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薛譚學謳讀后感
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的薛譚學謳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
薛譚學謳讀后感1
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚。頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯就改”的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。
其實，薛譚很厲害。薛譚不僅有“知錯就改”的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的`藝術鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難;名師尋好學生更難。學生尋名師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼病”、“勢利眼”,比比皆是。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥�！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見泰山”，何有拜會名師的緣分?薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術，出于對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術。可惜，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的媒體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”?何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”?什么是“藝術鑒別力”?這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門;可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。名師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件(比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈)，俯拾皆是，精神好(執(zhí)著追求藝術又刻苦學習)的學生也不難找，名師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣?我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特�！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過。
薛譚學謳讀后感2
近段，我讀了《薛譚學謳》這則寓言，是我感觸很深。
古時候，有一個人叫薛譚的，他向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自認為學會了，便向秦青辭別回家。秦青也不加阻攔，在城郊大道旁擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青彈奏著樂器，唱著感人的歌，歌聲震動了林木，遏制住了天上的游云。薛譚聽了自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說回家的事了。
“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”這是毛爺爺悟出來的真諦。我們每天坐在寬敞明亮的`教室里學習，擁有良好的學習環(huán)境，有熱情的老師輔導，有細心的家長呵護，有溫馨的家庭和充足的學習用品，我們快樂的度過每一天。但我們可不能像薛譚那樣容易自滿，他的這種行為更說明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發(fā)現(xiàn)更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，這種持之以恒、鍥而不舍的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他的本領一樣，靠的是自己多實踐，多磨練，那樣自己的本領才會有所發(fā)展和創(chuàng)新。學習為的就是長大后成才，學有所成后為祖國，為人民做貢獻，所以我們要把握好時機，抓緊時間，努力學習。
學習就像一盞明燈照亮了世界的每一個角落；學習就像一座天平，衡量這世界的每一寸方土。我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習。讀了這篇短文，我不禁感嘆：“學海無涯，永遠精進啊！”
薛譚學謳讀后感3
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時候亦是如此，所以現(xiàn)在才知道薛譚以及我小時候是多么可笑和無知��！
以前，老師就經常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，并在伙伴中成為佼佼者�！彼晕铱偨Y了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一只冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的伙伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的.殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底里的聲音：“誰來救我，誰來教我戰(zhàn)勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終于，我心中那無比敬愛的老師———我的領路人發(fā)現(xiàn)了我，并及時地送給了我戰(zhàn)勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書！從這以后，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！彼�，我們要博覽群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
薛譚學謳讀后感4
讀過這則故事的人，見識不同，體會也不同。作為一名學生，我體會：學習時要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢。
縱觀古今中外，很多成材的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求，潛心向學，修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。魯迅說過：不滿足是向上的車輪。
舉世聞名的大數學家陳景潤之所以有很大的成就，是因為他無時無刻不在學習探求數學的奧秘。雖屈居于六平方米小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，完全靠紙、筆和頭顱，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，最終攻克了世界著名數學難題“哥德巴赫猜想”。
同時，我也想針對文中薛譚“終身不敢言歸”談些不同的看法。
我認為薛譚這樣未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技術確實很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再說薛譚既是真心悔過從此跟老師認真地學，技術一定會逐漸臻于完美，為什么“不敢言歸”呢？
再拿我們自己來說吧。我們都是從小學升入中學，將來還會考入大學。這段過程中，有許多老師教給我們新的知識，這樣，我們學到的知識才越來越豐富。如果我們只跟一位老師學，那么，我們學到的知識是很有限的.，也是很難有所提高的。
因此，我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習，不能只限于跟幾個人學的小圈子。
時間不斷流逝，進入新的時代，我們必須好好學習，博采眾長，像蜜蜂那樣，勤勤懇懇，從不同的花蕊中吸取各種養(yǎng)料。只有這樣，才能跟上時代的節(jié)奏，以豐富的知識、高深的技藝、超群的本領、出眾的才能，為祖國和人民做出更大貢獻。
薛譚學謳讀后感5
《以薛譚學謳》是中國現(xiàn)代文學巨匠創(chuàng)作的，該以薛譚為主人公，通過講述他的一生經歷和內心矛盾來反映了當時社會的種種問題。閱讀《以薛譚學謳》讓我深思，對于人性的可悲和社會不公，我有著更深刻的認識。
《以薛譚學謳》是一部以現(xiàn)實主義為主線的，作者通過薛譚的遭遇和人物性格的刻畫，展現(xiàn)了社會的丑陋面。薛譚原本是一個有學問、有理想的人，但由于社會的阻礙和困境，他逐漸墮落，最終變成了一個不折不扣的社會渣滓。這種轉變是作者對社會不公的'無力和絕望的吶喊，同時也是對于人性的悲哀的揭示。正義和善良的薛譚最終被社會環(huán)境所吞噬，這在一定程度上反映了當時社會的殘酷和不公。
通過薛譚的經歷，我們看到了人性的復雜和脆弱。薛譚一直以來都努力追求正義和真理，但是在現(xiàn)實面前，他發(fā)現(xiàn)自己的力量是微不足道的，他的努力只是在無情的規(guī)律面前一場徒勞的掙扎。他的內心矛盾和痛苦體現(xiàn)了一個對理想和現(xiàn)實的糾結。這種內心的掙扎是每個人都會經歷的，尤其是生活在一個充滿貧困和的社會中。薛譚在物質和精神的掙扎中迷失了自我，最終淪為了一個沒有人性道德和良知的人。
這部不僅僅是對社會問題的揭示，更是對人性的審視。作者通過薛譚的悲劇，告訴人們在這個充滿黑暗的世界中，我們應該如何保持自己的人性和尊嚴。并沒有給出一個樂觀的結局，但它對于人性的思考和思索，卻給予了人們對未來的希望。我們不能讓困境和逆境，讓我們失去了人性的底線和價值觀，只有以自己的方式去堅守，去反抗，才能找到真正的人生。
閱讀《以薛譚學謳》讓我對于社會的不公和人性的可悲有了更深刻的理解。這部通過一個普通人的遭遇，呈現(xiàn)了一個社會的丑惡和矛盾，同時也提醒我們在這個世界中，我們要保持自己的人性和尊嚴。只有通過堅持自己的原則和價值觀，我們才能真正的實現(xiàn)人生的價值。
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