的一再堅(jiān)持，才幫助了淑英逃入虎掌。為他們的小小勝利而歡呼，也為那些無(wú)謂的犧牲品感到痛惜。書(shū)的最后，淑英在給琴的信中寫(xiě)道，春天是我們的，的確如此。每個(gè)人該把命運(yùn)牢牢抓在自己手中，誰(shuí)也不容侵犯，父母如此、制度也是如此。
我很喜歡文中的琴，她是姐妹們的救命稻草，也總能給大家?guī)?lái)歡笑。她是具有新思想的新女性的代表。她能給人帶來(lái)光明帶來(lái)希望，同時(shí)她也是一種新生的力量。覺(jué)民也是如此，他可以算是高家思想最先進(jìn)的人（覺(jué)慧除外），他不甘于被這種腐朽的制度所羈絆，他協(xié)助弟弟逃離家庭，又為二妹的出走出謀劃策。他不聲不響地做著他們的領(lǐng)航人，救他們于水火之中。他反對(duì)高家的一切腐朽思想腐朽制度，他在黑暗的生活中給人光明，同時(shí)他也在努力追求著光明。他始終堅(jiān)信，落后的禮教終究會(huì)覆滅，未來(lái)屬于年輕的一代，人的生命由自己主宰，沒(méi)有誰(shuí)可以左右。人生而就該平等自由，不分男女，無(wú)所謂貴賤。每個(gè)人有追求幸福的權(quán)利，每個(gè)人有決定自己未來(lái)的權(quán)利。這種權(quán)利神圣且不可侵犯。他同樣是新一代青年的代表，而他的所作所為，正是向腐朽制度反抗的典型。他覺(jué)得他應(yīng)該有所作為，而不是看著一個(gè)個(gè)年輕而鮮活的生命被蹂躪，被踐踏。他和其他有為青年一樣，在尋找著新的出路，為生命權(quán)利搖旗吶喊。他和他的大哥終究不同，他不會(huì)一步步退讓，不會(huì)息事寧人，因?yàn)樗靼祝ㄓ蟹纯�，才能生存，唯有崛起，才能獲得新生，唯有一部分人做出犧牲，才能換取更多人的幸福。
《春》讀后感8
在假期里，書(shū)是不可缺少的精神食糧，愛(ài)書(shū)如命的我自然也加入了“暑假書(shū)蟲(chóng)”的行列，每一本書(shū)都給我留下了深刻的印象，《時(shí)間少女春狩》讀后感。《時(shí)間少女春狩》給我的印象最為深刻。
書(shū)的主人公是一個(gè)小女孩，名字叫做春狩。
春狩的平凡生活是在開(kāi)學(xué)時(shí)改變的。春狩被選為學(xué)校廣播處的廣播員，她很興奮�？伤凉u漸發(fā)現(xiàn)在廣播處的人都是保護(hù)時(shí)間的人，因?yàn)閺V播處有一個(gè)很重要的人物，廣播處的人負(fù)責(zé)保護(hù)他。那個(gè)重要的人物是誰(shuí)呢？他是時(shí)間。原來(lái)時(shí)間化作了一個(gè)人，所有人都要去保護(hù)他，以免被敵人占有，控制時(shí)間，讓時(shí)間不按規(guī)律運(yùn)作。春狩這個(gè)普通的小女孩則是時(shí)間的最大保護(hù)者。盡管春狩很驚訝，但她還是慢慢接受了這個(gè)事實(shí)。
可是，疑惑一個(gè)接一個(gè)地向春狩的大腦進(jìn)攻，讀后感《《時(shí)間少女春狩》讀后感》。她發(fā)現(xiàn)那些人看著她時(shí)眼里總是充滿了悲傷，臉上掛滿了憂愁，而春狩也覺(jué)得好象很久以前就認(rèn)識(shí)他們了。好奇心驅(qū)使她到了一年前去探個(gè)究竟，找找這些疑惑的答案。這一次，春狩發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大秘密，使她驚訝不已：她的確早就與其他保護(hù)時(shí)間的人認(rèn)識(shí)了，而且還是十分要好的朋友。她與他們結(jié)識(shí)以后，為了保護(hù)時(shí)間，他們與敵人打仗，然后為了取得暫時(shí)的勝利，暫時(shí)的和平，她在戰(zhàn)斗中犧牲、復(fù)活、然后失去一切記憶、再重新結(jié)識(shí)……一切循環(huán)往復(fù)著。
讀到這里，我不禁替那些其他的保護(hù)者傷心，更為春狩傷心。春狩以自己的犧牲換取暫時(shí)的和平，雖然可以復(fù)活，可是也付出了代價(jià)，那就是遺失了記憶，這是多么的'痛苦啊！春狩忘記了朋友，她的記憶中沒(méi)有任何與這一切有關(guān)的記憶。我想，春狩的朋友們會(huì)更加痛苦，眼睜睜地看著十分要好的，曾與自己同心協(xié)力作戰(zhàn)的好朋友就這樣忘記他們，把他們從記憶中抹去，不留下一點(diǎn)痕跡。一次又一次重復(fù)，痛苦一點(diǎn)又一點(diǎn)加深，他們會(huì)有多難過(guò)，多悲傷！只可惜，他們阻止不了這一切，只能讓一切像DVD機(jī)一樣按著重復(fù)鍵，讓一切重新播放，讓自己看到好朋友一次又一次的忘記自己。
