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    《呼蘭河傳》讀后感

    時間:2023-07-21 14:12:15 讀后感 我要投稿

    《呼蘭河傳》讀后感15篇(精)

      當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

    《呼蘭河傳》讀后感15篇(精)

    《呼蘭河傳》讀后感1

      這個冬日,我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說,女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對迷信封建思想的指責(zé)與批判。

      呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方。可是,這個小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的.動作,為了活著而活著,生命對于他們來說沒有一點意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。

      吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團圓媳婦。

      小團圓媳婦是一個12歲的小姑娘,她臉長得黑乎乎,笑呵呵的,坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真?墒,她的婆婆,家人和看客們卻說她“太大方了”,“見人一點也不知道害羞”…最終,他們判定小團圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應(yīng)該給一個下馬威管教管教。這一管教,打了她一個月!小團圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦,讓她學(xué)會害羞,變得毫無主見,進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是,小團圓媳婦不但沒被改變,還被打出病來了,她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身,應(yīng)該請大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這,都會在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個月,誰不會生大?而且,小團圓媳婦只是一個12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請大神驅(qū)鬼、圓夢、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是,她的婆婆竟然說:“哪個團圓媳婦不受氣?我只打了她一個月,她就生病了!弊詈,小團圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實與其說她是被燙死的,還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。

      其實,和故事中的人物相比,我們真的幸福許多,F(xiàn)在,沒有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定,男人一定比女人強,也沒有人規(guī)定,女人不能超過男人?傊,現(xiàn)在所有人成功的機率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。

    《呼蘭河傳》讀后感2

      看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

      蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

      蕭紅的'童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

      蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

      我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

      讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

    《呼蘭河傳》讀后感3

      《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

      在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的`好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切.祖父、后園和她自己,就成了全部的天地.在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味.

      “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口!遍_篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷。

      作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美.她這樣寫請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬分的難舍."而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."

      作者筆下的人物有著凄哀的命運,原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個人孤獨的生活著,害怕死后沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子.

    《呼蘭河傳》讀后感4

      呼蘭河中有一個小城,其中有著作者的童年,以及他那個慈祥的祖父。

      祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。

      在那個嚴(yán)冬到來,大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無人理會、無人在意的不幸者,無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜,祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛

      作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

      祖父是有學(xué)問的,他喜歡教作者念詩,發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念,然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點頭說好。

      祖父是個善良的人,在小團圓媳婦夜晚被打時,他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么,有點差錯,教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

      然而祖父在那個年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個說法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。

      祖父過了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂,用作者的話說“在這個世界上,有了祖父就夠了”

      祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性,在他暖暖的愛的'包圍下,才有了作者自由快樂幸福的童年,正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼中,這個悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的

      它是一篇敘事詩,一副多彩的油畫,一串凄涼的歌謠。

    《呼蘭河傳》讀后感5

      《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅的代表作之一,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、混重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”文學(xué)的代表支作。矛盾曾這樣評價她的藝術(shù)成就:它是一篇敘事詩,一幅多彩額風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

      《呼蘭河傳》共有七章,寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活!逗籼m河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者成長的小城作傳。

      呼蘭河小城的生存環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,基本上是與外界處于完全隔離的狀態(tài)。這樣偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質(zhì)生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木,而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質(zhì)生活是簡單的,“煮一點鹽豆下飯,就是一年”,“不過了,買一塊豆腐吃去”;他們的生存方式是簡單的,“冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳”,寒來暑往一年又一年,生老病死一輩又一輩;他們的生活目的是簡單的.,“人活著是為了吃飯穿衣”;他們的人生理想是簡單的,五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”;他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了,穿暖了!碑(dāng)然,他們也勤勞、純樸、忍耐、善良,但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手,那么這些品格尤其是善良就會變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這種變形的善良,使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡,將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了;王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子,違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng),于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐,結(jié)果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人們又用舌頭將這個青年女子虐殺了。

      呼

    《呼蘭河傳》讀后感6

      清晨,當(dāng)太陽從美麗的東方升起時,我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時感到格外神清氣爽?础逗籼m河傳》時,輕輕呷上一口,似乎每個細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回;疑奶炜,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

      故事中的村莊烏云蔽日,無半點陽光,在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評論,那個更值得我痛恨,哪個更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個大泥坑,人、家畜,無論是睛天還是雨天都會受到傷害,為什么沒有人把土坑填平呢?因為人們認(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧!他們的腦海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘。她才十二歲,本該是一個無憂無慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

      剛來時那樣活潑、健康,一個人孤單的生活在一個陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動不動就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽話。

      可團圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世,而讓她的家人辛酸的'不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個虧本的買賣。與其說團圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說她的死是被封建社會害死的。我不知道在這個村莊,這個城市,在這個舊中國的土地上有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,那個年代,團圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。

      這不由得讓我想到了我們的新社會,我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的,她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長大以后,為國家效力!

