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地理書讀后感
當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的地理書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
地理書讀后感1
在這個寒假里面，我閱讀了了一本叫《中國地理百科》中國的地理課外書。里面著重介紹了我國的 56個民族的風俗習慣、我國的氣候類型和我國的地形、地勢�？戳诉@本書后，讓我受益匪淺。
首先翻開書的第一頁，我就看到了一張張笑呵呵、紅撲撲的臉龐，翻開第二頁介紹了我我56個民族的特色、風俗習慣，也講述了56個民族在我國人口中占的比例，其中以漢族92%的比例占第1，其次就是壯族和滿族。然后講述了各個民族的風俗、語言，這讓我感到了我國民族的特色多姿多彩。
然后又講述了我國的地形和地勢特征，文章中講述了我國的'地勢西高東低，呈三級階梯狀分布。 第一階梯，是大興安嶺、太行山、四川、貴州以東的地區(qū)。這一地區(qū)地形以平原、丘陵為主。 第二階梯，是內蒙古高原、黃土高原、云貴高原和新疆。這一地區(qū)以山地為主。 第三階梯，青藏高原。這一地區(qū)海拔很高，平均海拔4000多米 。中國的地形分布特點和人口、經(jīng)濟的分布特點很相似，第一階梯是人口聚集區(qū)，人口密度大，經(jīng)濟相對發(fā)達。
然后有介紹了我國五種的氣候類型，熱帶季風氣候：全年高溫，有明顯的旱雨兩季。亞熱帶季風氣候：夏季高溫多雨，冬季低溫少雨。溫帶季風氣候：夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。溫帶大陸性氣候：夏季高溫，冬季寒冷，全年降水較少。高山氣候：全年低溫。
看了這本書后，大大增加了我的地理知識。
地理書讀后感2
數(shù)字贛州地理空間框架設計書學習心得初次閱讀這份設計書，誤把重點放在數(shù)字城市這個概念上了，跟隨導師的指導后我進一步的對這篇設計書再學習了一遍，我認識到了，我當初寫的那篇心得確實太淺顯，眼光只停留在關于數(shù)字城市這一方面的一些概念性的知識。而沒有從一種專業(yè)的角度來學習這篇項目設計書。這也體現(xiàn)出當時我們的專業(yè)水平相當?shù)�，并且相關的理論知識太缺乏，以致于不能找在一定的高度去理解和學習這篇設計書。
當然，學習這篇設計書需要從數(shù)字城市這個概念入手，但是核心問題還是在地理空間框架這個方面，我們的學習不能只停留在概念和表面上的學習，更要深入到專業(yè)領域，熟悉相關理論，了解操作流程。再用專業(yè)的眼光去審讀這篇設計書后我發(fā)現(xiàn)我學到的比初次讀的時候更多，仿佛登上幾個臺階之后向下俯攬，收于眼底的風景更加廣闊，更加系統(tǒng)，更有組織地理解設計書的思路和要求。
下面我將我對這份設計書的理解，和有關于地理空間框架以及數(shù)字城市方面的拓展學習做一個簡短的總結，我明白這當中也許存在某些誤解和偏差，望栗老師閱讀完之后給與批評指正。
首先從概念入手，說實話對于我跨專業(yè)的我，開始對城市地理空間框架這個概念確實不太明白，那就用最快捷的方式，就是百度一下。這個概念必須先理解，這是深入學習的前提。
城市地理空間框架數(shù)據(jù)是按一定規(guī)則采集和組織的'一組描述城市地理框架要素的空間特征、屬性特征和時態(tài)特征的地理空間數(shù)據(jù)。城市空間框架數(shù)據(jù)的外延十分廣泛,既包含城市基礎地形信息,又包含反映城市的自然、人文、經(jīng)濟等具有基礎性、普遍適用性強和使用頻率高的一些其他基本信息。
