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課外讀書(shū)筆記300字左右（通用19篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的課外讀書(shū)筆記300字左右，歡迎閱讀與收藏。
課外讀書(shū)筆記左右 1
今天，我讀了一本名叫《上下五千年》的書(shū)。我被這本書(shū)中的故事吸引，但給我印象最深的是一個(gè)叫《盤(pán)古開(kāi)天》的故事。
這個(gè)故事講了在很久很久年前，天和地還沒(méi)有分開(kāi)。混沌一片，這是出現(xiàn)了個(gè)叫盤(pán)古的人。他看見(jiàn)自己處在一片混沌中，便自己制作了一把斧子劈開(kāi)了這個(gè)像雞蛋的東西。重見(jiàn)了天日。盤(pán)古怕天地在和到一起去，就站在天地之間。于是，盤(pán)古每長(zhǎng)高一尺，天就高一尺，地就后一尺。就這樣一直持續(xù)了一萬(wàn)八千年。盤(pán)古見(jiàn)天地不在和到一起，就閉上雙眼倒下了。
盤(pán)古死后，他的左眼變成了太陽(yáng)，右眼變成了月亮。隆起的肌肉變成了山脈。頭發(fā)變成了茂密的森林。
盤(pán)古開(kāi)天的`故事雖然不是真的，但是它反應(yīng)了我們中華民族那淵源留長(zhǎng)的文明，和我們祖先的智慧！
課外讀書(shū)筆記左右 2
豬八戒是一個(gè)長(zhǎng)鼻子，大耳朵的妖怪，他是一個(gè)有時(shí)間就睡，有東西就吃的豬。
我對(duì)豬八戒的看法就是“懶”。孫悟空命豬八戒祛探山，因?yàn)槟巧绞蛛U(xiǎn)峻，豬八戒在山中四處圍困，在石頭中四處穿行，嘴里不斷地說(shuō)那猴子陰險(xiǎn)，叫他來(lái)探路，害得他受了許多苦。于是它背靠石頭，呼呼地睡去了。孫悟空見(jiàn)豬八戒還不來(lái)，于是就去找豬八戒，發(fā)現(xiàn)他已睡去了就變成了啄木鳥(niǎo)去戲弄豬八戒。啄木鳥(niǎo)狠狠地啄了豬八戒的鼻子一下，豬八戒才醒來(lái)，一看是只啄木鳥(niǎo)，也戲道：“嘿嘿，你一定是把我的.鼻子當(dāng)木頭了�！闭f(shuō)完用衣服遮住鼻子繼續(xù)睡去。孫悟空見(jiàn)豬八戒還不起來(lái)，又想一招于是就一吹氣，豬八戒只覺(jué)得臉上一濕，就醒了過(guò)來(lái)，原來(lái)是尿屎，豬八戒破口大罵著啄木鳥(niǎo)并自言自語(yǔ)道：“回去該怎么對(duì)師傅說(shuō)呢？”最后他編了個(gè)謊言想逃過(guò)一劫，可是那能逃得過(guò)火眼睛睛的孫悟空呢？懶和饞是一對(duì)親密的朋友，豬八戒不僅懶也是比較饞的。他吞吐量特別大，由于電視劇里是演戲，就把豬八戒的饞發(fā)揮得淋漓盡致。
不過(guò)，我還是覺(jué)得豬八戒很可愛(ài)，挺喜歡豬八戒這個(gè)角色的。
課外讀書(shū)筆記左右 3
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！ 我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的`事情值得他們?nèi)プ鰡幔?所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。 如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧！
課外讀書(shū)筆記左右 4
讀了《綠野仙蹤》這本書(shū)，對(duì)我有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)講的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一場(chǎng)兇猛而強(qiáng)大的龍卷風(fēng)卷進(jìn)了一個(gè)神奇的國(guó)度——奧次國(guó)。她們都在這個(gè)國(guó)度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和嬸嬸。她們通過(guò)了善良女巫的指導(dǎo)，她們?nèi)サ搅艘粋�(gè)叫翡翠城的`地方，去尋找?jiàn)W茲魔法師幫助她完成他的心愿。在路上，她結(jié)識(shí)了沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子，它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的愿望，跟著小女孩一起去找?jiàn)W茲完成愿望。在旅途中，她們互相幫助，攜手共進(jìn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，還遇到了許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑自己非凡的智能和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以?xún)數(shù)赝瓿勺约旱男脑福簳?huì)算數(shù)的稻草人、有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子，還有回到了叔叔、嬸嬸懷抱中的小女孩，她們都非常開(kāi)心。