    《呼蘭河傳》讀后感7

      這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

      有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。

      這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

      這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

      蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

      讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視ζ饋恚吹娇蓱z人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的.兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

      茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

      在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

      《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

      《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

      我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶!

    《呼蘭河傳》讀后感8

      認(rèn)識蕭紅還是看了《黃金時代》后,雖然在此之前,聽說過她的名字,看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個敢愛敢恨,才華橫溢的女人,最后竟然死在了那干冷的水泥地上?吹剿麟x失所,有時在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作,我不僅對她肅然起敬!

      喜歡她的文字,感覺很安靜自然,“花開了,就像花睡醒似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像是蟲子在說話似的。一些都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那么無憂無慮,對自然界的一切都充滿了好奇,感覺植物都那么的自由自在,隨性的生長。

      而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷,小團圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個無憂無慮的年齡,她的童年還沒有過完呀,她卻成了人家的媳婦,她天性愛說愛笑愛玩,吃的多,長的壯,但是這不行,這每個做媳婦的樣子,于是婆婆就給她下馬威,打她,說她是中了什么邪,直到把她放到熱水鍋里,出來時不會說話了還不罷休,就這樣一個天真爛漫的少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

      馮歪嘴子找了個能干的媳婦,村里的人說她長的和扛一樣,不溫柔典雅,不管別人怎么說,他還是愛著疼著自己的媳婦和孩子。因為他滿足這樣有媳婦孩子陪著的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子后死了,但是馮歪嘴很是堅強,一個人養(yǎng)兩個孩子,還是滿懷希望的過著,無論孩子在別人的眼里怎么樣,那就是他的`希望,大孩子會拉小驢飲水了,小兒子會伸手拿東西吃了,小牙長出來了,這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望,讓呼蘭河的人也跟著堅強起來,無論生活怎樣,無論別人怎么冷嘲熱諷,他總是充滿著期待活著,因為孩子的笑容是生命的希望和力量!

      不知道那個大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那么僵化,沒有誰愿意把它填起來,但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬,這是什么樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的說不出來的愚昧!

      呼蘭河,給人帶無限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方;蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng),愿意飄蕩在外的原因。

      現(xiàn)在,那些在外打工時間久了,不想回家鄉(xiāng)的人們,你們又有怎么的感傷呢?

    《呼蘭河傳》讀后感9

      呼蘭河是一個優(yōu)美的小城,城市并不繁華,只有兩條街,一條是東二道街,一條是西二道街,兩條街里面有各美味的食物,其中里面賣的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中,重男輕女的行為對女同志很不公平,幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她,尤其是祖父。

      蕭紅小時候家庭條件很好,房子總占地面積是3000平方米,可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書房很大,周圍的書架上都是書,書桌很復(fù)古。雖然家中重男輕女,但是祖父對蕭紅的愛是無限的,祖父不管那些事兒,而是在蕭紅有困難的時候去幫助她,在蕭紅不懂某件事時,祖父會教會蕭紅,例如“祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只有毛嘟嘟的真像狗尾巴!

      蕭紅原名“張迺瑩”,她的性格原本不怎么好,但是祖父在慢慢改變她。

      祖父名叫“張維楨”,心地善良。有一次因為馮歪嘴子結(jié)了婚,工廠里的老板就把他趕了出去,結(jié)果他既沒有了事業(yè),也沒有了家產(chǎn),導(dǎo)致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒有辦法,只好向祖父請求,祖父送給他后花園的`一間小房子,讓他們一家在那里住,還不收房錢。祖父真有一顆“愛心!钡鞘捈t的父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學(xué)方面很有學(xué)問,可是在品質(zhì)方面,她的父親就缺少教養(yǎng)。有一次,家中保姆“有二伯”做一件事,沒有達(dá)到他的滿意,他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實行重男輕女,害的蕭紅不能上學(xué)讀書,幸好蕭軍幫助了蕭紅,讓她得到新的起點,培養(yǎng)她寫作,還成為妻子,后期因兩者天天鬧矛盾分開,只有魯迅先生幫助她,培養(yǎng)她。

