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《蘇菲的世界》讀書筆記
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》讀書筆記1
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但是從來(lái)不去留意愛好智慧的重要與前人的心得,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)——在書的前頁(yè),我看到了這樣一句話,似懂非懂,但當(dāng)我讀完這本書,便也有了自己的想法、自己的理解。
蘇菲——哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生,少校書中的女主角,與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學(xué),從伊甸園伊始到神話故事的更替,從希臘文化到文藝復(fù)興,從書中走到書外。一位位歷史上的哲學(xué)家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等,他們走入蘇菲的世界,走入席德的世界,也走入了我的世界。書中的故事很奇妙也很真實(shí),很有趣同時(shí)富有哲理。
以前的`我向來(lái)對(duì)哲學(xué)沒有多大興趣,對(duì)哲學(xué)問(wèn)題更是不想思考,可當(dāng)我又一次看到“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”等哲學(xué)經(jīng)典問(wèn)題和艾伯特的訴說(shuō),我也不禁思考起來(lái)如今的我已有十九歲,正如書中所說(shuō),越來(lái)越覺得生活中的種種都是理所當(dāng)然,不覺得它們奇怪也不會(huì)懷疑它們的存在,似乎我也開始從兔毛尖走進(jìn)了兔毛里,好奇心少了,探索的心思也少了。
可隨著對(duì)蘇菲的世界的了解,我好像逐漸找回了幼時(shí)好奇的感覺,也不會(huì)擔(dān)心問(wèn)出“為什么”會(huì)遭人笑話。因?yàn),學(xué)習(xí)知識(shí)不僅是漫長(zhǎng)的過(guò)程,更是不可笑的過(guò)程,能學(xué)到東西被人笑話一下又何妨?況且疑問(wèn)的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲,他們只是少校書中的人物,是不真實(shí)的,席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意,甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力,讀書過(guò)程中我也會(huì)懷疑自己是否也是某人書中的人,也是虛擬的人,也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們,這實(shí)在是一件極為有趣的事。
《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié),而且其中寫入的哲學(xué)家的故事和歷史文化,它們實(shí)在非常吸引人。我從未如此接近哲學(xué)家們,更未想到僅是從一本小說(shuō)中就能了解。當(dāng)蘇菲和艾伯特逃離少校的書,進(jìn)入到席德的世界,我既驚又喜,生命看似一切已注定,但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實(shí)現(xiàn)的。
書中有些話我是極為喜歡的!吧緛(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙的來(lái)到世上一般。”生命的悲歡離合就是這樣,莫民奇妙卻十分珍貴!澳悴豢赡苤酪粋(gè)人是否愛你,你只能相信他愛你或希望他愛你!贝蠖鄶(shù)人相信愛情,卻怎樣也摸不透彼此的心,所以愛就只能相信。
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學(xué)的書,也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界,也希望今后的我能像蘇菲一樣,對(duì)未來(lái)的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。
《蘇菲的世界》讀書筆記2
“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻在這本書中變得神無(wú)法回答。
14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件,因?yàn)樗膯?wèn)題使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開。后來(lái)在艾伯特的指導(dǎo)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃,從雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和他樹立的哲學(xué)有了初步的了解,她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明,蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí),想要解開這些謎團(tuán)?墒牵聦(shí)比她所想的更加怪異離奇。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對(duì)生命、宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度觀察、理解這個(gè)的世界。我的腦中不斷映出“為什么?”這三個(gè)字。
全世界有很多人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”、很多人說(shuō)靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還會(huì)有生命?”沒有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。
孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!眮喞锸慷嗟抡f(shuō):“人和動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是人會(huì)思考!庇(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道:“青年人思想活躍,富有創(chuàng)造力和想象力,有時(shí)靈感來(lái)臨如有神助。”這些話語(yǔ)都表達(dá)了思考的.重要性,這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過(guò)自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的一道道哲學(xué)問(wèn)題,這也是我最佩服她的地方!八伎肌笔且粋(gè)非常重要的東西,如果一個(gè)人失去了思考的能力,那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞,完善自己的知識(shí)體系。
《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界,又是一個(gè)夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)是許多未知謎團(tuán)的組合,是各種猜測(cè)與思考。
這本充滿哲學(xué)色彩的書,不僅解開我對(duì)這個(gè)世界的疑問(wèn),對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索和贊嘆生命之美,對(duì)哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。
《蘇菲的世界》讀書筆記3
作者將古今哲學(xué)家以時(shí)間為序,介紹了一遍。讀完后,除了懂了點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)外,還有了幾個(gè)想法
1哲學(xué)和科學(xué)一樣,是發(fā)展的,是受時(shí)代認(rèn)知所限制的
比如沒有DNA的發(fā)現(xiàn),柏拉圖只能想象一個(gè)理型世界,來(lái)解釋為什么馬能生出一個(gè)與自己極其相似又有些許差別的小馬。
再比如基督教如日中天的中世紀(jì),哲學(xué)家的工作就是查漏補(bǔ)缺,建立一套能兼容宗教理論的,并盡量能自洽的哲學(xué)體系。耶穌說(shuō),這都是我編的啊,辛苦了!