這個(gè)故事贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛(ài)互助、為理想不懈奮斗的精神。在故事中，其實(shí)稻草人在情況緊急的時(shí)候腦子比誰(shuí)轉(zhuǎn)得都快;而鐵皮人很有愛(ài)“心”，時(shí)時(shí)助人為樂(lè);膽小的獅子在危險(xiǎn)的時(shí)候也會(huì)大膽起來(lái)，勇敢與怪獸奮力搏斗??它告訴了我們超越自已就是超越了不可能的東西。我們也要學(xué)習(xí)這里的小女孩，為自己的理想而努力奮斗，從來(lái)都沒(méi)有放棄，勇敢面對(duì)人生。
課外讀書(shū)筆記左右 5
《格林童話(huà)》寫(xiě)的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧！
我覺(jué)得，看《格林童話(huà)》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己
圖書(shū)梗概
《格林童話(huà)》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料” 。并且，通過(guò)寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜??”等做人、待人的道理。
《格林童話(huà)》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿(mǎn)足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的'社會(huì)里，有些人迷失了方向，有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話(huà)》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)。
課外讀書(shū)筆記左右 6
我看了很多課外書(shū)，對(duì)我印象最深的就是童話(huà)故事《一千零一夜》。 《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國(guó)王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國(guó)王。她每天都給國(guó)王講一個(gè)精彩的故事，每次國(guó)王準(zhǔn)備要?dú)⒌羲臅r(shí)候，故事剛好講到最精彩的部分，國(guó)王為了把故事聽(tīng)完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜，終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神，有的機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人們。
每篇故事都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數(shù)令人感動(dòng)。如《神燈》則述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報(bào)仇的巫師弟弟，他最終當(dāng)上了國(guó)王。
通過(guò)看《一千零一夜》這本故事書(shū)。使我懂得了：做事只要有了：有始有終、不屈向上、勇往直前、不半途而廢的精神，就算再難的事情都能做到。
課外讀書(shū)筆記左右 7
《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著名和尚玄奘去天竺（印度）取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)改編而成的一部古典長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。
作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明，各具特色。
比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”，常掛在嘴邊的口頭禪是：“念念不離善心”，“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”，可他也太善良了，常常是非不分地責(zé)罵孫悟空，把偽裝的妖精當(dāng)好人。別說(shuō)是孫悟空了，就是換了我也會(huì)急得受不了：這個(gè)人怎么這樣呀？簡(jiǎn)直太不可理喻了！不過(guò)，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅(jiān)定，不怕艱難困苦，更不怕死亡的人。用一句什么話(huà)來(lái)形容他好呢？對(duì)了，就是“富貴不能淫，威武不能屈”！我想，如果沒(méi)有唐僧的`堅(jiān)持，孫悟空也許就會(huì)半路回花果山老家繼續(xù)當(dāng)他的美猴王，豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的好地方住下找個(gè)媳婦結(jié)婚了，他們四人不可能最后達(dá)到靈山取得真經(jīng)，所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用，這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。