最后的結(jié)局令人悲傷，也仍然有一絲快樂(lè)。至少，春狩仍然能夠擁有那些朋友，并不是就此消失，永遠(yuǎn)的遺忘他們。
讀完這本書(shū)，使我淚如泉涌。這本書(shū)是多么的令人傷感！春狩不怕?tīng)奚木窳钗疑钌畹母袆?dòng)了。而最使我悲傷的，是春狩和她的朋友們的友誼。春狩的記憶消失了，卻不能夠讓她與朋友們的友誼消失，不管春狩的記憶再怎樣消失，她與朋友們的友誼依然不被摧毀，沒(méi)有任何人能阻止他們之間的友誼！我被他們那堅(jiān)固的友誼感動(dòng)了，春狩與她的朋友們的友誼永不消失！
《春》讀后感9
曾經(jīng)有一段時(shí)間，特愛(ài)讀張曉風(fēng)的散文。她的那篇《春之懷古》，給我一種這樣的感覺(jué)：即使是在寒冷的深冬，只要讀起它，春天也就來(lái)了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠璣，美不勝收。
她在文中寫(xiě)到："春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥———軟如一床新翻的棉被的春泥。"這樣的句子讓人過(guò)目不忘。以上短短的一百來(lái)個(gè)字，極新奇的比喻，令你感覺(jué)到，春天活潑盈動(dòng)，正在向你走來(lái)。
這樣的妙語(yǔ)在她的文中隨處可見(jiàn)，比如："一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。"再比如："忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了———春天有如旌旗鮮明的王師，因長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。"
多好的詞句呀！作者任憑自己豐富的想象力自由發(fā)展，甚至開(kāi)始追尋"春天"這個(gè)名字的`由來(lái)："在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書(shū)》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一群小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——"春"。"。特愛(ài)讀張曉風(fēng)的散文。
不僅如此，她還故意地給春天里的每一種生物賦予使命。她認(rèn)為，鳥(niǎo)負(fù)責(zé)丈量天空，它們丈量的是天空的藍(lán)度、透明度、高度和溫度，"而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。"蝴蝶負(fù)責(zé)花的點(diǎn)數(shù)，蜜蜂負(fù)責(zé)蕊的編冊(cè)。朋友，這些離奇的使命，會(huì)不會(huì)讓你發(fā)出會(huì)心的一笑？
但就在你為春天的美麗而贊嘆的時(shí)候，作者卻筆鋒一轉(zhuǎn)。來(lái)了一個(gè)利索而沉重的點(diǎn)題："春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。"我們能感覺(jué)到作者對(duì)大自然濃濃的愛(ài)，對(duì)大地、山川、草木宗教般的虔誠(chéng)的感恩。因此，我喜歡讀張曉風(fēng)的散文。
《春》讀后感10
在不知不覺(jué)中，春天已經(jīng)來(lái)了。在春天里，最靚麗的一道風(fēng)景線就是春雨了。春雨好像懂得季節(jié)的需要，正值春天萬(wàn)物萌發(fā)生長(zhǎng)需要之時(shí)，在夜間隨著春風(fēng)悄悄來(lái)到，細(xì)細(xì)滋潤(rùn)著萬(wàn)物不發(fā)出一點(diǎn)聲響。野外小路上空都是黑茫茫的烏云，江中漁船上的燈火顯得格外通明。清晨再看那春雨滋潤(rùn)的地方，飽含春雨的鮮花開(kāi)遍了錦官城。