      這本書里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市,呼蘭河是一個優(yōu)美、樸實的小城,別看著小地兒不怎么繁華,可是這兒的老百姓都非常善良,看到誰遇到了困難,就會去主動幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃,大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了,可真想去嘗一嘗。

      雖然這本書我還沒有讀完,但是我已經(jīng)深深地感受到作者對祖父的愛以及對那些被輕視的人的同情與幫助,我建議大家讀一讀這本書,能從中體會到祖父的善良以及那美麗的花園,仿佛就是一個童話王國。雖然語言仍不失其質(zhì)樸,但我卻體現(xiàn)出重濃的色彩。色調(diào)斑斕、生機躍動、彩蝶飛舞,金光閃耀。正是這美麗的花園,才會組成作者童年時的快樂,自由的生活。學(xué)會了善解人意、性格開朗、熱情而又堅毅剛強的性格。

    《呼蘭河傳》讀后感10

      這世上有一本書。它如詩,如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨,敏感,矜持而又倔強,天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

      《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點陽光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。

      還記得老胡家的小團圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳,一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活,動不動就會遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的`眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個封建社會的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

      蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對這個家庭沒有一絲留戀和感情!

      《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實,表達(dá)了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

      “他是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學(xué)家矛盾對《呼蘭河傳》的評價,讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代,灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

    《呼蘭河傳》讀后感11

      前幾天我有幸讀了“民國四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》是一部回憶、自傳性小說。蕭紅以他清新自然的筆觸,描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭城的風(fēng)土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。著名作家茅盾先生曾這樣評價過《呼蘭河傳》:“要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它的‘不像’之外,還有別的東西,一些比像一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

      呼蘭河的生活是當(dāng)時社會的一個縮影,在作者爛漫的筆調(diào)下刻畫出一個寂寞的世界。書中的故事里充滿了那時候人們迷信的影子,什么海龍王啊,叫魂啊,說來說去還不是為了個大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的`一種人,自力更生卻擺脫不了小市民的身份,往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信,如給人看病時請?zhí)笊,嫁女兒時需得先看了生日,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎,于是,活著的人就要為他做這么一套,用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說“活著還沒有死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,呼蘭河封建思想的受害者成為全中國的寫照。

      當(dāng)然故事中有好的人,不好的人,故事中的事也有好的事,不好的事,他們事后的結(jié)果,又分好的結(jié)果、壞的結(jié)果……

      自從讀過這本書之后,我知道了:人最關(guān)鍵的是要繼續(xù)生存下去,另外,還要有一種自由,就像故事的主人公一樣,快樂的生活,每天天亮就起床,天黑就睡覺,就像小猴在森林里玩耍,就像蝴蝶在花叢中飛舞,這是什么?是自由,其實,也是一種享受。同時,我也悟出了許多道理,例如:不能今天推明天,明天推后天的做事;做事要有一定的規(guī)則和計劃;自由,是一個人的最大的需求和需要。從小,父母就應(yīng)放任我們,不要做什么事都要經(jīng)過家長的同意才肯做。

      愛讀書,既可以哺育你的靈魂,增長你的智識,開闊你的視野,還可以增強、提升你的寫作能力。你所喜愛的一本書就像一個朋友,一位老師、一個溫暖的家庭。

      我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情,一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)我們的精神、生命于靈魂。

    《呼蘭河傳》讀后感12

      讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。

      許多作家描寫自己的童年,描繪一個光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀(jì)實,便沒有完美生活,縱使孩子,也會有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時的那個階段,那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說,這樣的社會在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會是什么樣的姿態(tài),的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個令人困擾的難題。這本書中,以一個孩子的視角,把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質(zhì)感的年代,每一個人物都充滿張力,每一個故事都濃縮著一段歷史,所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知,諷刺、批判、贊揚、歌頌,這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系,平淡的敘事,如同中國水墨的留白,別有一番韻味。

      《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇,文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛,字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫,仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批注,卻無從評談,似乎哪里多了或者少了,都會留下無法彌補的遺憾。有了意境,文字才有了深入的`可能。這是這本書獨有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩。

      同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學(xué),我們習(xí)慣了絕對,美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮(zhèn),那些凡之又凡的平民,他們每個人身上都有封建落后的影子,每個人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認(rèn)知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書中哭笑悲歡。

      一個不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個天真無知的孩子,一個無法觸及的世界。

      這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學(xué)作品,讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來,用平實的語調(diào)講述一個明媚而滄桑的故事,讀書人放下書后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對于一本小說,是最大的價值。

      幾多感悟,結(jié)為一談。

    《呼蘭河傳》讀后感13

      “晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!

