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    《名人傳》讀后感

    時(shí)間:2023-10-29 15:00:14 讀后感 我要投稿

    《名人傳》讀后感10篇(精選)

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《名人傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《名人傳》讀后感10篇(精選)

      《名人傳》讀后感 篇1

      我是一個(gè)十足的“小書蟲”,在我看過的很多書中,有一本書經(jīng)常像美麗的電影畫面一樣,不時(shí)地閃現(xiàn)在我腦海,里面那些美好的話語,就像是坐上火箭的小雨滴,飛速地沖進(jìn)我的心底,深深地敲打著我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。

      《名人傳》又稱《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰,他們從事不同的事業(yè),生長在不同的時(shí)代和國家,但他們都是偉大的天才,他們經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。

      “我要扼住命運(yùn)的咽喉,它將無法使我屈服!

      這是德國最偉大的音樂家之一——貝多芬說過的一句話。貝多芬一生坎坷,二十六歲時(shí)聽力漸漸衰退,四十五歲時(shí)耳朵完全失聰,只能通過談話冊(cè)與人交談。但是,他在音樂中找到了快樂的源泉,創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實(shí)寫照,讓我感受到了永不放棄的精神。

      “幸福的靈魂,時(shí)間在其中不再流逝……”

      這是孤獨(dú)的巨人——米開朗基羅說過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。他創(chuàng)作了很多著名的作品,除代表作《大衛(wèi)》外,他還在教堂的墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫,其中壁畫《末日審判》《創(chuàng)世紀(jì)》最為著名,這些畫都是獨(dú)自一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持了很多年創(chuàng)作完成的。米開朗基羅的這句話,我的`理解是:面對(duì)所經(jīng)歷的苦難不退縮,堅(jiān)持到底,渴望光明的未來。

      “我認(rèn)為對(duì)于我們每一個(gè)人來說,生命的意義只在于助長人生的愛!

      這是俄國作家、思想家、文學(xué)家——列夫·托爾斯泰說過的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等,特別是1889~1899年創(chuàng)作的長篇小說《復(fù)活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。列夫·托爾斯泰的這句話同時(shí)體現(xiàn)在他寫的所有著作中,用簡單而樸素的語言告訴人們,只有找到心中真正的愛,才能創(chuàng)造美好的生活。

      我通過在班級(jí)開設(shè)的讀書講壇——“崇瑞講壇”,與同學(xué)們分享了這些打動(dòng)心靈的話語和它們背后的故事。在講壇的結(jié)尾,我告訴同學(xué)們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說過的一句話:《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離,讓我們的靈魂得以凈化。

      這些打動(dòng)心靈的話語,教會(huì)了我們用更加積極、努力、堅(jiān)持的態(tài)度,讓自己勇敢地成長。

      《名人傳》讀后感 篇2

      在我們大多數(shù)人看來,名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福,受到人們的尊敬,多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此,但在法國作家羅曼羅蘭筆下的三位名人,在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面,卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格,各自的優(yōu)點(diǎn),也有各自的缺點(diǎn),這證明了常人所認(rèn)知的偉大無缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說明,名人、偉人并非一生下來就是名人、偉大的人,而是奮斗,是努力拼搏到的。

      作品里,作者一共就講述了三位名人的一生歷程:貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。

      一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷,從小就家境貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲時(shí),就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇嶄露頭角,不幸耳朵又開始失聰,這一切的一切,并沒有將他擊敗,而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn);貧窮卻不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給了全世界。聽吧!那從未停斷過的'《命運(yùn)》,那對(duì)生命的呼喚,是多么悲壯,多么悲壯!

      二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運(yùn),既無殘廢、又不貧窮,出生在頗有聲望的市民家庭。然而,他在精神上受的折磨比誰都多,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身,拿他當(dāng)牛馬使喚。然而,他也有弱點(diǎn),軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷,做事常常有始無終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)。當(dāng)然,這也再正常不過了,畢竟名人也是人,而不是神——但這無損于他們的偉大。然而,沒有人比米開朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù),更醉心于表現(xiàn)人的力量,尊嚴(yán)和意志,他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,他的藝術(shù)理想是巨人式的。

      三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同,他是名門貴族,地位優(yōu)越,衣食無憂,總之,他是個(gè)“什么也不缺”的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù),惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來幸福感,反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān);他因執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力,甚至得不到親人的認(rèn)同和理解。

      這三位名人的故事,讓我們受益匪淺,人這一生的價(jià)值,是靠自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何的捷徑,也不必乞求于神靈。生活是廣闊的,并非是到處陽光滿地,有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的,只有靠自己努力奮斗,幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受還會(huì)帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的:“人。】磕阕约喊!”