明白它是什么之后，下面就要學習它的內容組成：城市空間框架數(shù)據(jù)的形式多種多樣,除了表達城市基礎地形要素最主要的數(shù)字線劃圖(dl g) 、數(shù)字高程模型(dem) 、數(shù)字正射影像(dom)和數(shù)字柵格圖(drg) ,即所謂的“4d產(chǎn)品”外,還有表達各類城市專題空間數(shù)據(jù)的矢量和屬性的存在形式;表達相同內容信息的城市空間框架數(shù)據(jù)也可擁有不同的比例尺和分辨率。因此,對于城市空間數(shù)據(jù)框架中空間數(shù)據(jù)內容、形式和尺度的確定,應當從數(shù)據(jù)生產(chǎn)周期、成本和質量的特點以及城市實際應用的需求上著手,根據(jù)其特點和需求的不同,選用不同的數(shù)據(jù)內容、形式和不同的比例尺、分辨率,只有這樣才能使城市空間數(shù)據(jù)框架建設真正起到應有的作用。另外,框架數(shù)據(jù)的建設應遵循相應的國家標準、行業(yè)標準以及地方標準。
一般而言,城市地理空間框架數(shù)據(jù)由基礎地理空間數(shù)據(jù)和專題地理空間數(shù)據(jù)組成。
基礎地理空間數(shù)據(jù)提供了有關自然、人文、經(jīng)濟、環(huán)境等要素的幾何位置、形態(tài)特征和相關關系，使用戶能夠按照地理坐標或空間位置集成、檢索、展示他們所關心的各種城市信息，進行空間分布特征、運行狀態(tài)、變化態(tài)勢等的分析模擬�；A地理空間數(shù)據(jù)全面反映了城市的自然地理條件和社會經(jīng)濟狀況，是專題地理空間數(shù)據(jù)和gis應用服務系統(tǒng)的空間定位基礎。根據(jù)“數(shù)字城市”建設的內在要求，基礎地理空間數(shù)據(jù)主要包括綜合管線數(shù)據(jù)、行政區(qū)劃數(shù)據(jù)、道路數(shù)據(jù)、水體數(shù)據(jù)、地名數(shù)據(jù)、建筑物數(shù)據(jù)、地下空間設施數(shù)據(jù)、地址數(shù)據(jù)、地籍數(shù)據(jù)、測量控制點數(shù)據(jù)等。基礎地理空間框架數(shù)據(jù)的質量應通過數(shù)據(jù)志和質量元素來描述,數(shù)據(jù)志將完整、準確地描述數(shù)據(jù)源、數(shù)據(jù)獲取與加工過程、數(shù)據(jù)內容取舍以及數(shù)據(jù)更新維護等情況;質量元素將包括數(shù)據(jù)的完整性、位置精度、時態(tài)精度、邏輯一致性和屬性精度。
專題地理空間數(shù)據(jù)是指與空間相關的其他城市專題信息，這些數(shù)據(jù)包括土地利用現(xiàn)狀數(shù)據(jù)、規(guī)劃用地數(shù)據(jù)、園林綠地數(shù)據(jù)、公共服務設施數(shù)據(jù)以及特殊管理區(qū)域數(shù)據(jù)等城市專題信息，并且可以根據(jù)各個城市的自身特點和需要進行擴展。與基礎地理空間框架數(shù)據(jù)類似,專題地理空間框架數(shù)據(jù)的質量也需要通過數(shù)據(jù)志和質量元素來描述。
這當中涉及兩個從未接觸到的概念：“數(shù)據(jù)志”，“數(shù)據(jù)質量”。
數(shù)據(jù)志是指在數(shù)據(jù)倉庫系統(tǒng)中，一個倉庫數(shù)據(jù)項的精確的歷史沿革即該數(shù)據(jù)從獲取、轉換、集成到現(xiàn)狀的這個完整過程的相關描述和信息。數(shù)據(jù)志包含兩個部分：起始數(shù)據(jù)集和作用在該數(shù)據(jù)集上的數(shù)據(jù)處理過程。獲取數(shù)據(jù)志的過程稱為數(shù)據(jù)跟蹤。數(shù)據(jù)志跟蹤技術是數(shù)據(jù)倉庫研究中一個最新的前沿性課題，不僅可以支持更全面，更深入的數(shù)據(jù)分析，還可以幫助技術人員驗證源數(shù)據(jù)、清洗規(guī)則和轉換處理的正確性，從而提高數(shù)據(jù)倉庫的質量。
