《傲慢與偏見》讀后感大全【15篇】
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傲慢與偏見》讀后感1
自古以來，文學歷史上的情侶數不勝數，東有梁山伯與祝英臺，西有羅密歐與朱麗葉，他們的人生在愛里曲折，為愛耗盡了一生。愛恨情仇，是誰改變了誰的人生，抑或誰又是誰的羈絆。
書中，達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引，盡管她的身材不那么勻稱，盡管她的談吐不那么優(yōu)雅，卻依然深深吸引了達西先生的目光，逐漸淪陷，越陷越深。達西先生兩次表白，最終有情人終成眷屬，達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。
伊麗莎白在事后問達西先生當初是怎樣愛上自己的，達西先生回答說：“我也說不準是在什么時間，什么地點，看見你的什么神情，聽見你的什么言語，便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時候，才發(fā)現愛上了你�！�
人們都說，愛一個人不需要理由，縱使比他（她）好千倍萬倍，卻依然不會被吸引，因為他就是他。
最近我看了一部漫畫，叫《魔女》，是一部言情作品，里面有一句話，“他不是在尋找證明你不是魔女的方法，而是在尋找愛上魔女的方法�！被蛟S愛情就是這樣，即使你身邊環(huán)繞著別人的流言蜚語，即使你缺點無數，我還是會因為你身上那唯一一個耀眼的'優(yōu)點而不顧一切，會為了在別人眼中那個無比荒謬的愛情而拼搏奮斗。
渡邊淳一說，人的行為并不都是用道理可以講得通的，縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要為近在咫尺的愛而燃燒。
達西先生與伊麗莎白之間的愛，平淡卻曲折，安靜卻起伏。他們誤解過，彷徨過，卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此，依舊將對方深深地刻在了自己的心底。或許愛情就是這樣，徘徊許久，卻依然在初遇的那個原點見面，才發(fā)現原來他一直都在那里等著你回來。
前幾天網上很流行一組圖片，是一對老爺爺和老奶奶，老爺爺為老奶奶系鞋帶，老奶奶看著老爺爺幸福地笑，眼里滿是愛意。或許愛情就是這樣，白頭偕老，廝守終生，沒有卿卿我我，沒有如膠似漆，只是在你需要的時候，我恰好出現了。一輩子可以很長也可以很短，可以起伏如險峻山谷也可以回轉如無止境的彎道，而愛人是你要牽著手一起走過看過經歷過欣賞過這些風景的人，是永遠不能放開手看著他的身影在自己未來里漸行漸遠的人。
達西先生與伊麗莎白的感情，從很久很久以前就開始了，細水長流，沒有幾次波濤洶涌，沒有幾次驚濤駭浪，只是彎彎曲曲，曲折回轉，在愛這條艱難的路里跌跌撞撞，卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛情果實。
在餐廳里曾經看到過一對情侶，互相向對方碗里夾菜，時不時地說說笑笑，露出自己好看的笑容。兩個人依偎著走出餐廳，我看著他們的背影，那是令人羨慕的愛情。卿卿我我，如膠似漆，甜甜蜜蜜，是小情侶最平常的樣子，也是人們最渴望的愛情�；蛟S愛情就是這樣，兩個人嬉嬉笑笑，打打鬧鬧，過著二人甜蜜的日子，說平淡，也并不平淡，只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂，每一次沉寂，都有對方的影子。
達西先生與伊麗莎白也是如此，他們吵鬧過，嬉笑過，甚至還因為對方的一舉一動一顰一笑而慌張過，羞澀過，在心里小鹿亂撞過，他們在沒有表明心意前，也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦肩而過，有些人一路同行。而甜蜜的小情侶，是在你身邊陪伴你的人，在你開心時陪你大笑，在你失落時給予你安慰，永遠愛你的人。
關于愛，有很多種說法，愛是牽掛，是陪伴，是遙遠的關懷與相思，是父母的嘮叨，是朋友的笑聲，是愛人的卿卿我我，是年邁夫妻的細水長流。
而關于愛的無數故事，還在演繹，達西先生與伊麗莎白的愛情，還在繼續(xù)。
《傲慢與偏見》讀后感2
其實，我在高中就看過這本書，不過，那是英文版的，沒看幾頁就放在一邊了，上了大學，我不甘心，就特意去圖書館借來這本書，花了一個月把這本書讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛情的路上，不管有多少艱難坎坷和誤解，一定要堅定自己的信念，不要輕易聽從別人的勸告，也不要因為金錢、名利、家庭背景或其他原因而放棄，要堅持尋找真愛，要始終相信世間還有真愛。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現實的愛情故事。以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品集中描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中，種種關于門當戶對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考，通過思考來反省自己的婚姻生活。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。達西的個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，才使偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢得脫離了群眾，自然會讓人對他產生誤解，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，一表人才的帥氣形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因為對達西的偏見，而使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。
令人欣慰的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，是發(fā)至內心深處的喜歡，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。
從過去到現在，我一直在探尋人活著的意義和價值。還記得羅素的一句話，“對知識的渴望，對愛情的求，對人類不可遏止的同情心，正是這三種激情支配著我的一生�！蔽蚁嘈耪鎼�，也主張追求真愛，有很多人活著，一生過的也不錯，等他離開的'時候卻不知道到底活了些什么；人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂無慮的生活保障？當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，那當他離去的時候，余有空空一人，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，走過愛情，時間讓愛情在他們平淡的生活中轉變成血濃于水的親情。有的人活得風風光光卻領悟不到生命的真諦，生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃杯，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。
最近，剛看了《河東師吼2》 ，這部電影里沈小陽有句臺詞說的真好，“既然兩個人都喜歡對方就在一起唄，別不好意思�！毙腋Ｊ且课覀冏约喝幦〉�，不要坐等著它會自己到來，最后，真心地祝愿所有相愛的人都能夠走到一起！
《傲慢與偏見》讀后感3
傲慢與偏見，兩個貶義詞，卻讓簡?奧斯丁聞名遐邇，使《傲慢與偏見》成為了膾炙人口的偉大著作。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡?奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F今社會，隨著經濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標簽，有人說中國社會上的女人已經越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰？
年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇的權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當戶對，但是絕大數的`人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
《傲慢與偏見》讀后感4