      《名人傳》讀后感 篇3

      “一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

      “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_朗琪羅

      “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

      《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

      他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

      “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

      是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

      在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們能夠變換一下肺中的呼吸,與脈管中的`血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

      《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我。”

      “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!弊詈,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;

      “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

      其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

      只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

      《名人傳》讀后感 篇4

      1886年,羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情,考取的巴黎高等師范學(xué)校,然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑,于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案,他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助:“一切使人們團(tuán)結(jié)的,是善與美;一切使人們分裂的,是惡與丑!蓖袪査固按认椤钡难孕袑(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許,正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn),《名人傳》才會(huì)誕生吧。

      一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家,必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì),正是需要一個(gè)偉人,一種精神去改變。在這時(shí),羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣,提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。

      羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”在書中,作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn),以及在抗(fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛,米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中,他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱,米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦,卻毫不畏懼地說“千萬的快樂,不值一單獨(dú)的苦惱!”“是我給人以精神上至高的狂熱!笨嚯y對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn),使他們的人生變得熠熠生輝,也使他們成為了我們心中的.偉人。在書中,我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣,更使我感受到生命的力量和生活的意義。

      人生不會(huì)一帆風(fēng)順,經(jīng)常會(huì)有大風(fēng)大浪,怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏?

      書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》;米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像,留下了傳世名作;托爾斯泰在生命的最后一刻,定下決心,擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!闭f的正是這個(gè)道理。

      阿炳,似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中,他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng);在流浪中,他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳,才有了流傳后世的絕妙曲目。

      生活中這樣的例子也不勝枚舉,所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念,勇于克服艱難困苦,當(dāng)柳暗花明又一村,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價(jià)之寶。

      不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能欣賞彩虹?

      《名人傳》讀后感 篇5

      《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍

      苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的`生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

      《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

      譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

      《名人傳》讀后感 篇6

      貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂世家。

      父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂王國。

      貝多芬告訴我們,熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過:“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職,世界沒有給他歡樂,他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。

      貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你一定不會(huì)被打垮,因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì)塌了,每日生活在悲傷之中,事事無成。所以,我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石,讓歡樂成為生命的主題,讓堅(jiān)持化作最好的`建材,來成就我們美好的人生。

      貝多芬,一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人,每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí),我們就會(huì)想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。

      在羅曼·羅蘭的筆下,歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨,米開朗琪羅正在不停地雕刻,列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻,下定擺脫貴族生活。

      是他們,讓我懂得:在人生的軌道上,可能有凹凸不平的小路,也可能會(huì)有筆直平坦的大路,而如果想成為真正的偉人,只有選擇彎彎曲曲的小路,雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍(lán),海原來這么寬,成功原來這么好。

      人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng),而如果將堅(jiān)強(qiáng),勇敢,努力合為一身,那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn),只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

      挫折,是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色,挫折如同一把雙刃劍,一方面是擺在眼前的苦難,而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭,隨時(shí)不斷的鞭打你,使自己前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn),只有達(dá)到勝利的頂峰,才能超越自己,放飛自我,天下無敵!

      馬克思曾說過“人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路。”而我說“真英雄往往誕生于挫折!

      《名人傳》讀后感 篇7

      翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!

      顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

      他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

      “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

      是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的'領(lǐng)悟。

      如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

      《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”

      “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;

      “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

      其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

      這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

      《名人傳》讀后感 篇8

      在名人傳的記載中,三位名人,不同的時(shí)期,不同的背景,不同的領(lǐng)域,不同的經(jīng)歷,取得了成功,也許只有一個(gè)原因,那就是,付出。

