讀《阿長與山海經(jīng)》有感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的讀《阿長與山海經(jīng)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感1
這是《阿長與山海經(jīng)》—一篇紀(jì)錄片的文章。這篇文章真實(shí)而友好地再現(xiàn)了魯迅童年時與長母親相處的場景，展示了長母親的個性特征。作者通過回憶童年的過去，表達(dá)了對長母親這樣一個勞動女性的深深懷念。
本文首先介紹了人們對長母的稱呼，稱呼的起源和她的外表特征，以及她的一些壞習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；然后寫下她知道的很多�！拔衣牪荒蜔钡囊�(guī)矩。比如元旦，除夕吃福橘，人死了就說“老掉了”等等；最后寫了長媽媽“我”購買《山海經(jīng)》并詳細(xì)描述。
這篇文章重點(diǎn)介紹了我小時候和長媽媽的經(jīng)歷。長媽媽是保姆，我對她印象深刻，這表明我對她有著深厚的感情。這篇文章還進(jìn)一步介紹了她的名字體型等。文章的主題是圍繞《山海經(jīng)》寫我對長媽媽的感情變化。一開始我并不佩服她，最后我對她有了新的敬意，因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一個經(jīng)歷過蒼桑的.人，這里不僅寫著她迷信、麻煩的禮儀，而且突出了她的偉大，別人拒絕做或不能做，她成功了。一個人物形象的概述很好。而且我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握和最后對她的記憶、祝福，都能說明感情很深。語言或敘述或討論，前后呼應(yīng)，如三次寫作“大字形”睡眠和謀殺隱鼠的怨恨在簡單中有一點(diǎn)魅力，讓讀者仔細(xì)體驗(yàn)。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感2
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事�！鞍㈤L”就是“長媽媽”�！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的`敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn)椋秊檫@個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感3
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實(shí)的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點(diǎn)，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，并且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用錢買了《山海經(jīng)》，正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的'一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了歡樂與幸福。就你的教師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補(bǔ)的遺憾！
讀《阿長與山海經(jīng)》有感4
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實(shí)的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不討厭阿長了。
有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了。”讓作者從此對他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
看似簡單的'買書一事，其實(shí)里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛，沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》，阿長掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識丁，口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長媽媽……
讀《阿長與山海經(jīng)》有感5
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了。文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事�！鞍㈤L”就是“長媽媽”�！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說：“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的.，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情，還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做。她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長”的。因?yàn)�，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽。
卻無動于衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感6