課外讀書(shū)筆記左右 8
曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū)《冒險(xiǎn)之旅》，聽(tīng)這名字，你們是不是也想和我分享一下我的感受呢？
這本書(shū)主要講的是一個(gè)小男孩，踏上了冒險(xiǎn)之旅的經(jīng)歷。首先，他遇見(jiàn)的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺，一走進(jìn)殿里小男孩就中了卡尼欺的吸血網(wǎng)，小男孩被困在吸血網(wǎng)里，吸血網(wǎng)正在吸取小男孩的血，作為蜘蛛一族的'能量，小男孩的生命命懸一線(xiàn)，就在這時(shí)，一道神光出現(xiàn)，讓蜘蛛王它們什么也看不清，小男孩趁著這時(shí)逃跑了，小男孩堅(jiān)持不懈，闖過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，終于小男孩實(shí)現(xiàn)了愿望并拿到了他期待已久的黃金戰(zhàn)甲。
我覺(jué)得這個(gè)小男孩非常勇敢，也很聰明，通過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，()他的信念堅(jiān)定不移，完成了他自己的心愿，我要多多向你學(xué)習(xí)你身上堅(jiān)持不懈的精神，我想對(duì)你說(shuō)：“你太了不起了！
課外讀書(shū)筆記左右 9
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無(wú)論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬(wàn)分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開(kāi)始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開(kāi)了學(xué)校，開(kāi)始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛(ài)的小孩。
是的，這就是簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從書(shū)中我看到了她的'勇氣，看到了她的愛(ài)與尊嚴(yán)，我感到一種慚愧，如果換作是我的話(huà)，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。
現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的話(huà)，我卻說(shuō)都不敢說(shuō)，其實(shí)我心中的小人在大喊：不!你們錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我非常佩服。
簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)平凡的女孩，其實(shí)她并不平凡，她很偉大，因?yàn)樗嬖V我們了一個(gè)道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴(yán)。
課外讀書(shū)筆記左右 10
最近，我讀了法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近20年時(shí)間寫(xiě)成的《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，一口氣讀了三遍�！独ハx(chóng)記》不僅讓我熟悉了昆蟲(chóng)的生活環(huán)境、昆蟲(chóng)的家、昆蟲(chóng)的食物;還讓我了解了昆蟲(chóng)們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲(chóng)世界，從這本書(shū)中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲(chóng)用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路�，是昆蟲(chóng)界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的'歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒(méi)有動(dòng)腦就去問(wèn)媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績(jī)拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書(shū)，無(wú)論是誰(shuí)只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲(chóng)記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來(lái)看看吧!