但就像力學(xué)定律被相對(duì)論修正,并不能掩蓋牛頓的'光輝形象,每個(gè)哲學(xué)家都是思辨的先鋒斗士,都是對(duì)世界充滿好奇的人
2哲學(xué)家都是自成一派的。
因?yàn)槊總(gè)時(shí)代是不同的,哲學(xué)家在那個(gè)時(shí)代的認(rèn)知約束下,去解釋那個(gè)時(shí)代的人和世界,就會(huì)形成各自的理論
我們都是星塵,但愿你成為一個(gè)對(duì)世界充滿好奇的人,懷著一往無(wú)前的勇氣,去經(jīng)歷去體驗(yàn)去感受...
《蘇菲的世界》讀書筆記4
電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。
你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?濾掉他人的解釋和見解,跳過(guò)劇本和電影的改編,當(dāng)我找來(lái)這本書去翻開來(lái),僅僅幾頁(yè),蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問(wèn)引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處,慢慢的看清本不清晰的世界。
你是誰(shuí)?你我有試想回答這個(gè)問(wèn)題么?不要用名字來(lái)敷衍,那只不過(guò)是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?
世界從何而來(lái)?從大爆炸到宇宙形成再到太陽(yáng)再到地球最后到人類形成,又有誰(shuí)看見這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來(lái)虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng),根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過(guò)是設(shè)定詳細(xì)的資料,你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺而已,3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn),也有可能是5分鐘前。
翻過(guò)原著,再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異,然而,一個(gè)共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書”,原著的副標(biāo)題,就如這個(gè)副標(biāo)題一樣,《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西,切實(shí)的提出哲學(xué)的起源,哲學(xué)的用途,和發(fā)展。哲學(xué)是人類用于認(rèn)知這個(gè)世界和認(rèn)知這個(gè)世界得到的總結(jié),蘇菲帶著我們從古希臘,到文藝復(fù)興,一直走到今天,似乎匆忙,走過(guò)了哲學(xué)的一個(gè)個(gè)進(jìn)步,一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。
哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的'世界觀。世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。 哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系的問(wèn)題。 某書上如是說(shuō),當(dāng)然也可以很實(shí)用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的,一種探究世界,人,真實(shí)的東西。
所以,蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)———蘇菲。
雖然在書中未著很重的筆墨,在電影中,導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對(duì)比出蘇菲,一個(gè)十分平凡的15歲女孩,平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而,即使這樣的平凡女孩,哲學(xué)依然這樣的貼近于她,哲學(xué),無(wú)處不在。
蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測(cè)當(dāng)中,這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過(guò)是利用了許多先哲的想法和思路,也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因?yàn)閳?jiān)持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命,也許,我們踩著的不只是腳印那么簡(jiǎn)單。
在書中冗長(zhǎng)的神話與故事,沒與在電影中著重體現(xiàn),但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜,再到看起來(lái)很耀眼的耶穌,不斷的體現(xiàn)著人類對(duì)自然的探索和無(wú)知,以及理性的發(fā)展與探索。
當(dāng)蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多得……等等哲學(xué)史上的閃耀點(diǎn),一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時(shí),一個(gè)14歲的少女,并不顯得那樣迷茫和無(wú)助,顯然人類自從出生就在求知,只不過(guò)有太多人,對(duì)既定的事實(shí)無(wú)條件的接受了,再無(wú)深究的想法,從一個(gè)14歲少女身上體現(xiàn)的并不僅僅是智慧的閃光,更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。
小說(shuō)中的蘇菲,大部分時(shí)間都是在思考著,讀著冗長(zhǎng)的哲學(xué)故事,想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實(shí)的問(wèn)題。電影中蘇菲和世界的互動(dòng)明顯得到生動(dòng)的強(qiáng)化,蘇菲有她的朋友,最開始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇,在面對(duì)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí),蘇菲在學(xué)習(xí)成長(zhǎng),問(wèn)自己的媽媽“你是誰(shuí),或者說(shuō)我是誰(shuí)?”顯然這里電影的處理要比小說(shuō)顯得生動(dòng)許多。通過(guò)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的蘇菲在與老師朋友的對(duì)話中表現(xiàn)出來(lái)的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說(shuō)有力的證明了蘇菲的成長(zhǎng)。
在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下,蘇菲先得知了他的名字,慢慢的學(xué)習(xí)中,與這位哲學(xué)家的接觸,越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車 ,不斷的加速,卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向發(fā)展,就當(dāng)一切都不可思議的發(fā)展時(shí),一個(gè)個(gè)暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前,蘇菲的世界,這世界本身就是個(gè)故事,對(duì),就如字面的意思那樣,蘇菲,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看起來(lái)象玩笑的情況,自己,哲學(xué)家,都是小說(shuō)中的內(nèi)容,作者描繪了一個(gè)神化了一樣的作者!這并不是我的語(yǔ)言上的錯(cuò)誤,上校就是那個(gè)創(chuàng)造主一樣的作者。