數(shù)據(jù)質量元素是描述數(shù)據(jù)質量的信息項，包括位置精度、屬性精度、邏輯一致性、完整性、現(xiàn)勢性和數(shù)據(jù)說明。在數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)倉庫領域，數(shù)據(jù)質量由數(shù)據(jù)質量元素來描述。數(shù)據(jù)質量元素分為兩類：數(shù)據(jù)質量的定量元素和數(shù)據(jù)質量的非定量元素。數(shù)據(jù)質量定量元素，用于描述數(shù)據(jù)集滿足預先設定的質量標準及指標的程度，并提供定量的質量信息。數(shù)據(jù)質量非定量元素提供綜述性的、非定量的質量信息。
上面概念既然說到城市地理空間框架是一組地理空間數(shù)據(jù)，那么它有什么作用和意義呢？地理空間數(shù)據(jù)框架是地理空間框架的基礎參考框架,它為國民經(jīng)濟和社會信息化提供統(tǒng)一的空間定位與基礎地理信息公共平臺,對于信息資源按照地理空間進行整合和實現(xiàn)信息共享具有十分重要的作用。城市地理空間基礎框架是“數(shù)字城市”建設的核心任務之一。建設城市地理空間數(shù)據(jù)框架,首要任務是建設城市空間數(shù)據(jù)基準,重點在于建設數(shù)據(jù)基準之上的城市空間數(shù)據(jù)庫。
那么現(xiàn)在與地理空間框架的一些相關概念就清楚了，從概念上理解并且在相關領域拓展開來學習之后就覺得可以更清楚的了解其相關內容。然而在學習中我對有關于數(shù)字城市的一些內容和理論理解地更加深入。
所謂“數(shù)字城市”,是綜合運用gis、rs、gps、寬帶網(wǎng)絡、多媒體及虛擬仿真等技術,對城市的基礎設施、功能機制進行信息自動采集、動態(tài)監(jiān)測管理和輔助決策服務的技術系統(tǒng),它具有城市地理、資源、生態(tài)環(huán)境、人口、經(jīng)濟、社會等復雜系統(tǒng)的數(shù)字化、網(wǎng)絡化、虛擬仿真、優(yōu)化決策支持和可視化表現(xiàn)等強大功能。而“數(shù)字城市”是“數(shù)字地球”的一個組成部分,可以看作是一個系統(tǒng)工程或發(fā)展戰(zhàn)略,但不能看作是一個項目或一個系統(tǒng)。“數(shù)字城市”是一個城市發(fā)展的戰(zhàn)略目標,有一個逐漸發(fā)展的過程,而且在發(fā)展過程中會對城市建設、市民生活、經(jīng)濟發(fā)展帶來效益和方便�！皵�(shù)字城市”是城市規(guī)模、建設、管理、服務及數(shù)字化工程的最終目標。說到這里順便學習了一下數(shù)字地球的概念：數(shù)字地球是指一個以地理坐標(經(jīng)緯網(wǎng))為依據(jù),具有多分辨率及海量數(shù)據(jù)的多維顯示虛擬系統(tǒng)。它要求地球上的信息全部實現(xiàn)數(shù)字化,同樣的了解了概念之后是學習數(shù)字城市的基本框架�！皵�(shù)字城市”框架體系大體由3部分組成:
�、倩酒脚_部分,主要為城市綜合信息平臺、城市空間基礎信息平臺和城市電信基礎設施平臺;
�、跀�(shù)字城市服務對象(用戶) ,該部分主要為政府、企業(yè)、社區(qū)、公眾構成的各類應用系統(tǒng),作為核心應用系統(tǒng)是數(shù)字城市發(fā)揮作用的根本;
③關鍵技術,它是數(shù)字城市的技術支撐,主要為計算機技術、海量數(shù)據(jù)存儲技術、寬帶網(wǎng)絡技術、3s技術、對地觀測技術、虛擬現(xiàn)實技術、互操作技術等。
并且我也思考過城市地理空間框架在數(shù)字城市工程中的地位和作用，經(jīng)過查詢和學習，我了解到：城市地理空間數(shù)據(jù)框架構筑于信息化基礎設施及支撐軟件環(huán)境之上,是“數(shù)字城市”建設的基礎性工程,因此,建設完善的城市地理空間基礎數(shù)據(jù)框架,顯得至關重要。
地理書讀后感3
在暑假里我看了一本書，名叫《世界上最神奇的地理書》。它的作者名叫青青姐姐，原名管青，是中央電視臺知名少兒節(jié)目主持人，深受小朋友的喜愛。