課外讀書(shū)筆記左右 11
想當(dāng)然地覺(jué)得《逃離》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)橹卸唐≌f(shuō)集在國(guó)內(nèi)難獲出版，更不被普遍患有長(zhǎng)篇小說(shuō)迷狂癥的讀者青睞，《逃離》的出版方也在淡化它的中篇小說(shuō)集形象，事實(shí)上，《逃離》由八個(gè)略長(zhǎng)的中篇小說(shuō)組成，其中三個(gè)是連貫的，但艾麗絲·門(mén)羅的小說(shuō)，每一篇，都足以當(dāng)做長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)讀。
用閱讀感覺(jué)來(lái)劃分，中短篇小說(shuō)可以粗略地、武斷地分為兩種，一種像核桃、玻璃球，但求暢快、戲劇化，主張精巧和俏皮，發(fā)展到極端，就是歐·亨利和星新一，為了這一段故事不顧一切，傾家蕩產(chǎn)地盛裝上演，刻意破壞人生的肌理，罔顧人生的開(kāi)放性，我們受這種小說(shuō)熏陶多年，以至于形成了閱讀上的惡習(xí)。另一種中短篇，像截了一段大河，卻不是物理上的那種截?cái)唷欠N竭澤而漁的截?cái)�，而是心理上的，為觀看的方便而截的，前因后果都潛藏著，豐沛奔涌也照舊，甚至比看到整條河流更為浩蕩。艾麗絲·門(mén)羅的小說(shuō)屬于后一種，她筆致綿密，氣息醇厚平靜，從不因?yàn)閷?xiě)小說(shuō)而人為破壞生活的肌體，刻意制造落差。
這還不是艾麗絲·門(mén)羅小說(shuō)的全部魅力所在，她的小說(shuō)還體現(xiàn)著她的一種努力——恢復(fù)小說(shuō)的神秘性，她遠(yuǎn)離了當(dāng)代小說(shuō)那種銳利但卻瑣碎的、簡(jiǎn)約但卻留白過(guò)多的、克制到寡情的作風(fēng)，讓小說(shuō)重新成為混沌的、朦朧的、多解的、磅礴的、霧氣繚繞的、根系繁多的，所以，她會(huì)被視為契科夫的傳人，但這也增加了她的小說(shuō)在被領(lǐng)略時(shí)的難度，她37歲時(shí)才出版首部短篇小說(shuō)集《好蔭涼之舞》，多年來(lái)獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻始終呈現(xiàn)出一種沉潛之姿。
《逃離》可以當(dāng)做一個(gè)豁口，讓我們向她的那個(gè)世界投以一窺。八個(gè)故事的主人公都是女性，且都生活在加拿大小鎮(zhèn)上，她們的日常生活細(xì)節(jié)，是當(dāng)代小說(shuō)中失落已久的'，農(nóng)活、甜點(diǎn)、清湯寡水的日常交際、萬(wàn)語(yǔ)千言的日記和書(shū)信;她們目光所及處的風(fēng)景，也是我們久久不曾領(lǐng)略的，楓樹(shù)、野菊花、落雨的下午、地毯上的線(xiàn)條;她們所經(jīng)歷的生老病死，也多半是瑪格麗特·阿特伍德所謂的“由自然之力造成的死亡”(death by nature)，死于海難，或者惡劣的天氣，這一切是極具加拿大氣質(zhì)的，提示著作者的地域?qū)傩院臀幕矸�。但他們生活中，那種陰森的現(xiàn)代性卻并沒(méi)因此減少，“逃離”就是現(xiàn)代社會(huì)賦予他們的悲劇性機(jī)緣，以朱麗葉為主人公的《機(jī)緣》、《匆匆》、《沉寂》里，朱麗葉逃離女校教職去追隨偶然結(jié)識(shí)的漁夫，她的父親逃離原有的生活去做農(nóng)夫，她的女兒驟然離家，棄她而去，在另一個(gè)地方過(guò)著富足的生活。
現(xiàn)代社會(huì)為“逃離”提供了種種便捷：交通、信息傳播，人人都得以望見(jiàn)別處，都試圖逃離命定的位置，想從蘋(píng)果變成橘子，或者逃離過(guò)分熟悉的生活，以及可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，乘火車(chē)、輪船、飛機(jī)，竭盡一切可能，逃離成為一種普遍的愿望，但艾麗絲·門(mén)羅描繪了這種愿望，又逐一扼殺了這愿望，給所有逃離者——特別是女性——以懲罰，《播弄》的結(jié)尾，點(diǎn)出逃離的后果：“若冰的一些病人相信，梳子與牙刷都必須放在一定的位置，鞋子必須朝著正確的方向擺，邁的步子應(yīng)該不多不少，否則一定會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的�！碧与x的可能中蘊(yùn)含的現(xiàn)代性，和逃離的后果之中的宿命性，形成一個(gè)神秘的謎團(tuán)。
《逃離》可以被視為“概念小說(shuō)集”，八個(gè)故事隱隱被一個(gè)概念、一種氣質(zhì)統(tǒng)一，人物的生活背景、遭遇、情感也多有近似，八個(gè)故事并無(wú)隔離之感，氣韻也并不被阻斷，混在一起組成了長(zhǎng)卷。這種傳統(tǒng)的上游，是舍伍德·安德森和詹姆斯·喬伊斯，再龐大一點(diǎn)，還有�？思{。
我在立秋的雨天讀這本書(shū)，一直想起去南方時(shí)，在火車(chē)上看到的窗外情景，峽谷或者平原，藏在水汽蒙蒙中，樹(shù)林和田野里，散布著房屋——這是艾麗絲·門(mén)羅的小說(shuō)在形象上給我的通感，與當(dāng)代小說(shuō)給我的形象通感——白熱的城市的下午，完全不同。
課外讀書(shū)筆記左右 12