雖然這個(gè)創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界,但是也正是這個(gè)愚蠢的作者教會(huì)蘇菲以一個(gè)哲學(xué)的角度來(lái)審視一切,上校不是神!
《蘇菲的世界》讀書筆記5
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,它用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰(shuí)?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。
我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
我覺得自己開始試著動(dòng)腦子想想生活上的問(wèn)題,開始用批判的眼光看事物和前輩的思想。雖然只是一些淺薄之見,但是這個(gè)思考之旅的開始卻讓我感到無(wú)比神奇。例如:有些弱小群體很可憐,但卻也惹不起多少憐憫。喬布斯死,一萬(wàn)人哭;非洲一萬(wàn)人死,無(wú)一人哭。回顧歷史,黑人的血淚史,又有多少白人為之內(nèi)疚?一個(gè)弱小者是沒有力量的。國(guó)家如此,人亦如此。又例如:有人說(shuō)很多高等教育從一定程度上讓學(xué)生變成機(jī)器,使想象力受到理性思維的扼殺。比爾蓋茨,喬布斯均沒有從大學(xué)畢業(yè),我們議論紛紛。我想知識(shí)可以提高我們的素質(zhì)和能力,不要讓它成為我們發(fā)展的阻礙。成功之人必然要讀書,不過(guò)他們讀書取書中之精髓,從書本當(dāng)中得到知識(shí),得到啟示,得到智慧,然后進(jìn)行想象和創(chuàng)造。這諾貝爾獎(jiǎng)不是教出來(lái)的,iphone4s也不是教出來(lái)的。我們大學(xué)生應(yīng)該不要再埋怨在大學(xué)學(xué)不到什么,其實(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)老師引導(dǎo),自己體會(huì),自己摸索,自己創(chuàng)造的過(guò)程。
看這本書,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了哲學(xué)的只是,更多的是心靈上的震撼和啟發(fā)思考!拔宜脊饰以!蔽掖嬖趩?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的`空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn),多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中。那人生又有什么意義?要解決這種恐懼當(dāng)中的荒謬就只有通過(guò)自己的思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的。
我想人生并沒有固有的意義,人生的意義是我們自己去創(chuàng)造的。我們必須自己決定該怎么活。我們必須在一生當(dāng)中不斷地做出選擇,并對(duì)自己做的事情負(fù)全責(zé)。盡管人是唯一意識(shí)到自己存在的生物,唯一會(huì)思考自己存在的神奇生物。但是,我們只是一個(gè)星球上各種元素所組成的有機(jī)體,我們是星塵,人生如星塵。我想我們能做的就是創(chuàng)造自己人生的意義,不要讓詛喪、寂寞、無(wú)聊來(lái)吞噬我們,做自己真正愛做的事,成為真實(shí)的自己。
《蘇菲的世界》讀書筆記6
記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)這本書看的。
在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。
翻著泛黃的書頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。
看原著的過(guò)程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)!短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切。可笑的是,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。
這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的.饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。
很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了!短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。
《蘇菲的世界》讀書筆記7
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來(lái)的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩,人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個(gè)正常的人生,亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí),有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了,可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此),然后怪事接連不斷,一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師,一位自稱“艾伯特上!钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了,比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......,亦或許是......”的句子,吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向,而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說(shuō)一樣,總能把讀者弄得懷疑人生,在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么,讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來(lái)那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來(lái)看,應(yīng)該很好理解,但這樣一本書中書讀起來(lái)卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀,一切都解釋的.清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上!睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物,“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是,書中的人物讀書由書外的作者決定的,這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上校”已經(jīng)幫她想好了,容不得反抗,這是我們想到的,也是“席德“想到的,因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋(gè)人物,所以嚴(yán)格意義上她也沒有“想”只能說(shuō)是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人,我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切,所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。
那既然如此,我們?nèi)酥袝?huì)不會(huì)也藏著一個(gè)“人”呢?如果你快樂,Ta是不是也跟著快樂,如果你生氣,那Ta......?
