關(guān)于讀后感的作文錦集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。
文章分?jǐn)⑹�、�?xiě)景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物，通過(guò)寫(xiě)環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時(shí)候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的.形象表達(dá)了自己的思想感情。
我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家，以國(guó)家大局為重，無(wú)論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛(ài)國(guó)之心，就一定能打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧，那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵？由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策？由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾？沒(méi)有了民眾，這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí)，有力出力，有計(jì)獻(xiàn)計(jì)，為國(guó)家擔(dān)憂，為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后，就可以和舉國(guó)上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能夠有一個(gè)深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來(lái)玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？
《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)該心系國(guó)家，從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神，把學(xué)習(xí)放在第一位，玩耍次之，才能學(xué)得扎實(shí)，玩得開(kāi)心。
讀后感的作文 篇2
《悲劇的誕生》是尼采的處女作，書(shū)中的觀點(diǎn)是：人生真正的悲劇來(lái)源于意志的悲劇性，而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無(wú)休止的斗爭(zhēng)。日神的光輝使萬(wàn)物呈現(xiàn)出美的外觀，制造一種幻覺(jué)，酒神象征著情緒的放縱，它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。
尼采認(rèn)為，看悲劇時(shí)，"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾"，通過(guò)個(gè)性的毀滅，我們反而感覺(jué)到世界生命意志的`豐盈和不可毀滅，于是生出快感�，F(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂(lè)，人生的悲劇化作了世界的喜劇，肯定生命，連同它必然包含的痛苦與毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。
世間怎么會(huì)將悲劇定義為悲劇呢？悲劇是什么？悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護(hù)能力的最大發(fā)揮，也就是說(shuō)所顯示出的超常的抗?fàn)幰庾R(shí)和堅(jiān)毅的行動(dòng)意志。像尼采所說(shuō)的，悲劇的來(lái)源是：意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了？
意志是決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結(jié)、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中，本我，自我，超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋?zhuān)晕沂怯谰么嬖诘�，而超我和本我又幾乎是永久�?duì)立的，為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。若個(gè)人承受的來(lái)自本我、超我和外界壓力過(guò)大而產(chǎn)生焦慮時(shí)，自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制。
人為什么會(huì)感到痛苦呢，就是因?yàn)椤坝钡拇嬖�，你的超我我本我想要，而自我本著原則反對(duì)，這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認(rèn)為，只有在美的藝術(shù)中，我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因?yàn)樗恰皦?mèng)”。我們要忘記生存之痛就要通過(guò)“做夢(mèng)”，把現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻化，將痛苦用快樂(lè)的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂(lè)的原因，那些音樂(lè)作品處于意志之外，超脫我們的思維。
日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀的幻覺(jué)，反對(duì)追究本體，酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺(jué)，與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著生命之流，尼采用“醉”的狀態(tài)來(lái)比喻酒神的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，人們忘記一切清規(guī)戒律，今朝有酒今朝醉，通過(guò)發(fā)泄、狂歡和縱情來(lái)獲得解脫。
日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目，后者揭開(kāi)面紗，直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂(lè)，后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們：就算人生是場(chǎng)夢(mèng)，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉夢(mèng)的情志和樂(lè)趣。酒神精神啟示我們：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。