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)受。長媽媽是一位點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜愛“切切察察”、喜愛“告狀”、保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的很多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫方元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”我對長媽媽的感情改變。由最初的我不大佩服她，厭煩喜愛切切察察，買《山海經(jīng)》的事，而且表達(dá)得很具體。讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的`一段經(jīng)受。長媽媽是一位保這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一她厭煩的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情步介紹了她的名字、體形等。一下提高許多，最終我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消今日，我看了魯迅先生的一篇文章《阿長與山海經(jīng)》。我的失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。心深深的觸動了。
長媽媽是一位經(jīng)受蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮文章是講解并描述魯迅先生與“阿長”的故事�！鞍㈤L”就節(jié)，而且突出了她的宏大的神力，別人不愿做或不能做的，她卻勝利了。是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“長很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我章的主體把握及最終對她的緬懷、祝愿，都能說明感情很深。語言上或的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)我又有了新發(fā)覺，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都可以用
讀完此篇文章，不難發(fā)覺，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)別人的，而且是為了省事。
特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想應(yīng)當(dāng)是又往下讀時，我發(fā)覺魯迅先生十分憎恨”阿長“，因?yàn)榘㈤L比較憤怒這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，此篇文章包含的愛心與憐憫，讓常常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶我們聯(lián)想到如今的生活中漸漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道很多風(fēng)俗。但魯迅先的年月，去關(guān)心身邊一個人。生卻不領(lǐng)情。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感7
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的.一些習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；之后寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等；最終寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事，并且表達(dá)得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從之后長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說對長毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說自我的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷！”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……”
那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢最有意思的是她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”這讓我捧腹大笑。我期望大家像長媽媽一樣用關(guān)心，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)心身邊的一個人！
讀《阿長與山海經(jīng)》有感8
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡�.民族魂。
全文語言平實(shí)形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感9
這篇文章是出于魯迅先生之手，也是我們即將學(xué)習(xí)的課文，它主要講述了：魯迅小時候的保姆——阿長的外貌及名稱來歷。剛開始“我”對她有小小的敬意，但好景不長，當(dāng)我知道是她害死“我”的。隱鼠時，“我”對她產(chǎn)生了前所未有的憎恨，討厭。但沒多長時間，阿長給我講了長毛的故事，還給我買了我最希望有的'圖
繪，《山海經(jīng)》。所以，“我”又敬佩她了！
這篇文章雖是說阿長有時“切切察察”愚昧迷信。但也寫出了她的性格是淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人。
讓我們大家仔細(xì)的觀察一番，我們身邊不就是缺少真誠、淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人的人嗎？也讓我們大家行動起來，在公交車上給老人讓座，別人做錯事要學(xué)會寬恕，安安穩(wěn)穩(wěn)的做一個老實(shí)人！