有人總是會(huì)說(shuō)“越想越生氣”,如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看,是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的小人一起生氣,從而導(dǎo)致越來(lái)越生氣,如果從這樣看來(lái),如果我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒,就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解,那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里,被外面的“人”操控,雖然這很讓人難以置信,因?yàn)檎l(shuí)都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信,當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人),那些發(fā)生的事都是假的,你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的,因?yàn)門a們只是虛無(wú),所有都將不可信,一切你直觀判斷的大多不可信,你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí),即使沒有這個(gè)假設(shè),這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候,我判斷壞人的方法就非常的直觀,如果是阿姨就一定不是壞人,叔叔就不一定了,但事實(shí)證明,雖然我沒有遇上所謂的壞人,但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看,是無(wú)法直接判斷區(qū)分善與惡,而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過(guò)《蘇菲的世界》的各種介紹,但每一種都大同小異,在我看來(lái)它并不只是一本哲學(xué)書,它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考,直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問(wèn)題。
可是非對(duì)錯(cuò),真真假假,又有那個(gè)人能真正道的清說(shuō)的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
《蘇菲的世界》讀書筆記8
之所以選擇這本書,是因?yàn)檫@本書是一本哲學(xué)啟蒙書,我之前有看到過(guò),不過(guò)我一直對(duì)這些東西不是很感興趣,一直沒有堅(jiān)持讀下去,想要借這個(gè)一起讀書的機(jī)會(huì)把它堅(jiān)持讀下去,畢竟我是一個(gè)很被動(dòng)的人^_^
一《伊甸園》我們每個(gè)人都在這個(gè)不知道從何而來(lái)的世界上扮演著不同的角色,在每個(gè)人都會(huì)迎接到的死亡來(lái)臨之前,我想要扮演好親人,朋友,同事……也許以后還會(huì)是愛人,母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴,我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過(guò)。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色,希望自己能夠很好的勝任這些角色。
二《魔術(shù)師的禮帽》哲學(xué)這個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是遙遠(yuǎn)的,我一直都是那個(gè)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過(guò)人類從何而來(lái),即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊,但是我很難再有那種探索這個(gè)世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的.:-P
三《神話》讀這章的時(shí)候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時(shí)編造出來(lái)的故事。因?yàn)槲易x故事的第二天我就在為一個(gè)我不知道的事情編造一個(gè)原因,也許原因是不對(duì)的,但是當(dāng)時(shí)我信服了,如果記錄且流傳下了的話說(shuō)不定也是神話了^_^