春雨存在的價(jià)值在于它能滋潤(rùn)萬(wàn)物，使萬(wàn)物有了生的希望，給萬(wàn)物帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的變化，所以杜甫對(duì)于她有著特殊的情感。在雨林中，延伸至極目之處覆蓋大地的嫩綠小草，哪怕最細(xì)小的一株，都在盡情展示著柔而不燥的活力。閑適的青山綠水，也在告知細(xì)小草兒的生命的意義，偉大的意義。生命本無(wú)意義，但是我們活著就是要去創(chuàng)造出這個(gè)意義。人活著并不一定要有意義，但如果能夠有意義，人會(huì)活得更充實(shí)。人不是為社會(huì)而活著，而是為自己活著，然而，人又不僅僅是為自己活著，因?yàn)槿嗽谏顒?dòng)的過(guò)程中為了使自己生活得更好，常常是不自覺(jué)地促進(jìn)了社會(huì)的前進(jìn)，使我們的后人也因?yàn)槲覀兊呐Χ畹酶谩?生命猶可貴，千金亦難買"人的生命是至重、至貴的，當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候，其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無(wú)意義。人在一生當(dāng)中，許許多多的事情并非僅僅為了生存，"人吃飯是為了活著，但人活著不僅僅為了吃飯"，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想，實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。
人的價(jià)值的`實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn)，通俗的講就是事業(yè)的歸宿，對(duì)社會(huì)貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想，許許多多的人不顧艱辛困難，奮勇前進(jìn)，不惜頭破血流，傷痕累累，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜，只要有這個(gè)理想的支撐，生命就有源源不斷的動(dòng)力，一直不竭！
人，就是應(yīng)該具備一種精神，一種敢于斗爭(zhēng)，不怕苦、不怕累，不怕流血的大無(wú)畏精神；一種永往直前，百折不撓的信心！生命就是一種精神、一種追求！
一切的酸、甜、苦、辣，一切的艱難痛苦，一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，一切的成敗得失，對(duì)于我們來(lái)講，從來(lái)就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功，是快樂(lè)的享受。不錯(cuò)，我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受，獨(dú)一無(wú)二的享受！我們的生命將上一個(gè)新的階段，從此就沒(méi)有所謂的"苦"和"痛"，"得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧！
生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。
《春》讀后感11
杜甫詩(shī)集中有五十多首寫(xiě)雨的詩(shī)篇，以《喜雨》為題的，共四首，以這一首最為知名。這首詩(shī)作于上元二年（761）春天，杜甫這時(shí)已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。經(jīng)歷過(guò)冬天的人，最懂得春天的溫暖；經(jīng)歷過(guò)旱災(zāi)的人，最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來(lái)臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩(shī)中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物之功。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！