我看臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)的一本書(shū)《目送》,《目送》中的龍應(yīng)臺(tái)在兩個(gè)身份間游走，向左是作為父母的女兒，目送“前一代”的老去。向右是作為子女的母親，目送“下一代”的青春。龍應(yīng)臺(tái)以自己的經(jīng)歷告訴我們要化解橫梗在三代人之間的沖突或矛盾，不僅需要善孝，也應(yīng)該更多地嘗試去尊重家人。
我對(duì)其中的《目送》一篇感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！蔽液透改�、孩子和我之間又何嘗不是這樣的！我們常以為父母老了，背佝僂、牙不能咬、腳不能走、車(chē)不能開(kāi)、高跟鞋不能穿，都是理所當(dāng)然，恰如當(dāng)年父母在面對(duì)我們青春叛逆期時(shí)那樣的模樣，以自己之心度親人之腹，用溫柔封堵合理的訴求，一切，還堂而皇之冠之以“愛(ài)”的名義。讓父母?jìng)儭袄U械”的理直氣壯，父母，不能因?yàn)椤袄稀�，而失去必須的注視與尊重。也許是歲月增長(zhǎng)，人的心也越來(lái)越容易憂(yōu)傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西，在不知不覺(jué)中，也在心中烙下了深深的印跡。越來(lái)越開(kāi)始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋，也更開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
孩子離開(kāi)我們，獨(dú)自在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿孩子將來(lái)終能明白，現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來(lái)。因?yàn)樽鰞号囊靼祝诟改傅挠猩�，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的.附屬物，“有些路啊，只能一個(gè)人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓他學(xué)會(huì)獨(dú)自體會(huì)孤獨(dú)、挫折、失敗等種種坎坷，學(xué)會(huì)與人分享努力過(guò)后的豁然開(kāi)朗和欣然喜悅，這才是真正的愛(ài)，因?yàn)椤坝行┦�，只能一個(gè)人做，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。因此，在有限彼此擁有的時(shí)間內(nèi)，無(wú)需因“下一代”特定時(shí)期的共通行為而落寞和酸楚，學(xué)會(huì)尊重于青春的肆意，因?yàn)樽鹬厮麄�，就是尊重曾�?jīng)的自己�；蛟S，若干年后，那時(shí)的他們也會(huì)像現(xiàn)在的我們一樣發(fā)現(xiàn)，其實(shí)父母過(guò)街時(shí)伸過(guò)來(lái)的手，肥肥短短厚厚，很暖很暖。
這真的是一部好書(shū)，寫(xiě)的那么細(xì)膩、真實(shí)、感人、有哲理，好像每一段話(huà)，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個(gè)人也都曾或多或少經(jīng)歷過(guò)。我們每個(gè)人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個(gè)我們的寫(xiě)照。這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧和反省，到不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛(ài)。
課外讀書(shū)筆記左右 13
在暑假中我看了許多書(shū)，比如：《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《莎士比亞四大悲劇》、《少兒一千個(gè)早知道》等一些其它的課外書(shū)。而我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，里面的湯姆是一個(gè)活潑開(kāi)朗的小男孩，他很聰明，可以想出許多稀奇古怪的.點(diǎn)子，讓人目瞪口呆，他有過(guò)許多探險(xiǎn)，使人驚訝，我最喜歡的故事是“教堂的一天”簡(jiǎn)單的說(shuō)：
在上教堂的一天，所有的孩子都打扮的很漂亮，湯姆也不例外，他穿著西裝，全身亮晶晶的，是個(gè)小帥哥，他不會(huì)被圣經(jīng)，用一些小玩意，換來(lái)了九張紅牌和十張藍(lán)牌可以得一本圣經(jīng)，他喜歡的女孩正好是大主教的女兒。大主教問(wèn)：“今年誰(shuí)可以得到一本圣經(jīng)？”湯姆自知姐姐以前得過(guò)一本圣經(jīng)，所以他也想得到它，他就情不自禁的舉手了。大主教在眾目睽睽下給了他一本圣經(jīng)，副主教問(wèn)他了一道題目，可他答不出來(lái)，圣經(jīng)就被收回了。
教堂的一天就過(guò)去了。往往騙人的人，秘密都會(huì)被戳穿的。
課外讀書(shū)筆記左右 14