      并不是因?yàn)樗麄儼寥说奶熨Y,在米開朗基羅所處的文藝復(fù)興時(shí)期,優(yōu)秀的藝術(shù)家多不勝數(shù),這里憑靠的不是天資了;在貝多芬的時(shí)期,亦是有許多出名的音樂家,甚至,時(shí)期相近的莫扎特,和他比起來,有過之而無不及;托爾斯泰也亦是如此。天資只是他們成功的一部分,然而最終能成功,可能是一路上的經(jīng)歷,以及付出所導(dǎo)致的。

      我并不覺得成功是隨隨便便說來就來的,機(jī)遇,不是那么容易,成功所靠的,不是所謂的機(jī)遇與天資,而是在這條路上的付出與經(jīng)歷。誰說乘風(fēng)破浪后一定可以成功,但不努力,一定不會(huì)成功,不要輕言放棄,一次次失敗,是一次次新的經(jīng)歷,別總求成心切,而是想一下自己的疏漏。經(jīng)歷,很重要,哪怕是困難,貝多芬失聰之后,沒有選擇放棄,而是與病魔對(duì)著干,創(chuàng)作了一部部流傳于世的名曲。不要被困難所折服,因?yàn)檫@樣,就確確實(shí)實(shí)無法繼續(xù)走下去了,困難,因何而起,就自然有解決的方法。

      雖說對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的了解并不多,但我也知道那是個(gè)“人才輩出”的時(shí)期,那時(shí)出色的藝術(shù)家多不勝數(shù),我只知,那是最有名的,便是達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。在那個(gè)人才倍出的時(shí)期,有所依賴的,不是天賦,而是經(jīng)歷,是付出。成功背后的經(jīng)歷,往往都是不為人知的苦累、辛酸。也許,事事都不如意……

      托爾斯泰說過“正確的道路是這樣:吸取你的'前輩所做的一切,然后再往前走!蔽乙策@樣認(rèn)為,如果沒有虛心請(qǐng)教使人進(jìn)步,也許這輩子都不會(huì)成功。曾幾何時(shí),曾因一些在未來上的想法上,與父母發(fā)生過不計(jì)其數(shù)次的沖突,我想走我自己的路。也許,它看似吸引人實(shí)際卻蜿蜒曲折;也許,我無法在這條路上得到我想要的;也許,我得不到認(rèn)可。這些都沒關(guān)系的,乘風(fēng)破浪之后未必會(huì)成功,但,若不去嘗試,豈不是連最后的機(jī)會(huì)都沒了?和所有人一樣,骨子里終究是不甘平凡,就算得不到認(rèn)可,我也不會(huì)放棄那條我想走的路。父母是為了我好,希望我能考上個(gè)好的高中,上個(gè)好的大學(xué),找個(gè)好的工作,平平安安的度過。知道這樣對(duì)我而言是最普通的,平凡的快樂,我自然明白,只是沒有人會(huì)甘于平凡。如果沒有夢想的話,又何必談遠(yuǎn)方?

      在還沒有成功之前,別為失敗找借口,因該想想離成功還差多少?也不要?dú)怵H,困難很可怕,但不足以讓人放棄,放棄了,那才是一無所有,路途是漫長無期,如果堅(jiān)決要踏上這條路,請(qǐng)走到最后再回頭吧,這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己經(jīng)歷了這么多,困難也會(huì)變成甘甜的果實(shí),雖然說在途中失去了很多,付出了也很多,但成功,總會(huì)得到自己想要的回饋。

      所以,在還有走到終點(diǎn)的時(shí)候,不要說放棄,想想自己付出了多少,乘風(fēng)破浪之后,也許不會(huì)成功,但至少,會(huì)看到不一樣的景色。

      《名人傳》讀后感 篇9

      寒假,我讀了一本書叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人,名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國的作家托爾斯泰。不過我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。

      貝多芬的故事在小學(xué)就有課文,他是個(gè)癡迷于音樂的人,卻在28歲時(shí),聽力減退。但他并沒有像一般聽力減退的人那樣絕望,一蹶不振,放棄音樂,反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂中,我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地,永不后退的力量。

      貝多芬曾說過一句話,“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”事實(shí)上,貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫出的。在貝多芬的身上,我們可以看到,一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你,你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過一個(gè)完整的人生并不容易,會(huì)有很多意外發(fā)生,類似于貝多芬的聽力減弱。但是,就算世界上沒有人贊成你,你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活,而是為自己,不是嗎?