弊髌芬婚_(kāi)篇，詩(shī)人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫(xiě)得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之于筆端。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@兩句又一次采用了擬人化的表現(xiàn)手法，在無(wú)聲之處，將雨的連綿滋潤(rùn)之態(tài)寫(xiě)得十分傳神，把“好雨”動(dòng)作情態(tài)和雨夜里人的欣喜心態(tài)都寫(xiě)得形象、含蓄、鮮活、生動(dòng)。這兩句詩(shī)重在一個(gè)“潛”。詩(shī)人不用“灑”，也不用“落”，而用這個(gè)“潛”字，如果用了“灑”或“落”任何一個(gè)字，都不可能如此恰切形象，都不回如此準(zhǔn)確地傳遞出那種不知不覺(jué)的情境。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”在這一聯(lián)，詩(shī)人不是繼續(xù)從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，而是轉(zhuǎn)為從視覺(jué)感受描寫(xiě)眼前的春雨的情狀，以開(kāi)闊的夜景去描繪那聽(tīng)不見(jiàn)的細(xì)密春雨。前一句以烏云說(shuō)明天陰雨長(zhǎng)，正好滿足了自然萬(wàn)物的需求。后一句與前一句形成對(duì)比，在無(wú)邊的暗夜中跳出亮色調(diào)，色彩鮮明，富有畫(huà)的意境。同時(shí)也見(jiàn)出春天的雨勢(shì)，雖然黑云密布，但并沒(méi)有風(fēng)雨飄搖之勢(shì)，所以船上人才會(huì)那般平和，給人一種安詳、靜謐、平和的喜悅感。
“曉看紅濕處，花重錦官城。”這一聯(lián)是詩(shī)人虛擲的一筆，由眼前的雨展開(kāi)的想象。詩(shī)人由雨夜想象雨過(guò)天晴，花兒含苞帶雨的喜人景象，飽含著雨水的花兒如在眼前，那不堪重壓的花枝仿佛就在眼前不停地?fù)u晃不著。說(shuō)明這雨整整下了一夜，已經(jīng)下透了。詩(shī)人的`想象，極大地拓展了詩(shī)的情感與思維空間，使得詩(shī)意更深一層，喜悅之情也不言自明。
平常之景最為難寫(xiě)，能寫(xiě)難狀之景如在眼前，且如此真切入微，令人如臨其境，可見(jiàn)詩(shī)人手筆之高超。這是一首五律，前兩聯(lián)用流水對(duì)，把春雨的神韻一氣寫(xiě)下，末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩(shī)人是按先“傾耳聽(tīng)雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過(guò)程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)至視覺(jué)，乃至心理感覺(jué)，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫(xiě)細(xì)膩，語(yǔ)言錘煉精工；在表現(xiàn)手法上巧妙地運(yùn)用了擬人、對(duì)比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩(shī)中句句繪景，句句寫(xiě)情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。
《春》讀后感12
第一眼看到這本書(shū)就被它的名字所吸引，耳邊不由響起雨后春筍破土而出的清脆聲。翻開(kāi)書(shū)本第一篇春之篇變激起了我濃厚地閱讀興趣。
我作為一名年輕的80后，初登講臺(tái)的青年教師，在閱讀完春之篇的介紹后，一下子便有了似曾相識(shí)的感覺(jué)，有油然而生的欽佩與共鳴。的確書(shū)中所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)與理想的差異，也曾讓我一度喪失對(duì)幼教事業(yè)的信心，同樣質(zhì)問(wèn)自己“我能成為一名合格的教師嗎？我能勝任自己的工作嗎？”雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間地適應(yīng)，我重拾了信心，但究竟如何能真正科學(xué)合理地做好，更有目的性地發(fā)展自己，我仍有著困惑。