四《自然派哲學(xué)家》哲學(xué)家是很聰明的,他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的,很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理,而且有時(shí)候環(huán)境真的很重要,你有沒有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個(gè)地域或者在一個(gè)地域待過(guò)。最喜歡蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)得到的結(jié)論:哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。嗯,辯證的,理性的思考。
五《德謨克里特斯》這個(gè)章節(jié)講述了原子理論,我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)習(xí)了原子,還學(xué)習(xí)了分子和質(zhì)子。關(guān)于事物的組成其實(shí)我是不關(guān)心的,因?yàn)樗呀?jīng)組成了,再想也不會(huì)把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,哲學(xué)家如果有我這么個(gè)學(xué)生的話估計(jì)會(huì)頭疼吧^_^
六《命運(yùn)》你相信命運(yùn)嗎?我以前和我一個(gè)同事(很佛系的一個(gè)叔叔)討論過(guò)命運(yùn)這個(gè)話題,其實(shí)就是他講我聽:-P 他說(shuō)人的命運(yùn)其實(shí)是注定的,但是是可以憑借后天修改的,也就是命是注定的,但是運(yùn)是可以改變的,具體和環(huán)境,性格,國(guó)家等等都有很大的關(guān)系,我就不一一贅述啦。而人們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度又是不一樣的,我這個(gè)深處兔子皮毛中不想要出來(lái)的微生物是不樂意想這些東西的,只希望自己能夠活在當(dāng)下,自己覺得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾,哎呀,腦補(bǔ)一大波的恐怖故事
七《蘇格拉底》在讀這章的時(shí)候我深深的感受到這個(gè)哲學(xué)故事真的挺好的,我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學(xué)故事看完了。我從這一章學(xué)到的:真正聰明的人是明白自己無(wú)知的人,正確的了解導(dǎo)致正確的行動(dòng)。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段:如果你一直做一些自己深知不對(duì)的事,你還會(huì)活得很快樂嗎?但是很多時(shí)候我就是這樣明知道自己做的事情不對(duì),但是就是做了,真不知道我自己是怎么想的,有的時(shí)候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法,我有的時(shí)候會(huì)覺得自己不是自己,不知道你有沒有過(guò)這種想法。
八《雅典》嗯,你認(rèn)為無(wú)聊的雅典,我覺得蠻有趣的啊,這種教學(xué)方式蠻新穎的。
《蘇菲的世界》讀書筆記9
可以想象,這兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題會(huì)成為縈繞全書甚至我們?nèi)松囊蓡?wèn),因?yàn)檫@是對(duì)終極的拷問(wèn),對(duì)本源的發(fā)問(wèn)?——你是誰(shuí)?
當(dāng)14歲的少女蘇菲收到這封信的那一剎,她一定感到好笑與了然?僧(dāng)她第二次思考時(shí),便只有困惑。我倒底是誰(shuí)?她走到鏡子面前,想象自己不叫蘇菲,叫莉莉。并嘗試著對(duì)著鏡子呼喚自己,眨眼睛,但這并沒有效果。于是在哲學(xué)課程中,這個(gè)問(wèn)題像一個(gè)影子,如影隨形地糾纏著她。最后她發(fā)現(xiàn)事情比自己能想象的更為離奇。她,蘇菲,是少校為了給席德慶祝她十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少?刂浦乃妓,一舉一動(dòng)。但更具有反諷意義的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他卻被我們所創(chuàng)造。
這個(gè)故事像一個(gè)無(wú)底洞。在令人驚奇的同時(shí)也帶給我們思考。我們是否也是被創(chuàng)造的',活在另一種生物的腦海中?那么我們倒底是什么呢?是單純的人?還是作家筆下的一個(gè)人物?抑或是一個(gè)夢(mèng)?我們擁有自我意識(shí)?還是被別人所控制?這個(gè)別人,是否就是被我們稱之的命運(yùn)?本書給了一個(gè)開放式的結(jié)局,但這個(gè)問(wèn)題有很多答案。哲學(xué)史上數(shù)以千計(jì)的大師們都提出了自己的想法。我認(rèn)為最精辟的是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾提出的哲學(xué)思考:我思故我在(Cogitoergosum)。所以我們終其一生,就是要不斷發(fā)問(wèn),在思辨中找到真正的自己。
——世界從哪里來(lái)?