這本書屬于《七彩星球科普館》系列叢書，青青姐姐在這個系列中一共寫了8本書。這本書的特點是：用兒童的語言為兒童講科學，簡單明白、通俗易懂；插圖生動有趣、精細可愛。圖文并茂的為我們講述了一個又一個的故事。是一本很適合小學三、四年級學生閱讀的書。這本書是圍繞著有強烈好奇心、愛問問題的小主人公—皮皮，總在問父母問題，父母應用科學知識、生活常識解答來寫的。父母在解答的過程中不僅會打了小主人公的問題，也回答了我們的問題。
我最感興趣的是湖中湖。我以前只聽說過國中國（梵蒂岡）、塔中塔（飛英塔），還沒聽說過湖中湖呢，大家一定很吃驚吧！千真萬確，還不止一個呢！其中最大的湖中湖是馬尼圖林湖，它是美國和加拿大共有的湖，叫做休倫湖，在全世界是很有名的。長330千米，面積有近6平方千米。他的.湖岸線很長，有2700千米，平均水深60米，但在最深的地方有229米呢！而存水量有3500立方米，這里水質不錯。但最重要的是馬尼圖林島，馬尼圖林島上有很多小泥沼，最大的湖有100多平方米。湖岸邊有沙灘，還有峭壁，山上綠樹成蔭，風景十分優(yōu)美。
書上還有：聽說腳底下住著人、不分白天黑夜的巴羅鎮(zhèn)……
地理書讀后感4
中國的國土面積約為960萬平方公里，世界排名第三，因此在地圖上我國的面積也是頗為可觀的。巨大的國土面積增強了我們的民族自豪感但也產(chǎn)生了許多意識問題。地圖的顯示方式就是其中的一點。
我國的地圖是橫版圖。這種圖會將陸地面積完整的展現(xiàn)出來但卻將相當于中國大陸面積1/4的南海及南海諸島的比例縮小一半繪成小方塊放在地圖右下角。我國古代是以農耕文明為主體，骨子里缺乏海洋意識。因此我國古代雖然富饒強大，但幾乎從未實行過遠洋探索外面的世界，近代來更是采取海禁政策閉關鎖國，使我國已極端保守封閉的姿態(tài)走向近代世界�？梢哉f，海洋意識的強弱，決定了一個國家的命運的走向。但是，橫版地圖潛移默化地淡化了中國人本來就很微弱的海權意識，以致于越南、菲律賓這些南海附近的小國竟有膽量來侵犯我們南海的領土，更可怕的是，我們的國人對此無動于衷，甚至毫不在意，因為他們以為我們的南海僅僅是快芝麻大小的地方被他們侵占一點也沒有什么重要的關系。這個問題如果得不到改正，我想遲早有一天我們會追悔莫及！
如今我國已經(jīng)成立了三沙市，但由于地圖的`不合理，三沙市是無法在地圖上表現(xiàn)出來的，官員們和國有出版社（地圖的編輯被國家主管部門的幾家出版社壟斷，不允許民間染指）不得不采用豎版地圖，但如果沒有三沙市，官方的豎版地圖就永遠不會出來了嗎？現(xiàn)在很多事情都是由民間力量推動才得以完成。例如農民工討薪的問題，作為祖國未來的人才，我想我們也需要去推動國家的海洋建設。文章中提到一位在瓊海市潭門鎮(zhèn)曾在1983年駕駛一艘小帆船勇闖南沙的船長伍書光。自上世紀50年代起，國家就規(guī)定漁民不準前往南沙作業(yè)，雖然他們的祖先早在明代就前往那里撈海珍品。至1983年伍書光出現(xiàn)在南沙時，那里已有30多年未見大陸人。正是如此，那先臨近南海的小國才有膽量侵占我們的島嶼。后來直到越來越多的船長沖破阻力，官方才漸漸默認并排軍隊進駐南沙。南沙擁有著豐富的石油資源，但卻沒有中國的油井去開采石油資源。
國家石油的開采權力被國有的中石油、中石化、中海油這三家公司壟斷，他們沒有必要去犯風險來開采南海的石油。所以那里林立著外國的油井卻惟獨不見中國的。中國的版圖豎起來僅僅還是國家捍衛(wèi)海洋主權的一小步，后面的路程還是有無數(shù)的困難與艱辛，。我們新的一代就需要憑借著我們的力量，把我們的油井屹立在南沙蔚藍的大海上。使我們的軍隊踏上被敵人侵占的島嶼，讓我們的國民意識到，這是中國人的南海。是不容侵犯的南海。
地理書讀后感5