      這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利,給孩子們樂趣的泥坑,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞米;跳大繩、唱秧歌、放河燈、娘娘廟會。

      這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈,都是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的'回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣味和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

      我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

      我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗?fàn)帲小叭巳似降取焙筒回澬”阋、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

      《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠,它帶給你心靈的震撼和深深地思索!

    《呼蘭河傳》讀后感14

      通讀完呼蘭河傳這部作品,感受最深的便是呼蘭河這座小城里面的愚昧無知貪婪——人性的一切丑陋,都似乎在這里集中了起來。文中出現(xiàn)的團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,三個典型的代表人物。有的受盡欺壓,有的愚昧無知。

      然而文章用的語言卻十分樸素,以一個小女孩的視角,天真而又爛漫地述說著她眼前的一切,讀來更加令人回味無窮,具有很深的諷刺意味。文中“我”見到有二伯偷東西,而有二伯也恰巧遇到“我”,在“我”一個孩子看來,有二伯是見到“我”偷東西,“我”心中卻先著了慌,這樣的寫法讓人感受到“我”的天真的同時,也看到了有二伯的無恥,頗具諷刺意味。文中還有“我”見到馮歪嘴子的孩子,覺得小孩好玩,馮歪嘴子的房子零下幾度也很好玩,但實際上,更讓人看到了馮歪嘴子的凄慘境地,令人沉思。

      但這樣的語言也并不是全盤反諷,天真可愛的語言,為這篇文章也添上了幾筆歡快的顏色。文中描寫“我”和祖父讀詩的描寫,對祖父的描寫,都具有小孩子的.天真無邪,“我”讀了詩以后,每次都不滿足,要求祖父再來一首,祖父就會說道:“就一首。”讀完后“我”又會“耍無賴”,要求祖父再來一首,每每讀到這一幕,我就感覺很溫馨,腦子中就浮現(xiàn)出:在溫暖的炕上面,一老一少就在那里嬉笑,屋中的熱氣和氣氛的溫馨讓冬天不再寒冷。文中這樣的描寫還有很多,全是用著那個年代所說的“大白話”。缺少文學(xué)的優(yōu)美,但又不缺乏優(yōu)美。

      我印象最深的,還有團圓媳婦這個人物。

      團圓媳婦最初來到婆婆家里,“我”看到的團圓媳婦是始終笑呵呵的,面色烏黑,令人想到一個天真的少女形象。可是隨著作者的筆,團圓媳婦開始遭到不公平的對待,天天遭到打罵?墒恰拔摇泵看我姷剿冀K是笑呵呵的。后來被打生病了,卻越來越離譜,街坊鄰居們的各種藥都是一片好心啊,可卻讓人看得如此憤恨無奈。接著跳大神,接著抽帖……每個人都是起一片好心,可卻又有誰知道這明明就是虐待!到最后將團圓媳婦在大鍋里煮,讓人看得字字驚心,其中對群眾的描寫很有魯迅先生的色彩:無惡意的看客?粗鴪F圓媳婦被煮,個個來幫忙把她按下去,可是當(dāng)把團圓媳婦撈出來時,每個人又成了菩薩心,上去要救團圓媳婦。群眾的無知愚昧展現(xiàn)的淋漓盡致。

      全書以最天真的話,述說著這樣最殘酷的事實,讀來令人深思,令人沉默。呼蘭河是那一個時代的淚珠,落在讀者的心頭。

    《呼蘭河傳》讀后感15

      時間一去,就在也不復(fù)返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事!逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

      《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

      但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。

      從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

      童年,本該是快樂的.,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦!一點兒自由都沒有!敝惖脑,這樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

      我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上!傲嘬鞍。腋阏f,你看我們那個時候多苦!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進(jìn)去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情!澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪,“不對不對,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓(xùn),所以童年不僅有樂趣,而且還有意義!蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。

      童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

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