      從貝多芬的身上,我們也可以理解到更多。不要再任性的說我不學(xué)了,不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺,不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折,又怎么能得到美好的未來呢?最近背的古文“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,惡其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”就很好的說明了這一點(diǎn)。

      我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開朗琪羅,他一生孤獨(dú),只有一些瘋子朋友,家畜,助手,這些伙伴。雖然他很孤獨(dú),但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開朗琪羅很討厭勝利,我覺得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣,或站在墯落的深淵的旁邊,充滿·厭惡。

      米開朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力,生來是個(gè)斗爭者。我覺得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開朗琪羅,有著驚人的毅,在教皇與反對(duì)者的.“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說已經(jīng)要死了,可是有著熱情的灌溉,他活下去了。在某種意義上講米開朗琪羅非常想死,但在某種意義上講她害怕死,因?yàn)樗挠H人都死光了,但又因?yàn)橛性S多作品都未完成,這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。

      米開朗琪羅,一個(gè)藝術(shù)家,在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡!

      如果把學(xué)習(xí)說成挫折,倒不如說成是磨練。在作為一個(gè)成年人,面對(duì)未來的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言,他在耳朵上所受的障礙,就好比是磨練。每天努力的想著,只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn),就能成功,日積月累,成功也就會(huì)膨脹。而最終,貝多芬也成功了,他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn),從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無力成長為登上高山天下被一覽無余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。

      《名人傳》讀后感 篇10

      命運(yùn),亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié),最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。

      閑暇間,打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運(yùn)的贊歌——《名人傳》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。

      “生活的無奈,有時(shí)并不源自于自我,別人無心筑就,那是一種陰差陽錯(cuò)。生活本就是矛盾的,白天與黑夜的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛,讓無奈加上了喜悅的等待!绷_曼羅蘭用英雄的精神來矯正對(duì)時(shí)代的偏見,一位是德國音樂家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位俄國的文學(xué)家,他們?cè)陔[忍中找棲息地,在可悲的命運(yùn)中尋找曙光,用堅(jiān)韌來詮釋了對(duì)待命運(yùn)那最珍貴的.態(tài)度。

      貝多芬,他相貌平平,不常與人親近,卻擁有自己獨(dú)特的音樂信仰,在他享受這音樂的成就時(shí),無情的上帝奪去了他最寶貴的聽力,崩潰來得迅猛,但他卻也不失對(duì)自己初心的向往。他振作、奮發(fā),抑制了命運(yùn)對(duì)他的喉鎖,他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運(yùn)交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑,他的精神撥動(dòng)了世人的內(nèi)心,最終被世人戴上了樂圣的榮耀。

      米開朗琪羅,“愈使我痛苦我就愈喜歡”,這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫,甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒,忍受著一切,為著他深惡至極的教皇服務(wù),他用一種極其謙卑的愛,來包容愛護(hù)著他的家人。是呵,命運(yùn)的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨(dú),可他卻做了他盡力所能做的,朋友們,不要用一種可悲的眼神去看待他,因?yàn)樗弥环N輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個(gè)無意的社會(huì),最終成為了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的一位藝術(shù)巨匠。

      列夫托爾斯泰,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族,卻決意與貴族反抗,蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對(duì)妻子家人的不理解與反對(duì),他仍然同情著下層人民,決心與這個(gè)上層社會(huì)決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞,寫下了《戰(zhàn)爭與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品,他用筆不斷地向那個(gè)冷漠的社會(huì)播散愛與能量,他的意志比身體要堅(jiān)強(qiáng),語言比心緒更為強(qiáng)烈?墒敲\(yùn)還是捉弄著他,是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。

      決然抖起,才發(fā)覺生命的價(jià)值與命運(yùn)的眷顧,讓我參透命運(yùn)終還是敵不過那堅(jiān)韌的意志。

      “當(dāng)浮華給了我們過多的欺騙,現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實(shí)的存在,是真情換回了迷離的心,是真情帶給了我們最純最真的感覺,它流露的是美的誓言,參透的是永恒執(zhí)著的真愛。”萬千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心,用不屈的意識(shí)去書寫下最燦爛的彩虹搭,乘著夢想前往那夢最開始的地方。別忘記,你依然是自己命運(yùn)的主人,用心去感受生活的質(zhì)感,像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь。上天終將降大任于是人……

      安靜,也是一種力量。

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