《地理學思想史》這本書在全息地展示地理學思想史的這樣一個辯證的過程，十九世紀以前，地理學的發(fā)展無疑是十分緩慢的，地理學作為一門學科建立標志出現(xiàn)在1874年的德國——地理學作為一門由專業(yè)教師們講授的高級課在大學設置，自此也開啟了地理思想史的近代時期。在這以前人們對問題的討論，或者說是這種“辯證”式的發(fā)展，表現(xiàn)得還不明顯，由于地理學在此前處于萌芽階段，已取得的成果還無法形成較為深入的對立，加之大學還沒有出現(xiàn)，使得這些學者在空間上還無法集聚，討論還無法經(jīng)常進行。但通過洪堡和李特爾的努力，地理學已經(jīng)為走進大學課堂奠定了知識基礎并初步獲得成功，特別是為地理學的專門化做好了開啟的準備。他們同在柏林1859年去世后，沒有人能夠接替他們，再也沒有一個學者能夠掌握關于地球的全部知識了，古典地理學就此終結。
十九世紀，隨著德國學術界的革新，大學作為一個學術機構，在中世紀的歐洲首先創(chuàng)辦，大學的創(chuàng)立意義十分深遠，不僅通過教育的方式為普及專門知識提供了固定的場所，使得關于學科知識的討論經(jīng)常發(fā)生，而且還通過他自己的獨特方式把學術成果保存并傳承下來。在這里我要說明的是在這個時候，真正意義的地理學的“辯證”的發(fā)展階段才正式開始。直到二戰(zhàn)以前，是地理學發(fā)展的近代時期，這一時期的發(fā)展，地理學的發(fā)展更多地歸功于個人的才能，地理學得到了前所未有的廣泛應用，基于如下五個問題：(弗雷德·勒克曼)①人類應該選擇宇宙間的什么事物來觀察并記載?②觀察它們的最好辦法是什么?③對觀察到的事物如何進行概括來解釋他們在地球上的某種重要幾何布局?④如何來解釋這些布局模式或言之成理?⑤怎樣來交流這些成就?近代地理學叢對這些問題的回答，開始發(fā)軔。這期間國與國之間的交流并不是很頻繁，所以形成了一國別為基礎的各種流派：德國的新地理學，法國和英國的新地理學，蘇聯(lián)的新地理學，美國的新地理學。
在這一近代時期最富于“辯證”意味的地理學內部的辯論，當屬蘇聯(lián)地理學中的哲學思想和方法-論方面的自然地理與經(jīng)濟地理的分合問題，主張二者結合的一方以巴朗斯基和薩烏什金為代表，他們堅持人地關系在地區(qū)上的統(tǒng)一性;另一方面則以康斯坦丁諾夫為代表，認為“統(tǒng)治物質世界的規(guī)律和統(tǒng)治人類經(jīng)濟活動的規(guī)律是完全不相同的”，“這兩門學科無論在邏輯上甚至在實用上都不能合成一門學科”;并且認為“經(jīng)濟地理學是一門純粹的經(jīng)濟學科，應當和地理學決裂，徹底拋棄地理觀點”。全國人民委員會和聯(lián)共(布)小央于1934年5月16發(fā)布的法令中，肯定了巴朗斯基的觀點，規(guī)定經(jīng)濟地理助教學應以自然地理為基礎但自然地理與經(jīng)濟地理的各自獨立發(fā)展一直是蘇聯(lián)地理學的特點。到了六十年代V.A.阿努欽又掀起了一場新的論戰(zhàn)。阿努欽既抨擊了“非人文”的自然地理學，也抨擊了的“非自然”
的經(jīng)濟地理學。他認為地理方法在地區(qū)綜合體的研究上表現(xiàn)得最完美，只有在區(qū)域研究中， 自然特征、居民、歷史和人口、經(jīng)濟才是平衡的。
現(xiàn)在回顧這段歷史，如果從上述的“辯證”的角度來看，可以稱其為一個非常好的例證。阿努欽選擇了一條理論上的中庸之道，他的著作對這個問題的論述無疑是翔實而又扎實的。但就我國目前的地理學及“大人文地理學”的分科現(xiàn)實來看，在實踐過程中，他們誰也沒有錯。自然地理學和人文地理學在認識論和方法-論方面日益分離。我們把“城市地理學”、“經(jīng)濟地理學”從大的“人文地理學”中分離出來，一方面是因為這兩門學科是同級別學科中發(fā)展勢頭最強勢的，另一方面，他們在研究的方法-論和認識論方面也不存在必然的共同理論基礎，或者是直到目前人文地理學也還沒有找到本學科獨特的理論基礎人地關系學說也不夠強勢。這也在表明人文地理學在基礎理論方面發(fā)展偏于薄弱的現(xiàn)實�，F(xiàn)在也沒有誰一定要去爭辯，到底地理學是應該怎樣分科，為什么?我認為這個過程中最重要的就是實踐，學者們