讀后感的作文 篇3
信任不是表面上的東西，是把一些感覺(jué)埋藏在心里，信任是一點(diǎn)一滴的積累而形成的。相信一個(gè)人，要看他是否言行一致，表里是否如一；幫他人所急，不對(duì)他人所求，不趁他人之危。
信任是人與人交流的`基石，人與人交往需要以誠(chéng)相待，首先你要誠(chéng)信待人。我在報(bào)刊上看到一篇文章，說(shuō)的是一位乘車(chē)人在上班的時(shí)間拿著百元大票上車(chē)，不好意思向司機(jī)晃了一下手中的錢(qián)，司機(jī)看了一下，爽快地說(shuō)，沒(méi)零錢(qián)下次補(bǔ)，我信你。一句聽(tīng)似簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，溫暖了整車(chē)的乘車(chē)人。
我們?nèi)粘３斯卉?chē)也會(huì)遇到類(lèi)似的情況。一次我去站前當(dāng)要上車(chē)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)兜里只有十元以上的票子，盡管時(shí)間緊很著急，我還是跑到路邊店買(mǎi)一瓶水，兌換了零錢(qián)才上車(chē)。我相信那位拿著百元上車(chē)的人，一定有他的原因，也相信他一定會(huì)記住這趟車(chē)的車(chē)牌號(hào)，返還這乘車(chē)的一元錢(qián)。
相信和信任他人，是一個(gè)人的人格魅力所在。用這種誠(chéng)信之心待人處事，會(huì)使人與人之間的關(guān)系更加和諧融洽。
待人處事首先要相信別人在先，要尊重別人，相信別人；只有他不仁，不興我不義；做人要寬容厚道，豁達(dá)開(kāi)朗；首先要贏得別人對(duì)你的信任。要知道一個(gè)人若要失去了信任，你將失去了一切。
讀后感的作文 篇4
《我的王子同桌》講述的是一個(gè)充滿幻想、飽含友情的故事。我懷著既高興又好奇的心情翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，心里想：為什么是王子同桌呢？旁邊坐的莫非是可愛(ài)的公主？
啊，原來(lái)是關(guān)于一個(gè)草莓鼻頭，像米老鼠一樣的原生態(tài)的小姑娘呀。她叫張貝殼，是一個(gè)活潑可愛(ài)、充滿想象力、有表演天賦的“灰姑娘”，我很喜歡她。她的同桌是一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)的粑粑國(guó)的`王子，王子雖然有著尊貴的身份，但他一點(diǎn)也沒(méi)有臭架子，他待人和善，學(xué)習(xí)努力，我也喜歡他，因?yàn)樗坏珜W(xué)習(xí)好，而且品質(zhì)也好。
王子的衣服很奇特，一件衣服上有許多小扣子，并且可以組成一副棋，真有趣！王子和張貝殼之間發(fā)生了許許多多的趣事，比如釣手機(jī)、茶會(huì)、演小鬼……雖然這些故事很美好，但王子是屬于粑粑國(guó)的，他必須離開(kāi)。離開(kāi)時(shí)張貝殼想讓王子吹不了口哨好留在這兒，但聰明的王子還是學(xué)會(huì)了吹口哨。王子走了，他留給灰姑娘的是一張他的光盤(pán)。
是啊，王子是灰姑娘的飛碟，會(huì)鼓舞著她去探索未知的充滿奇跡的人生……
讀后感的作文 篇5
“人生或有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
一只貓，活了一百萬(wàn)年，死了一百萬(wàn)次，活了一百萬(wàn)次，但只有貓活著的最后一次，才可以稱(chēng)作“重于泰山”。一只貓，它開(kāi)始被人們作為寵物，每次它死時(shí)，人們?yōu)樗奁�，但貓卻沒(méi)有流下一滴眼淚。當(dāng)貓成為野貓時(shí)，它感到了前所未有的快樂(lè)。也就在這時(shí)，貓愛(ài)上了一只小白貓，它們一起生兒育女，貓愛(ài)白貓，也愛(ài)小貓。
直到一天，白貓?zhí)稍谪埖膽阎�，靜靜地離去，貓悲痛萬(wàn)分，它哭了一百萬(wàn)次。當(dāng)新一天太陽(yáng)升起時(shí)，貓跟著白貓，去極樂(lè)世界中去了。生命，它的意義既簡(jiǎn)單又困難，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)橹灰谐錆M了愛(ài)，一切困難便迎刃而解；說(shuō)它困難是因?yàn)槿绻腥鄙倭艘粋�(gè)重要的調(diào)和劑------愛(ài)的話，生命將毫無(wú)意義。有了愛(ài)，生命將得到升華；有了愛(ài)，世界上的.“冰”都將變成炙熱的“巖漿”；有了愛(ài)，本是反目成仇，冤家對(duì)頭的兩人，將會(huì)變成肝膽相照，合穿一條褲子都嫌肥的好朋友……愛(ài)不僅偉大，它也正是生命所在的意義。
一個(gè)人（或物）來(lái)到這個(gè)世上，只有付出了愛(ài)，哪怕只是一丁點(diǎn)兒，那么他來(lái)到這個(gè)世上也問(wèn)心無(wú)愧。書(shū)中的貓一開(kāi)始不懂得如何去愛(ài)別人，所以，它前幾次的死，毫無(wú)意義。當(dāng)它愛(ài)上了白貓，并真心去愛(ài)白貓和小貓時(shí)，它的生命也充實(shí)了許多。當(dāng)它再一次去世時(shí)，它的臉上洋溢著笑容，也許，它已在天堂與白貓相遇了……相傳有愛(ài)，世界將更好。
讀后感的作文 篇6
《愛(ài)的教育》的書(shū)名是我好奇，這部小說(shuō)我看了四遍了。真是越看越感動(dòng)，越看越受教育，書(shū)中講述了一位三年級(jí)的羅伯弟，他上學(xué)路過(guò)托拉 哥羅薩街時(shí)，看見(jiàn)一位一年級(jí)的小學(xué)生離開(kāi)送她的我的媽媽往學(xué)校跑，因?yàn)榕艿锰�，跌倒在馬路中間。這時(shí)候，看見(jiàn)一輛馬車(chē)正好向他駛來(lái)，羅伯弟奮不顧身地跑過(guò)去把孩子抱住了，孩子得救了，那羅伯弟由于躲閃不及，車(chē)輪軋著了他的一只腿，最后殘廢了。這個(gè)故事深深的感動(dòng)了我，因?yàn)榱_伯弟既然不顧生命去救那個(gè)孩子。他是多么勇敢，是值得表?yè)P(yáng)和我們學(xué)習(xí)的榜樣。愛(ài)是強(qiáng)大的，無(wú)窮的，偉大的力量是教育中所不能缺少的。大愛(ài)無(wú)疆啊！
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一充滿活力，積極要求上進(jìn)的少年，他們有家庭貧困，有的.身有殘廢，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。但他們身上卻都有著一種共同的東西一對(duì)自己的祖國(guó)意大利的熱愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情，這里面不能忽視的是每個(gè)月老師杜給那些少年聽(tīng)的精神講話。在《愛(ài)的教育》這本感人的書(shū)中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
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