但本書(shū)中春之篇給了我科學(xué)合理的答案，在春之篇開(kāi)篇有這樣一段話“慶幸的是，在師傅的帶領(lǐng)下，在觀摩教研活動(dòng)的過(guò)程中，在體驗(yàn)式園本研訓(xùn)的.熏陶下，在觀察孩子、反思自己的教學(xué)后，我的質(zhì)疑慢慢地消除了，我的專業(yè)發(fā)展之旅也隨之起航了�！倍蟮谋酒凶髡咭彩菄@這段話用事例進(jìn)行了進(jìn)一步地闡述。從中我們不難提煉出幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：師傅帶領(lǐng)、活動(dòng)觀摩、園本研修、觀察反思。這也正是看完此篇后，為自己所尋求到的答案。
針對(duì)以上幾點(diǎn)結(jié)合自身情況，我審視自己。在大方向上我把握地不錯(cuò)，與作者所提的幾點(diǎn)大相徑庭。但在具體的操作中，還是得再學(xué)習(xí)下。
一、應(yīng)與師傅更密切地互動(dòng)
在以前我會(huì)主動(dòng)將自己的備課、活動(dòng)準(zhǔn)備、教學(xué)計(jì)劃、環(huán)境布置等教學(xué)活動(dòng)中遇到的問(wèn)題向師傅請(qǐng)教。但卻忽視了書(shū)中作者所提及的一些教育心得、教學(xué)隨筆、個(gè)案觀察等與教學(xué)活動(dòng)非直接聯(lián)系的材料地請(qǐng)教。而此類材料也真是我專業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的部分，因此在之后應(yīng)注意調(diào)整不忽視工作的方方面面，進(jìn)一步加強(qiáng)與師傅之間地互動(dòng)。
二、應(yīng)積極主動(dòng)地參與園本研修
在過(guò)往的一年中，在參加我園的園本研修時(shí)，我并不是很積極。首先，是因?yàn)樽约簩?duì)園本研修不是很了解。其次，也怕自己缺乏經(jīng)驗(yàn)所將所提是錯(cuò)誤的。但在書(shū)中，作者所提及的兩種研修：觀摩式園本研訓(xùn)和體驗(yàn)式園本研訓(xùn)。在這兩個(gè)活動(dòng)中老師們都盡可能地自我表達(dá)，運(yùn)用集體智慧發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題。由此，我深知自己應(yīng)更積極地投入到園本研修活動(dòng)中，即使說(shuō)錯(cuò)了，但也能在其他老師地評(píng)論中，獲取經(jīng)驗(yàn)、贏得智慧。
三、應(yīng)進(jìn)一步觀察孩子，了解孩子
以前總覺(jué)得要學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)從一些有經(jīng)驗(yàn)的教師那里學(xué)，他們豐富的工作經(jīng)驗(yàn)一定能幫助我更快地成長(zhǎng)。但書(shū)中卻告訴我，觀察兒童：教師專業(yè)發(fā)展的基石文中作者舉了琦琦和嵐嵐的兩個(gè)例子，在對(duì)他們觀察記錄中作者得出了新的結(jié)論，在嵐嵐的例子中作者更尋求出了一種“教育愛(ài)”的新方式。由此，讓我明白了在平日應(yīng)多觀察孩子，孩子本身就是一本新教師專業(yè)成長(zhǎng)的教科書(shū)。
“長(zhǎng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 ”春之篇正如一江春水，給予我心靈以滋潤(rùn)，相信在它地灌溉下，我定能如詩(shī)中蓮葉般富有生機(jī)，飛快成長(zhǎng)。
《春》讀后感13