糾纏于理論，苦于抽象論辯，可能是當時地理學實踐所引發(fā)的'，可能又是當時的實踐無法清晰解釋的。由上述辯證法的分析可以看出，這不簡單是理論上的所謂“正、反、合”的問題，實踐在這個過程中起到了決定性的評判作用。如果當時的實踐無法解決爭端，就交給未來的實踐，經(jīng)過若干年的發(fā)展，或許實踐不僅能告訴你誰是正確的，還能讓你得到意想不到的結果——你們都沒錯或你們的討論已然失去意義了。所以我建議，在運用辯證法解釋學科發(fā)展過程中，不要忽略實踐的重要作用，不然很可能陷入形而上學的境地。交由實踐，不是不負責任的推卸，有時是不得不的選擇。
二戰(zhàn)是使人們的思想意識發(fā)生劇烈轉變的重要觸動劑，同時也成為現(xiàn)代地理學與近代地理學分野的標志。二戰(zhàn)后，人類社會迎來了少有的黃金發(fā)展時期，技術革新的浪潮席卷全世界，學術界，包括地理學界也被席卷其中。二戰(zhàn)后至現(xiàn)在，世界地理學的發(fā)展開始進入了全面的國家之間、地區(qū)之間、大洲之間的頻繁對話階段，詹姆斯的這本著作對此論述很少，對這段時期的學科發(fā)展史的辯證審視，將留待閱讀《地理學和地理學家——1945年以來的英美人文地理學》時在下一份讀書筆記中詳述。
我對辯證法的認識
其實從辯證法的原初論述中可以看出，它只是用于解釋社會、經(jīng)濟、歷史的發(fā)展過程。不用太費心思，你便可以發(fā)現(xiàn)，辯證法在解釋事物發(fā)展過程中是無往而不勝的，這里有陷于“詭辯”的嫌疑。在預測方面，我覺得它是基本上沒有什么功用的。愛因斯坦當年看過辯證法后就說，這玩意對科學研究沒有任何作用。這種說法，是否屬實，有待考證，但很少發(fā)現(xiàn)辯證法在預測科學發(fā)展時的有用成果卻是一個現(xiàn)實。事實上我們永遠無法確知，一個命題的否命題特別是否定之否定的命題是什么。在學科辯證發(fā)展過程中，辯證法也無法告訴我們這些。相反我們卻常能見到辯證法的濫用和誤用。這可能是很殘酷的現(xiàn)實�；蛘呶艺f，辯證法是一只不會生蛋的雞。比如舉一個例子，比如一個學生，在臨考前一個月要制定一個學習計劃，設定考試只考語文和數(shù)學兩科，那么第一種說法是，只學語文，第二種說法是只學數(shù)學，這可以看成是“正”和“反”，那么“合”呢?是既學語文又學數(shù)學么，這有什么意義。事實上不太會有人愚蠢到在分析這樣的問題時，搬出辯證法如此思考。在網(wǎng)絡上的bbs論壇上我們可以看到問題討論的這種辯證的進步方式，大家以某一問題為中心陸續(xù)發(fā)言，發(fā)言給我們以不同程度的啟發(fā)，如果非得要用辯證法的路子去歸納，你會發(fā)現(xiàn)其中的復雜性會大打折扣。一個見解的精彩，往往不一定產(chǎn)生于所謂的表面上的“否定之否定”或“合題”，有時還會出現(xiàn)更為復雜的情況，在不同的人眼中，同一論述的精彩程度會大相徑庭，甚至會恰恰相反。從某種意義上來說，洞察了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，也就是徹底弄清了人之為人的本質。人類認識自身，最終能否徹查之，還是交給未來的實踐吧!
自此基于我上述對辯證法的認識，便水到渠成地產(chǎn)生了這樣一種讀學科史的方法，那就是特別關注學科發(fā)展到危機重重，爭論到白熱化時的后續(xù)發(fā)展，看廣大學者如何解決危機的，爭論是如何產(chǎn)生的，分歧在那里，又是怎樣化解的，還要特別觀察實踐在這其中的作用。觀史鑒今，弄清我們的學科從哪里來，思考我們學科的本質，雖然無法完全解決現(xiàn)在的問題，但至少會堅定我們走向未來的信念。
后續(xù)的思考
如下想法將在另一本書《地理學和地理學家》的讀書筆記中展開：“一切歷史都是當代史”和“一切歷史都是思想史”：從歷史學理論角度審視學科的發(fā)展、延續(xù);個體的主觀與客觀：從主觀與客觀的角度看地理學史;關于因果律：從康德的哲學看地理學史。
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