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《孔乙己》讀后感
當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《孔乙己》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《孔乙己》讀后感1
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。
“他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學識,因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。
孔乙己進入咸亨酒店,是因為他嗜酒!皽貎赏刖,要一碟茴香豆”!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的 “要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的`面容照應。
教小伙計認字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達,而近代則遠遠落后于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實用。
與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也!北闶琴u弄學問的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時。先時是:“爭辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進學這一事實;最后一次他出場,頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點固執(zhí)和尊嚴:“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!'’跌斷,跌,跌……‘”?滓壹旱阶詈笸氏麻L衫,改換神情時,語言也不再著意“讀書人”這一身份……
《孔乙己》讀后感2
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇_。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的`“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。
_一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
《孔乙己》讀后感3
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的`東西、批判他的封建落后意識的同時,也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。
這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源?滓壹菏且粋不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
《孔乙己》讀后感4
封建科舉!封建社會!
破爛骯臟的長衫,幾乎一年沒洗澡和衣服,花白的胡須,蒼白的面孔,凌亂的頭發(fā),幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。
去小店喝酒,每每遭到戲弄,自尊受到嚴重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧,滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長衫族。本是能通過知識謀的溫飽,生性懶惰,造就了現(xiàn)在的他—————如今大街上那一群,也不過如此?滓壹褐辽龠有自己一些起碼自尊保留,沒錢,喝酒卻也沒賒賬!啊疁貎赏刖,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹海惝斦嬲J識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”“短衣族”如此諷刺,孔乙己身單力薄,又能怎樣,強忍著?梢娔樕锨嘟钜呀(jīng)氣的.暴脹。好一句“竊書不算偷”,呵呵。
結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲,心酸油然而生,沒錢,去偷書又被毒打了,這次腿折了,這不等于要他的命么,自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時能充當一個笑柄愉悅大家,有誰又能體諒其感受,看他成這樣,居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑,離開時他的背后又是怎樣一個場景,他不想知道,因為一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn),都說可能已經(jīng)死了,會不會是死在哪個角落也沒人發(fā)現(xiàn)。
這樣的人生,又是誰造就的,秀才,書生,在那個時代。
《孔乙己》讀后感5
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種。種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的.好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。
文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
《孔乙己》讀后感6
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說<孔乙己>,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了?生活?這件事。
文章通過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教?我?識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,自己我早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起?梁上君子?,最終,死是對他最好的.解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
《孔乙己》讀后感7
在暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇,認識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生!犊滓壹骸分v述的是一個封建社會書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個喝酒的地方,但有一個書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計,只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對孔乙己忍俊不禁。同時,我們也記住了這個人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心?滓壹翰⒉皇且粋獨立的'人,他是當時社會現(xiàn)象的集體反應?滓壹簽槭裁磿?因為他并沒有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因為他只會死讀書。像他這樣只會死讀書的人在那時相當普遍。只不過有些人當上了官,考了功名而已。 “孔乙己”在現(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個“孔乙己”。
《孔乙己》讀后感8
《孔乙己》,常讀常新。生于新時代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)
“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里假設隱假設現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的'“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言幽默幽默?墒钱斈慵毤殹案`書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。
如今,封建社會已不復存在,在此刻的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光輝。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人
沒有展示自我才華的時機?
我吶喊,孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”?我吶喊,有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?
《孔乙己》讀后感9
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自身的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的.人,但心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但由于社會的,只能讓他不懂裝懂,他有能力但因為自身不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,因此放棄了自身唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。
文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放到我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
《孔乙己》讀后感10
“大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的'他,偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也許,在剛開始讀時,會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風趣幽默。可是當你細細品味時,就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的腐敗,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。
如今,封建社會已不復存在,在此刻的'社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機會?
我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人能夠作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?
《孔乙己》讀后感11
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的'地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打!薄翱滓壹,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……
《孔乙己》讀后感12
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認真思索了生活這件事。
文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自我早已注定的命運。
小說反映了封建和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的'罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
《孔乙己》讀后感13
魯迅先生金庸小說的角色多是畸型的,不論是思想觀念還是在體能上。尤其是在思想方面。孔乙己則不孚眾望了——當然不除外!
人情冷暖,返回社會現(xiàn)實中環(huán)顧收看,我迫不得已欽佩魯迅的真知灼見了!承┤撕孟裉焐闶潜辉S多人嘲笑的,直到身亡都不容易獲得就算沒有一切毫無作用的同情了!
現(xiàn)實生活中,被別人嘲笑的人十分的怨恨,侮罵嘲笑自身的人后卻又繼而嘲笑別的說白了“更非常值得嘲笑的人”,為此來抹平心里的丘壑。繼而復始,始而再次燃燒,便也全是孔乙己了!因此,大家將魯迅所十分嗤之以鼻的精神實質(zhì)發(fā)揚了!
從而便也想到了自身。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不會否定自身會被他人取笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能如何呢?我的心理狀態(tài)是均衡的,我的心里是清亮的.!由于我堅信自身并不是孔乙己。
由于也沒有象他那般念書卻做茍且之事,象他那般去顯擺自身的看起來光輝其實無稽的“深奧大學問”。我的毫不在意無愧大家,便也就無愧自身了。
反過來,我卻為這些取笑我的男人覺得無可奈何!由于她們在忠貞不二的吞食著自身的生命!她們在昧良心取笑著本不應該被取笑的人或事。實際上她們的心里是敏感的,經(jīng)不住嚴厲打擊的!我瞧不起她們!
我希望著許多人都可以釋懷的活著,不掙太多位和利,為了更好地自身而活著!我更期待這些被取笑到抬不開始來的大家可以堅持到底,要是自身覺得是恰當?shù)模?/p>
對孔乙己語言的描繪,一方面突顯了孔乙己的性情,表明了孔乙己的運勢;一方面與其他的“明線”(如長衣、面色、挨揍)相互之間呼應,相互之間推動,取得成功地體現(xiàn)出一個社會發(fā)展的難題、弊端。大家并不是孔乙己,大家無愧大家。
《孔乙己》讀后感14
孔乙己——一個熟悉的名字,從小到大不知聽了多少遍。
懷著一顆好奇的心去看這篇文章,這篇老師將要講的課文。無疑,這應該是我最認真的一次預習了。
他那悲慘的一生,他所謂的無助與可憐,在我的心中畫下一個個符號。他又窮又懶,但卻還自命清高;他自欺欺人,但卻還死要面子;他迂腐不堪,但卻等級明確。我覺得他很可笑吧,明明沒有什么真才實學但卻非要裝出一番書生風范,應該是在安慰自己吧。
他原先擁有一份替人抄書的差事但卻好吃懶做,不到幾天便連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個疑問,他不是自認為自己是一個讀書人么,那他為什么還要連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤?為什么要去做偷盜的'事情?他這種行為配得上“讀書人”的稱號嗎?顯然,在我心中的答案是“不能”。一個舉止如此低俗的人還自命清高,真是注定的可悲。
孔乙己那高不成低不就的心態(tài),也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名,得到高官俸祿,但卻不為現(xiàn)實好好思量。他不去反思,更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭,加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場吧。一個認不清自己的人,一生,注定可悲。
孔乙己所處的那個年代已經(jīng)日行漸遠,但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞,一定要認清自己。
《孔乙己》讀后感15
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運,然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的.雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。
如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機會進入學堂。機會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學校的生活、學習很快樂。國家越來越富強,但是還有很多人不珍惜在校學習,隨著社會進步,大家應該堅持自己的理想,極力去追求。
我希望孩子做有愛心的人。堅持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。
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