在文章中，正是這位勞動婦女的美德，使作者對她產(chǎn)生了，無限的懷念之情。她是一個沒有社會地位，連名字都無人知曉的勞動婦女，卻有如此高尚的品德，所以應(yīng)當(dāng)樹立她為我們的榜樣，學(xué)習(xí)她的美德對待他人，對待社會。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感10
這算是一篇寫人的散文，寫的自然是題目里說的這個名字叫“阿長”的人。阿長，是魯迅幼年時的褓姆，這個人物的身份很明確，但是如果細(xì)究起來，這個問題似乎又不那么簡單，實(shí)際上，作者在文中是這樣說的：
長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
魯迅在這里的敘述不太痛快，他說這個阿長，或者長媽媽，“是一個一向帶領(lǐng)著我的女工”，也就是說這個人負(fù)責(zé)帶孩子，那就應(yīng)該是褓姆了，但魯迅卻并不直截了當(dāng)?shù)胤Q之為褓姆，而是說“說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”，似乎要他承認(rèn)阿長的這個褓姆的身份還有些不太情愿。這是為什么？此外，從這一段話中可以看出，阿長這個人，不同的人對她有三個不同稱呼，長媽媽、阿長，阿媽。那為什么魯迅在題目上選的是“阿長”，而不是“長媽媽”——如果說“阿媽”會引起歧義，已經(jīng)先排除了——“阿長”是祖母叫的，而魯迅是在“憎惡她的時候”，叫她“阿長”，難道說這個題目表現(xiàn)的是魯迅對她的“憎惡”？
我們顯然得把整篇文章讀完之后才有可能回答這些問題。接下來，魯迅寫的是阿長名字的由來。原來這個人的名字是別人的，她接替了別人的工作，也就接替了別人的名字。這種狀況看上去是很不正常的。但實(shí)際上從文化與社會史的角度來看，這種狀況其實(shí)很正常。我們知道，從前大戶人家有為奴仆傭人改名字的習(xí)慣，《紅樓夢》里就可以看見。而阿長的情況則與此又有些不同，因?yàn)樗拿植⒉皇侵魅思矣幸鉃樗牡模且驗(yàn)樗犹媪藙e人的崗位，為了別人的習(xí)慣與方便，別人仍然用以前這個崗位上的人的名字稱呼她。這說明阿長是一個非常卑微的、完全不受人重視的小人物。不僅別人不重視她，她自己也安于這種待遇，因?yàn)樗磥硪矝]有任何不滿或者意見，“于是她從此也就成為長媽媽了”，“于是”“也就”，極言得到這個名字的順理成章，正透露出阿長安于自己的卑微地位。
寫人的文章，除了記述所寫對象的事跡之外，一般還要對人進(jìn)行評價，那么魯迅對阿長的評價是怎樣的呢？魯迅對阿長的評價是：“我實(shí)在不大佩服她”。這顯然是一個消極的否定性的評價。但是這個評價又很含糊，“不大佩服”是什么意思？對于阿長這樣一個如此卑微的人，還需要人家來“佩服”嗎？
但不管怎么說，魯迅對阿長的評價顯然是不好的。但是魯迅的這個評價有什么理由或者根據(jù)嗎？我們來看看魯迅提出的這些理由：“最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事�！边@里說的是什么？“切切察察”是什么？這無疑是更加含糊的一種說法，如果是說阿長喜歡向人們低聲說話，這算什么惡習(xí)嗎？而且還“最討厭”？但魯迅下面接著說：“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系�！边@似乎是說阿長的“切切察察”會造成家里的一些小風(fēng)波——這樣看來，阿長的“切切察察”是搬弄是非。這當(dāng)然是一個很不好的行為，是一種道德品質(zhì)上的缺陷。但是，我們再注意看一下魯迅這里的用詞：“不知怎的”“我總疑心”，前者是沒有根據(jù)，后者是不能確定，這又把他對阿長的指控弄得模糊了。魯迅為什么要這樣說話？為什么不能直截了當(dāng)?shù)卣f“她就喜歡搬弄是非”？或者把那些含糊矛盾的語詞去掉，讓意思明晰一點(diǎn)？
再看下去，阿長的另一條罪狀是對孩子管束太嚴(yán)，不給他自由：“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”問題是，這都是從幼年魯迅的角度給出的一面之辭，阿長是否果真對魯迅如此嚴(yán)苛？我們?nèi)绻麑φ蒸斞傅牧硪黄⑽摹稄陌俨輬@到三味書屋》，可以想見幼年的魯迅可能是很頑皮的，魯迅在那篇文章里說到自己為了看何首烏的根有沒有人形，“牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻”，也曾經(jīng)把磚頭扔到鄰家去——豈止是“拔一株草、翻一塊石頭”？如果從褓姆的角度看，魯迅在這里的敘述反而說明阿長是會管束孩子的，作為褓姆，她還是比較盡責(zé)的。
第三條罪狀，是夏天晚上睡覺獨(dú)霸全床。一個褓姆居然睡得這么死，按說阿長作為褓姆的職業(yè)素質(zhì)是有缺陷的——這就可以理解魯迅為什么在開頭說“說得闊氣一點(diǎn)，就是我的褓姆”，這個阿長作為褓姆實(shí)在有些不夠格——但是這段描寫充滿了詼諧，“滿床擺著一個‘大’字”，這樣盡情盡性的睡態(tài)正透露出阿長憨實(shí)的性格，令人哭笑不得的同時也產(chǎn)生了一種滑稽的喜劇性效果。但是這種睡態(tài)，實(shí)在是阿長的天性，并不是她人品上有問題，說到底很難責(zé)怪她什么。但是既然這種睡態(tài)影響了孩子的睡眠，當(dāng)然要想辦法改善，顯然，魯迅的母親是一個教養(yǎng)很好的人，為了解決這個問題也頗費(fèi)了一些心思，她并沒有直截了當(dāng)?shù)貙Π㈤L的工作提出改進(jìn)意見，而是采取了一種溫文有禮的含蓄暗示的方法，但是這種暗示與溝通的'方式太過曲折與隱晦，在阿長那邊根本沒有產(chǎn)生什么作用——阿長的回應(yīng)是“不開口”。顯然，對于東家的這些溫和而隱晦的暗示，阿長很有可能是聽不懂的，自然也無法做出回應(yīng)；當(dāng)然，也有可能她聽懂了，但是她又能如何呢？直截了當(dāng)?shù)鼐芙^，顯然是卑微的阿長不可能做出來的事情，積極正面地回應(yīng)、承諾？這豈不是成了忽悠人？似乎阿長也不可能這樣做，所以她能夠做出的唯一的回應(yīng)就是“不開口”。于是一次看來精心謀劃的溝通終歸失敗，結(jié)果在幼年的魯迅看來，阿長的睡態(tài)變本加厲地酣暢放肆，更加強(qiáng)化了這一段敘述的滑稽效果。