最近，我接著巴金的《家》，繼續(xù)讀著《春》；巴金在《春》中所寫(xiě)的是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命：另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開(kāi)始了覺(jué)醒，掙扎與斗爭(zhēng)的悲壯歷程。作者極其感情之全部來(lái)描述了曾經(jīng)有這么一代人，隱藏在深宅大院之中的她們的悲哀，無(wú)奈以及這大宅中的蒼涼。每每看見(jiàn)她們?nèi)绱说呐橙醯谋憩F(xiàn)，就仿佛耳邊能聽(tīng)到回蕩在這深宅中的慘白而又無(wú)力的呼喚。 《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時(shí)也是他發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)對(duì)于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫(xiě)道：“我所憎恨的并不是個(gè)人，而是制度，”“我要向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴！”這些令人震撼的話語(yǔ)無(wú)不道出了他對(duì)于封建社會(huì)的痛苦的回憶和掙扎，同時(shí)也表達(dá)了頑強(qiáng)的反抗的決心。 《春》是巴金對(duì)于《家》的延續(xù)，可以說(shuō)是另一部對(duì)于與現(xiàn)實(shí)生活的吶喊！《春》主要描寫(xiě)的是淑英抗婚的故事以及與之相對(duì)的惠的悲劇事件。《春》不是表現(xiàn)為對(duì)美好婚姻的追求以及這一追求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)的矛盾，而是表現(xiàn)為不合理的，丑陋的婚姻制度對(duì)于婦女的摧殘和對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴和批評(píng)。淑英和惠一樣，要和從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的男人結(jié)婚，這之間更是沒(méi)有甚么感情基礎(chǔ)和相互理解為基礎(chǔ)的�？梢哉f(shuō)這種婚姻就是一次安排，一種結(jié)合，并且是被動(dòng)的，注定失敗的，帶給雙方都無(wú)限痛苦的結(jié)合。但是淑英最后對(duì)于這種婚姻制度進(jìn)行了反抗，她逃出了那個(gè)家庭的束縛。然后，小說(shuō)卻讓惠死去了。事實(shí)上，作者之所以這樣將截然不同的命運(yùn)賦予了她們，其實(shí)也是一種反襯，一種對(duì)比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運(yùn)的結(jié)局以及被封建制度所迫害的心靈�；莸�.死亡就是一聲再嘹亮不過(guò)的吶喊。然而，作者仍然讓我看見(jiàn)了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無(wú)不展現(xiàn)了無(wú)限的戰(zhàn)斗的信心。
看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺(jué)得我們生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，和這個(gè)崇尚自主婚姻，自主意志的社會(huì)中是相當(dāng)幸運(yùn)的；我們可以在平等的氛圍中求學(xué)，可以在自己喜歡的領(lǐng)域中汲取知識(shí)，尋求更好的發(fā)展；并且，也能夠在戀愛(ài)和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是，讀完《春》之后，我才領(lǐng)悟的更深，這些許的快樂(lè)，可以說(shuō)都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸、痛楚、無(wú)奈，甚至是悲哀，但我卻被她們的憤怒和面對(duì)憤怒的姿態(tài)所觸動(dòng)。
《春》讀后感14
換個(gè)角度思考問(wèn)題，做專業(yè)的教師，做孩子學(xué)習(xí)的幫助者，做家長(zhǎng)的指導(dǎo)者。這是我讀這本書(shū)的收獲。