剛剛過(guò)去的春節(jié)假期，給了我很多時(shí)間來(lái)讀完手里的這本錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，說(shuō)實(shí)話(huà)，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書(shū)，其實(shí)還是知半解。所以沒(méi)辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書(shū)者的精彩見(jiàn)解。
書(shū)中主人公方鴻漸是個(gè)典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子形象，整篇小說(shuō)充滿(mǎn)了諷刺的意味，以他為代表，針見(jiàn)血地揭露出了當(dāng)時(shí)留洋回國(guó)后大批知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的層意思。
我理解的另層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)，就如同婚姻般，結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚，還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了感情的墳?zāi)�，孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻構(gòu)成了方鴻漸的圍城。總的說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得他婚姻最大的不幸還是由他的'經(jīng)歷所決定的。他像個(gè)哲學(xué)家樣，時(shí)常說(shuō)出的話(huà)乍聽(tīng)起來(lái)很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實(shí)生活中能夠出人頭地。這種夢(mèng)想主義情懷，讓他注定那那個(gè)動(dòng)蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
小說(shuō)中的圍城是人們種求而不得，擺脫不了的種困境。書(shū)中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖欠N強(qiáng)硬、真實(shí)、努力的精神，這本小說(shuō)將人性的缺點(diǎn)刻畫(huà)的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)也存在這些人，或者某些時(shí)刻，我們也會(huì)不細(xì)心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對(duì)目前的生活得不到滿(mǎn)足，好高騖遠(yuǎn)，不斷地追求想得到的東西，可是當(dāng)?shù)玫街螅謱?duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無(wú)形之中構(gòu)成了層層的圍城。僅有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，圍城里面的人才能解脫。
課外讀書(shū)筆記左右 15
1.薄太后：漢文帝劉恒的母親，被后人稱(chēng)為“薄太后”（劉邦時(shí)代則稱(chēng)為“薄姬”），她本是項(xiàng)羽部將魏豹的妾室，魏豹被韓信擊敗后，薄姬被召入漢宮，生下兒子劉恒，被封為代王。
很有意思的是，魏豹自為魏王時(shí)，魏媼將自己女兒薄姬送進(jìn)魏王宮。當(dāng)時(shí)著名女相士許負(fù)為薄姬算命，說(shuō)薄姬將生下天子。魏豹一聽(tīng)心中高興，便自立為王。結(jié)果后來(lái)被劉邦打敗，薄姬成了劉邦的老婆，倒是生下了天子，只是是別人的兒子。
2.王皇后：孝景皇后王娡，為漢景帝第二任皇后，漢武帝生母。
王皇后是槐里(今陜西興平)人，母親臧兒，是燕王臧荼孫女；父為槐里人王仲。王娡先嫁給“金王孫”并生有一女。一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，相士姚翁為遇到王娡，說(shuō)“王娡是大貴之人，會(huì)生下天子”。于是臧兒就把王娡從金王孫家中強(qiáng)行接回來(lái)——金王孫無(wú)奈但也沒(méi)辦法，又托了很多的`關(guān)系把王娡送進(jìn)了太子宮。王娡得寵之后，為景帝（劉啟）生下三女一子，其子即為漢武帝劉徹（小名彘兒）。
3.唐憲宗孝明皇后。皇后姓鄭氏，是唐宣宗母親。元和初年，李锜造反，有相者言鄭氏后當(dāng)生天子。李锜聽(tīng)說(shuō)后，就強(qiáng)行取了她。結(jié)果后來(lái)李锜被誅殺，鄭氏沒(méi)入宮中，受到憲宗寵愛(ài)，生下兒子李忱，后來(lái)成為皇帝，曰宣宗。
可見(jiàn)，老婆能生天子，但并不意味者此時(shí)的“老子”就是皇帝，說(shuō)不定就是一個(gè)替死鬼。——?dú)v史真有意思，也很詭吊！
課外讀書(shū)筆記左右 16