光我家書架上,就有五六百本書,而這些書一書一世界。想象一下,我們活在一本浩如煙海的巨作中,作者創(chuàng)造出一個(gè)虛擬星球地球,地球上生活了幾十億人。你身邊的每一件物品都是作者的設(shè)計(jì),你的生活是作者思考下的小小情節(jié),你的結(jié)局由作者主宰。大到第二次世界大戰(zhàn),小到你剛剛拉開門的動(dòng)作,都是作者的精心安排。這么一想,你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成恐慌。科學(xué)上意味著所有科學(xué)定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能并不是客觀存在。我們的世界成為了一個(gè)脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種世界,正是蘇菲的世界。
在這種世界里的蘇菲并沒有放棄。本書的最后,她拿起扳手,敲了敲席德的額頭,而席德奇跡般地感受到了。這可真像個(gè)福音!沒準(zhǔn)我們的所作所為,都能給另一個(gè)世界帶來(lái)影響呢。
人生是星塵,我們是星塵,世界也是星塵。
我們都很美。
《蘇菲的世界》讀書筆記10
故事大意
一個(gè)名叫蘇菲的女孩,接連不斷的收到來(lái)自神秘哲學(xué)家艾伯特的信,所有信件內(nèi)容皆為各種哲學(xué)理念、思想,而蘇菲也逐漸成為神秘哲學(xué)家的筆友。在此時(shí),她也開始思索世界各地哲學(xué)所探討的問(wèn)題,并且從日常生活中學(xué)會(huì)如何開始運(yùn)用自己所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)。
不過(guò),后來(lái)陸續(xù)有更多不知名的信出現(xiàn)于自己的世界里,內(nèi)容主要是寫給一位名叫“席坦”的信件。她逐漸意識(shí)到了自己只是另個(gè)世界的艾勃特少校想象出來(lái)的一個(gè)角色,目的只是為了要讓席坦從故事中學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇菲便決定逃離他們所處的書中世界,到了席坦的生日派對(duì),影響了艾勃特的“真實(shí)世界”。
心得感想
閱讀完這本書后,我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,只有精神,沒有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。
書本一開始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
如果沒有接觸到這本書,自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙!币?yàn)槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為!保胀ǖ膭∏、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許,只要抱著好奇心,就可以成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自己從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,提出了自己的.見解。而我認(rèn)為,哲學(xué)也可以是一種人生,因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,隨著人生的成長(zhǎng)與際遇,人的想法也會(huì)因而改變。人生,就應(yīng)該盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一起體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)該了解自己是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,了解自己是獨(dú)特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自己,讓自己有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人——題記
——蘇格拉底是誰(shuí)?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學(xué),這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對(duì)蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。
“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑,搖搖頭,他說(shuō)自己是無(wú)知的。
蘇格拉底、柏拉圖無(wú)知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒有可以商量的余地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。
很久以前,蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事:讓他的學(xué)生們穿越一片麥地,從中采摘一支自己覺得最大的麥穗?墒,學(xué)生們從麥地的頭走到麥地末,有些學(xué)生手中的麥穗太小了,有些學(xué)生手中壓根沒有麥穗。
哈!手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒麥穗的好!手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采!從中足以可見,人類的滿足欲、貪婪欲有多么大!
有人想問(wèn)哲學(xué)家:您覺得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬(wàn)個(gè)問(wèn)題更具有意義:——我是無(wú)知的。
我們可以明白:一個(gè)自認(rèn)為具有無(wú)限智慧的人還會(huì)孜孜不倦地追求真理嗎?一個(gè)自認(rèn)為無(wú)知的人難道不會(huì)永不放棄?
在每時(shí)每刻,請(qǐng)不要忘記——一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人。真理就是這樣誕生于“無(wú)知者”的腦海中的。
在人類洋洋自得的時(shí)候,人類的無(wú)知毫無(wú)保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時(shí)候,亦是如此。
沒有一個(gè)真理的指引,個(gè)個(gè)自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無(wú)知愚蠢,從此智慧與無(wú)知的界線變得模糊而不清了,人類也沒有什么智慧可言了。一個(gè)個(gè)狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無(wú)知者”,不錯(cuò),社會(huì)就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無(wú)疑問(wèn)地覺得:他的生命就是為了追求真理,他甚至愿意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無(wú)知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個(gè)社會(huì)底層出發(fā),用他的無(wú)知來(lái)沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們,最后卻被腐敗的社會(huì)判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個(gè)真理。
“無(wú)知”的蘇格拉底怎會(huì)向智慧的統(tǒng)治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導(dǎo)致了他正確的行動(dòng),他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家!
自認(rèn)為智慧的人的無(wú)知的行動(dòng)造就了腐敗的統(tǒng)治,自謙為無(wú)知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理!