有的孩子不會(huì)寫(xiě)最簡(jiǎn)單的生字，不會(huì)讀最常見(jiàn)的詞語(yǔ)，不會(huì)做最簡(jiǎn)單的`題目。老師給他講笨鳥(niǎo)先飛的故事，希望觸動(dòng)他。老師講得熱血沸騰，看到的卻是他那一張有些茫然的臉。這樣的場(chǎng)景我們當(dāng)老師的和當(dāng)家長(zhǎng)都會(huì)遇到。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，老師和家長(zhǎng)們會(huì)恨鐵不成鋼：你怎么就那么不求上進(jìn)呢？你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)學(xué)習(xí)多好，你怎么就不能像人家那樣努力學(xué)習(xí)呢？
王曉春老師講了一個(gè)故事來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。比如我現(xiàn)在遇到一件緊急的事，需要向一個(gè)朋友借5000元錢。這位朋友對(duì)我說(shuō)：“你注意到我的失望了嗎？我們的同事都有十幾萬(wàn)的存款，……你怎么這樣不努力呢？……下面我給你講笨鳥(niǎo)先飛的道理，希望對(duì)你能有所啟發(fā)……”如果有旁觀者，一定會(huì)看到我有一張茫然的臉。我怎么能不茫然？在我需要具體幫助的時(shí)候，我得到的卻是一堆教育。我們的學(xué)生常常有這樣的命運(yùn)。
是的，很少有學(xué)生坐在下面，故意把題目做錯(cuò)�？赡苡袠O個(gè)別學(xué)生會(huì)有這樣的故意行為，這要另行分析他那樣做的原因。今天做數(shù)學(xué)三位數(shù)連減題，有四五個(gè)學(xué)生磨磨蹭蹭，遲遲不交作業(yè)。他們?yōu)槭裁床唤蛔鳂I(yè)？因?yàn)橛袔椎李}他們?cè)趺匆舱也坏藉e(cuò)誤的地方。這時(shí)我如果反復(fù)說(shuō)：“你們要認(rèn)真檢查，仔細(xì)分析！”學(xué)生就能把錯(cuò)題改過(guò)來(lái)了嗎？還是不能！他們很認(rèn)真地看，就是看不出來(lái)錯(cuò)在哪里。他們想仔細(xì)分析，可是不知道怎么分析。怎么辦？一個(gè)個(gè)請(qǐng)過(guò)來(lái)，我與他們一起分析，教給他們檢查的方法，檢查錯(cuò)因，再改正錯(cuò)題。
請(qǐng)你先檢查有沒(méi)有抄錯(cuò)數(shù)字和運(yùn)算符號(hào)。每一個(gè)到我這里來(lái)改錯(cuò)的學(xué)生我都這樣問(wèn)一句。問(wèn)了兩三個(gè)同學(xué)之后，剩下的幾個(gè)人自己就對(duì)照書(shū)查有沒(méi)有抄錯(cuò)題了。
看看退位的“1”減去了嗎？這是我問(wèn)的第二句。有三個(gè)同學(xué)聽(tīng)了我這一問(wèn)，走在半路上就回座位去了。不一會(huì)兒，改正錯(cuò)誤交上本子。
還有兩個(gè)同學(xué)仍舊很茫然。我叫過(guò)其中一個(gè)同學(xué)，問(wèn)過(guò)第一問(wèn)之后，請(qǐng)他邊講計(jì)算過(guò)程，邊在本子上寫(xiě)答案。說(shuō)到第二步，我就發(fā)現(xiàn)，他不明白“1000-185”這道題，十位上該怎么做。我教給他遇到1000這樣好幾位都是0的退位減法該怎么解答，他點(diǎn)頭示意聽(tīng)明白了。我請(qǐng)他再講一遍解題過(guò)程給我聽(tīng)。接下來(lái)的幾道題，我要求他邊講邊寫(xiě)過(guò)程。我呢？已經(jīng)轉(zhuǎn)頭輔導(dǎo)小博同學(xué)了。壓根沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)什么。這樣做了兩道題之后，我一看，他全做對(duì)了。于是剩下的三道題不準(zhǔn)出聲，心里想著過(guò)程往本上寫(xiě)，很快也做對(duì)了。
以后做題就這樣在心里邊想著計(jì)算過(guò)程邊寫(xiě)下來(lái)。我這樣囑咐他。他點(diǎn)點(diǎn)頭，很開(kāi)心的樣子。
是呀，孩子不會(huì)做題時(shí)，研究一下孩子出現(xiàn)問(wèn)題的原因。想辦法幫助孩子找到解決問(wèn)題的方法。不要覺(jué)得講過(guò)的方法孩子一定就會(huì)用。有些孩子無(wú)法將聽(tīng)到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在運(yùn)用方法時(shí)他們就會(huì)很茫然。耐心點(diǎn)，多給孩子幾次機(jī)會(huì)，多做點(diǎn)實(shí)事。不要讓孩子再茫然了。