我們來總結(jié)一下這幾段敘述，魯迅在此似乎是要否定阿長，但是在修辭上出現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象。對于阿長身上確實(shí)稱得上人品缺陷的地方，魯迅用了一些含糊其辭的表述方式使之弱化了，而對于另外兩條所謂的罪狀，深究起來，似乎也很難較真。這就產(chǎn)生了一個問題：魯迅真的是要批評與否定阿長嗎？
看起來確實(shí)是如此。文章接下來寫的是阿長的種種迷信與“規(guī)矩”以及幼年魯迅對之的不以為然。首先是“元旦辟頭的磨難”，究其實(shí)，阿長所要求的不過是孩子在元旦早晨說的第一句話必須是“阿媽，恭喜”這樣的吉利話，這當(dāng)然有迷信的成分，可以說是中國傳統(tǒng)文化中“童子崇拜”的一種遺緒。但是在這段敘述中，作者所強(qiáng)調(diào)的是兩個方面，一是阿長對此的虔誠相信，二是孩子對這套簡短的祈福儀式的不上心與不耐煩。結(jié)果就出現(xiàn)了元旦早晨那頗有喜劇性的一幕：
“夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來”，正是孩子活潑貪玩的天性，但是，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“立刻”“一把”，顯得迅速而有力，這說明，阿長早就醒了，一直在等待著這一刻，可以說是嚴(yán)陣以待，預(yù)備已久。于是出現(xiàn)了這樣的局面：“我驚異地看她時，只見她惶急地看著我�！薄盎碳薄保f明阿長是真的相信這個儀式?jīng)Q定了一年的運(yùn)氣。魯迅將阿長的這個新年儀式稱為“元旦辟頭的磨難”，顯然有些夸大其詞，其原因則是孩子的貪玩。這也就透露出，這些敘述都是從一個兒童的角度出發(fā)的，其可信度自然很成問題。如果細(xì)究起來，阿長固然迷信，但是新年希望聽到一些吉利話，難道不是一種很正常的愿望嗎？而且阿長所希望的，不過是“一年到頭順順流流”，這個愿望也并不過分，聯(lián)系到文章后面說到的她“青年守寡”的苦難人生，甚至可以說是非常卑微而且善良的一種愿望了。
魯迅接下去還列舉了阿長教給他的許多“道理”，并且總結(jié)說：“總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情�！边@種評價并非沒有道理，而且魯迅說的是“至今想起來還覺得非常麻煩”，這個“至今”當(dāng)然就是寫作此文的時候，也就是成年以后的魯迅也覺得這些事情是非常麻煩的。但是細(xì)究起魯迅所列舉的阿長的“道理”，可以說都是一些社會禁忌，從成年魯迅啟蒙主義者的角度看來，這些禁忌確實(shí)“煩瑣”而“麻煩”，但是任何社會，哪怕是現(xiàn)代社會也多多少少有一些社會禁忌，人生活在特定的社會中，就必須在一定程度上遵循這些禁忌規(guī)約，否則很可能寸步難行。從這個角度看，我們可以說，阿長是在教育幼年魯迅，作為一個保姆，她所做已經(jīng)超過基本工作的職責(zé)范圍了。
可以說，魯迅采用了一個孩子的視角來敘述阿長的種種事跡。這個視角顯然是不太可靠的，正是透過這一不可靠的敘述者對阿長的各種抱怨，我們卻可以發(fā)現(xiàn)，阿長作為一個保姆，雖有缺點(diǎn)，但卻基本上是稱職的。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感11
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。中，作者對長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的'神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇表達(dá)了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感12
《阿長與<山海經(jīng)>》，是我在讀了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習(xí)俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折，是阿長買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非�？鞓罚瑥亩鴮Π㈤L產(chǎn)生了新的敬意。 文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩：作者一開始不喜歡阿長，后因長毛的故事又對她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經(jīng)》而對她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實(shí)都是對孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當(dāng)時因?yàn)槟昙o(jì)小，并沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達(dá)對阿長深深的思念和感謝。
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因?yàn)槲覍θ宋锩鑼懙奈恼掠∠蟊葦M深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是阿長與《山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。
文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比方說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒方法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好似也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！�
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有時機(jī)去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的'敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出，其實(shí)周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，表達(dá)在每個細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動……
在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀�！� “仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會思念起阿長——這個當(dāng)時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦群眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
讀《阿長與山海經(jīng)》有感13
《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀，別有一番滋味，同時，也反應(yīng)了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時，深刻地感受到了當(dāng)時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當(dāng)時社會的愚昧、死板，但這只是對于當(dāng)時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女，善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認(rèn)真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的.蛇，……果然都在內(nèi)。”這一個小小細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調(diào)侃，但更見真摯的深情，結(jié)尾處對她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。
這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感14
夜深了，四周靜悄悄地，月亮趴在我的窗戶上，好奇我為什么還不睡覺？那是因?yàn)槲覄倓偪赐赀@本《朝花夕拾》中的《阿長與〈三海經(jīng)〉》，我深深被書中的所故事所打了。
文中的主人公阿長是一個沒有文化，渴望一生平安的勞動婦女，質(zhì)樸善良，熱心幫助孩子解決問題。她傾注一片心血，對魯迅的關(guān)愛是前后一致的，把魯迅的.心愿掛在心上，魯迅想要一本《三海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天里，就給魯迅買了一本《三海經(jīng)》，讀到這里我不由得為阿長雖然目不識丁，可是她也沒有忘記魯迅的心愿。
我感觸最深的就是阿長買《三海經(jīng)》那段的艱難經(jīng)歷。想到她是一個不識字的人，要買到書，不知道要走多少路，問多少人，去多少家書店，才能把《三海經(jīng)》買回來呢。
事實(shí)上，我們的成長經(jīng)歷中，都有一個像長媽媽那樣的人，雖然或許她有很多缺點(diǎn)，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w善良的心。
書中的阿長，給了我對生活要樂觀和對美好未來的向往。她讓我懂得不管生活有多么艱難，但是美好的事情總會發(fā)生，因?yàn)檫@個世界總是有許多善良的人，在我們最需要的時候會幫你一把。所以，不管未來生活中，你遇到什么困難，都要樂觀向上、努力追求，那么，你就會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
讀《阿長與山海經(jīng)》有感15
讀完這篇文章，知道阿長長長是什么樣子后，我非常失望。在我的印象中，阿長的名字應(yīng)該是一個非常溫柔和苗條的形象，但它只是一個胖又矮又嘮叨的母親。正是這樣一個簡單的形象讓我覺得這篇文章是真實(shí)的。
《阿長與山海經(jīng)》描述了小時候和保姆媽媽相處的場景，描述了善良、樸實(shí)、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的.禮儀”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽的一些習(xí)慣很煩人：嘮叨，“大”字形睡姿，各種奇怪的禮儀……全文沒有介紹阿長有多好。呈現(xiàn)在我們面前的是這樣一個真正生活在現(xiàn)實(shí)中的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿和夢想，用一顆純潔的心生活在這個復(fù)雜的世界里。
最感人的是她買了《山海經(jīng)》。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的。誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店，恐怕達(dá)不到這個效果。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么問別人的？每個人心中都有一個答案，因?yàn)槊總�人心中都有一個長媽媽。這位長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個孩子，但這并不重要，因?yàn)樗幸活w善良的心，直到她死去。
阿長和《山海經(jīng)》之間有多少故事是一個不能說的秘密，因?yàn)椤吧胶＝?jīng)”不存在于阿長的世界太復(fù)雜了。在阿長的世界里，只有她和她“三哼經(jīng)”的回憶。
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