真理是需要追求的,沒有正確的見解就沒有正確的舉措,沒有正確的舉措就沒有偉大的真理,沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會(huì)有一種聲音:我是無(wú)知的,然而,我又要讓真理公開于世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。
如果我說(shuō)真理是一曲動(dòng)聽的大合奏,那么無(wú)知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個(gè)真正智慧者都追求真理一樣,,那么動(dòng)聽,卻沒有瑕疵。
學(xué)會(huì)追求真理,懂得舍棄“智慧”,最后,做一個(gè)真正的智者——蘇菲明白了。
《蘇菲的世界》讀書筆記11
哲學(xué)入門書,深入淺出的概括出人類哲學(xué)的歷史進(jìn)程,同時(shí)也滿足了我對(duì)于宗教的好奇心。
我才知道,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是耶穌誕生前的哲學(xué)家。
任何宗教的誕生、哲學(xué)的理念,你必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的.歷史來(lái)看,否則沒有任何意義,以現(xiàn)代的思想去批判過(guò)去的哲學(xué),這是非常錯(cuò)誤的,設(shè)身處地是非常必要的。
而對(duì)于我個(gè)人而言,大多數(shù)人早早就停下自己的腳步,早早就在兔子的毛發(fā)深處找到安樂窩,我有滿腹的好奇,我有那么多不明白不理解,我不輕信,我覺得不對(duì)勁。所以我是被戳著腦袋、被評(píng)價(jià)著“你太特了”長(zhǎng)大的。
我在書中找回自信,這是我完全沒有想到的。哲學(xué)是我新交的朋友,我有多愛他,他就有多愛我,這真正讓我平靜,讓我淡然,我接受哲學(xué)的洗禮,我想我終于找到我的信仰,那就是大自然,也就是我自己。
其中康德的哲學(xué)理論最貼近我的世界觀,他可以令人信服的解釋為什么我曾經(jīng)思考過(guò)“宇宙從何而來(lái)”,并且也合理解釋了為什么我覺得“從無(wú)到有”、“大爆炸”這些答案都有點(diǎn)站不住腳。ps。但他的宗教信仰那部分,我沒有想法。
我一直對(duì)宗教十分好奇,祁克果的一句話讓我有了更深的對(duì)于宗教的理解,“重要的并不是__是否真實(shí),而是對(duì)你而言,它是否真實(shí)。”
如果想要開始接觸歐洲哲學(xué),我認(rèn)為這本書是最佳的啟蒙讀物。
《蘇菲的世界》讀書筆記12
很早就聽說(shuō)過(guò)這本書,但一直沒有機(jī)會(huì)閱讀,讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的,這讓我非常震驚!短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作,是關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程,而閱讀哲學(xué)話題,也讓我懂得了很多知識(shí),對(duì)人生的思考更加科學(xué)了。
故事內(nèi)容開始于一個(gè)14歲的少女蘇菲收到了一封信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”當(dāng)這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在蘇菲的面前時(shí),她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件,幾乎都會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的問(wèn)題,蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。讀到這里,我非常有感觸,哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中,每一個(gè)問(wèn)題和思考過(guò)程都是哲學(xué)的一部分,因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋:哲學(xué)就是人們對(duì)人生的系統(tǒng)性的反思。只不過(guò)起初的蘇菲是沒有這個(gè)反思能力的',因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。
后來(lái)蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下,開始學(xué)習(xí)哲學(xué)史,從古希臘到康德,從蘇格拉底到弗洛伊德,都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容,并在導(dǎo)師的提示下,成功的從書中走了出來(lái),擺脫了哲學(xué)世界對(duì)自己的控制。
在書中,蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對(duì)誰(shuí)好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩!痹谖覀兊纳钪校30l(fā)生不愉快的事情,人們總覺得別人欠自己的,或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的,恰恰這是錯(cuò)誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué),會(huì)讓我們懂得更多人生的道理,對(duì)為人處世更加從容。
《蘇菲的世界》讀書筆記13
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書,我的好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已,席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開。
“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞。〉悄莻(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)?如果我取了另一個(gè)名字,我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò):“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的`存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。
《蘇菲的世界》讀書筆記14
剛開始讀《蘇菲的世界》時(shí)有點(diǎn)吃力,可是越到后面越愛不釋手。我認(rèn)為它是一本很好的書,所以寫點(diǎn)心得和朋友們分享。
讀完了《蘇菲的世界》,該書一開始提出的兩個(gè)問(wèn)題,我還是沒有找到答案:"你是誰(shuí)?""世界從何而來(lái)?"但它卻讓我鈍了的大腦開始活躍?墒钦軐W(xué)問(wèn)題多么深?yuàn)W。你豈能解答?你的思維依然受你淺薄的知識(shí)的制約!你所有的思考都停留在表層。你所說(shuō)的`收獲是不是自己自欺欺人的把戲?我不知道?