《春》讀后感15
夕陽(yáng)西下，黑夜拉開(kāi)帷幕，翻開(kāi)桌邊放置許久未看完的村上春樹(shù)的《天黑以后》，好似置身另一個(gè)天黑以后。
故事發(fā)生于東京冬日的深夜11點(diǎn)到清晨6點(diǎn)，天黑以后，日出之前。懸浮于空中的“視點(diǎn)”靜靜注視都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登場(chǎng)，每個(gè)人懷有的秘密與孤獨(dú)逐一展現(xiàn)。讀者在看到這一段黑夜的表述時(shí)，總會(huì)莫名的有種孤獨(dú)而又恐懼的感受。
一個(gè)漂亮的十九歲中國(guó)少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，卻在天黑以后，在旅館接客時(shí)，因突然來(lái)了月經(jīng)而被一個(gè)叫白川的日本人打得鼻青臉腫，衣物被撕破搶走，赤身裸體蜷縮在墻角啜泣。半夜在餐館里獨(dú)自看書(shū)的女主人瑪麗因會(huì)講中國(guó)話通過(guò)會(huì)吹長(zhǎng)號(hào)的大學(xué)生高橋的介紹，被旅館女經(jīng)理當(dāng)翻譯來(lái)處理這場(chǎng)“麻煩”，故事情節(jié)由此展開(kāi)。
在這天黑以后的7個(gè)小時(shí)中，村上先生采用兩條平行線結(jié)構(gòu)，分別敘述一對(duì)年輕的姐妹，一個(gè)是在黑夜中昏睡的姐姐愛(ài)麗，另一個(gè)就是冷靜自制活動(dòng)在黑夜的主人公妹妹瑪麗。
天黑以后，一切都會(huì)歸于平靜。人心在此刻是最柔軟的，人的情感也最容易在這個(gè)時(shí)候流露。白天的不如意與壓抑，都會(huì)在夜里慢慢爆發(fā)。不為人知的黑夜里，有人卸下白天的疲憊安適地享受著靜謐的黑夜。而像白川這樣的'人，看似安于本分的普通日本白領(lǐng)，卻將人性的惡意毫無(wú)保留地展示出來(lái)，將深藏于內(nèi)心深處的人性之惡與欲望發(fā)泄在一個(gè)無(wú)辜可憐的風(fēng)塵女身上。白川是需要發(fā)泄的一類人，然而他沒(méi)有選擇正確的方式。
姐姐瑪麗沉睡在黑夜中無(wú)法醒來(lái)。在讀者眼中，或許她代表的就是不愿醒來(lái)的人，為了逃避黑夜帶來(lái)的空虛感，安于沉睡在黑夜的溫床。主人公瑪麗身為妹妹卻無(wú)比希望姐姐能夠醒來(lái)。這現(xiàn)象仿佛不是夢(mèng)境，不是隱喻，而正是我們眼前的現(xiàn)實(shí)。有人逃避現(xiàn)實(shí)，不愿面對(duì)，有人看清現(xiàn)實(shí)卻也無(wú)策，更有如白川一樣選擇了錯(cuò)誤的方式來(lái)發(fā)泄不滿與欲望。
天黑以后，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夜晚，似乎過(guò)了一段漫長(zhǎng)的時(shí)間，掙扎、暴力、絕望、血腥、迷�！械囊磺卸及l(fā)生得出其不意。
書(shū)中的瑪麗與愛(ài)麗本是親姐妹，但由于一些原因而分開(kāi)，情感的空隙無(wú)法填補(bǔ)。愛(ài)麗外表光鮮亮麗，內(nèi)心卻幾多掙扎，而瑪麗則一直獨(dú)自生活茫然前進(jìn)。天黑以后，隨著瑪麗一步步走近愛(ài)麗，愛(ài)麗雖在黑夜中苦苦掙扎，而她們姐妹間的感情線也終于逐漸明朗。
每個(gè)人，每一天，都會(huì)迎來(lái)天黑以后，日出之前的時(shí)刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每個(gè)人都閃閃發(fā)光。而天黑以后，當(dāng)所有白日光鮮皮子被剝?nèi)ズ�，蟄伏其中的善與惡便一覽無(wú)遺。在日出之后，所有的問(wèn)題都會(huì)有解決的辦法。
第二天太陽(yáng)會(huì)照常升起，一切都會(huì)歸于平常。
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