波蘭詩(shī)人辛波絲卡一生所創(chuàng)作的詩(shī)作雖然還不到兩百首，但每一首詩(shī)看似平易卻真實(shí)地反映著這個(gè)世界，為破碎的人類(lèi)現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)光亮。
其中有這樣一首小詩(shī)，讓我頗為震撼：夜空中有許多顆星/?一顆是你，一顆是我/?我們都在摩肩接踵中/?品嘗/?寂寞的閑情。每每回味這首小詩(shī)，都感到似乎有什么正輕叩著我的心扉，強(qiáng)烈的共鳴油然而生，這不正是許多都市人的無(wú)奈嗎？
生活在大城市的都市人每日都面對(duì)著車(chē)水馬龍，川流不息的繁華景象，任自然界花開(kāi)花謝，潮起潮落，而全然已無(wú)與自然的共鳴，徒然地感慨人生路曲曲折折，平平仄仄。我們的確如詩(shī)中那樣生活在摩肩接踵中，卻到底忙得些什么呢？忙，是一種生理狀態(tài)，更是一種心理狀態(tài)。有價(jià)值的忙，是為了充實(shí)生命而忙，進(jìn)而升華到心理狀態(tài)的充實(shí)。而無(wú)價(jià)值的忙卻只是一種盲目的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。當(dāng)生命在指間消逝時(shí)，自以為“充實(shí)”的生命卻以?xún)?nèi)心的空白收?qǐng)�。這種忙只能說(shuō)是毫無(wú)意義地重復(fù)著過(guò)去，僅僅停留在生理狀態(tài)的忙碌罷了。而在辛波絲卡的詩(shī)中，我們不禁感受到詩(shī)人淡淡的憂(yōu)慮。無(wú)疑，她是懂得詩(shī)和生命滋味的人。
摩肩接踵的生活和獨(dú)自品嘗寂寞的閑情，這看似截然相反的生活狀態(tài)就這樣交織在了一起。雖然忙碌的生活讓我們不曾停留，而內(nèi)心卻是多么渴望真情的流露，多么渴望停下疲憊的步伐去欣賞一下人生路上的美麗風(fēng)景。我看見(jiàn)天真無(wú)邪的孩子們結(jié)伴而行，前往他們樂(lè)園般的青草地；看見(jiàn)樹(shù)蔭下年邁的老人品著茶，下著棋，笑談著如棋的人生。然而現(xiàn)在我更多地看到的.是熙熙攘攘的公交車(chē)，面無(wú)表情的人們上了又下；看到的是深夜里仍伴著莘莘學(xué)子忙于苦讀的點(diǎn)點(diǎn)燈光。詩(shī)中所揭示的這種忙碌的生活狀態(tài)不是我們所向往、所應(yīng)有的，須知忙，決不是使我們心“盲”的借口。因?yàn)橛罒o(wú)止境的忙碌，使得許多人已無(wú)暇思考了，于是在疲憊的軀殼下隱藏的是貧瘠、麻木的心靈，是空白、茫然精神家園。要知道忙是充實(shí)生命的途徑，是干出一番事業(yè)，也是為了不枉此生，因而在思考的基礎(chǔ)上去充實(shí)，才是智者的選擇。
其實(shí)，摩肩接踵并不只是無(wú)奈，忙也可以是快樂(lè)、精彩的。不必為“良辰詎可待”而憂(yōu)愁，揮灑“天生我材必有用”的氣魄和“千掏萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的豪情，給忙碌的生活以自信的色彩；再匆忙的歲月，別忘了駐足人生的風(fēng)景，請(qǐng)記住“且放白鹿青崖間”的瀟灑和“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。當(dāng)忙被賦予了自信、灑脫和理想時(shí)，這樣的忙才能真正地充實(shí)內(nèi)心，豐富生命。
在辛波絲卡的這首小詩(shī)中，我們看到了許多都市人無(wú)奈的生活，詩(shī)中那淡淡的落寞憂(yōu)傷，也能讓你在詩(shī)的余韻中細(xì)數(shù)生活的點(diǎn)滴，引發(fā)對(duì)生活的審視和思考，而它的可貴也就在這里�！八麄儽舜硕忌钚�，是瞬間迸發(fā)的熱情讓他們相遇。這樣的確定是美麗的，但變幻無(wú)常更為美麗�！闭\(chéng)然，摩肩接踵是我們真實(shí)生活的寫(xiě)照，但變化無(wú)常何嘗不也是一種美？就讓我們珍惜生命的每一次感動(dòng)，在平淡樸實(shí)的生活里尋覓幸福的積淀，在摩肩接踵中捕捉閃光的瞬間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，譜一曲美麗的生命之歌！
課外讀書(shū)筆記左右 17
茶文化，無(wú)異于中國(guó)傳統(tǒng)文化中明亮的一顆星星!我也很愛(ài)喝茶，當(dāng)然只是在假期，要是在上學(xué)時(shí)，晚上肯定睡不著了。
我喜歡茶當(dāng)中苦中帶甘、回味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開(kāi)水泡茶，即使當(dāng)時(shí)不能喝，但當(dāng)你打開(kāi)蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣，它似有似無(wú)，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來(lái)，正常呼吸時(shí)，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì)我的順其自然。有時(shí)，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著一杯散著白霧的苦茶，那真是人生極美的享受�。』蛟S有些理解《陋室銘》中說(shuō)的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！薄翱鬃釉唬骸温校俊�
或許這篇，是講茶的，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我記得在一篇博文上說(shuō)：照《紅樓夢(mèng)》中妙語(yǔ)的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的.蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國(guó)外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評(píng)價(jià)說(shuō)好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。
茶在中國(guó)的地位或許如咖啡在國(guó)外的地位。伏爾泰的醫(yī)生曾勸他戒咖啡，因?yàn)椤翱Х群卸舅�，只是那毒性發(fā)作得慢。”伏爾泰笑著說(shuō)：“所以我喝了七十多年，都沒(méi)有毒死�！笔妨嫌涊d:唐宣宗時(shí)，東都進(jìn)一僧，年百三十歲，唐宣宗問(wèn)服何藥，對(duì)曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶�！笨磥�(lái)茶的毒素，比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些，所以不妨細(xì)品那苦澀中的一抹回甘。
課外讀書(shū)筆記左右 18
福貴，從你身上我看透了生死�？粗阍诿\(yùn)沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問(wèn)一句，為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會(huì)壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲，看著你的我多怕你會(huì)為了向生命之神宣泄不滿(mǎn)而義無(wú)反顧地投入死神的`懷抱。但是，你沒(méi)有，你依舊活著，勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責(zé)任，忍受生命中的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
你總常持如常的態(tài)度去對(duì)待無(wú)常的命運(yùn)。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時(shí)心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你，這么一想，你又有什么理由去怨懟無(wú)常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈(zèng)，那就是活著，盡管是清苦地活著，但只要活著便是一種幸福，它會(huì)隨時(shí)間而羽化為夢(mèng)田里寶貴的清歡。
命運(yùn)總是引人哀嘆，我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運(yùn)，但你對(duì)生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生？自詡洞察無(wú)常的我終是膚淺，我沒(méi)有你的勇氣去接納自己的無(wú)常，淺薄如我只能接納他人的無(wú)常而淡漠了自己的無(wú)常，并對(duì)自己其實(shí)不堪比較的無(wú)常發(fā)出如無(wú)病呻吟般的嘆息。
課外讀書(shū)筆記左右 19
這個(gè)暑假我讀了很多書(shū)，可是讓我印象最深刻的就是《你不明白的我》這本書(shū)了。
在這本書(shū)里，李院有好多和我一樣的故事。當(dāng)我讀到這句：“沒(méi)天理呀，同一個(gè)爸爸、媽媽生的孩子，差距咋那么大呢？”我就想起媽媽經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)：“姐姐都不讓爸爸媽媽操心，你每次都讓爸爸媽媽操心，你們倆都是爸爸媽媽生的，差距怎樣這么大呢？”所以，我也想告訴爸爸媽媽?zhuān)院笪視?huì)努力的，不讓你們操心！我也期望爸爸媽媽以后不要再說(shuō)這樣的話(huà)了，不要總拿我和姐姐比較，不然我會(huì)很悲痛的！
在那里我還要告訴所有的爸爸媽媽?zhuān)骸扒f(wàn)不要拿自我的孩子和別人的孩子比較，或者拿家里的一個(gè)孩子和另外一個(gè)孩子比較，否則會(huì)很傷人的。”還有一句話(huà)：“在這個(gè)家，我一向在收集一種東西，叫做安全感！”其實(shí)在媽媽吵我的時(shí)候，我也想收集安全感，所以我想對(duì)媽媽說(shuō)：“請(qǐng)您以后不要吵我了，否則我會(huì)像李院一樣認(rèn)為自我不是您親生的`�！�
這本書(shū)還告訴了我們這樣一個(gè)道理：不管是弱小的自我還是強(qiáng)大的自我，優(yōu)秀的自我還是平凡的自我，都要去應(yīng)對(duì)，做一個(gè)敢于應(yīng)對(duì)真實(shí)自我的人！
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