至少它激發(fā)了我的好奇心。"好奇心"這三個(gè)字讓我想到了我一歲半的侄子。我總是喜歡帶他出去走走,因?yàn)樗麑?duì)整個(gè)世界充滿了好奇。哪怕是他看到的一只小動(dòng)物、一塊廣告牌、一扇鐵門、一把鎖、一株小草、一棵樹……他都會(huì)興奮不已。我也總會(huì)被他的欣喜感染,我因?yàn)樗鞓范械娇鞓?墒亲鳛槌赡耆说奈遥趺纯赡軐?duì)一塊廣告牌或是一棵小草感興趣。真的沒有成年人會(huì)關(guān)注廣告牌嗎?如果他是廣告牌設(shè)計(jì)者呢?突然我想起,我曾經(jīng)為看到的一株野草拍過(guò)照,寫過(guò)詩(shī)。其實(shí)每個(gè)人都有好奇心,只是被歲月的打磨讓我們漸退棱角。讀《蘇菲的世界》,我好奇作者喬斯坦·賈德,他是怎樣一個(gè)人,能把高深的哲學(xué)知識(shí),寫得如此生動(dòng),滿是懸疑,引人致勝。我好奇他出身的國(guó)度挪威。我好奇蘇格拉底、耶穌、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德寫的《夢(mèng)的解析》。于是我上網(wǎng)查了很多資料,下了一些書,還做了許多讀書筆記,也寫了一些心得。工作量比較多,但我樂此不疲。因?yàn)榕d趣是最好的老師。
要是學(xué)校教育能這樣,我們的學(xué)生該有多幸福。他們不再被動(dòng)地接受知識(shí),而是會(huì)獨(dú)立思考,了解自己的興趣,知道自己想要什么。教育者要如何才能開啟學(xué)生這方面的智慧呢?記得小時(shí)候,老師跟我說(shuō)要幸福,要有理想,要有計(jì)劃。可當(dāng)時(shí)的我,完全沒有理解。理想和幸福在我的腦海里就是一個(gè)符號(hào)。那怎樣才能讓我們希望孩子擁有的優(yōu)良品質(zhì)變得有血有肉呢?當(dāng)代的教育者要做的事情太多太多,可現(xiàn)實(shí)中有多少老師試圖全面了解學(xué)生,挖掘他們的內(nèi)需,又有多少老師在業(yè)余思考教育教學(xué)問(wèn)題,讀有關(guān)教育學(xué)著作。大多數(shù)的人,都在圍著柴米油鹽轉(zhuǎn),關(guān)注股市,爆款……這些問(wèn)題是否值得我們思考呢?我們會(huì)思考嗎?思考過(guò)嗎?
《蘇菲的世界》讀書筆記15
你是誰(shuí)?
世界從哪里而來(lái)?
在書的開頭,這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單卻深刻的問(wèn)題被提出,引起了主人公蘇菲的思考。正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她的思考打開了一扇門。
想想看,我們真的考慮過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題嗎?如果有一天你也收到這樣的問(wèn)題,你會(huì)認(rèn)真考慮嗎?也許忽略它,也許一些好奇的人會(huì)回答,但是有多少人會(huì)考慮這兩個(gè)問(wèn)題呢?如果老師問(wèn)學(xué)生問(wèn)題,學(xué)生可能會(huì)不假思索地說(shuō)“我是XXX。這就是享受舒適生活的人類,這就是人類的悲哀。
還記得我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有多好奇嗎?我們到底想了多少次?可能一次也沒有。我們就像機(jī)器人,冷漠地接受一堆數(shù)據(jù),卻不去思考,不去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的,書本不是萬(wàn)能的,網(wǎng)絡(luò)不是萬(wàn)能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人,沒有探索的精神,沒有質(zhì)疑的精神,沒有反抗的精神,那么火車從何而來(lái)?書從何而來(lái)?電腦從何而來(lái)?如果每個(gè)人都無(wú)所事事,得過(guò)且過(guò),我們大腦存在的意義何在?我們和其他生物有什么不同?
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)打磨得光滑,我們的思想被自己無(wú)情的禁錮,誰(shuí)還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來(lái)的呢?還有誰(shuí)有這種無(wú)知無(wú)畏的發(fā)現(xiàn)精神,敢于質(zhì)疑權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才不會(huì)后悔自己的`一生。
思想本身的危險(xiǎn)在于思想本身是不安的。它拒絕接受既定的觀點(diǎn),它需要從自己的思想和感覺去了解別人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)和進(jìn)步。
就像一個(gè)人被壓進(jìn)了水里,嗆了水才能學(xué)會(huì)思考。我們需要的只是這種不安分的思考,沒有思考,沒有質(zhì)疑,就沒有進(jìn)步,就沒有真正的未來(lái)。
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