鏡子說：“憑理智來領會是個杯具，憑感情來領會是個杯具。――題記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：”燃灼“著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子”空“了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙�！栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛為主線，描述了四起姻緣，經過對照與描述，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個杯具，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因為有了”愛“才走到一齊，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類提高的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障？當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的`真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解感情，當我明白它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的杯具。
《傲慢與偏見》讀后感5
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個女兒理所應得的一筆財產�！本瓦@樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的簡便氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！
就感情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果）使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他�！八�能夠，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自我對達西先生確實缺乏公正了。能夠說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的`婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復雜描述，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自我的想法和原則；曼麗雖說描述不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀后感6
傲慢與偏見，很久以前就聽同學說過這本書，但是，一直沒有機會去接觸，最近圖書館新近書籍，恰巧被我撞見，不經意間看到英國奧斯丁的《傲慢與偏見》，一部早已熟識名字的書，我毫不猶豫地拿起來，用極快的速度翻了開頭幾頁。本書以班納特太太與班納特先生討論著是否主動拜訪巴結有錢有地位的新鄰居賓利先生開頭，生動形象的人物性格描寫，深刻貼切的心理描寫，深深吸引了我。
達西先生，一個富裕家庭、身材魁梧、眉清目秀、舉止高雅的被人們愛慕的目光包圍著的理想型白馬王子，由于在晚會上不善于交際，很少說話，而被人們認為是一個傲慢、惹人厭的家伙。在晚會上，伊麗莎白曾因沒有舞伴站在達西的旁邊，而達西卻沒有主動邀請她去跳舞，讓她覺得他是一個傲慢的家伙，所以，對他開始心存偏見，在后來認識了滿口謊言的韋翰先生之后，由于韋翰歪曲事實的誣蔑，讓伊麗莎白對達西更是偏見到極點。但是，漸漸地，伊麗莎白開始了解到達西的為人，開始轉變其對達西先生的看法，直到最后愛上了達西，與達西結婚。
這個結局，很像小時候看到的那些童話故事里的王子與公主幸�？鞓飞钤谝黄鸬�.結局。我很喜歡浪漫，這是屬于浪漫主義的小說，同時，故事也夾雜了許多現實問題。俗話說，不可以貌取人，可是，班納特先生與他的太太結婚只是為班納特太太長得漂亮，而忽略了班納特太太心胸狹隘，見識短淺，目光如豆的缺點。韋翰與麗迪雅結婚只是為了得到達西替他償還債務的錢。達西一開始對好友賓利心上人簡的家庭條件與家庭關系的芥蒂。夏綠蒂為了擁有班納特的財產嫁給柯林斯，等等，這一系列的問題引人深思。
不過，讀完《傲慢與偏見》，感觸最深的是，達西和伊麗莎白一路走來的心路歷程。達西對伊麗莎白并非一見鐘情，但是他們的故事很浪漫。達西喜歡上了伊麗莎白，但是，他不能立刻讓她知道，他不得不把自己對她的感情用他的冷漠掩蓋。伊麗莎白也完全不知道，她所討厭的傲慢的家伙早已經在心里喜歡上了自己。韋翰的出現以及他對達西的一些不實誣蔑讓伊麗莎白對達西的偏見愈深。若不是后來到梅里頓拜訪科斯林太太和到彭伯里時兩次偶遇達西，他們的故事還會繼續(xù)下去嗎？伊麗莎白對達西的偏見還能夠改變嗎？看完書后，我不禁問自己。也許不會，也許會。那會還是不會呢？我想，出于故事的需要，他們還是會遇見的。這就是我說他們的愛情故事浪漫的地方，伊麗莎白和達西，很幸運，能夠再次相遇在不同的兩個地方，從而改變伊麗莎白對達西的偏見，讓達西了解到自己的缺點并從此改變自己的缺點，因此有了結局有情人終成眷屬。
在我們現實生活中，常常會有很多匆匆的過客，我們往往不知道誰會是和我們相守一生的理想伴侶。也許我們也曾遇到過與自己很適合很般配的伴侶，但是，由于各種原因，我們被一些表面的東西遮蔽了雙眼，對某個人產生了誤會。我們沒有像達西和伊麗莎白那么幸運，所以我們往往會錯過了一些對的人。一旦錯過我們就不再有機會了解彼此，與彼此再聯(lián)系。我羨慕伊麗莎白和達西的王子與公主式的童話故事般的結局。
同時，在看到達西從伊麗莎白的話語中了解到自己的缺點并為他心愛的人改變自己的同時，我還看到了達西先生的另外一個有點，知錯就改。原本傲慢的他，原本對伊麗莎白的家庭存在偏見的他，為了讓心愛的伊麗莎白可以開心，他主動去幫助伊麗莎白的不懂事完全不值得他去幫助的妹妹麗迪雅，挽回他們一家的聲譽。他還接受了那個他所不齒的偽君子韋翰為他的妹夫。我覺得這是一般人很難做到的，一個如此狼狽、不堪不知悔改的人根本不值得他去幫助。可見他的心地善良。
《傲慢與偏見》看完之后感慨良多，思緒萬千。
《傲慢與偏見》讀后感7
我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當時我并不認為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢？
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論，中學生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀（當然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了）。
不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現在才發(fā)現它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現的優(yōu)點吧。從風格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數書都是從男性的角度看世界，即使是《簡？？愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問題），而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局并不悲慘），作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現了這本書的女性化，而這類書在那個時代當然極少，所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應當可以反映一個時代的'風貌，就這一點而言，此書也表現得相當成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況？？所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會現實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現實決定的，但一本名著出現這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡對應媚蘭。前兩者間關系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同（當時社會意識就認為女子無法寫小說），這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家（例如世界觀及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
《傲慢與偏見》讀后感8
《傲慢與偏見》讀后感《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了8世紀末到9世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。
傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的.必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。出身、財產、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產物。小說人物全然融入其社會現實，依循社會規(guī)則，譜出故事情節(jié)。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。由此可得，在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐，可是沒有男嗣，因而，貝內特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。
這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
《傲慢與偏見》讀后感9
曾經不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成為簡。奧斯丁》之后重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動人，她的作品所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的`思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當時的英國社會，為了愛情而結婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡，都少不了一個重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達西先生的差距并不算太大。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產作為一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因，就是她自己的真實經歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是為紀念自己愛情所創(chuàng)造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊時，他只是一個實習律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮據。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個人從互相偏見到相愛，但是因為財富和名望他們的愛情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽，簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官，并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補自己的遺憾。
在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
《傲慢與偏見》讀后感10
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的.姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感11
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內特一家?guī)讉�女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢？作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡？貝內特和伊麗沙白？貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利；以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？
在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的'神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感12
鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。――題記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙�！栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當我讀完這部著作的'時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障？當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
《傲慢與偏見》讀后感13
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的贊譽，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內容深刻感人，實屬文學寶庫中不可多得的經典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢，利益，感恩，性欲還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節(jié)，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產生強烈的往下讀的欲望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒有什么少兒不宜。而且我認為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特――也就是本書的女主角。她是這種不畏強權的，她勇于表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點――從她一開始討厭達西，拒絕他的求婚到最后接受達西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認為最討厭也是我們生活中可以最常見到的`人是一表人才，卻為金錢，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張?zhí)鹧悦壅Z的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒有達到他的欲望時，他多次在公眾面前詆毀達西名譽。最后，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢�？墒�，當他奔金小姐而去的時候，得到的錢不多，但并不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人，但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來看看威克姆的下場吧，他因為錢而結婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”，男的去城里去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結局：因為金錢結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多――我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待才有可能收獲幸福，得到一個美滿的人生。
《傲慢與偏見》讀后感14
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”獨特的開場白，經典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權勢的面前人們所展現出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌――對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內涵的、會思考的完美藝術品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的'陰暗面――那人與人之間不平等的階級觀念。
現實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生
《傲慢與偏見》讀后感15
“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的.是婚姻，卻與愛情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
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